張葦杭

(澳門大學(xué) 社會學(xué)學(xué)院,澳門 999078)

一、音樂療愈與音樂誘發(fā)情緒

作為藝術(shù)療愈的一部分,音樂療愈(music healing)與音樂治療(music therapy)并不等同。治療(therapy)僅包含使創(chuàng)傷消退的過程,療愈(healing)一詞則指使得個體的身心恢復(fù)完整的過程,它是使個體身心在治愈創(chuàng)傷的同時能恢復(fù)到更加完整的狀態(tài),從而達到治療疾病乃至陶冶情操、提升身心的目的。

中國古代文獻中,對于音樂的作用包括療愈功能早有記載。儒家經(jīng)典文獻《禮記·樂記》一方面闡明了音樂的本質(zhì)在于“人心之感于物”,強調(diào)“治世之音,安以樂,其政和。亂世之音,怨以怒,其政乖。亡國之音,哀以思,其民困。聲音之道,與政通矣”[1];另一方面也突出了音樂的教化作用,“是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也,將以教民平好惡,而反人道之正也”[1]。而其中的“平好惡”,便帶有了音樂療愈的理念?！盾髯印氛摗分幸灿邢嚓P(guān)記載,在荀子看來,音樂“入人也深,其化人也速”,因此具有舉足輕重的作用:“故樂者,審一以定和者也,比物以飾節(jié)者也,合奏以成文者也,足以率一道,足以治萬變?！盵2]他說:“樂行而志清,禮修而行成,耳目聰明,血氣和平,移風(fēng)易俗,天下皆寧,美善相樂?！盵2]強調(diào)音樂可以調(diào)節(jié)情緒、提升修養(yǎng),從而改變?nèi)说膬?nèi)心。

叔本華認為,音樂這一形式在藝術(shù)中有特殊地位,因為其不依賴于“文字的闡述”,與其他藝術(shù)形式需要將認知功能具象到某個特定主題不同,音樂以其流暢的表達方式以及準確的信息傳遞,使得欣賞者可以跳過集中注意力的認知過程,從而誘發(fā)個體普遍的情緒體驗。他說:“從一切美得來的享受,藝術(shù)所提供的安慰,使藝術(shù)家忘懷勞苦。”[3]由此,音樂通過強烈且直觀的情感體驗,最終可以實現(xiàn)療愈的目的。符號論美學(xué)創(chuàng)始人蘇珊·朗格認為:“作曲家不僅僅是表現(xiàn),而是努力表達了微妙而復(fù)雜的情感,這些情感甚至不能用語言命名。”[4]情緒作為個體心境的重要外在體現(xiàn),可以高度反映個體的心理狀態(tài)與心境變化,情緒一般的分類方式有兩種,一種根據(jù)復(fù)雜程度分為基本情緒和復(fù)雜情緒,另一種則根據(jù)情緒的強度、速度、緊張度、持續(xù)性等指標分為三類——心境(Mood)、激情(Intense emotion)、應(yīng)激(Stress)。而在個體成長過程中,會使用音樂進行交流、相互影響并且用其表達情緒(Zatorre,2001)。Juslin等人認為音樂誘發(fā)情緒主要是通過六種心理機制:音樂期待(Music expectancy)、情景記憶(episodic memory)、情緒感染(emotional contagion)、評級性條件反射(evaluative conditioning)、腦干反射(brain stem reflexes)、視覺意象(visual imagery)(Juslin,2003)。Koelsh等人通過fMRI確定情緒處理的神經(jīng)相關(guān)因素,用愉快與不愉快的音樂片段作為實驗材料喚起情緒從而證明了杏仁核、海馬結(jié)構(gòu)和腹側(cè)紋狀體可以被不同類型的音樂激活(Kolesch,2010)。那么音樂所誘發(fā)的情感是否可以具有療愈作用?音樂是否可以作為一個高效的手段幫助個體的內(nèi)在療愈?這是需要論證及解決的問題。

二、音樂誘發(fā)情緒對于個體的調(diào)節(jié)及療愈作用

1.音樂所誘發(fā)的情緒對個體起到調(diào)節(jié)作用

趙莉通過情緒誘發(fā)實驗及Beck的負性認知圖式,得出抑郁傾向大學(xué)生對于音樂誘發(fā)的悲傷情緒存在認知偏向[5];張婧通過音樂誘發(fā)積極以及消極情緒及AX-CPT修改范式,發(fā)現(xiàn)音樂誘發(fā)的積極情緒促進了認知控制靈活性的加工,并且降低了認知控制的靈活性[6];馬夕汐通過研究發(fā)現(xiàn),在音樂誘發(fā)了積極情緒的情況下,被試在握力測試中的表現(xiàn)高于控制組,同時個體在中度衰竭以下的情況下,積極情緒可以有效地緩解自我衰竭并加強自我控制[7];馬晴則發(fā)現(xiàn),音樂誘發(fā)的積極情緒對高三學(xué)生的認知執(zhí)行功能存在促進作用,音樂誘發(fā)的負性情緒會阻礙學(xué)生認知信息刷新的能力[8]。以上研究可以證明,音樂誘發(fā)情緒對個體的認知水平與認知功能產(chǎn)生影響,進而產(chǎn)生對個體的調(diào)節(jié),這種調(diào)節(jié)不一定是正向的。例如抑郁癥傾向的個體在聽到有負向情緒引導(dǎo)的樂曲時,會產(chǎn)生更強烈的抑郁情結(jié),節(jié)奏較快或聲音較大的音樂也會占據(jù)認知資源從而使個體認知能力下降,進而引發(fā)焦慮、憤怒等負向情緒,最終導(dǎo)致降低認知任務(wù)(如Stroop測試)的表現(xiàn),因而正確使用音樂誘發(fā)情緒的調(diào)節(jié)作用,是將音樂作為有效療愈手段的前提。

另外,也可以通過實驗證實,音樂還可以通過影響大腦的枕葉皮層從而控制人的情緒。Hou等人(2019)通過價值—轉(zhuǎn)換圖表將音樂分為四組:“平靜”“悲傷”“歡樂“憤怒”,聽到“悲傷”的音樂時,枕葉區(qū)域的α波段表現(xiàn)出更大的活動范圍;聽到“歡樂”的音樂時,枕葉皮層的θ和α波段能量較高,額葉的β波段能量較高;當被試聽到“安靜”或“憤怒”的音樂時,額葉的各波段能量增高。在被試聆聽喜歡的音樂時,額區(qū)的θ波段能量增加,聆聽不喜歡的音樂時,額區(qū)β波段能量增加(Balasubramanian et al,2018)。而誘發(fā)α波段的腦波可以有效緩解負面的情緒并使被試感到愉悅與放松(盧英俊,2012)?？梢?從神經(jīng)活動層面也可以證明音樂能通過影響大腦活動來誘發(fā)情緒。

2.音樂誘發(fā)的積極情緒對個體產(chǎn)生療愈功能

音樂對于個體生理方面的治愈能力被定義為音樂治療(Music Therapy),我國對于音樂治療學(xué)的定義是:“是研究音樂對于人體機能的作用,以及如何運用音樂治療疾病的學(xué)科。屬于應(yīng)用音樂心理學(xué)范疇?！盵9]Bonny(1986)認為音樂治療是在音樂治療師的指導(dǎo)下,系統(tǒng)地運用音樂來改變患者的情緒和/或身體健康。因此,“它強調(diào)音樂的功能,而非它的美學(xué)價值”,而音樂的美學(xué)價值則可以激發(fā)人類的情緒并讓人類與樂曲旋律產(chǎn)生高度共鳴,從而通過情緒來從精神層面治愈并一定程度上強化個體,從美學(xué)角度出發(fā)治愈并強化個體精神的過程則被認為是音樂療愈(Music Healing)。

情緒對于個體的療愈作用早有研究。Kathleen早于1986年就提出積極情緒可以增強個體免疫力,這主要體現(xiàn)在唾液免疫球蛋白A(Salivary immunoglobulin A,lgA)的水平在觀看幽默錄像后相比于觀看說教錄像后顯著提高。Fosha(2009)認為情緒是心理治療的核心,并在包括二元關(guān)系、身體調(diào)節(jié)、創(chuàng)傷、分離、社會參與等個體發(fā)展過程中發(fā)揮重要作用。Susan M.(1998)研究發(fā)現(xiàn)以情感為中心的婚姻療法可以促進婚姻關(guān)系中的積極情緒產(chǎn)生,從而以相對穩(wěn)定的方式治愈雙方的心理創(chuàng)傷。

三、音樂誘發(fā)情緒對于個體療愈作用的機制

目前研究中,音樂誘發(fā)情緒的機制主要學(xué)說是Juslin(2008)的心理機制學(xué)說,該學(xué)說認為人的情緒由音樂通過六種心理機制——腦干反射、評價性條件反射、情緒感染、視覺意象、情景記憶、音樂期待產(chǎn)生,但鮮有研究者探究音樂所誘發(fā)的情緒是否具備療愈作用以及產(chǎn)生療愈作用的機制是什么。下文將探討兩個理論模型并且指出其作為作用機制的合理性。

1.擴展——構(gòu)建模型(broaden-build theory)

擴展——構(gòu)建模型由芭芭拉·弗雷德里克森(Barbara·Fredrickson)于2004年提出,該理論認為積極情緒(如幸福、期待、快樂)拓寬了一個人的意識,并且鼓勵新穎的、探索性的思想與行動,芭芭拉認為這些積極的情感拓寬了一個人的思想——行動庫(thought-action repertoire),例如,快樂會激發(fā)游玩的沖動,興趣會激發(fā)探索的沖動,滿足則激發(fā)品味與整合身邊事物的沖動,愛激發(fā)了這些沖動在安全、親密關(guān)系中的循環(huán)往復(fù)。對于音樂誘發(fā)的情感,其在生理表現(xiàn)上與通過其他途徑誘發(fā)的情感沒有明顯差別,因此音樂所激發(fā)的積極情緒對于個體的認知與行為的可能性上進行一定程度的提高,這是符合拓展——構(gòu)建效應(yīng)的,具體表現(xiàn)為音樂誘發(fā)的積極情緒會為個體提供額外的心理資源以進行認知加工。

拓展——構(gòu)建理論同樣擁有其進化心理學(xué)的意義,即積極情緒雖然無法直接增加個體的生存率,但是通過積極情緒拓展得到的資源會長久地存在并且通過這些資源,個體將得以擁有更高的存活幾率,例如對于風(fēng)景的好奇會促成地理知識或航海知識的增加,陌生人間愉快的交談會形成一段長久而相互扶持的友誼,興奮的體育競技使得個體擁有強健的體魄(Brown,2006),等等。這些獲得的資源——根據(jù)弗雷德里克森(2001)的說法——是長效而可以積累的,并且將積極情緒帶來的行為擴大的技能會隨著時間增強,這將形成一個正向循環(huán):個體因得到資源而提高幸福感,產(chǎn)生積極情緒,積極情緒又將拓展個體的行為與思想從而促進個體獲得更多資源。

音樂療愈中同樣可以適用該模型,研究表明音樂所誘發(fā)的情感相比于其他藝術(shù)形式更加劇烈,與個體當前的情緒狀態(tài)有很高的一致性(Stefan,2005),根據(jù)此研究的另一項fMRI研究也證明了這一點,并且指出除了海馬體外,在音樂刺激呈現(xiàn)期間,顳極(temporal poles)、杏仁核(amygdala)等大腦區(qū)域以及Rolandic鰓蓋(Rolandic opercular)、前上島葉(anterior superior insula)以及腹側(cè)紋狀體(ventral striatum)形成的運動回路的激活均隨著時間的增加而增加,從而使得個體不斷并且越來越快地拓展自己的行為,這與弗雷德里克森的研究結(jié)果相呼應(yīng),并且證明了拓展——構(gòu)建模型在音樂激發(fā)情緒的療愈作用中從生理層面上存在。

2.情緒即社會信息模型(Emotions as Social Information Theory)

傳統(tǒng)的社會影響研究的主要問題包括:勸說、妥協(xié)、服從和認同,Van Kleef(2009)在達爾文功能性情緒論的基礎(chǔ)之上,提出了關(guān)于情緒與社會功能的思考,并指出情緒是人際交往中社會影響的主要來源。該模型區(qū)分了情緒發(fā)揮社會影響功能的兩條途徑:情緒反應(yīng)路徑和認知推斷路徑,前者是情緒的輸出過程,即個體向外界輸出自身情緒以及情緒所聯(lián)結(jié)的行為,例如,一個人生氣時會聲色俱厲地說話、開心時會發(fā)出笑聲等等;后者則是根據(jù)他人的行為進行歸因并推斷的過程,是根據(jù)環(huán)境輸入的過程,在這個過程中,觀察者會根據(jù)自己的情緒提取關(guān)于情緒表達者的情感、態(tài)度、傾向以及行為意圖的信息,之后觀察者會加工信息并完成推理過程,繼而影響觀察者的行為。在Van Kleef的理論中,情緒不僅是作為個體心境的外在體現(xiàn),同時也是社會交互過程中的重要信息,即個體通過感知他人情緒而接受關(guān)于周圍環(huán)境的信息,進而產(chǎn)生對于外界的反應(yīng)。

基于以上過程,情緒可以切實地改變個體對于外界的認識。產(chǎn)生積極情緒的音樂也可能通過該過程影響個體對于外界的歸因,從而使個體擁有更加積極的心境面對外界。

在劉小禹的文章中提到情緒即社會信息模型中包含情緒感染理論(Emotional contagion theory),該理論認為情緒可以從一個個體傳染到另一個個體,音樂對于個體的情緒喚醒可以作為傳遞情緒的作用,同時音樂喚起的情感與個體的情感狀態(tài)又具有高度一致性(張婧,2014),因此音樂可以有效地喚起情緒。積極的情緒會使個體對于周圍環(huán)境產(chǎn)生正面的歸因與認知,從而對環(huán)境表現(xiàn)出友好,進而形成正向情緒的正反饋循環(huán),從而達到療愈的目的。

音樂的療愈作用在20世紀早期就有記錄,當時埃文·奧尼爾·凱恩(Evan O′Neil Kane)在JAMA上發(fā)表了他關(guān)于在手術(shù)室內(nèi)使用留聲機的報告。其后的第二年,WP Burdick在美國麻醉和鎮(zhèn)痛年鑒中發(fā)表了對該實驗更詳細的描述,他回憶道:“凱恩醫(yī)生在康復(fù)病房看到留聲機的有益效果后,將其搬進了手術(shù)室,發(fā)現(xiàn)幾乎所有患者都能更好地耐受麻醉誘導(dǎo),并且在經(jīng)歷“恐怖的手術(shù)”之前也減少了焦慮(Conrad,2010)。一些臨床研究也提供了一些證據(jù)表明音樂療法可以作為治療抑郁癥、自閉癥、精神分裂癥的替代療法(Lin et al,2011)。

音樂可以有效地誘發(fā)多種情緒,既可以作為未來的研究角度進一步探究音樂療愈激發(fā)情緒后的神經(jīng)活動與大腦變化,也可以作為情緒療愈的一種方式,即通過音樂來誘發(fā)情緒,從而通過情緒對多種心理疾病進行治療。但音樂中仍有許多變量,如聽音樂的姿勢、音樂的節(jié)奏、不同個體的人格以及對于某種音樂的個人喜好,“這些變量是多樣的,人們對音樂的品味是多樣的,習(xí)慣性地聽曲姿勢與音樂刺激對身體、思想和精神的最終影響有很大關(guān)系”[10](Bonny,1986)。本文通過舉出音樂所誘發(fā)的情緒對于個體的多種影響以及對于多項神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的總數(shù),論證了音樂誘發(fā)情緒的過程是音樂療愈的內(nèi)在機制之一,該內(nèi)在機制可以用于未來對于音樂與個體心理改變的影響以及音樂對于個體的療愈作用,即是否可以存在一種更簡單的方法模擬音樂來誘發(fā)情緒,從而達到更高效的療愈效果。