文_吳桂桃

家風(fēng)是家庭的精神內(nèi)核，也是社會(huì)道德風(fēng)尚的細(xì)胞。尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教狀況，不僅關(guān)系到自身黨風(fēng)政風(fēng)的養(yǎng)成，影響家庭成員的“三觀”，而且也是其他家庭家風(fēng)的示范，是社會(huì)治理的“風(fēng)向標(biāo)”。習(xí)近平總書記在四川眉山考察“三蘇祠”時(shí)，對(duì)黨員干部家風(fēng)建設(shè)強(qiáng)調(diào)，既要清白做人、勤儉齊家、干凈做事、廉潔從政，還要管好自己和家人，涵養(yǎng)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的良好家風(fēng)?？倳泴?duì)家風(fēng)建設(shè)的要求，是新時(shí)期從嚴(yán)管理干部，始終堅(jiān)持“嚴(yán)”的主基調(diào)，從家庭源頭預(yù)防腐敗的良策。

家是最小國，國是千萬家。對(duì)于黨員干部而言，家風(fēng)連著作風(fēng)，作風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)。家風(fēng)不僅是家庭最寶貴的財(cái)富，也是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)，更是清廉為官的“奠基石”。必須重視家風(fēng)建設(shè)，立身做好清正典范，凈化家屬思想認(rèn)識(shí)，當(dāng)好勤儉持家表率，破除奢靡浪費(fèi)不良習(xí)俗。“積善之家，必有余慶。”嚴(yán)管家風(fēng)家教，扣好家風(fēng)這粒“紐扣”，方能不欠組織政治賬，不負(fù)家庭責(zé)任賬，為凈化政治生態(tài)構(gòu)筑“家風(fēng)底線”。

“將教天下，必定其家，必正其身。”黨員干部的家風(fēng)，是立身做人的“開堂課”，正風(fēng)肅紀(jì)的“第一關(guān)”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)家教建設(shè)的重要性。家風(fēng)建設(shè)不是小事，也不是家庭私事，而是干部隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容。建設(shè)好家風(fēng)家教，讓干部清廉為官，親屬清白做人，身邊人干凈干事，既是家庭責(zé)任，也是政治要求。好家風(fēng)耳濡目染、潛移默化，修身養(yǎng)性、孕育品行，端正做人、正直行事。走正人生路，走直為官道，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。

明晰親與權(quán)“警戒線”，把嚴(yán)家風(fēng)家教親情關(guān)。天下之本在家，家也是干部的基本單元格。建設(shè)家風(fēng)家教，要正確對(duì)待親情關(guān)系，不能一味溺愛，一味偏袒，一味縱容。切莫“一人得道，雞犬升天”，杜絕親情干政、家庭同腐，親情共享權(quán)力盛宴。親情既要“親”也要“清”，不能因親廢清，為親而不清。孟母三遷、岳母刺字，以大義曉親、無私教親，培育家人正三觀。應(yīng)樹立勤勉敬業(yè)、愛國愛民，真誠友善、奉公守法的家庭風(fēng)尚。

拉直公與私“邊界線”，把嚴(yán)家風(fēng)家教公私關(guān)。權(quán)力授之于法，其本質(zhì)姓“公”，要之能為民。建設(shè)家風(fēng)家教，要打破“小家庭”意識(shí)，防止公權(quán)私有化，利益親情化，切實(shí)厘清公與私紅線。堅(jiān)持公私有別、公私分明，扎實(shí)公與私的“籬笆”。堅(jiān)持公正用權(quán)，干凈為官，增強(qiáng)防范以公肥私“免疫力”。周恩來27 年總理生涯，不為親戚濫用權(quán)，不為親情開“綠燈”，“國家”“周家”關(guān)系清清楚楚、明明白白。公私分明，家風(fēng)才清朗，家教方純樸，用權(quán)方能挺直腰板，執(zhí)紀(jì)才能底氣十足。

構(gòu)筑利與害“防火墻”，把嚴(yán)家風(fēng)家教名利關(guān)。熙來攘往，皆為名利。古今以來，為名為利多落馬，如貪腐“夫妻檔”、腐敗“父子兵”，名利欲望沒把控，以權(quán)謀私身犯險(xiǎn)，終究遺臭千古，甚至殃及親情。古訓(xùn)“莫用三爺，廢職亡家”，濫用公權(quán)，貪圖名利，遲早必為名利“階下囚”。欲治其國，先齊其家。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要以身作則，為家人做好表率，堅(jiān)持“當(dāng)官不發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)不當(dāng)官”，又要教育家人靠雙手吃飯，憑勤勞掙錢，以合法方式按勞動(dòng)創(chuàng)造收入，做到“君子愛財(cái)，取之有道”。