王悅陽(yáng)

程十發(fā)書(shū)法對(duì)聯(lián)。

作為海派畫(huà)壇一代宗師，“融古今中外之法而為我法”，達(dá)到“妙在似與不似之間”，是程十發(fā)一生的藝術(shù)追求與高逸品位。

這種創(chuàng)作思想不僅體現(xiàn)在繪畫(huà)上，也反映在其書(shū)法作品之中。程十發(fā)的書(shū)法，是典型的畫(huà)家書(shū)法。這不僅因?yàn)樗臅?shū)法常常在畫(huà)上出現(xiàn)，與其繪畫(huà)藝術(shù)形成一個(gè)整體，而且就書(shū)法藝術(shù)本身而言，也具有一種強(qiáng)烈的美術(shù)意味。事實(shí)上，程十發(fā)的書(shū)法之所以風(fēng)格獨(dú)特，靈活多變，正在于其習(xí)字多年所練就的扎實(shí)功底，他原來(lái)是從小楷、魏碑開(kāi)始習(xí)字的，不久又對(duì)漢晉木簡(jiǎn)、晉唐經(jīng)卷的字體有了濃厚的興趣，在臨池過(guò)程中又結(jié)合其獨(dú)特的藝術(shù)智慧，融會(huì)古今書(shū)法家之長(zhǎng)，結(jié)合各種書(shū)體，漢人草隸，碑帖相融，南北兼收，互相滲透、借鑒、參照，形成了其“意在真、草、隸、篆之間”的獨(dú)特書(shū)法藝術(shù)。很難看出程十發(fā)這些結(jié)字奇特的書(shū)法出自哪家哪派，但自始至終都有一種“畫(huà)家書(shū)法”所特有的形式美與書(shū)卷氣?；蛲粞箜?，或奇崛古拙，或天然質(zhì)樸……每幅字總能呈現(xiàn)出形態(tài)各異、生動(dòng)鮮活的面貌。

程十發(fā)書(shū)法藝術(shù)之“奇”，因?yàn)樗耆菑乃囆g(shù)的角度而非實(shí)用的角度來(lái)看待書(shū)法，更不把易懂作為衡量書(shū)法藝術(shù)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。他所追求的，是一種線條的韻律感與古拙的精神內(nèi)涵。如同他的繪畫(huà)一般，程十發(fā)的書(shū)法也富于音樂(lè)的連續(xù)性和強(qiáng)烈的流動(dòng)感，同時(shí)又不乏古樸蒼勁的大氣之美。以其所書(shū)對(duì)聯(lián)“白飯青蔬留美味，紫茄紅莧有余甘”為例，結(jié)體在行書(shū)、漢簡(jiǎn)之間。行字秀潤(rùn)流暢，多圓筆，少方筆，中鋒、側(cè)鋒并用，布局開(kāi)闊大氣，自由爛漫，天趣橫生，獨(dú)具瀟灑個(gè)性而又古意盎然。

對(duì)于自己的書(shū)法藝術(shù)，程十發(fā)曾經(jīng)不無(wú)風(fēng)趣地說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不學(xué)二王（王羲之、王獻(xiàn)之），我就投他一票”，因?yàn)?，在他看?lái)，藝術(shù)一定要力避雷同，大家不能都只學(xué)一種字體。他很欣賞龔自珍的“二王只合為奴仆，何況唐碑八百通”的詩(shī)句。認(rèn)為王氏父子的字固然極佳，但人人都學(xué)卻也未免單調(diào)。而在“力避二王”之余，程十發(fā)卻對(duì)五代的書(shū)法家楊凝式佩服之至，他認(rèn)為楊凝式的字返璞歸真，從稚拙中尋求趣味，別開(kāi)生面。同時(shí)，他也很欣賞陳老蓮所寫的修長(zhǎng)、古怪的字體，一度還學(xué)得幾可亂真。對(duì)于傅青主的書(shū)法，他也極有興趣，草書(shū)筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處理多有借鑒。傳統(tǒng)書(shū)法總以“中鋒”為基本要領(lǐng)，循規(guī)蹈矩，務(wù)求工整。而程十發(fā)卻通過(guò)自己的藝術(shù)智慧大膽革新，化腐朽為神奇。他從不恪守“中鋒”一路，筆下側(cè)鋒、偏鋒，甚至枯筆留白、潑墨滲化……無(wú)不可為之法。篆字歷來(lái)注重線條而不講究粗細(xì)，但程十發(fā)寫篆書(shū)卻常常或粗或細(xì)，甚至還參以隸書(shū)筆法寫篆字。反之，他的隸書(shū)在字形上卻又常常局部參考篆書(shū)。他的真書(shū)（即楷書(shū)）、行書(shū)、草書(shū)在筆法和章法上常?；ハ嘟豢棧ハ酀B透，有時(shí)還同篆、隸也雜揉在一起。這種筆法根本不可能在專業(yè)書(shū)法家中找到，注定只能是獨(dú)樹(shù)一幟的“畫(huà)家書(shū)法”。他追求線條的美感，卻絕不斤斤于通篇書(shū)體的一致性，這看似矛盾的方法，在程十發(fā)的筆下卻顯出渾然而成，天趣無(wú)窮的美感。試想若沒(méi)有廣收博取、持之以恒的運(yùn)斤積累，恐怕是斷不能做到這一點(diǎn)的。正是由于程十發(fā)數(shù)十年孜孜以求的不斷探索，這才形成了其若斷若連，跌宕開(kāi)合，干裂秋風(fēng)，潤(rùn)含春澤的“程家樣書(shū)法”，真正做到了“氣象大、氣格奇、氣勢(shì)旺、氣味新”（韓天衡語(yǔ)）。

信息

喬爾·梅斯勒：靈性之旅

近日，“喬爾·梅斯勒：靈性之旅”在龍美術(shù)館（西岸館）舉辦。展覽涵蓋約50件繪畫(huà)，概述梅斯勒的藝術(shù)實(shí)踐，闡釋其標(biāo)志性風(fēng)格——大膽用色、風(fēng)格化圖案、明艷的具象形式以及獨(dú)特的手寫文字。正如標(biāo)題“靈性之旅”所示，展覽旨在讓觀者通過(guò)畫(huà)作，洞悉梅斯勒的個(gè)人成長(zhǎng)及創(chuàng)作演變。