孫 鑫 四川音樂學院
成都作為古蜀文明的發(fā)祥地,自古享有“天府之國”的美譽,文化積淀極其深厚,擁有豐富且獨特的鄉(xiāng)土景觀資源。這些鄉(xiāng)土景觀承載著成都悠久的人文歷史和民俗傳統(tǒng),也是城市獨特魅力的來源。成都作為公園城市的首提地,在城市建設中推動鄉(xiāng)土景觀元素的應用,具有重要的借鑒和指導意義。
成都自建城以來“城名未改、城址未變、中心未移”,如今,成都的城市建設迎來了又一次高峰。隨著中國城鎮(zhèn)化的進程不斷加快,城市建設方面取得了巨大成就的同時,“大城市病”也影響著城市的永續(xù)發(fā)展與市民的切身生活,目前我國城市建設的可持續(xù)發(fā)展問題可歸結為“合和續(xù)”[1]?!肮珗@城市”的提出,承載著“城市,讓生活更美好”的發(fā)展愿景,其理念在于自然生命棲息地與城市發(fā)展的融合,構建“人城境業(yè)”高度和諧統(tǒng)一的大美城市形態(tài),旨在處理人與自然和諧相處、城市高速發(fā)展與永續(xù)發(fā)展的平衡[2]。
放眼當今世界,城市文化建設已成為當今城市生存、發(fā)展的關鍵所在。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力極為強勁,鄉(xiāng)土景觀的呈現(xiàn)對公園城市的崛起和發(fā)展既是外在與形象,更是內(nèi)核與靈魂。然而有些城市在公園建設中過度強調(diào)現(xiàn)代化和國際化的元素,忽視了鄉(xiāng)土文化的保護和傳承,導致城市景觀同質(zhì)化嚴重。由于缺乏相關的規(guī)劃和設計指導,鄉(xiāng)土景觀元素的應用往往是零散的,缺乏整體性和連貫性。此外,公眾對鄉(xiāng)土景觀元素的認知度不高,缺乏對其價值和意義的理解與認同。因此,只有保護好傳統(tǒng)文化基因,鼓勵傳承創(chuàng)新,彰顯公園城市特色,才能實現(xiàn)公園城市建設的可持續(xù)發(fā)展。同時,如何將“青山綠水就是金山銀山”落實到生態(tài)文明建設中實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,提升城市功能品質(zhì),對積極探索發(fā)展“公園城市”這個新時代發(fā)展理念具有現(xiàn)實意義[3]。
“鄉(xiāng)土景觀”是指一個地方所特有的自然和人文景觀,通常與當?shù)氐牡乩?、生態(tài)、人文、歷史以及文化息息相關。鄉(xiāng)土景觀是一個綜合性的概念,涵蓋了地方性的自然和文化元素,是特定區(qū)域的自然植被、生態(tài)環(huán)境、民俗風情、傳統(tǒng)文化、生活習慣、社會文明等的綜合表現(xiàn)。鄉(xiāng)土景觀不僅涵蓋了一定地域范圍內(nèi)獨具特色的氣候地貌、本土植被等自然元素,也包括了本地歷史發(fā)展進程,人們逐漸形成了具有本土特色的生活方式、風俗習慣、思維模式、價值取向等。這些既是當?shù)厝嗣駱闼氐纳a(chǎn)經(jīng)驗,也是場所精神的寄托。
1.鄉(xiāng)土景觀的“物”
其主要是指具有當?shù)靥厣泥l(xiāng)土植物、鄉(xiāng)土建筑、鄉(xiāng)土材料等實體性景觀元素,這些元素具有具體的景觀形態(tài),給人較為直觀的視覺感受,是鄉(xiāng)土景觀藝術化、符號化的表現(xiàn)。
2.鄉(xiāng)土景觀的“事”
其主要是指當?shù)孛袼?、風土人情、民間典故、歷史人文等非物質(zhì)形態(tài)元素。這類元素具有較強的表現(xiàn)性和感染力,將獨特的地域文化融入景觀中,有利于本土文化、風俗的傳承與保護。
1.保護傳承鄉(xiāng)土文化
鄉(xiāng)土景觀是特定地域內(nèi)以自然和人文為基礎的獨特景觀形式,展現(xiàn)了當?shù)氐娘L貌、文化和歷史,并與當?shù)鼐用竦纳蠲芮邢嚓P,有助于人們了解和傳承地方的特色和價值觀,有助于形成城市的獨特魅力和身份認同。
2.改善美化自然環(huán)境
鄉(xiāng)土景觀元素通常與自然環(huán)境緊密相連,如傳統(tǒng)建筑、植物、園林和水體等。它們可以提供綠色空間,改善城市生態(tài)系統(tǒng),并為人們提供與大自然互動的機會。
3.促進旅游與經(jīng)濟發(fā)展
鄉(xiāng)土景觀元素可以成為吸引游客的重要資源,促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。打造有鄉(xiāng)土特色的公園城市,憑借獨特的鄉(xiāng)土景觀元素,可以吸引游客,增加旅游收入,促進相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2018 年2 月,習近平總書記在成都視察時首次提出“公園城市”理念。2019 年1 月,成都組建了全國第一個公園城市建設管理局。2021 年10 月,黨中央、國務院印發(fā)的《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設規(guī)劃綱要》明確提出,成都要以公園城市示范區(qū)建設為統(tǒng)領。2022 年1 月,國務院批復同意成都建設踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)。2023 年4 月17 日,推進《成都市未來公園社區(qū)指標體系》審議,實現(xiàn)未來公園社區(qū)建設理論化、規(guī)范化、制度化。到2035 年,基本建成美麗宜居公園城市,開創(chuàng)生態(tài)文明引領城市發(fā)展的新模式;到21 世紀中葉,全面建成美麗宜居公園城市[4]。
成都積極推動公園城市建設,希望實現(xiàn)“一個城市的就是一個大公園,老百姓走出來就像在自己家里的花園一樣”的美好愿景[5]。以新發(fā)展理念為“魂”,以公園城市為“形”,推動城市發(fā)展進階升級,完成從“首提地”到“示范區(qū)”的轉(zhuǎn)化。未來公園社區(qū)作為推進公園城市示范區(qū)建設的細胞工程,其指標越細,架構越全,也意味著成都公園城市示范區(qū)的建設越來越精細、發(fā)展越來越縱深,在城市公園中加快落實滿足人民對美好生活的向往,貫徹“園中建城、城中有園、城園相融、人城和諧”理念[6]。
1.缺乏保護意識——健全制度解決規(guī)劃與開發(fā)的沖突
在規(guī)劃和城市發(fā)展過程中,應該在城市規(guī)劃和設計階段,建立健全鄉(xiāng)土景觀元素保護制度,充分考慮鄉(xiāng)土景觀元素的特點和價值,將其納入規(guī)劃范圍并給予必要保護。
2.缺乏發(fā)展眼光——促進鄉(xiāng)土景觀與現(xiàn)代功能的融合
鄉(xiāng)土景觀元素與現(xiàn)代城市功能的融合度較低,導致公園城市缺乏活力和吸引力。在公園城市設計中應該注重鄉(xiāng)土景觀元素與現(xiàn)代功能的有機結合,創(chuàng)造既具有傳統(tǒng)特色又具備現(xiàn)代便利設施的空間。
3.缺乏創(chuàng)新精神—推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求相結合的創(chuàng)新發(fā)展
當前,傳統(tǒng)文化正面臨著衰退和失傳,應該加強鄉(xiāng)土景觀元素的傳承和創(chuàng)新,培養(yǎng)相關人才,推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求相結合的創(chuàng)新發(fā)展,助力鄉(xiāng)土元素的創(chuàng)作與創(chuàng)新,傳承當?shù)匚幕永m(xù)場地記憶。
1.文化傳承與創(chuàng)新
在應用鄉(xiāng)土景觀元素時,既要尊重傳統(tǒng)文化的傳承,也要注重創(chuàng)新與活化利用。通過與現(xiàn)代設計手段的結合,使鄉(xiāng)土景觀元素表達得更具當代感和藝術性,延續(xù)文化傳承,促進人與自然和諧共生,助推公園城市文化功能價值的實現(xiàn)。
2.公眾參與與共享
公眾參與是鄉(xiāng)土景觀元素融入公園城市戰(zhàn)略規(guī)劃的重要環(huán)節(jié)。鼓勵公眾參與意見征集、設計評審等過程,增強居民與游客對鄉(xiāng)土景觀元素的認同感和歸屬感。通過植入場景體系,展現(xiàn)了生態(tài)綠地的原生景致、天府公園城市的時代面貌、多元活力的市民生活[7]。
3.持續(xù)管理與保護
鄉(xiāng)土景觀元素的應用不僅僅是一時的建設,更重要的是持續(xù)的管理與保護。所以應加強相關機構的管理能力,制定相關規(guī)范和措施,確保鄉(xiāng)土景觀元素的長期保護和可持續(xù)利用,為公園城市的建設和發(fā)展提供可持續(xù)發(fā)展的土壤。
1.提質(zhì)增效,激發(fā)鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市帶來的經(jīng)濟活力
提升景觀的質(zhì)量,通過改善公園城市的設施和環(huán)境,優(yōu)化景觀設計,使鄉(xiāng)土景觀元素能夠更好地融入城市空間,并進一步吸引人們前來游覽和消費。通過提高景區(qū)服務水平和品質(zhì),打造獨特的旅游體驗。
2.聚才引智,為鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市注入人才活水
積極引進和培養(yǎng)相關領域的專業(yè)人才。通過組織專業(yè)培訓、開展學術交流和合作項目,吸引國內(nèi)外優(yōu)秀人才。他們帶來的豐富經(jīng)驗和創(chuàng)意,可以推動鄉(xiāng)土景觀元素的創(chuàng)新和發(fā)展,為成都公園城市的建設和管理注入新的活力。
3.場景營造,詮釋鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城的多元化表達
注重創(chuàng)造具有獨特場景的公共空間。通過打造豐富多樣的景觀元素和主題活動,展示成都的文化、歷史和地域特色,讓人們在欣賞美景的同時,深入了解和體驗鄉(xiāng)土文化的魅力。這種多元化的場景營造不僅可以滿足人們的休閑娛樂需求,還能夠促進文化交流。
4.價值轉(zhuǎn)化,探索鄉(xiāng)土景觀元素融入成都公園城市的更多可能
開發(fā)相關產(chǎn)品和服務,推動旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在促進生態(tài)環(huán)境優(yōu)化的同時完成生態(tài)價值向社會價值、經(jīng)濟價值的轉(zhuǎn)換,服務于城市的永續(xù)發(fā)展與人民日益增長的需求,公園建設會更注重“以人為本”的開放共享設計[8]。
1. 聚焦發(fā)展理念之變,鋪就公園城市文化底色
在成都公園城市建設中,鄉(xiāng)土景觀元素的可持續(xù)發(fā)展策略首先需要關注發(fā)展理念的變革。通過挖掘和詮釋當?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑、民俗、手工藝等鄉(xiāng)土文化元素,從而打造富有特色的公園城市文化底色。
2.推動發(fā)展布局之變,積蓄文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)動力
為了實現(xiàn)鄉(xiāng)土景觀元素的可持續(xù)發(fā)展,需要將其納入整體的發(fā)展布局中。這包括在城市規(guī)劃中嵌入鄉(xiāng)土景觀元素,延續(xù)城市文脈,傳承民俗文化,并將其與公園城市建設相結合。此外,還應鼓勵和扶持鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,為公園城市提供持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟動力。
3.實現(xiàn)發(fā)展路徑之變,推動公園城市有機生長
可持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)土景觀元素的策略還需要促進公園城市的有機生長。這可以通過建立多元化的參與機制和合作平臺來實現(xiàn)。通過政府、社區(qū)和民眾的共同努力,推動公園城市的規(guī)劃和管理,以提升社區(qū)凝聚力和鄉(xiāng)土文化的活力。
1.地域差異樣本不足
研究可能局限于特定的自然地理和歷史文化背景,在新的坐標和維度上,難免會出現(xiàn)偏差和新的問題,無法完全適用于其他地區(qū)。因此,需要更多的跨地域比較研究,以探索不同地區(qū)鄉(xiāng)土景觀元素融入的策略和實踐。
2.樣本數(shù)據(jù)不足
對于鄉(xiāng)土景觀元素融入的研究,可能缺乏充分的數(shù)據(jù)和信息支持。在未來的研究中,需要加強數(shù)據(jù)收集和分析,正確把握時代的發(fā)展要求和趨勢,堅持與時俱進、面向未來,始終以發(fā)展的眼光看問題,以便更全面地了解鄉(xiāng)土景觀元素的融入情況。
3.社會經(jīng)濟因素考量不足
鄉(xiāng)土景觀元素融入需要綜合考慮社會、經(jīng)濟和環(huán)境因素?,F(xiàn)有研究不會涉及這些因素之間的復雜關系,未來的研究應更加重視這些方面的分析,要全面提升目標的專業(yè)性、整體性和前瞻性,彰顯時代特征。
1.文化保護與傳承是基礎
鄉(xiāng)土景觀元素的融入需要注重對本地歷史文化、風土民俗的保護和傳承。通過對傳統(tǒng)建筑、民間藝術、傳統(tǒng)工藝等鄉(xiāng)土元素的創(chuàng)新和重構,展現(xiàn)地方風貌,延續(xù)地域文化構建場所精神,以提升公園城市的獨特性和吸引力。
2.社區(qū)參與與合作是關鍵
社區(qū)居民的參與和合作對于鄉(xiāng)土景觀元素的融入至關重要。鄉(xiāng)土文化是居民長期以來生活、生產(chǎn)活動經(jīng)驗的積累與沉淀,鼓勵居民參與設計和決策過程,增加他們對公園城市的歸屬感,喚起人們對故土的情感,并推動鄉(xiāng)土元素的持續(xù)發(fā)展。
3.可持續(xù)發(fā)展是必要條件
鄉(xiāng)土景觀元素融入應與可持續(xù)發(fā)展原則相結合,關注生態(tài)環(huán)境保護、節(jié)約資源和利用可再生材料等措施,通過打造具有人文精神與地方情結的公園城市,傳達故土情感、延續(xù)場地記憶,可以實現(xiàn)鄉(xiāng)土元素的可持續(xù)發(fā)展。