雁南飛（河北）

關(guān)于寫作，我鐘愛的散文詩，也曾擱筆15年。

我醒來，絲毫沒有她的榮幸，生活中的愧疚和疼痛，沒有把散文詩淹沒。

我曾寫了一章散文詩《回歸》以自嘲：

“多年以前，我寫詩，你說，我病了。現(xiàn)在，我病了，你說寫寫詩吧！

詩的光輝，還在！你祈禱我，健康地走回……”

違心的詩，經(jīng)驗(yàn)的詩，克隆的詩，被人接受或津津傳頌，對(duì)詩或詩神而言均是痛苦。真正的詩是生活之血和情感呼吸漚成，時(shí)間愈久，便如沼氣一樣，紛紛涌冒，進(jìn)而燃燒。

詞語的美妙組合，未必營造美妙詩意；詞語的離奇創(chuàng)造，未必合謀真摯情感。造詩專家對(duì)自己的才能、經(jīng)驗(yàn)很有信心，法國的彼埃爾·勒韋爾迪（pierre rererdy）不屑地說，對(duì)真正的詩歌，這些一錢不值。

2022年，在重新拽我回詩歌寫作的石家莊一年一度的新春詩會(huì)上，在場的郁蔥、大解老師，不但鼓勵(lì)我暢所欲言，還肯定了散文詩的創(chuàng)作，鼓勵(lì)我堅(jiān)定走下去。他們說，散文詩本身就是詩。散文詩，它克服著局限性的遺傳，創(chuàng)造著自己。

看到一些事物，并不能僅僅是看到，由看到到看出，其間的距離十萬八千里。審查自己和塵世，把心頭的石頭掀翻，詩才剛剛抽芽吐蕊。

看到芽蕊，就想到花的綻放，及其綻放的色彩或時(shí)間的走向。這需要有充足的多元的暗示：土壤、綠葉或雨水，甚至飛舞的蜂蝶，只要能顯示生命的完美、奇妙、溫暖或者悲慘、荒唐……

詩人要拒絕著一切，又要涵納百川、生命與真理的硬度，就像海邊的一塊礁石，冷傲的拒絕和微笑的涵納交織著，撞出瑰麗和轟鳴的浪花。

那年，大西北的蒼涼讓我舊愛重拾，更深刻地審視散文詩。

只要身上流淌著來自世界或自己的生命力，散文詩就有了本心。置身于熱度，心與生活撞擊，是源于骨于血貫于肉的生命體驗(yàn)。

墨西哥著名詩人奧克塔維奧·帕斯（octavo paz）認(rèn)為，詩包涵了所有的含義……又拒絕了有任何含義的語言。散文詩要吸引，也要刺激。摧毀語言的同時(shí)，創(chuàng)造另一種語言的誘惑。

我的散文詩便沿著筆，走向我的出生地，我魂?duì)繅艨M的興安嶺。興安嶺的時(shí)光、興安嶺的人和事一一美好起來。于是就有了這組散文詩《我時(shí)常躺在興安嶺的遼闊里》。