穆濤:讀完這兩篇小說(shuō),我在想今天我們的大學(xué)生,我們校園里的大思考,集中的點(diǎn)在哪里?《不夜侯》《野火燒不盡》,從題目上我想他們談的東西會(huì)很了不起,但是在這個(gè)方面離我的預(yù)期還有些差距。這兩篇小說(shuō)我覺(jué)得已經(jīng)很不錯(cuò)了?!兑盎馃槐M》有沉郁的調(diào)子,那么是回還是走?這個(gè)小說(shuō)的指向是什么?我也一直在尋找,但沒(méi)有讀出很清晰的指向。文學(xué)是要有大指向的,如果有了社會(huì)的內(nèi)涵、清晰的指向,并且這個(gè)走向大的話,那么這個(gè)作品也就大。我建議作品是不是可以在指向上再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,再用心想一下。
王春林:這兩篇小說(shuō)的缺陷是他們所表達(dá)的所思考的都是“大路貨”,缺少對(duì)生活的、對(duì)現(xiàn)實(shí)的、對(duì)人性的獨(dú)到的理解、認(rèn)識(shí)和判斷,所以整個(gè)作品的思想內(nèi)涵是蒼白的。就像穆濤老師說(shuō)的,我同樣沒(méi)有看到這兩位同學(xué)對(duì)當(dāng)下國(guó)計(jì)民生大的關(guān)切、大的關(guān)懷、大的思考。優(yōu)秀的、杰出的作家即使是在進(jìn)行個(gè)人化敘事的時(shí)候,也能想方設(shè)法把它跟闊大的社會(huì)背景、跟遠(yuǎn)大的時(shí)代目標(biāo)聯(lián)系在一塊兒的。
弋舟:這兩篇小說(shuō)從技術(shù)上看比較中規(guī)中矩,顯然是經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的技術(shù)訓(xùn)練。僅從技術(shù)層面,這兩篇小說(shuō)顯然還是有提升的空間,但我覺(jué)得至少表現(xiàn)在這兩部作品上,更多的還是思想能力的有待提高。
《野火燒不盡》,我讀到一定程度的時(shí)候,想起了馬原的《虛構(gòu)》,他講了一個(gè)麻風(fēng)村,那樣的恍惚和虛無(wú)。這一篇《野火燒不盡》,最后那樣一個(gè)反轉(zhuǎn),它已經(jīng)不是一個(gè)人間邏輯上的東西,但恰恰是這個(gè)東西富有文學(xué)的意味。
談到這一步的時(shí)候,我還想拿這兩個(gè)作品再比較出一個(gè)我們古老的話題:生活??赡苡悬c(diǎn)老調(diào)重彈了,但恰恰因?yàn)槭浅WR(shí),我們才需要經(jīng)常拿起它來(lái)并且重新擦亮它。就這兩篇小說(shuō)而言,我認(rèn)為《野火燒不盡》的作者顯然是有生活的,她所寫(xiě)的村莊、山川,僅僅通過(guò)書(shū)本是補(bǔ)充不了的?!恫灰购睢返淖髡撸龑?duì)茶道的理解,可能更多的是從書(shū)本知識(shí)和想象得來(lái)的,這兩個(gè)文本的說(shuō)服力就會(huì)不同。
陳然興:《野火燒不盡》這個(gè)小說(shuō)我個(gè)人是比較喜歡的。這個(gè)小說(shuō)把一個(gè)背著棺材尋找葬身之地的老人當(dāng)作整個(gè)短篇小說(shuō)的“爆炸點(diǎn)”,在這兒是蠻有味道的。小說(shuō)的另外一個(gè)點(diǎn)就是山洞,小說(shuō)里寫(xiě)了山洞里邊有一個(gè)死人,所以在這里山洞不過(guò)是一個(gè)敞開(kāi)的墳?zāi)梗先吮持撞膶ふ业囊簿褪菈災(zāi)?,山洞也是另外一種形式的墳?zāi)?。這個(gè)小說(shuō)我認(rèn)為它想表現(xiàn)的是農(nóng)村人進(jìn)城之后,靈魂似乎留在了農(nóng)村,他似乎要到農(nóng)村去找一個(gè)墳?zāi)箒?lái)安頓他的靈魂。
但是這樣的話,傅建平這個(gè)人物,他有病回不來(lái),然后他讓他兒子去找這個(gè)山洞。他這么牽掛他的故土,我感覺(jué)他是不是就快死了?或者說(shuō)至少是他潛意識(shí)里覺(jué)得自己要死了,所以他才去找山洞。在這里,老人是一個(gè)非常神秘的形象,就比較恍惚,但是恍惚本身也讓他很有味道。在老人和他的父親之間是不是有某種關(guān)聯(lián)?我覺(jué)得也可以再有一些聯(lián)系。另外就是這個(gè)小說(shuō)的主人公,因?yàn)槌霆z之后他找不到工作,好像他的獄友要介紹他去從事一份喪葬工作。
這個(gè)小說(shuō)其實(shí)是一個(gè)死亡的主題,從主題上來(lái)說(shuō),我想提幾個(gè)點(diǎn)。第一是小說(shuō)的標(biāo)題,這個(gè)標(biāo)題似乎是照應(yīng)住了文章當(dāng)中的那場(chǎng)火,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生是吧?但這正是暗示生命,跟小說(shuō)死亡的主題恰好相反,所以我覺(jué)得能不能在標(biāo)題上做一些改變?
另外就是為了加強(qiáng)主題,副文本上我認(rèn)為可以去做一些設(shè)計(jì),比如說(shuō)人名、地名、山名、村名,我覺(jué)得方言本身就有雙重性,一方面指的是原本那個(gè)意思,另一方面就是給讀者另外一種暗示,所以在人名、地名這些東西里邊,我們是不是能夠做一些設(shè)計(jì)去扣題。
還有一個(gè)建議,就是小說(shuō)對(duì)傅建平在城市里生活的描寫(xiě)是不是有點(diǎn)多,我建議有一些段落是不是可以省略,讓這個(gè)故事更緊湊一點(diǎn)。
丁小龍:《野火燒不盡》,我自己覺(jué)得這個(gè)小說(shuō)蠻不錯(cuò)的。作者構(gòu)造情節(jié)的能力比較好,她對(duì)人物的心理邏輯和行為邏輯的把握也比較到位。這個(gè)小說(shuō)最讓我感嘆的是她寫(xiě)出了人物的困境,她寫(xiě)出了存在的難題,最讓人感動(dòng)的一個(gè)點(diǎn),還是她對(duì)死亡和生存這樣終極問(wèn)題的一個(gè)凝視,對(duì)深淵的凝視,這是作者讓我感到比較滿意的地方。
《野火燒不盡》存在的問(wèn)題,第一個(gè)我覺(jué)得不太滿意的地方就像陳然興老師剛才說(shuō)的,這個(gè)標(biāo)題我覺(jué)得還行,但不是特別好,建議作者換一個(gè)更好的標(biāo)題。第二個(gè)問(wèn)題是作者在幾個(gè)視角轉(zhuǎn)換的時(shí)候容易形成一種混亂之感。第三個(gè)問(wèn)題就是語(yǔ)言還行,但好的小說(shuō)的語(yǔ)言具有彈性和深意,語(yǔ)言會(huì)和人物的身份、境遇等形成一種鏡像的關(guān)系,并且符合當(dāng)時(shí)人物自身的處境。這篇小說(shuō)的語(yǔ)言我個(gè)人覺(jué)得還是需要再打磨,語(yǔ)言稍顯粗糲,缺乏顆粒感。我自己覺(jué)得一個(gè)好的小說(shuō)至少要改五遍以上,甚至是要改十遍以上。第四個(gè)問(wèn)題在小說(shuō)的結(jié)尾。我覺(jué)得這個(gè)小說(shuō)在處理意象的時(shí)候,像處理棺材和山洞這樣的意象,給了我驚喜。首先它和歷史、和現(xiàn)實(shí)等進(jìn)行了一次相互的印證和相互的鏡像關(guān)系,同時(shí)這兩個(gè)意象擁有一定的精神分析的特質(zhì),我覺(jué)得這意象運(yùn)用得蠻好的,小說(shuō)最后的這個(gè)驚喜,它打動(dòng)了我,它打開(kāi)了我,讓這個(gè)小說(shuō)生成了一個(gè)更加深層的感覺(jué),它有了飛翔的可能。不過(guò)寫(xiě)得不夠,節(jié)奏有點(diǎn)快,她那個(gè)點(diǎn)達(dá)到了,但是她可以往更高處再走一下,往更高處、更深處再挖一下,要達(dá)到一個(gè)讓人的精神為之一躍的感覺(jué),這個(gè)小說(shuō)還差一點(diǎn)點(diǎn)火候,我覺(jué)得結(jié)尾處應(yīng)該再打磨一下。
范墩子:《野火燒不盡》,我個(gè)人也相對(duì)比較喜歡,尤其是語(yǔ)言,短句子特別多,但讀起來(lái)讓人一點(diǎn)都不討厭。我覺(jué)得在大學(xué)階段能夠?qū)懗鲞@樣的語(yǔ)言已經(jīng)非常好了。但小說(shuō)的語(yǔ)言也導(dǎo)致了一些問(wèn)題,因?yàn)檎Z(yǔ)言過(guò)于好過(guò)于嫻熟,讓這篇小說(shuō)的散文氣息太重,故事明顯不夠集中,就會(huì)導(dǎo)致描述當(dāng)中有太多多余的細(xì)節(jié)。比如寫(xiě)到他的父親在小區(qū)里面種菜,或者說(shuō)打電話給他的獄友,這些細(xì)節(jié)我覺(jué)得有點(diǎn)太多,而且他父親在這個(gè)小說(shuō)前面出現(xiàn)的次數(shù),以及在這個(gè)情節(jié)的推進(jìn)當(dāng)中,說(shuō)服力不是特別強(qiáng)。
就像前面幾位老師說(shuō)的,小說(shuō)寫(xiě)到老人背著棺材,這個(gè)死亡的主題,我覺(jué)得可以集中在這個(gè)點(diǎn)上去寫(xiě),我覺(jué)得最好的狀態(tài)就是一開(kāi)頭就給讀者點(diǎn)明這個(gè)人物身上的困境。比如卡夫卡的《鄉(xiāng)村醫(yī)生》里,一上來(lái)就給讀者一個(gè)困境,緊緊地抓住了讀者的心,所以這個(gè)小說(shuō)應(yīng)該把重心放在后面的老人或者說(shuō)這樣的一個(gè)主題上,一開(kāi)頭就點(diǎn)出或者說(shuō)隱藏一些重要的信息,就像《百年孤獨(dú)》的開(kāi)頭。
這篇小說(shuō)有一個(gè)很重要的亮點(diǎn),把實(shí)與虛的問(wèn)題解決得非常好,人物身上的這些困境、一些生死問(wèn)題,還涉及靈魂的處理的問(wèn)題,我覺(jué)得這個(gè)實(shí)與虛的安排,讓小說(shuō)騰飛了起來(lái),有一種飛翔的姿態(tài),我覺(jué)得這是很好的一個(gè)點(diǎn)。這個(gè)小說(shuō)如果要去修改,一定要在前半部分去修改。
在前半部分作者需要思考:小說(shuō)的核心在哪里?在七八千字的篇幅當(dāng)中,最好不要有太多廢話,在細(xì)節(jié)的描寫(xiě)中,是否具有幾個(gè)亮點(diǎn),比如說(shuō)汪曾祺的《受戒》里,小女孩的一串腳印讓小和尚的心一下就亂了,用那樣幾個(gè)很小的細(xì)節(jié)或者幾個(gè)字詞,小說(shuō)立馬就活起來(lái),而更重要的是這個(gè)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)太散,一定要去解決。
其次我覺(jué)得這兩位同學(xué)在對(duì)話上都有一些欠缺,老是會(huì)用一個(gè)疑問(wèn)一個(gè)回答這種方式寫(xiě),這是最省事也是最糟糕的對(duì)話方式,應(yīng)該去看一看海明威的一些對(duì)話。第二位同學(xué)可以去看一看??思{那種更加綿密的敘述的內(nèi)核,把它貫穿在整個(gè)小說(shuō)的細(xì)節(jié)當(dāng)中,我覺(jué)得可能會(huì)讓這兩篇小說(shuō)更加緊湊出彩。字?jǐn)?shù)上是否能夠刪改到八九千字,我認(rèn)為一個(gè)好的短篇小說(shuō),最好就在八千字到九千字之間。
王悶悶:《野火燒不盡》,我還是挺喜歡的,小說(shuō)里山洞這個(gè)意象特別好,很有意思,會(huì)讓人想到很多。我理解的就是前面鋪墊那么多,包括推動(dòng)故事發(fā)展和小說(shuō)寫(xiě)下去的支撐。我們的寫(xiě)作包括我現(xiàn)階段想的,其實(shí)就是人的存在的這個(gè)狀態(tài)、困境,以及人所能散發(fā)出的光輝和美,這都是終極問(wèn)題。我們寫(xiě)了這么長(zhǎng)時(shí)間,一直都在探索這個(gè)東西。這篇小說(shuō)里寫(xiě)了傅建平對(duì)小區(qū)一角開(kāi)辟出的土地的熱愛(ài),神秘的老人以及主人公對(duì)老家、鄉(xiāng)村那種細(xì)膩的感受,還有傅建平所謂的秘密等,在其中我能感覺(jué)到作者想要傳達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)父輩或者是對(duì)親情連接上的一些感覺(jué)和情緒。
但是這里面有一個(gè)問(wèn)題,跟上面那個(gè)小說(shuō)也比較類似,都較為零散,還有一點(diǎn)冗長(zhǎng),就是有些東西我們交代了,沒(méi)有必要再交代,需要留白。敘述過(guò)于密集會(huì)使讀者在閱讀時(shí),沒(méi)有時(shí)間來(lái)停留和思考,影響到小說(shuō)整體的蓄力跟發(fā)力。
我們現(xiàn)有的經(jīng)典文本里,寫(xiě)對(duì)藝術(shù)性、對(duì)美、對(duì)一種極致的探索,還有對(duì)社會(huì)、對(duì)我們?nèi)说年P(guān)注,以及人性的這種善惡或者是中間的一些東西,我倒是覺(jué)得如果想用這種藝術(shù)性的寫(xiě)作來(lái)折射來(lái)映襯一個(gè)階段的困境,人生的困境,其實(shí)是可以做到的,只是我們自身沒(méi)有處理好。
我覺(jué)得這兩個(gè)小說(shuō)有很大的優(yōu)點(diǎn),能看出作者想要表達(dá)的一些情感,只是他們這個(gè)年齡段一直處在校園,加上每個(gè)人的生長(zhǎng)環(huán)境不一樣,作品顯示出一些薄弱。但是我們每個(gè)人都會(huì)有這樣的階段,在生活中會(huì)有所改變,而且不難發(fā)現(xiàn)他們能寫(xiě)這么長(zhǎng),哪怕是一個(gè)不成熟的文本,他們對(duì)文學(xué)、對(duì)寫(xiě)作、對(duì)生活的熱情,我們是能感受到的。
史美垚:《野火燒不盡》,看完標(biāo)題,我的期待是作者想表現(xiàn)一個(gè)比較有生機(jī)的、帶有那種勵(lì)志性的,或者說(shuō)是帶給人源源不斷的希望的這樣一個(gè)主題。但在閱讀過(guò)程中我一直沒(méi)有讀到。所以在標(biāo)題上要修改,剛才老師們也說(shuō)到了。
第二個(gè)問(wèn)題,因?yàn)橛幸粋€(gè)標(biāo)題的牽引在前,導(dǎo)致我在讀前半部分的時(shí)候一直想看到我想看到的部分,前半部分寫(xiě)得很細(xì)膩,文筆也很好,但是我不知道她想表現(xiàn)的重點(diǎn)是什么,直到我看到老人的出現(xiàn),看到山洞的出現(xiàn),我才有種恍然大悟或者說(shuō)撥云見(jiàn)日的感覺(jué),知道她想表現(xiàn)的是這樣的一個(gè)主題。但是讀完之后,如果我再回頭看的話,我覺(jué)得作為讀者,有種被欺騙了的感覺(jué)。當(dāng)然這個(gè)“欺騙”其實(shí)是帶引號(hào)的,我認(rèn)為一個(gè)主題比較鮮明的短篇小說(shuō),它的主題應(yīng)該貫穿頭尾,它應(yīng)該是渾然一體的。
但在前半部分我沒(méi)有感覺(jué)到她想表現(xiàn)的主題,直到最后一部分我才有比較深的感觸,所以我還是希望前半部分跟她的主題,包括跟后文的聯(lián)系要更強(qiáng)烈一點(diǎn)。
高雨欣:《野火燒不盡》和我個(gè)人的經(jīng)歷是有關(guān)系的,我小時(shí)候在湖南永州一座大山里生活過(guò)一段時(shí)間,和小說(shuō)里面的傅安一樣,上學(xué)上到了四年級(jí),我的父母把我接到城市,從一個(gè)山里的孩子逐漸成為一個(gè)城里的孩子。這種轉(zhuǎn)變其實(shí)是非常撕裂的,但小說(shuō)里的傅安比我更慘:他學(xué)不會(huì)宣城話,后來(lái)也忘記了故鄉(xiāng)的方言。我是能看到這樣的人的,他們逐漸忘卻了故鄉(xiāng),成為既不是鄉(xiāng)村的、也不是城市的“精神流浪者”。在傅安這里,他就像一個(gè)剛扎根了一半的小樹(shù),突然被挪動(dòng)了,他對(duì)于故鄉(xiāng)的體驗(yàn)其實(shí)并不完全,所以他這棵小樹(shù)后來(lái)也沒(méi)長(zhǎng)好,和他形成對(duì)比的是他的爸爸傅建平。
這一點(diǎn)各位老師也指出了,寫(xiě)得太細(xì)太瑣碎,因?yàn)樵谖业男≌f(shuō)里,我是把他和傅安形成一個(gè)對(duì)比的。傅建平的根是深深扎在山里的,哪怕他后來(lái)離開(kāi)了大山,他對(duì)大山的情感都是無(wú)法消除的。他同樣也面對(duì)這種困境,因?yàn)樵诔抢锶搜劾锼且粋€(gè)山里人,但是在山里人眼里他又是個(gè)城里人,他沒(méi)有充分的理由能夠想老家就回老家,所以他心里是非??鄲灥?。他比傅安好的是他能夠找到宣泄點(diǎn),比如種菜、爬山,這樣他能夠維持內(nèi)心的平衡,但傅安是不能的,所以他后來(lái)走了歪路。
在主題方面,其實(shí)我更想表達(dá)的是山里人的那種頑強(qiáng)的生命力,這種生命力是通過(guò)死亡而引發(fā)的,他們是見(jiàn)過(guò)了死亡的力量之后,才能感受到生存以及生活的力量。可能我自己在表達(dá)的時(shí)候沒(méi)有那么成熟,所以也引發(fā)了一些混亂。
其次在語(yǔ)言方面,范墩子老師指出了一個(gè)致命的問(wèn)題:有時(shí)候太賣弄自己的語(yǔ)言。在前半部分我把讀者帶到了一個(gè)混亂的圈子里轉(zhuǎn),就有點(diǎn)像走進(jìn)了迷宮迷路了一樣。
注:實(shí)錄中涉及的作品內(nèi)容為修改前的作品,與本刊刊發(fā)的作品存在一定差別。為保持現(xiàn)場(chǎng)研討原貌,相關(guān)敘述予以保留。