■祁 偉

（新疆師范大學預科教育學院，新疆 烏魯木齊 830054）

“大學語文”是高校面向不同專業(yè)開設的一門通識課程。高校開展“大學語文”教學的目的，不只是為了增強大學生的語言運用能力和文字寫作能力，更重要的是為了拓寬大學生的語文知識視野、豐富精神世界、提升語文核心素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化精神和濃厚的文化底蘊[1]，如何將其融入“大學語文”教學中，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值，是當前高校需要認真思考和探究的重要課題。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高?！按髮W語文”教學中的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和智慧結晶，積淀著中華民族最深沉的精神追求[2]，同時也蘊含著豐富的文化內涵。尤其是其中包含的哲學思想、道德情操以及價值觀念和科學智慧等，都為提升我國文化軟實力發(fā)揮了巨大的作用。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為寶貴的文化遺產(chǎn)，將其融入高?！按髮W語文”教學中能夠產(chǎn)生重要的教育意義。

（一）有助于激發(fā)大學生的學習自主性

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“大學語文”教學中，能夠激發(fā)大學生對語文知識學習的自主性[3]。而且將其融入“大學語文”教學中還能豐富課堂教學內容，增加語文教學的趣味性，從而營造良好的課堂教學氛圍，調動學生的學習積極性。與此同時，還有助于引導大學生主動傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外，高校還應該在大學生的成長關鍵期做好學生的引導教育，讓學生可以將所學知識靈活運用到實際中，不斷提升大學生的語文核心素養(yǎng)，促進學生形成正確的價值觀。

（二）有助于激發(fā)大學生的愛國熱情

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極融入“大學語文”教學中，有助于幫助大學生堅定文化自信，提升愛國主義熱情。隨著現(xiàn)代社會素質教育的不斷深化，對“大學語文”的教學要求也越來越高，教師需要轉變教學理念、創(chuàng)新教學方式，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“大學語文”教學實踐中進行有效融合，以此強化大學生對民族文化的認可，從而為后期的學習和發(fā)展奠定良好基礎。

（三）有助于提升大學生語文核心素養(yǎng)

在多元文化背景下，需要通過“大學語文”教學來向學生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學，讓學生通過學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而樹立正確的文化觀念，堅定文化自信。另外在進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學時，要通過對“大學語文”教學內容進行整合，設計出具有系統(tǒng)性和針對性的教學目標，幫助學生厘清文化脈絡，促進他們的語文核心素養(yǎng)可以得到有效提升[4]?！按髮W語文”教學在利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)大學生語文發(fā)展的同時，還要利用歷史文化來完善學科知識，提升學生綜合能力。

（四）有助于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在當今世界多元文化背景下，為了持續(xù)不斷地堅定當代大學生的文化自信，高等教育需要通過將源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“大學語文”教學中的方法來強化學生的文化認知能力。同時，高校還要加強對二者融合教學的重視程度，要將其作為“大學語文”教學中的重點內容，通過正確地引導，讓大學生認識到學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，也讓教師進一步掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的教育價值[5]。這對于促進學生發(fā)展、進一步實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承和弘揚傳統(tǒng)文化具有極其重要的作用。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高?！按髮W語文”教學中存在的問題

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)和愛國熱情，所以，越來越多的高校開始重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并試圖將其融入各科課程中。

（一）缺乏正確的文化教育理念

當前高校在開展“大學語文”教學工作時，教師依然將知識的掌握作為主要的教學內容，忽視了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的教育價值，在課程教授過程中，知識點的講解貫穿于整個教學過程，而傳統(tǒng)經(jīng)典作品的講解卻總是點到為止，忽略了其對學生精神文化的培養(yǎng)。這對于提升大學生的精神文化修養(yǎng)產(chǎn)生了不利影響。此外，教師和學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識較為淡薄，不僅教師沒有樹立契合新時代發(fā)展的文化教育理念，而且學生也未對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成正確認識。各種因素的影響使得“大學語文”教學和中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化難以實現(xiàn)真正融合。

（二）缺乏有效的師生交流互動

教師和學生的互動性與交流性不足可以影響課堂教學氛圍，也會降低學生參與課堂教學的積極性。在這樣的狀態(tài)下，學生很難正確理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真正內涵與意義，也很難根據(jù)《大學語文》教材中含有的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求進行探索、分析和深入思考。如果不能改變這一現(xiàn)狀，將會對培養(yǎng)學生理解和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的內涵產(chǎn)生影響。

（三）未充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值

高?！按髮W語文”是一門非常重要的語言類課程，對提升學生語言知識掌握能力和運用能力具有重要幫助。但是目前在“大學語文”教學中普遍存在教師過度重視學生的知識掌握情況，卻很少挖掘教材中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容，也沒有關注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的教育價值。教師對這方面的關注較少，導致其教育價值難以得到有效發(fā)揮，從而也失去了將其融入“大學語文”教學中的意義。

（四）教學方法有待創(chuàng)新

“大學語文”教學中蘊含了深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，但是教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)較低，講授傳統(tǒng)文化知識的能力較弱，無法將教材中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內涵傳遞給學生，導致學生無法深刻感悟其中蘊含的人文思想和文化精神。此外，教學方法太過枯燥單一化，無法有效地激發(fā)學生選擇學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主性和終身學習的積極性，導致“大學語文”的育人功能逐漸弱化，二者融合的效果也大打折扣。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校“大學語文”教學中的融入路徑

由上文可知，高?！按髮W語文”課程在融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時面臨著一系列問題，而這些問題不僅影響了二者的融合，也影響了“大學語文”的教學實效性。在這種情況下，高校語文教師應該通過對問題進行分析，找到有效的解決路徑，以此促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“大學語文”課程的融合，以便在這種融合教學模式下培養(yǎng)大學生的語文核心素養(yǎng)，幫助大學生樹立高尚的道德情操，使其成為時代發(fā)展需要的優(yōu)秀接班人。而通過不斷研究和探索，本文提出了以下有效路徑來促進二者的融合。

（一）樹立契合新時代要求的文化教育理念

中華文明是中華民族在經(jīng)過幾千年的歷史演變和文化沉淀之后形成的文化瑰寶，也是世界古文明中至今沒有中斷傳承的偉大文明，對于增強中國文化軟實力發(fā)揮著重要作用。新時代應該以中國特色社會主義思想為引領，積極樹立全新的發(fā)展理念，并不斷對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展[6]。隨著素質教育的不斷深化，高校在開展“大學語文”教學過程中，為了提升大學生的思想道德水平，培養(yǎng)大學生的人文素養(yǎng)以及語文核心素養(yǎng)，需要積極將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中。

第一，教師需要根據(jù)新時代發(fā)展需求樹立全新的文化教育理念，并充分發(fā)揮“大學語文”課程的最大化育人功能，幫助大學生重塑人格精神。例如，在學習《給我的孩子們》一文時，通過對整篇文章的進行總體把控，從中感悟到孩子們直率、自然和熱情的美德。這也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，是每個中華兒女應該具有的美好品德[7]。通過學習《給我的孩子們》可以看到人的本性是天真無邪、無憂無慮、率真自然，這是大學生最初應有的模樣，所以通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于幫助大學生找到自我、堅定最終的理想信念，樹立正確的人生觀。

第二，促使角色及時轉換，教師要從原來的知識講解者逐漸轉變?yōu)橐龑W生展開探究學習的引導者。在“大學語文”課堂教學中，教師需發(fā)揮自身的引導作用，引領大學生樹立自主學習意識，能夠主動參與到課堂教學中，并在課下主動進行復習和預習。同時還要引導學生在誦讀經(jīng)典文學作品的時候理解和把握其中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內涵，以便提升學生主動傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識和能力。例如，通過學習《北方》，詩人表達的對處于水深火熱之中的祖國深深憂慮，對古老中國無以言說的熱愛，以及在這片土地上所蘊含的力量和人民從未屈辱的頑強抗爭精神，可以使大學生進一步體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中鍥而不舍、堅定不移、頑強拼搏的偉大精神。

（二）通過增進師生交流探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值

在高?！按髮W語文”教學中，教師根據(jù)語文學科的特點以及大學生的認知規(guī)律，探討“大學語文”教學與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合路徑，從而為實現(xiàn)科學育人目標奠定良好基礎。在整個過程中，教師要根據(jù)“大學語文”的教學內容與學生進行深入的交流和互動，并在互動過程中展開討論，引導學生根據(jù)具體的問題對其中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思考、探究。對于這個具體問題，要找到“大學語文”教學與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的契合點，然后通過探尋研究、表演展示、交流討論、圈點批注等互動方式，讓學生參與到課堂教學工作中，激發(fā)學生主觀能動性，喚醒學生的思想情感，讓學生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感，從而強化學生的文化認同感。例如，在《給我的孩子們》的教學過程中，教師根據(jù)教材中歌頌孩子們擁有純潔的童心，佩服他們身心是全部公開的，然后在贊美兒童天性的同時，又以大人們的虛偽、惡濁與孩子們的坦誠、純真作對比。引導學生應該時刻保持純真的心靈，幫助學生樹立健康的心理和積極向上的心態(tài)，其絕不能在社會不良風氣的影響之下迷失自我，進一步認識到健康成長、快樂成長對學生今后發(fā)展產(chǎn)生的重要意義，深刻體會友愛、率真、真誠的傳統(tǒng)文化[8]。

（三）拓展教學內容，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的思想價值內涵

要想在“大學語文”教學中有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就需要找到二者的契合點，這樣才能達到預期的效果。高校“大學語文”的課程是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，所以在教學中蘊含了大量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有在教學過程中，不斷對教學內容進行拓展和深挖，才能挖掘出二者在理念、思想和精神等方面具有的契合點。

第一，應先厘清“大學語文”教學和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關系。在“大學語文”教學中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只是發(fā)揮了輔助作用，并沒有占據(jù)主導地位，不能因為教材中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就忽視了《大學語文》教材本身具有的“工具性”功能，而是應該保證二者形成相輔相成、相互作用、相互融合的關系。例如，通過學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對學生聽說讀寫方面的技能訓練，以此強化大學生的語文寫作能力、語言表達能力、人際交往能力等。例如，通過開展詩歌朗誦，讓大學生在比賽過程中能夠深刻感受到古詩詞中“抑揚頓挫”的節(jié)奏感，從而提升大學生的普通話水平和語言運用能力。

第二，堅持社會主義核心價值觀為引領。新時代對大學生提出了更高的要求，不僅要求大學生具備較強的專業(yè)知識和技能，還要具備較強的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。根據(jù)這一要求對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行梳理，“去其糟粕，取其精華”，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內涵運用現(xiàn)代語境進行展現(xiàn)，使其對大學生的發(fā)展能夠起到有效的引導作用。例如，教師在“大學語文”教學中借助傳統(tǒng)中華優(yōu)秀文化中蘊含的友善、坦誠、團結等相關典故，對學生進行誠信教育、友善教育。如借助《給我的孩子們》，引導大學生具備團結、友善的精神。這些內容或直接，或間接地體現(xiàn)出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內涵。

第三，教師在選擇合適的文章講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，應該關注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面性和整體性，要挖掘出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最有影響力和最有創(chuàng)造力的元素。這樣才能加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知和情感感悟。例如，通過學習《北方》，體會作者的情感，把握愛之深、傷之切的內涵，激發(fā)他們的愛國之情。通過文章中描述的在戰(zhàn)爭陰云籠罩下北國大地一派荒涼、郁和紛亂的景色，對大學生心靈產(chǎn)生了極大震動，在這場戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出人民頑強的抗爭精神，可以引導大學生將個人命運和國家命運緊密結合到一起，勇敢承擔起振興中華的重任。

（四）提升教師教學能力，創(chuàng)新教育教學方法

高?！按髮W語文”教學和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行融合發(fā)展的重要前提是，語文教師作為教學實施者需要不斷提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化教授能力，并通過創(chuàng)新教育教學方法來實現(xiàn)二者融合的教育目的。

第一，組織培訓活動。高校可以學年組織開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色教育培訓活動，讓教師可以系統(tǒng)性學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，從而使高校教師的傳統(tǒng)文化知識儲備更加豐富，有助于高校教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的進一步提升?；蛘咄ㄟ^閱讀經(jīng)典文學來提升教師的文化底蘊，展現(xiàn)教師良好的文化精神面貌。

第二，強化教師的知識教授能力。例如，在對《北方》教學內容中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行挖掘和講解時，只有教師具備了較強的知識講授能力，能夠將其與中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行緊密結合，才能讓學生通過學習本篇文章深刻體會其中蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內涵，從而在潛移默化中持之以恒地發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用。

第三，創(chuàng)新教學方法。在“大學語文”教學中可以采用翻轉課堂、任務驅動、情景演繹等方法來實施教學，以這種靈活的教學方式可以為學生營造身臨其境的感覺，加強學生親身體驗感，并能夠增強師生之間的互動，從而充分調動學生參與教學的積極性。例如，在講授《北方》一文時，教師可以搜集相關的圖片和視頻，利用多媒體技術為學生進行展示，讓學生在強烈的畫面感的調動下，仿佛真實地看到了北國大地一派荒涼、郁和紛亂的景色，深刻體會到作者寫作時的心境，認識到個人榮辱悲喜與祖國具有緊密聯(lián)系性，從而強化大學生的愛國情感。

四、結語

綜上所述，現(xiàn)階段高?！按髮W語文”教學不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種重要載體，同時還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正得以傳承和發(fā)展的關鍵性手段，高校在實現(xiàn)二者的融合過程中，需要結合“大學語文”的課程特征以及大學生的認知規(guī)律，不斷拓展課程教學內容，深入挖掘《大學語文》教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值，發(fā)揮其在大學生思想認知、社會實踐等方面的引領作用，促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好地傳承和弘揚。