陳星旭

只有在傳承中復興，在創(chuàng)新中發(fā)展，才能逐鹿疆場，問鼎中原。

梁思成、羅哲文等一代代著名的古建筑專家，幾十年如一日致力于中國古建筑文化和技術的研究，將“沉睡”的古建筑物“喚醒”，引領了世界建筑潮流；諾貝爾醫(yī)學獎獲得者屠呦呦及其領導的課題組從中國傳統(tǒng)醫(yī)學典籍中汲取經驗和營養(yǎng)，在傳承中創(chuàng)新，研制出了青蒿素，攀上了世界醫(yī)學高峰；比亞迪面對激烈的市場競爭，果斷開發(fā)新領域，開辟新道路，成為了新能源汽車制造行業(yè)的龍頭，他們靠的是什么？靠的是在傳承中不斷創(chuàng)新、自我突破。（本段復述文題材料，針對性不強，且對材料分析論證不夠。）

中華文化博大精深，值得我們去深入發(fā)掘，廣泛借鑒，引領潮流。中醫(yī)藥學是中國文化的瑰寶，張伯禮和他的科研團隊深入發(fā)掘中醫(yī)藥學，堅持發(fā)展大中藥產業(yè)，推動《中醫(yī)藥法》落地。在推動中醫(yī)藥現代化、國際化的道路上，他步履不停，引領中醫(yī)藥學興起新潮流。（這一段的本意是闡述在傳承中復興，但是觀點不夠鮮明，敘議不夠嚴謹，論證力量不強；所選張伯禮的例子與論點的相關性不大，宜先關聯材料，再運用適當的論證方法進行拓展論證。）僅僅依靠傳承是遠遠不夠的，創(chuàng)新才是“引領”的驅動力。（“才是”過于絕對化，與上文存在邏輯沖突，應刪掉。）

創(chuàng)新需要打破定式，突破傳統(tǒng)，才能綻放出新的光彩。葉嘉瑩是哥倫比亞大學的終身教授，傳授和研究中國傳統(tǒng)詩詞文化。因為文化差異，她會去旁聽西方文學理論課程，吸取知識的同時也摸索到了合適的講課方式。她大膽采用了“中體西用”的方法，將西方文學理論與中國傳統(tǒng)詩詞相結合，創(chuàng)設出較為完整的詩詞體系，在北美漢文化界產生了重要的影響。（所選材料與文題材料三“另辟蹊徑”指向不合，與材料二“借鑒創(chuàng)新”指向有重復。）

在傳承與創(chuàng)新的過程中，需要堅持，需要長時間地奮斗。施一公潛心科研30年，攻克難關，在基礎生命科學領域對世界作出了巨大貢獻；故宮文物修復師王津，幾十年堅持不懈地與文物打交道，打磨出深厚扎實的基本功和精益求精的工匠精神；國家非物質文化遺產“石氏傷科”，是近代中醫(yī)傷科重要的一派，石仰山先生是“石氏傷科”的第四代傳人，他繼承家學的同時實踐創(chuàng)新，不斷適應時代的發(fā)展，滿足患者的需求；金川集團貴金屬冶煉分廠的潘從明，從業(yè)26年，完成了228項創(chuàng)新項目，擁有35項國家專利，他主創(chuàng)的貴金屬提純工藝，純度能達到99.99%。有創(chuàng)新之力的人，像艷麗的花兒般光彩奪目；懂得創(chuàng)新的人，借創(chuàng)新之翼鵬程萬里。（施一公的事例論證過簡，石仰山的事例論證以敘代議，潘從明的事例敘述成分過多，論證沒有力度。整段材料堆砌，邏輯松散。）

我們作為新時代青年，生逢偉大時代，肩負強國使命，應將自己的人生道路同第二個百年奮斗目標、偉大征程相契合，做先鋒，為闖將，奮發(fā)有為，把青春鋪滿山河，用奮斗書寫人生。（過于虛化，應再行壓縮，使表意更集中、更明確。）

黨的二十大發(fā)出號召：廣大青年要立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年。讓我們一起傳承和復興傳統(tǒng)文化，不斷創(chuàng)新，不斷奮斗，綻放光彩，引領新的時代潮流。（應與上一段合并，并進行適度壓縮，回扣文題材料，升華作文主旨。）

升格建議

作文以“在傳承中復興，在創(chuàng)新中發(fā)展”作為中心論點，從三個方面進行論證，但分論點不夠明確，有的舉例論證在論述方向上與分論點不相吻合，邏輯勾連松散，敘議結合失當。在升格時，考生在舉例論證時，一要注意從材料到觀點、從個別到一般地進行論證，通過分析和歸納得出結論，要呈現出推理過程；二要圍繞論題運用材料證明論點，列舉事實要概括總體性事實和枚舉個別事實，典型簡潔，避免同類重復。除了要用好例證法，考生還可以運用喻證法、引證法、歸謬法、演繹法來分析問題、說明道理，增強論述的力量。