王躍文

不必為中國文學(xué)的前景憂慮。中國民眾受教育水平越來越高，具備寫作能力且有寫作愛好的人越來越多；中國又是一個(gè)人口大國，哪怕只是很小比例的人拿起筆來就會(huì)有龐大的寫作隊(duì)伍。這是當(dāng)今中國文學(xué)創(chuàng)作的基本國情。但是，文學(xué)創(chuàng)作畢竟是有范式和標(biāo)準(zhǔn)的，質(zhì)量參差不齊的情況非常正常。比如很多人擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)文學(xué)粗制濫造，我想這絲毫不用掛懷。時(shí)間會(huì)證明一切，時(shí)間會(huì)賦予一切。我對(duì)網(wǎng)絡(luò)寫作是看好的。網(wǎng)絡(luò)只是手段和技術(shù)，它對(duì)文學(xué)的影響是正面的，而不是負(fù)面的。

好的作家，不管在紙上寫作，或在網(wǎng)上寫作，都會(huì)寫出好作品。不好的作家，哪怕在竹簡(jiǎn)上也寫不出《史記》來。

什么是好的文學(xué)？我認(rèn)為最基本、最重要的一條，就是文學(xué)要有理想主義精神。有理想的文學(xué)，才會(huì)是好文學(xué)。什么是文學(xué)？人們會(huì)有無數(shù)種定義，但我認(rèn)為文學(xué)是人類思考社會(huì)、現(xiàn)實(shí)和人生的方式。這是我對(duì)文學(xué)的定義。好的文學(xué)應(yīng)該向著美好的方向去思考人類，體現(xiàn)理想主義的光芒。

有人說當(dāng)今寫快餐小說的作家越來越多，很多作家追逐利益，為了博眼球?qū)懸恍┐┰叫妙}材的作品，還有很多標(biāo)題黨成功學(xué)之類的書籍。其實(shí)，寫作和出版泥沙俱下不足為慮，百年之后自有分曉。我也不覺得某些垃圾讀物會(huì)產(chǎn)生多大的負(fù)面影響。所謂“一言興邦”是癡人說夢(mèng)，所謂“一曲亡國”是危言聳聽。古人的話未必全是對(duì)的。正像魯迅先生說的：從來如此，便對(duì)么？

好的作家只需要盡可能地自由創(chuàng)作，總會(huì)有好的作品誕生。不管社會(huì)如何浮躁，總會(huì)有文學(xué)操守好的作家在潛心創(chuàng)作。人類文學(xué)史就是這么走過來的。

我眼里的好小說至少分三個(gè)層次。最起碼的，好小說必須講好故事。有些作家覺得小說應(yīng)該淡化故事。曾經(jīng)的先鋒探索有淡化故事的潮流。所謂小說淡化故事的嘗試顯然不成功，那批做探索的作家要么回歸到講故事上來了，要么偃旗息鼓干別的去了。講好故事，這是第一個(gè)層次的好小說。

世上有不怎么講故事的好小說，但從來不是文學(xué)主流。如果小說在講好故事的同時(shí)，又能塑造出可以進(jìn)入文學(xué)畫廊的人物，這些人物具有成語般的功用，人們使用起來不需要解釋便意思明了，這便是更好的小說了。比方，我們說誰像林妹妹，不需要解釋什么是林妹妹；我們說誰太阿Q了，不需要再解釋阿Q是什么意思。這是第二個(gè)層次。

既講好了故事，又為文學(xué)畫廊貢獻(xiàn)了人物，還能貢獻(xiàn)思想光芒，那么就是經(jīng)典了。寫好前面兩個(gè)層次的小說，很多作家可以做到，但要做到第三個(gè)層次，即提供思想積累，就有些難了。我熱愛魯迅先生，他的小說這三個(gè)層次都做到了。我說的貢獻(xiàn)思想光芒，指的是原創(chuàng)意義的思想，能給人類提供思想積累。比如說，魯迅先生通過《阿Q正傳》所做的中國國民性批判，就是原創(chuàng)性的。