馮一鳴，段雨生，霍一凡，張貴洲，楊湘濤

（安康學(xué)院，陜西 安康 725000）

竹、草、藤編手工制品是中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)品。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的竹、草、藤編手工藝品與現(xiàn)代審美需求不相融合，加之工業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，陜西省南部地區(qū)（簡(jiǎn)稱陜南）竹、草、藤編手工制品發(fā)展勢(shì)頭放緩，導(dǎo)致陜南傳統(tǒng)的編織工藝從人們的生活中悄然退去。習(xí)近平總書(shū)記在中共十九大報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化提升為“中華民族的基因”“民族文化血脈”和“中華民族的精神使命”，有力地增強(qiáng)民族自信心、民族自豪感和民族凝聚力［1］。2021 年《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見(jiàn)》中指出，“民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)振興，充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供給、生態(tài)屏障、文化傳承等功能。深入挖掘、繼承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，把保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用結(jié)合起來(lái)，賦予中華農(nóng)耕文明新的時(shí)代內(nèi)涵”［2］。陜南資源豐富，當(dāng)?shù)刂瘛⒉?、藤編市?chǎng)發(fā)展有政策扶持，且具有家庭作坊、產(chǎn)業(yè)化等優(yōu)勢(shì)，產(chǎn)品本身是天然植物纖維，綠色環(huán)保，發(fā)展天然草編工藝具有較好的經(jīng)濟(jì)效益。

1 陜南竹、草、藤編手工藝品產(chǎn)品現(xiàn)狀

1.1 資源現(xiàn)狀

陜南地處秦巴山區(qū)中心地帶，屬北亞熱帶，主要包括漢中、安康、商洛3 地市。該地河溪縱橫、氣候溫潤(rùn)、雨量充沛、山大溝深、草木茂盛，適宜竹類(lèi)、常綠和半常綠野生藤本植物生長(zhǎng)。漢江兩岸，秦巴山間，竹林蒼莽、郁郁蔥蔥，一片竹的海洋，素有“陜西竹庫(kù)”之稱。土藤、青藤等藤本植物質(zhì)地堅(jiān)韌，拉力強(qiáng)、彈性好、粗細(xì)均勻，全年均可采收。作為草編材料的稻草、麥稈、龍須草等在陜南鄉(xiāng)村更是資源豐富?！奥槔K打草鞋，一代傳一代”，形象地概括了陜南草鞋的普遍性及工藝的大眾化。在國(guó)家政策的扶持下，手工藝產(chǎn)品的意義被重新發(fā)現(xiàn)，據(jù)調(diào)查，中國(guó)竹草藤編工藝品市場(chǎng)需求量以每年25%的增長(zhǎng)率增長(zhǎng)，國(guó)外市場(chǎng)需求也呈不斷上升趨勢(shì)，該產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村重要的文化支柱產(chǎn)業(yè)。

1.2 從業(yè)人員

陜南鄉(xiāng)村人口中青壯年為尋求自身發(fā)展而大量轉(zhuǎn)移到城市，使鄉(xiāng)村留守老人和兒童數(shù)量急劇增長(zhǎng)，這些人基本無(wú)其他收入來(lái)源［3］。政府組織扶持手工藝品產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)留守老人、殘疾人參與本地的生產(chǎn)勞動(dòng)，同時(shí)回流了部分外出打工的婦女群體。竹、草、藤編工藝是陜南鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，老一輩人有嫻熟的技藝，可成為培訓(xùn)教師，初學(xué)者學(xué)習(xí)也較為容易，培訓(xùn)合格后在家就能編織，且沒(méi)有時(shí)間上的限制，對(duì)婦女來(lái)說(shuō)既照顧了家庭，避免了農(nóng)村留守兒童常年得不到母親關(guān)愛(ài)的問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)上又能達(dá)到自給自足，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富裕富足的途徑之一。

1.3 產(chǎn)品存在的問(wèn)題

陜南竹、草、藤編手工藝品仍存在產(chǎn)品類(lèi)型保守、造型單調(diào)陳舊，圖案色彩和裝飾單一陳舊等問(wèn)題，民間手工制作者依然停留在傳統(tǒng)的編織方式中，沒(méi)有突破固定模式，未賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。陜南竹、草、藤編手工藝品經(jīng)濟(jì)價(jià)值要得到更好發(fā)展和延續(xù)，還需研究產(chǎn)品自身的創(chuàng)新形式，提高產(chǎn)品文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí)，使之更加符合現(xiàn)代人的消費(fèi)觀念和審美習(xí)慣，為陜南地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品的發(fā)展提供更大的市場(chǎng)空間。

2 陜南竹、草、藤編手工藝品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

2.1 增加現(xiàn)代流行元素，創(chuàng)新編織品的造型

傳統(tǒng)竹、草、藤編是陜南古老的手工藝術(shù)，蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)厝说纳钫軐W(xué)及理念。陜南傳統(tǒng)竹、草、藤編工藝品制作精制，卻沒(méi)有受到民眾的廣泛關(guān)注，主要是因?yàn)楝F(xiàn)代年輕人的審美觀念發(fā)生了變化，追求新穎、奇特、時(shí)尚的藝術(shù)感受和視覺(jué)沖擊力，認(rèn)為傳統(tǒng)編織工藝品是陳舊、過(guò)時(shí)的，與現(xiàn)代審美觀念不相融合。傳統(tǒng)手工編織隨著科技水平的提升而無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的市場(chǎng)發(fā)展，若要擺脫這一困境，應(yīng)完善產(chǎn)品自身的創(chuàng)新思維，主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的發(fā)展需求。陜南民間傳統(tǒng)竹、草、藤編工藝品在造型上多取自于自然，線、面、體基本呈自然形態(tài)而與環(huán)境交相輝映，但就市場(chǎng)的需求來(lái)說(shuō)，造型款式顯得陳舊，樣式基本無(wú)變化，無(wú)法引起消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)興趣。竹、草、藤編手工藝品的造型設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)手工藝精華的同時(shí)需融入現(xiàn)代流行元素，使產(chǎn)品的外觀除美觀、實(shí)用外兼具合理性、協(xié)調(diào)性、藝術(shù)性，如草帽、竹凳、藤椅等造型。草帽造型可在傳統(tǒng)制作的基礎(chǔ)上，改變傳統(tǒng)帽冠和帽沿的形狀大小，換為國(guó)際流行的帽子造型，帽沿上外加藝術(shù)變形后的花朵、小動(dòng)物等流行元素的造型圖案，避免傳統(tǒng)草帽的單調(diào)性；傳統(tǒng)的小竹凳去掉靠背，編織成動(dòng)物圖案，適合兒童坐凳且安全耐用。也可編織成當(dāng)?shù)厝松钪谐Ｓ玫膲?、缸或花朵、?dòng)物等造型，適于喜歡時(shí)尚、新鮮的年輕人用；傳統(tǒng)的藤椅或竹椅設(shè)計(jì)成并列一起的座椅并配以適宜的色彩，可替代沙發(fā)的功能，符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣與審美情趣，且賦有地域特色。竹、草、藤編工藝品自身具有親和、愉悅，實(shí)用等情感，加上別致獨(dú)特與市場(chǎng)流行接軌的編織造型，作為飾品或家具，具有實(shí)用性，同時(shí)具有藝術(shù)裝飾功能。造型上能夠把傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)的融合在一起，不僅美觀上檔次，且能使傳統(tǒng)藝術(shù)在傳承與保護(hù)的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，保持旺盛的生命力。

2.2 與現(xiàn)代材料融合設(shè)計(jì)，創(chuàng)新編織品的形式

社會(huì)物質(zhì)品種豐富，現(xiàn)代家用產(chǎn)品及裝飾品普及，手工編織如果不突破一成不變的編織形式，很難滿足現(xiàn)代人的需求。竹草藤編產(chǎn)品的功能和編織形式是產(chǎn)品核心要素的外在表現(xiàn)，是產(chǎn)品的一種呈現(xiàn)和傳達(dá)。由于傳統(tǒng)的竹草藤編織品在形式上有其自身的局限性，不能容納酒、茶水等液態(tài)以及茶葉、粉面等固態(tài)物體，功能受到了一定限制。將竹、草、藤編產(chǎn)品與現(xiàn)代材料的玻璃、金屬、紙材、木材、陶瓷、布料等材料結(jié)合起來(lái)，使竹、草、藤的柔韌與現(xiàn)代材料的肌理和透明形成互補(bǔ)，擴(kuò)大使用范圍。如以玻璃為胎心結(jié)合竹、草、藤編制作燈具、酒具等；以陶瓷為胎心，結(jié)合竹編或草編制成茶具、酒具等；以紙材或金屬為胎心結(jié)合竹、草、藤編，制成茶葉、酒、葛根等當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品包裝盒；以金屬或木材為胎心結(jié)合竹編或藤編，制成茶幾、座椅坐凳、沙發(fā)等，解決了純粹的竹、草、藤編不能承重的弊端，其中座椅坐凳、沙發(fā)座面還可與布料結(jié)合，增加美感。在編織技法上，可應(yīng)用不同的手法交替混編，如陜南竹編的平底編、菊編、斜紋編等，草編的八字紋、辮紋、纏結(jié)等，藤編的包纏、釘串、盤(pán)結(jié)等，各自結(jié)合在同一作品上進(jìn)行混編，也可以將粗細(xì)、薄厚不同的材料交織在一起使用，通過(guò)整合、演變變換出不同的紋樣，既保持了陜南傳統(tǒng)的基本編織手法，又打破了傳統(tǒng)的單一保守的形式，老手藝換發(fā)新活力，使其從感官上發(fā)生變化，外表產(chǎn)生豐富的層次效果和藝術(shù)美感。

竹、草、藤材料能體現(xiàn)出原生態(tài)、綠色健康的特點(diǎn)，與現(xiàn)代材料的融合能傳達(dá)給人舒緩安逸的感覺(jué)，這種多材質(zhì)結(jié)合編法，結(jié)合當(dāng)代人的審美形式設(shè)計(jì)，能夠滿足都市人在工作疲勞之際渴望親近自然的心態(tài)。設(shè)計(jì)的編織品形式更易表達(dá)出人們對(duì)居住生活環(huán)境的追求，在視覺(jué)和觸覺(jué)上也可以給人帶來(lái)多層次的審美感受，且擴(kuò)展了竹、草、藤編織品的使用功能，有利于竹發(fā)展草藤編形式以及豐富種類(lèi)［4］。

2.3 通過(guò)著色設(shè)計(jì)，創(chuàng)新編織品的圖案

陜南竹、草、藤編傳統(tǒng)工藝品的色彩是材料經(jīng)漂洗后自身的原色，色彩自然天成，體現(xiàn)自然樸實(shí)的原始韻味。未經(jīng)修飾的竹草藤編手工品色彩表現(xiàn)出較為溫暖、親切、輕巧的美感，但卻有平淡之味［5］。產(chǎn)品中色彩給人的視覺(jué)沖擊感最強(qiáng)，協(xié)調(diào)的色彩能在相同的產(chǎn)品中呈現(xiàn)不同的效果。傳統(tǒng)竹、草、藤編工藝品設(shè)計(jì)需要打破圖案、色彩、符號(hào)等的單一設(shè)計(jì)思維，結(jié)合當(dāng)代發(fā)展的新技術(shù)、新方法、新理論尋求更有效的途徑，提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。利用現(xiàn)代工藝選擇合適的顏色對(duì)工藝品進(jìn)行著色，不同顏色的枝條、草纖維、竹片通過(guò)經(jīng)緯交織形成或古典或現(xiàn)代的圖案，能夠滿足當(dāng)代都市人多元化的心理色彩。

竹、草、藤編工藝品的主基調(diào)設(shè)計(jì)仍可以保留其自身特色，增加作為點(diǎn)綴和補(bǔ)充的次色調(diào)構(gòu)成產(chǎn)品圖案，例如竹編門(mén)簾、屏風(fēng)等。陜南由于氣候溫潤(rùn)、雨量充沛、植物繁多，夏季蚊蟲(chóng)較多，竹門(mén)簾成為家庭的必備物品，屏風(fēng)由于受建筑結(jié)構(gòu)的制約性小，作為室內(nèi)間隔空間的裝飾品來(lái)調(diào)節(jié)空間環(huán)境，都是具有陜南特色的家用產(chǎn)品。陜南傳統(tǒng)竹編門(mén)簾、屏風(fēng)等沒(méi)有圖案且整體顏色為竹的原色——淡黃色，具有很強(qiáng)的實(shí)用功能和地方特色，但略欠美觀。在門(mén)簾和屏風(fēng)面上，通過(guò)變換色彩，依據(jù)統(tǒng)一的主題構(gòu)成不同風(fēng)格的圖案使之美觀雅致，圖案內(nèi)容可以選擇動(dòng)物、植物、風(fēng)景、幾何紋樣等。如陜南的秦嶺四寶，熊貓、朱鹮、羚牛、金絲猴以及陜南的自然山水風(fēng)景，以或具象或抽象的形式表現(xiàn)，再依圖案的內(nèi)容進(jìn)行著色，形成素雅、熱烈、安靜、活力、簡(jiǎn)約、明快等不同的裝飾風(fēng)格，使編織呈現(xiàn)出節(jié)奏均勻、裝飾味濃、典雅別致的藝術(shù)效果，以適應(yīng)于不同的家庭裝修風(fēng)格，達(dá)到整體和諧的視覺(jué)效果，增加現(xiàn)代裝飾的藝術(shù)魅力，既能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，又能?jié)約成本。

3 小結(jié)

陜南竹、草、藤編手工產(chǎn)品市場(chǎng)發(fā)展有政策扶持，能夠形成鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式，而且原材料資源豐富，適合于各類(lèi)人群就業(yè)。產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)后能緩解農(nóng)村留守老人、殘疾人和留守婦女的經(jīng)濟(jì)狀況。通過(guò)對(duì)竹、草、藤編織品的造型、形式、著色圖案等進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，在繼承和發(fā)揚(yáng)民間傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，是一項(xiàng)投資少、見(jiàn)效快的項(xiàng)目，市場(chǎng)前景廣闊。