“暴風(fēng)雨前”

梁啟超是近代中國較早接觸“共和”（republic）觀念的人，在《新民叢報》上介紹孟德斯鳩、盧梭等西方人的思想時，就曾宣傳過共和思想。但是，在走向共和的歷程中，梁啟超有了不同的理解，也選擇了不同的路徑。即使在1911年辛亥革命爆發(fā)，反對皇權(quán)的聲浪達(dá)到頂峰之時，他依然在《新中國建設(shè)問題》一文中，提出過虛君共和的制度設(shè)想：“雖未敢稱為最良之政體，而就現(xiàn)行諸種政體比較之，則圓妙無出其右者。”[1]在浩浩蕩蕩的歷史潮流中，這種說法顯得不合時宜。然而，任何人也無法全然超脫自己所處的時代。放眼當(dāng)時的亞洲，大多還處在皇權(quán)專制或者殖民地統(tǒng)治的狀態(tài)，東鄰日本經(jīng)過了“尊王攘夷”的倒幕運動，還政于天皇，實施了君主立憲政體。而在歐洲，英國、德國、奧匈帝國等多數(shù)國家，也沒有建立共和制。梁啟超在辛亥年的奔忙、呼吁與思考，自然也打上了深深的時代烙印。

1911年伊始，并沒有什么時代劇變的征兆，暴風(fēng)雨前的清朝稍顯平靜，梁啟超則按部就班地推進(jìn)著自己的立憲事業(yè)。1月1日，直隸諮議局議員孫洪伊召集此前國會請愿同志會的一些成員，召開了一次座談會。會議的主題是準(zhǔn)備組織成立一個具有政黨性質(zhì)、以“發(fā)展民權(quán)，完成憲政”為目標(biāo)的政治團體，并選舉一批臨時干事，為這個政黨商定黨規(guī)、黨綱。這一組黨設(shè)想的實施，梁啟超是幕后的直接推手。此前一個月，孫洪伊曾就這一政黨的名稱一事致電咨詢他，梁啟超為之設(shè)計的名字為“帝國統(tǒng)一黨”。然而這一名稱因為含有“統(tǒng)一其他黨派”的歧義，引發(fā)了一些人的異議，會議選舉的臨時干事不得不于三日后，在《國民公報》上登出《帝國統(tǒng)一黨黨名釋義》進(jìn)行解釋，并表示黨名將再作商議。

3月24日，梁啟超在同門好友湯覺頓、女兒梁思順的陪同下，從日本啟程前往臺灣，準(zhǔn)備進(jìn)行兩個星期的訪問。他們于3月28日在基隆登岸，曾經(jīng)赴奈良拜會過梁啟超的臺灣世家子弟林獻(xiàn)堂，率領(lǐng)愛國詩社櫟社的主要成員前往迎接。梁啟超此行的目的，除了考察日本殖民統(tǒng)治下臺灣的社會情形、為報館籌款外，還有一個最為重要的目的，即通過調(diào)查臺灣的政治、經(jīng)濟、外交等諸方面政策，為清廷的“預(yù)備立憲”提供參考。然而，在游臺過程中的所見所聞、日本對臺灣的壓迫和掠奪，包括所施行的愚民教育，都不免讓梁啟超感到失望。出于對中國人的戒備，日本警察對梁啟超的到來，始終保持著高度嚴(yán)密的監(jiān)控，屢有盤詰和阻撓。在臺北故城薈芳樓舉行的歡迎宴上，臺灣本省出席者達(dá)百人之眾，日本官民無一參加，特務(wù)偵探卻在周圍埋伏活動。梁啟超登臺演講，因隔墻有耳，只能盡量委曲隱晦，以免遭到破壞。也正因為這些親身的見聞，梁啟超認(rèn)識了一個與日本政府的宣傳美化并不一致的臺灣社會。

此番游歷臺灣，回首《馬關(guān)條約》簽訂后參與公車上書、推動維新變法的往事，讓梁啟超詩興大發(fā)。船只停泊馬關(guān)時，他寫道：“明知此是傷心地，亦到維舟首重回。十七年中多少事，春帆樓下晚濤哀。”[2]在當(dāng)?shù)氐臍g迎詩會上，追思臺灣首任巡撫劉銘傳乙未割臺后的含恨離世，他感慨：“可憐將軍臥大床，眼中憧憧白鬼獰。噩夢驚起月墮海，鹿耳鯤身山自青?！盵3]一路與臺灣友人唱和，所得詩詞百余首，梁啟超原計劃撰寫的《責(zé)任內(nèi)閣論》《銀行政策私議》《政黨論》等文章也耽擱下來。但是他在與林獻(xiàn)堂等櫟社成員的交游中所作的大量愛國詩詞，依然觸發(fā)了這些逸民的故國之思。返回日本后，梁啟超還繼續(xù)致信林獻(xiàn)堂，稱“吾自游臺后，深知我公一身關(guān)系于三百萬臺民之將來者甚大”，毋僅以詩詞這些“雕蟲小技自安”[4]。他的勸誡和鼓勵，包括自身關(guān)于憲政的思想與行動，也激勵了林獻(xiàn)堂等圍繞議會設(shè)置請愿、文化協(xié)會等運動所進(jìn)行的抗日斗爭。

中國大陸的局勢并沒有比臺灣更樂觀。5月8日，由慶親王奕劻負(fù)責(zé)組建的責(zé)任內(nèi)閣成立。然而，這一千呼萬喚始出來的內(nèi)閣卻讓人大跌眼鏡，13 名成員中有7 人是宗室成員，漢人只占了4 席，被外界譏為“皇族內(nèi)閣”。5月9日，清政府宣布將原本商辦的川漢鐵路收歸國有，與英、法、俄、美四國銀行簽訂借款合同，準(zhǔn)備借“國有”之名，將筑路權(quán)轉(zhuǎn)讓給列強。連續(xù)兩天內(nèi)發(fā)生的事，成為了辛亥年各方勢力對于清廷徹底失望、民怨沸騰的開始，由之引發(fā)的四川保路運動也成為此后武昌起義的導(dǎo)火索。對于川路風(fēng)潮，梁啟超先是在《國風(fēng)報》上專門發(fā)表《收回干線鐵路問題》，從理論上贊同鐵路國有化，認(rèn)為能為國民全體增進(jìn)利益；同時，又從實際情形出發(fā)反對清政府將鐵路收歸國有，以為乃“假利用外資之名，甘賣國家使為生計上之隸屬國，而以快大小官吏一時之揮霍也”[5]。此后，他又寫下《為川漢鐵路事敬告全蜀父老》，在文中曉以利害，稱外力之侵入中國，由沿海而至中原，唯剩下蜀地一片凈土，故爭路權(quán)亦是爭國權(quán)，號召川中父老聯(lián)合資本、認(rèn)購川路公司股票。梁啟超所提出的斗爭思路，依然是他一貫主張的溫和方式，期望采取具有建設(shè)性的經(jīng)濟手段，來爭取自身的權(quán)益。

與此同時，梁啟超圍繞著君主立憲、政黨政治的建設(shè)并沒有停止。在他的策劃和推動下，國內(nèi)的孫洪伊、湯化龍、譚延闿等各省諮議局議員，協(xié)同諮議局聯(lián)合會、國會請愿同志會的代表，終于在6月4日于北京召開了政黨的成立大會，最終政黨定名為“憲友會”，明確提出尊重君主立憲政體的綱領(lǐng)。當(dāng)天在北京湖廣會館舉行的成立大會上，雷奮、徐佛蘇、孫洪伊當(dāng)選為常務(wù)干事，并由各省會員代表當(dāng)場推選各省支部的發(fā)起人，繼續(xù)在地方發(fā)展組織機構(gòu)。徐佛蘇在書信中向梁啟超匯報了憲友會的成立情形，同時展望了憲友會的發(fā)展前景，稱在未來三個多月將在全國各省成立分會，其中預(yù)計可在七八個省份的政壇中占據(jù)優(yōu)勢。如按照清廷“預(yù)備立憲”于“宣統(tǒng)五年”（即1913年）召開國會的實施計劃，屆時憲友會將占有大多數(shù)席位，成為君主立憲政體下的泱泱大黨。

憲友會的黨綱、黨規(guī)被送往民政部立案后，竟然順利獲得批準(zhǔn)，成為第一個完成官方注冊的政黨。雖然最終沒有等來“宣統(tǒng)五年”（即1913年）的國會，但梁啟超致力推動成立的這一組織，依然發(fā)揮了它的作用。相比于主要在海外活動的保皇會、同盟會，憲友會的一大優(yōu)勢是除黑龍江、云南、甘肅、新疆外，在中國其他省份都成立了地方分會，在中國大部分地區(qū)都發(fā)展有自己的成員勢力，這中間多為立憲派，也包括了如黃炎培這樣的同盟會會員。而在憲友會的成員中，不少擔(dān)任了各地方諮議局的議長、副議長及議員，身居要津的他們在武昌首義后控制了各省的政局，參與和組織了地方的革命力量。按照學(xué)者張朋園的說法，立憲派乃是“始于求國會，終于得革命，種瓜得豆”[6]，這或許是梁啟超始料未及的。

北方的辛亥革命

1911年10月10日，武昌首義的槍聲打響，短短幾個月的時間內(nèi)，湖南、廣東等省份先后宣布獨立。就在南方各省的反清運動逐漸有星火燎原之勢時，在北方京津冀地區(qū)，也掀起了起義的浪潮。新軍第二十鎮(zhèn)統(tǒng)制張紹曾不僅拒絕率兵南下，還聯(lián)合第二混成協(xié)協(xié)統(tǒng)藍(lán)天蔚等一批北方新軍士官，擬定了《陸軍統(tǒng)制官張紹曾等陳請意見政綱十二條折》，在灤州聯(lián)名致電清廷，要求迅速廢除皇族內(nèi)閣，實行君主立憲。新軍第六鎮(zhèn)統(tǒng)制吳祿貞雖奉命赴灤州“宣慰”，卻很快與張紹曾等人聯(lián)合，密商進(jìn)攻北京的計劃。發(fā)生在灤州的這場兵諫，最終迫使清廷于10月30日下罪己詔，重新改組內(nèi)閣、起草憲法、開放黨禁、特赦戊戌以來的政治犯，表示被赦人等“尤當(dāng)深自祓濯，抒發(fā)忠愛，同觀憲政之成，以示朝廷咸與維新之至意”[7]。11月1日，成立不到半年的皇族內(nèi)閣正式宣布解散。11月3日，清廷頒布《憲法重大信條十九條》，宣布實行責(zé)任內(nèi)閣制，雖然依然強調(diào)皇權(quán)至上，但明確提出“憲法由資政院起草議決，由皇帝頒布之”“憲法改正提案權(quán)屬于國會”“皇族不得為總理大臣及其他國務(wù)大臣并各省行政長官”等條例，削弱了皇權(quán)而擴大了國會與總理的權(quán)力。

國內(nèi)突如其來的形勢轉(zhuǎn)變，讓梁啟超坐臥難安，他擔(dān)心一旦陷入破裂之局，自己先前的全部努力將付之東流，而列強環(huán)伺，磨刀霍霍，正欲坐享漁翁之利，稍有不慎，恐將讓中國墮入被瓜分的境地。同時，他也密切關(guān)注著中國北方新軍的動向，灤州兵諫后清廷被迫作出的回應(yīng)，也使梁啟超看到了實現(xiàn)自己所致力的目標(biāo)之可能，寄希望于經(jīng)過此次事變，清政府能夠下定決心，推行真正的君主立憲。他在10月29日寫信給徐勤，提到了北方新軍的倒戈，認(rèn)為是開國會、撫革黨的良機。他告知徐勤自己兩年來與清室貴胄之間的交往聯(lián)絡(luò)，能夠共事者只有軍咨大臣載濤、海軍大臣載洵二人而已，其他如慶親王、內(nèi)閣總理大臣奕劻，與袁世凱同屬一陣營；度支部大臣載澤，則更傾向于張謇、鄭孝胥等立憲派。在信中，梁啟超還透露自己對內(nèi)安插人員入禁衛(wèi)軍，對外聯(lián)絡(luò)新軍將領(lǐng)，準(zhǔn)備發(fā)動一場政變的計劃：

故數(shù)月來，惟務(wù)多希吾黨入禁衛(wèi)軍，而外之復(fù)撫第六鎮(zhèn)之統(tǒng)制吳祿貞為我用，一切布置皆略備矣。吾兩月前致兄書，謂九十月間，將有非常可喜之事，蓋即指此。[8]

梁啟超所謀劃的具體實施步驟，是先聯(lián)合國內(nèi)的立憲派力量，掌握禁衛(wèi)軍以控制朝中局面，驅(qū)逐奕劻、載澤，擁立載濤為總理，在外聯(lián)合吳祿貞這樣的新軍將領(lǐng)，利用軍事力量向北京施壓。然后以此前資政院、諮議局中的議員為臨時國會議員，立即召開國會。他期待以國會的召開與憲政的推行，乃至幻想以清廷主動廢八旗與改漢姓，來平息全國輿論的怒火，并預(yù)備讓國會選舉出的代表與革命軍談判，“告以國會即攬實權(quán)，則滿洲不革而自革之義，當(dāng)能折服；若其不從，則舉國人心暫歸于平和黨，彼無能為力矣”[9]?？梢钥闯觯簡⒊拿恳徊脚e動，既意圖直接介入北方京畿地區(qū)的政局，也處處針對著南方的革命黨起義，希望將事態(tài)的發(fā)展拉回立憲派原先所設(shè)計的軌道上來。

11月6日，梁啟超登上“天草丸”號，從日本啟程回國，目的地是中國的東北。在抵達(dá)大連的前后，他寫下多首詩作以抒懷，如：“我已身許國，安所逃險邅。成毀事不期，行我心所安。天若右中國，我行豈徒然。待我拂衣還，理我舊桃源。”[10]字里行間可以窺見梁啟超此行的決心和抱負(fù)。下定決心回國，劍指北方，并非他一時沖動，而是心中已有了行動的藍(lán)圖。有著“士官三杰”之稱的吳祿貞、張紹曾、藍(lán)天蔚，曾是日本士官學(xué)校的留學(xué)生，1911年雖然為東三省總督趙爾巽所統(tǒng)轄，實際的身份卻都是同盟會的成員，同時又與立憲派過從甚密。灤州兵諫的背后，也有梁啟超頻繁策劃活動的身影。他同吳祿貞早在日本時就已相識，并曾經(jīng)在武昌起義發(fā)生后專門致函吳祿貞，嘉許“今后之中國，其所以起其衰而措諸安者，舍瑰偉絕特之軍人莫屬也”[11]，勸說其以北方新軍倒滅政府，以實現(xiàn)開國會、撫革黨的目的。

然而，梁啟超還身在歸國的航船之上，國內(nèi)的局勢又發(fā)生了劇變。11月7日，就在吳祿貞由灤州返回石家莊、準(zhǔn)備前往山西組織燕晉聯(lián)軍進(jìn)行新一輪的起義時，遭行刺身亡。等到梁啟超9日在大連登陸，原本想要倚靠的主要軍事力量已土崩瓦解。10日，他連夜乘車前往奉天，進(jìn)入日本駐奉天領(lǐng)事館。大連、奉天的官員對梁啟超的歸來進(jìn)行了接待，當(dāng)?shù)貓蠹堖€普遍進(jìn)行了報道。梁啟超與東北新軍督練公所的總參議蔣百里進(jìn)行了數(shù)次接洽，軍隊一度盛傳有擁護梁啟超宣告獨立的意向，他本人亦有繼續(xù)冒險向北京進(jìn)發(fā)的打算。但是重新掌握大權(quán)的袁世凱牢牢地控制住禁衛(wèi)軍，梁啟超寄予希望的載濤、載洵已無機可乘，混亂的局面使得京中人心惶惶，資政院的議員多數(shù)已經(jīng)遁逃，議會根本無法召開，組建新內(nèi)閣更是無從談起。不久后，張紹曾被免職，藍(lán)天蔚也被迫接受調(diào)任，二人手中的兵權(quán)被解除。從各方面?zhèn)鱽淼南⒍加l(fā)嚴(yán)峻，北京歸來的湯覺頓、羅惇曧更是告之藍(lán)天蔚可能將不利于他，在他們的勸說下，梁啟超只得于13日離開東北，回到了日本。

實質(zhì)上，在歸國前，經(jīng)過幾番審時度勢，為了爭取主動性和更多的支持，梁啟超就已調(diào)整了戰(zhàn)略，提出“和袁，慰革，逼滿，服漢”的八字方針。面對有著“戊戌舊怨，戊申新仇”的袁世凱，梁啟超的情感十分復(fù)雜，他在私人書信中提及袁世凱時每每以“冢骨”二字指代，流露出輕蔑和仇視的態(tài)度。但在灤州兵諫、謀劃政變失敗后，梁啟超的心中已經(jīng)默認(rèn)君主立憲道路大勢已去，他所要做的，是要聯(lián)合當(dāng)時朝中最有實力的袁世凱，并安撫南方革命黨的力量，逼迫清帝退位，以實現(xiàn)國家的平穩(wěn)過渡。這一方針的關(guān)鍵，正在于“和袁”。因此，在這期間，梁啟超同袁世凱有過書信往來，且不乏相互之間的客套和抬舉。袁世凱稱贊梁啟超奔走海外的愛國理想，有意拉攏梁啟超歸國做官，在他11月16日組織的新內(nèi)閣中，赫然將梁啟超列為法律副大臣；梁啟超則苦心勸說袁世凱以大局為重，迅速召開國民會議，解決國體問題爭端，以防止分裂之禍。

辛亥革命發(fā)生一個月后，梁啟超寫作了《新中國建設(shè)問題》，雖然依然堅持虛君政治乃是最切實的選擇，但表達(dá)了自己順應(yīng)潮流、贊成共和體制的意愿，強調(diào)十年來之中國“若支破屋于淖澤之上”，故而有武昌首義后的舉國響應(yīng)，實是時勢所趨。但如今破壞之功已逾半，從今往后，進(jìn)行建設(shè)事業(yè)是新的時勢要求。在南北雙方的斡旋協(xié)商下，辛亥革命也確如梁啟超所希望的、以較少的流血和動蕩，迎來了勝利。1912年2月12日，清帝宣布退位，帝制時代結(jié)束，共和時代開啟。遵循此前的協(xié)議，孫中山辭去了剛剛就任不久的大總統(tǒng)，南京參議院隨即選舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)，并同意其于3月10日在北京就職。在袁世凱就職后，梁啟超向這位昔日的政敵發(fā)去賀電，稱頌袁世凱穩(wěn)定大局、造福國民之功績，并商討了聯(lián)合此前的立憲派組織政黨、新政權(quán)的財政建設(shè)等問題。在去電中，梁啟超表示：“今感情之時代既去，建設(shè)之大業(yè)方始，謠諑之集，當(dāng)不如前，驅(qū)策之勞，略堪自貢，亦擬俟冰泮前后，一整歸鞭，盡效綿薄，以贊高深。”[12]擱置前嫌后，他已準(zhǔn)備全然將精力投入新的建設(shè)中。

進(jìn)步黨黨魁

1912年11月，梁啟超結(jié)束了14年的流亡生涯，從神戶啟程回國，目的地正是戊戌政變后倉皇出逃所經(jīng)過的天津大沽。在11月13日抵達(dá)大沽后，因為漲潮不能登岸，像14年前一樣，梁啟超只能在狹小寒冷的船艙里等待。他的一生，有很多關(guān)鍵的時刻是在船艙里渡過的，但大多是緊急甚至危難的時刻，此刻雖然重要，卻屬去國多年后的正式回歸，氣氛到底是平靜而悠閑的。經(jīng)歷了辛亥鼎革之際的波譎云詭，這停留的幾日正像是自己與故國之間關(guān)系的一個隱喻。一年前的秋日，他還在日本居所中作詩嘆息：“豈不懷壯往，碧海槎久斷”“歸來還獨醉，殘夢入鼙鼓?！盵13]如今真正近了，卻又有些陌生與隔閡。個中滋味，正如他在給梁思順的信中所言：“望歸國，望了十幾年，商量歸國，又商量了幾個月，萬不料到此后，盈盈一水，咫尺千里，又經(jīng)三日矣?！盵14]

11月16日，梁啟超終于在天津大沽口碼頭登岸，在津暫住十余日，先后與當(dāng)?shù)孛裰鼽h、共和黨代表會晤并發(fā)表演說。11月28日前往北京。在京12日，梁啟超的風(fēng)頭甚至蓋過了兩個月前北上訪問的孫中山與黃興，其住行由總統(tǒng)府、北洋軍閥及各級商會、民間團體負(fù)責(zé)安排，所到之處無不受到熱烈歡迎，包括總理趙秉鈞、舊官僚徐世昌、國民黨干事孫毓筠在內(nèi)的各方勢力紛紛示好，大總統(tǒng)袁世凱則提供了每月三千元的資助，作為梁啟超安頓家人的費用。忙碌時，梁啟超每日平均要赴三處集會，接見訪客逾百人，每天客人至夜間兩點鐘才漸漸散去，故而稱“可謂極人生之至快，亦可謂極人生之至苦”[15]。不過，正如他在船中所感受到的與故國咫尺千里，國內(nèi)政壇與梁啟超的觥籌交錯雖然熱鬧，分歧卻依然十分明顯，只是此時在流亡志士歸國的一片歡騰中，這些都似平靜海水下的暗流涌動，在各路人士的握手寒暄中暫時隱而不發(fā)。

相比于袁世凱堅持的“人才內(nèi)閣”，梁啟超提倡“政黨內(nèi)閣”制度，且傾向于兩黨制，通過在閣與在野兩黨的良性競爭，建設(shè)健全的政黨政治。民元之際，借助推翻帝制、開放黨禁的春風(fēng)，中國一度出現(xiàn)了黨派林立、互相競爭的組黨熱潮。由同盟會改組而成的國民黨勢力最大，其他如主要由立憲派官員組成的統(tǒng)一黨、共和黨、民主黨，也是國會選舉前具有影響力的政黨。1912年在天津時，梁啟超曾在民主黨直隸支部舉行的歡迎會上表示，中國有建立第三黨的必要，作為調(diào)停兩黨之爭的力量。但是隨著國民黨的發(fā)展擴大，梁啟超也意識到單靠其他任何一政黨都難與之抗衡，故有促成共和、民主兩黨合并之提議。1913年2月，梁啟超加入共和黨。5月，民主黨、共和黨、統(tǒng)一黨三黨合并為進(jìn)步黨，黎元洪為理事長，梁啟超任理事。

作為進(jìn)步黨的黨魁之一，梁啟超又要在民初的政治舞臺上直面自己曾經(jīng)的老對手——1912年8月由同盟會改組而成的國民黨。1912年12月與1913年2月，國民黨在國會參眾兩院的初選和復(fù)選中大獲全勝，民主、共和、統(tǒng)一三黨加起來占據(jù)的席位，還不及國民黨一黨所獲之席位，這成為了梁啟超加入共和黨、并加速推動其余黨派合并的動因。用他自己的話來說：“此后真躬臨前敵也?！盵16]曾幾何時，革命黨人與立憲派在海外勢同水火，以至于到了逢“改良”“立憲”必反的程度。1907年，梁啟超在日本組織成立政聞社時，革命黨人沖擊會場、大搞破壞的一幕還歷歷在目，如今卻要與對方在議會里心平氣和地去競爭選票、參與選舉，這是在“共和”體制下雙方都要重新學(xué)習(xí)的文明課題。

負(fù)責(zé)改組同盟會成立國民黨的是湖南桃源人宋教仁，作為國民黨的代理理事長，他在民元之際一直所致力的，是去除革命黨人在反清革命中的暴力活動，在議會和憲法的規(guī)則下爭取自身的地位，積極推動同盟會從一個秘密結(jié)社的會黨組織，向現(xiàn)代的新型政黨轉(zhuǎn)型。梁啟超與宋教仁在政壇是針鋒相對的對手，在具體政見上也有很大的分歧。例如，出于對袁世凱實施開明專制的支持，梁啟超此時期在《中國立國大方針》等文章中，提出“主權(quán)在國”，推崇中央政府的權(quán)威；而醉心于內(nèi)閣制度的宋教仁，則強調(diào)“主權(quán)在民”，堅持地方分權(quán)。但是，與其他一些革命派同梁啟超之間的劍拔弩張不同，宋教仁對于梁啟超頗有好感，梁啟超亦賞識宋教仁的見識。1907年《新民叢報》與《民報》論爭正酣時，徐佛蘇、蔣智由二人曾一同邀請宋教仁訪問梁啟超，商議雙方停止論戰(zhàn)議和之事，后因故未成行。民國成立后，雖分屬不同陣營，二人在否“破壞”而主“建設(shè)”、尋求以文明的方式實現(xiàn)國家向憲政的平穩(wěn)過渡等方面，也有諸多的相通之處。

1913年3月20日，宋教仁在上海火車站遇刺，兩日后不治身亡。這一事件引發(fā)了國民黨的不滿和抗議，并最終導(dǎo)致了7月爆發(fā)的“二次革命”。關(guān)于刺殺宋教仁的幕后主使眾說紛紜，一直擔(dān)心內(nèi)閣制會削弱自己權(quán)力的袁世凱、在國民黨高層與宋教仁有矛盾的陳其美，都曾被懷疑。也有人將嫌疑指向了作為國會競爭對手的梁啟超，但從梁啟超歸國以后的政治動向來看，他始終反對的正是以訴諸暴力的方式解決問題，這一指控顯然缺乏合理的依據(jù)。根據(jù)梁漱溟的回憶，宋教仁在北京準(zhǔn)備大選時，曾經(jīng)秘密拜會過梁啟超，表示“彼此應(yīng)以兩黨輪替秉政如英美相勉勵”[17]，如果梁啟超在國會大選中勝出，他愿意在野相助；反之如果他當(dāng)政，則希望梁啟超能夠善意地監(jiān)督?？上?，隨著宋教仁的被暗殺，如此文明競爭的設(shè)想也最終淪為泡影。

梁漱溟描繪的這一幕君子協(xié)定，符合梁、宋二人在憲政軌道上進(jìn)行和平競爭的愿景。不過，從宋教仁本人的行程來看，在梁啟超回國前，他已經(jīng)于10月18日南下省親，在家鄉(xiāng)桃源停留兩個月后，才前往長沙、武漢等地繼續(xù)宣講其政治主張，直到遇刺前，一直在南方湘、鄂、滬、浙等地區(qū)活動，沒有可能與身在北方的梁啟超見面，梁漱溟的回憶顯然有誤。但也說明了旁人對于梁、宋二人政見主張的觀察感知。從梁啟超此后的言行來看，雖然與宋教仁是直接的國會選舉對手，可他所堅持的建設(shè)方向，比之此后借助“刺宋案”在各地揭竿而起的革命力量，要更加接近于宋教仁通過議會民主來實現(xiàn)政治目標(biāo)的本意。4月1日，梁啟超在《庸言》雜志上發(fā)表《暗殺之罪惡》，哀悼宋教仁的離世，稱其為中國現(xiàn)代一流的政治家，將他的死視為國家不可挽回的損失，同時痛斥壯夫恥之的暗殺行徑，為天下莫大之罪惡，是文明時代的大蠹，表達(dá)了自己對于暴力的譴責(zé)。

《庸言》第一卷第一號

1913年4月8日，第一屆國會終于在風(fēng)雨飄搖中召開。面對來之不易的局面，梁啟超先是應(yīng)共和黨之邀，于4月14日在北京萬牲園向兩院議員作演說，號召在特殊時期須暫主維持政府，防止暴民政治。6月16日，他又在《庸言》上發(fā)表《革命相續(xù)之原理及其惡果》，針對南方正在醞釀的武裝討袁，提出“革命只能產(chǎn)出革命，決不能產(chǎn)出改良政治”，改良政治應(yīng)該另有其涂轍。7月11日，當(dāng)南方“二次革命”的戰(zhàn)火逐漸蔓延開來，進(jìn)步黨在北方迎來了組閣的機會。幾番推辭后，梁啟超出任了新任總理熊希齡內(nèi)閣的司法總長。因為吸收了梁啟超、汪大燮、張謇等名流，這一內(nèi)閣也被稱為“第一流人才內(nèi)閣”。10月初，新的“人才內(nèi)閣”推出了由梁啟超起草的《政府大政方針宣言書》，洋洋萬言，于財政、軍政、實業(yè)、交通、司法、教育等方面都有涉及。在宣言中，他重申了破壞時代已告結(jié)束的觀點，呼吁停止激進(jìn)的破壞行為，進(jìn)入建設(shè)時代，其本意依然是趨向于與袁世凱合作，以暫時的妥協(xié)換取國家在各個層面的有序進(jìn)步。

梁啟超在政壇與各方勢力周旋，內(nèi)心卻常處于痛苦與掙扎中，他多次在書信里表示了自己對于現(xiàn)狀的失望情緒，謂己生平不善于用權(quán)謀，終日“與妖魔周旋，此何可耐？要之無論何路，皆行不通，而又不能不行，此所以為苦也”[18]。4月時，梁啟超曾與一眾名士效仿蘭亭雅集，在萬牲園修禊賦詩，自詡歸國以來第一樂事之余，不免愈發(fā)感慨黨事棘手。故而此時期的梁啟超，又萌生了退出政壇、重新回歸教育的想法。而被他依然寄予期待的袁世凱，也逐漸暴露出日益膨脹的權(quán)力欲望。1913年10月10日，袁世凱正式就任大總統(tǒng)，隨即開始了對議會的打壓，并借口國民黨議員與南方李烈鈞等反袁勢力“勾結(jié)謀亂”，宣布解散國民黨，取消全體國民黨員的議員職務(wù)。12月，針對旨在限制總統(tǒng)權(quán)力的《臨時約法》，他向政治會議提出了“約法增修咨詢案”，這部具有憲法性質(zhì)的根本大法也岌岌可危。是否堅持對袁世凱的妥協(xié)，與之繼續(xù)合作，也成為了梁啟超要面臨的現(xiàn)實問題。

從鑄造“袁大頭”到反袁

1914年1月10日，以長期無法開會為由，袁世凱下令解散國會，存在了僅僅九個月的國會就此夭折。同年2月，在熊希齡辭去總理職位后，梁啟超也辭去了司法總長，“人才內(nèi)閣”幾乎未有所建樹，亦走向終結(jié)。只是直到此刻，或許是出于對自己政治路線的恪守，或許是仍有繼續(xù)施展抱負(fù)的期待，梁啟超依然對袁世凱方面保持了克制與忍耐。他并沒有完全從袁世凱政府中退出，而是選擇了出任幣制局總裁。對于接受這一虛職，梁啟超有自己的解釋，他在幣制金融方面略有研究，原本他在和熊希齡協(xié)商“人才內(nèi)閣”職務(wù)時，就提出希望擔(dān)任財政總長，只是未能如愿。而在其他建設(shè)都陷于停滯的局面下，如能在這一專門領(lǐng)域稍獲成效，也算有益于國計民生的務(wù)實之舉。

從3月10日到幣制局開局就職，至12月27日辭任，梁啟超針對民國初年濫鑄銅元、幣制紊亂的局面，以及未來改革幣制金融的辦法，向袁世凱提交了幣制局簡章七條，并撰寫了《整理濫發(fā)紙幣與利用公債》《銀行制度之建設(shè)》等一系列文章，對于貨幣、公債、銀行等經(jīng)濟建設(shè)問題都提出了自己的建議。易代之際，國家政局動蕩極大影響了金融秩序的穩(wěn)定。北洋政府雖然沿用了清代銀兩、銀元的兩元并用制度，但是因為質(zhì)量、成色的差異，加之各地政府為籌措資金紛紛鑄造銅元，貨幣與金融市場一片混亂。為此，梁啟超提出了他在晚清時期就已設(shè)想的“銀本位”方案。相比于在國家沒有大量黃金儲備的情況下不宜強行施行的“金本位”，他認(rèn)為“銀本位”是作為過渡的最優(yōu)解。1914年2月，袁世凱頒布《國幣條例》，宣布實施“銀本位”，準(zhǔn)備由國民政府改鑄一種統(tǒng)一的國幣。而正是在梁啟超主持幣制局期間，統(tǒng)一的國幣在天津、南京、武昌等地開始鑄造，他在幣制局擔(dān)任參事的胞弟梁啟勛，還參與了銀元比例、成色的測算和設(shè)計。這種作為主幣的一元銀元，正面鐫刻大總統(tǒng)袁世凱側(cè)身頭像及發(fā)行年份，反面是嘉禾花紋與幣值，因為設(shè)計新穎、辨識度高，很快就成為了流通領(lǐng)域的主幣，被民眾稱為“袁大頭”。

“袁大頭”的影響深遠(yuǎn)，改變了民國初期貨幣與經(jīng)濟的混亂局面，甚至在國民黨主政后依然被老百姓視為硬通貨，這或許是梁啟超與袁世凱合作為數(shù)不多的成功案例。1914年的梁啟超，依然在袁世凱的積極籠絡(luò)之列，梁啟超不顧包括老師康有為在內(nèi)的眾多反對聲音，堅持與之周旋，也是“有點癡心妄想，想帶著袁世凱上政治軌道，替國家做些建設(shè)事業(yè)”[19]。但即便是脫離了政治領(lǐng)域，梁啟超苦心孤詣?wù)撟C思索的經(jīng)濟主張，大多也并不為袁世凱所理睬，只能變成紙上空談，幣制局總裁終于還是變成了一處閑差，在他幾番請辭后，終于在年底去職。而就在梁啟超離職的前幾日，袁世凱身著古代皇帝在重大慶典活動所穿的黑色十二章袞服，在天壇舉行了隆重的祭天大典。這樣的復(fù)古儀式，其背后的野心已經(jīng)昭然若揭，讓年輕的共和制國家籠罩在一片不祥的氣氛中。

1915年1月，梁啟超擔(dān)任總撰述的《大中華》雜志出版發(fā)行，在第一號《發(fā)刊詞》中，他公開表達(dá)了對于國事和袁世凱當(dāng)局的不滿，感慨中國國民為救國而奔走、仁人志士竭盡心力繼之以血者，不知有多少，最終換來的卻是與理想判若霄壤的政治現(xiàn)狀。他批評中國的聰明才智之士，偏偏集中于政治一途，相互競爭傾軋，卻不愿在社會事業(yè)方面有所貢獻(xiàn)，是造成舉國沉沉死氣、社會凝滯窳敗的原因。隨后，他又發(fā)表《吾今后所以報國者》一文，宣告了自己從政治生涯向社會事業(yè)的回歸。歸隱書齋、在文化教育層面來推動國家社會的進(jìn)步，本來就是梁啟超的心之所安，歸國后他曾私下里數(shù)次透露過此愿望，本年年初他從政治中心北京遷往天津，也是為了遠(yuǎn)離政壇紛擾，專心于自己的著述事業(yè)。

4月，借著為父親祝壽的機會，梁啟超回到闊別已久的家鄉(xiāng)新會。途經(jīng)省城廣州時，便受到熱烈歡迎。18日，他為父親蓮澗先生在八旗會館設(shè)宴受賀，當(dāng)?shù)厍皝淼蕾R的官紳商等各界名流云集，演劇到次日晨曉時才散去。當(dāng)時的廣東在“二次革命”爆發(fā)后治安極亂、匪徒遍地，革命黨暗殺風(fēng)潮迭起，作為立憲派的梁啟超亦有性命之虞，只得在森嚴(yán)的警備中于20日返回茶坑村。直到事后梁啟超才得知，在他回到新會時，曾有數(shù)人攜帶炸彈欲前往壽宴行破壞之事，幸在江門不遠(yuǎn)處被偵破，也算是逃過一劫。盡管危機四伏，但感受鄉(xiāng)間醇美風(fēng)俗，見到家中老人精神矍鑠，族中子弟亦多佳良，還是讓梁啟超感到了久違的輕松和愉悅。

在歸鄉(xiāng)前，梁啟超就致信袁世凱，苦口婆心勸說其懸崖勒馬，不要做逆歷史潮流而動之事。然而，事態(tài)的發(fā)展很快就超出了梁啟超的預(yù)期，又將他從重回書齋與重返故園的愉悅中拉回了現(xiàn)實。5月，為了尋求日本政府對于自己復(fù)辟的支持，袁世凱政府幾乎全部接受了日本在年初提出的“二十一條”。在這期間，梁啟超曾短暫地出任過憲法起草委員會的委員，欲從立法層面作最后之補救，但在赴會兩三次后未再前往。8月，由楊度、孫毓筠、嚴(yán)復(fù)等六人發(fā)起的籌安會成立，開始為帝制造勢。9月，由梁士詒籌組的全國請愿聯(lián)合會假借國民之名，向參政院請求變更國體。

面對籌安會以所謂“研究共和政治得失”為名對復(fù)辟帝制的鼓吹，以及各方面極盡諂媚之能事的宣傳造勢，梁啟超寫下了《異哉所謂國體問題者》一文作為回應(yīng)，明確表示反對變更共和國體而恢復(fù)帝制，是為他與袁世凱決裂的開始。隨后，在與記者的公開談話中，梁啟超再次闡明了自己“只論政體，不論國體”的政治主張：

吾以為國體與政體本絕不相蒙，能行憲政，則無論為君主為共和，皆可也；不能行憲政，則無論為君主為共和，皆不可也。兩者既無所擇，則毋寧因仍現(xiàn)在之基礎(chǔ)，而徐圖建設(shè)理想的政體于其上，此吾十余年來持論之一貫精神也。[20]

梁啟超表示，在國體層面，自己從未反對共和，亦自始未曾反對君主，但在政體層面，所求者乃是推翻專制、實施憲政。同時，他反對激進(jìn)的革命，以為用革命的手段求共和、求憲政，必將陷入革命的循環(huán)往復(fù)，最終返歸于帝政和專制。在君主時代，他想維持舊國體，引導(dǎo)國家有序地走向憲政，但在共和時代，在共和體制已成既定事實的情況下，貿(mào)然更改國體，無疑會再次引發(fā)導(dǎo)致劇烈動蕩的“革命”?？紤]到當(dāng)時袁世凱還未正式表示稱帝之意，《異哉所謂國體問題者》在《大中華》雜志發(fā)表時，一些原本激烈的言辭被修改刪去，但梁啟超捍衛(wèi)共和的堅定聲音，隨著文章在北京、上海等地的報刊上被大量轉(zhuǎn)載、逐漸發(fā)酵，在各方有權(quán)位有聲望之人尚且踟躕觀望之際，率先擎起了反袁的大旗。

袁世凱依然想拉攏梁啟超，在年初時曾任命梁啟超為政治顧問，后又委派其赴沿江各省考察司法教育事宜，都被梁啟超推辭不受。在袁世凱心中，梁啟超本就與南方國民黨為政壇勁敵，又作為?；逝砷L期主張君主立憲制度，理應(yīng)和自己站在同一陣營。在《異哉所謂國體問題者》還未印刷刊行時，袁世凱還拿出二十萬銀元，對于梁啟超進(jìn)行收買賄賂，要求其不要刊發(fā)此文。這一次，面對自己曾參與鑄造的“袁大頭”，梁啟超選擇了斷然拒絕，拒絕同流合污的同時，也打破了通過一位政治強人推動憲政的幻想。惱羞成怒的袁世凱利誘不成，改為威逼，遣人警告梁啟超，稱：“君亡命已十余年，此種況味亦既飽嘗，何必更自苦？”[21]面對恐嚇，梁啟超只是笑答道，自己是老于亡命的經(jīng)驗家了，與其在此種污濁的環(huán)境中茍活，自己倒更樂于再次流亡。表達(dá)自己的輕蔑戲謔之余，梁啟超也意識到，幾篇文章打不倒鐵心要當(dāng)皇帝的獨夫民賊，要維護文明的共和制度，終將訴諸于武力的手段。

為四萬萬同胞爭人格

在籌安會成立的第二天，處于嚴(yán)密監(jiān)視下的梁啟超就在天津迎來了一位訪客——蔡鍔。這位曾在湖南時務(wù)學(xué)堂、東京大同高等學(xué)校追隨過梁啟超的學(xué)生，在廣西編練過新軍，辛亥革命時在云南領(lǐng)導(dǎo)起義且表現(xiàn)英勇。兩人一同前往了湯覺頓的寓所，共同商議反袁大計。梁啟超對這位愛徒表示，自己的責(zé)任在于言論，可以堂堂正正地作文反對；蔡鍔的影響力在軍界，當(dāng)韜光養(yǎng)晦，密謀匡復(fù)。此時的國內(nèi)，國民黨的勢力在“二次革命”后受到重創(chuàng)，其他士官文人或被收買，或噤若寒蟬，歌頌袁世凱功德的，上勸進(jìn)表的，紛紛急著登臺表現(xiàn)。說到這一近況時，蔡鍔不無激憤地表示，如果袁世凱安然地登上皇帝的寶座，叫世界如何來看中國人？中國對袁世凱不滿的國人雖多，但是沒有憑借依靠，無從發(fā)難?！拔覀兠髦α坑邢?，未必抗他得過，但為四萬萬人爭人格起見，非拼著命去干這一回不可?！盵22]

接下來的兩個月時間內(nèi)，在梁啟超的授意下，回到北京的蔡鍔一方面裝作與自己老師有矛盾的樣子，嘲笑梁啟超是不識時務(wù)的書呆子，繼而逢迎有關(guān)恢復(fù)帝制的言論；一方面積極聯(lián)絡(luò)云貴兩省的軍界人士，準(zhǔn)備在袁世凱稱帝后起事。為了打消袁世凱的提防和猜忌，他甚至經(jīng)常出入北京八大胡同的風(fēng)月場所，裝成一副風(fēng)流快活、不問世事的樣子。終于在12月時，借著就醫(yī)的名義，蔡鍔從天津東渡日本，再取道越南回到云南昆明。12月12日，袁世凱宣布接受帝位，蔡鍔隨即于12月25日宣布云南獨立、武裝討袁，并在數(shù)日后發(fā)布了梁啟超起草的《云貴檄告全國文》，痛斥袁世凱“政治上未嘗示吾儕以一線之光明，而汲汲為一人一家怙權(quán)固位之私計”[23]，護國運動正式開始。

在蔡鍔離津十余天后，梁啟超也辭別了天津的家人，乘坐中國新濟輪來到了上海。剛到原先預(yù)訂的禮查飯店，就發(fā)現(xiàn)了暗探的盯梢，只得更換住址，接連更換了七次，最后躲進(jìn)四川維新派周善培在上海極司菲爾路的家中。數(shù)日后，跟蹤的人又找上門來，不得不又轉(zhuǎn)移至靜安寺路赫德路口的一間房子。一日周善培前去探望時，又發(fā)現(xiàn)了尾隨的北方大漢，只得前往英租界巡捕房請求巡捕的保護。對于梁啟超而言，他在上海的個人安全已無法保障，然而內(nèi)心更掛念的還是遠(yuǎn)在西南的蔡鍔。原本他們在天津商議的計劃，是先在云南擎起義旗，此后貴州、廣西等省響應(yīng)，拿下四川、廣東后，在湖北會師，最后北定中原。但是在云南起義后，三個月內(nèi)除了貴州以外，沒有響應(yīng)的力量，蔡鍔的軍隊一到四川瀘州，就陷入了孤軍奮戰(zhàn)的境地。

除了不斷與蔡鍔就軍事行動往來書信外，梁啟超還曾經(jīng)寫了一封信給執(zhí)掌廣西的桂系軍閥陸榮廷，策動他反袁護國。還在左右權(quán)衡、準(zhǔn)備伺機而動的這位廣西都督，在接到梁啟超來函后派了一名心腹陳祖虞到上海，希望梁啟超能夠南下到廣西，稱如梁“朝至”，桂軍則“夕發(fā)也”。陸榮廷的反袁承諾包含著私心，他久有染指廣東、將勢力擴張到兩廣地區(qū)的想法。而梁啟超作為廣東人，在當(dāng)?shù)鼐哂袠O高的威望，一年前他回鄉(xiāng)省親，在廣州城所受到各界歡迎的場景還歷歷在目，陸榮廷正是看中這一點，要迎梁入桂。梁啟超也看出其中的端倪，為了能盡快爭取到這位實力派對于護國軍的支援，他在信中刻意為陸榮廷作了起義后東進(jìn)廣東的謀劃，更是欣然同意前往南寧。

前往廣西的路途并不暢通，當(dāng)時做了“洪憲皇帝”的袁世凱，早已向各省發(fā)出通緝梁啟超的“上諭”。1916年3月7日，梁啟超乘船抵達(dá)香港，即遭到英國及華人巡捕的盤問和搜查。原來在梁啟超離開上海后，為了阻撓其再潛入內(nèi)地進(jìn)行活動，袁世凱不僅電告兩廣地帶的關(guān)隘，如果稽查到梁啟超一行的行蹤立刻扣留，還將此意電告香港。梁啟超只能搭乘一艘去往越南的運煤貨船，再次隱匿在船艙中，經(jīng)歷了七日的海上漂浮，抵達(dá)越南海防，準(zhǔn)備由此進(jìn)入廣西梧州。他在3月16日夜抵達(dá)海防，次日清晨在陸榮廷安排的接應(yīng)人員帶領(lǐng)下，乘車到達(dá)了當(dāng)?shù)匾惶帉ｉT經(jīng)營窯業(yè)、牧業(yè)的深山中，在潮濕陰暗的房屋內(nèi)又暫住了十日，才再次上路。當(dāng)時沿途各車站已有梁啟超的照片，四處緝拿，梁啟超只能用乘車加步行的方式，忍受疾病與饑餓的折磨，終于在3月27日到達(dá)鎮(zhèn)南關(guān)，4月4日進(jìn)入南寧。一路艱險跋涉，只為更快地爭取援軍，讓隨他南下到香港的吳貫因不禁感慨“只身孤行，奔走萬里，任公之大勇，亦于此可見矣”[24]。

實際上，在梁啟超抵達(dá)海防的前一天，陸榮廷就正式宣布廣西獨立，所用文告也是梁啟超為他起草的。由是滇、黔、桂的反袁勢力連成了一體，加之其他各省的護國浪潮，局勢發(fā)生了根本性的扭轉(zhuǎn)。3月22日，在各方壓力下，袁世凱被迫宣布取消帝制，結(jié)束了僅僅存在了83 天的“洪憲王朝”。4月，梁啟超的同門兼好友湯覺頓，在與其他護國軍代表前往廣州、游說原本擁袁的廣東都督龍濟光時，遭到龍濟光的部下射擊身亡，是為駭人聽聞的“海珠慘案”。為了爭取搖擺不定的廣東軍閥勢力，梁啟超不顧弟子友人的勸阻，決定親赴廣州談判。在廣州觀音山上，龍濟光最開始“猶加禮貌，繼而為示威之舉動，令其鷹犬胡令宣等于席間大罵張鳴岐，又以惡聲恐嚇梁任公”[25]，梁啟超從容應(yīng)對，據(jù)理力爭，擺明自己身為廣東人，拼著一條命冒險前來，是為了“換廣州城里幾十萬人的安寧，來爭全國四萬萬人的人格”[26]，終于暫時穩(wěn)住了廣東反袁的局面。6月6日，袁世凱在四面楚歌中死去，繼任的總統(tǒng)黎元洪下令恢復(fù)《臨時約法》和國會，護國之役終獲成功。

對于梁啟超而言，他個人生命在這段時期還經(jīng)歷了一件大事，就在3月14日他躲在運煤貨船中等待登岸之時，父親蓮澗先生溘然離世。為國事奔走的梁啟超，為避免年邁的父親擔(dān)心，抵達(dá)廣西后還在給家中去信，竟不知已與父親天人永隔，后來回想起來，更感到一種悲痛和遺憾。他在越南的荒山中獨自居住十日，身邊無一親友，與外部的戰(zhàn)事信息隔絕，又不知何時能夠成行。在焦急和茫然的等待過程中，梁啟超竟染上當(dāng)?shù)亓餍械臒岵?，在下午時發(fā)作，至晚間趨于嚴(yán)重，加之房間內(nèi)“燈火盡熄，茶水俱絕”，甚至感到了死亡的壓迫。次日清晨，幸得前來探視之人提供的草藥醫(yī)治，言其雖為輕癥，一日不救也有性命危險，加上所居室內(nèi)無他人，“若其夕死者，明日乃能發(fā)見”[27]。梁啟超每每與女兒梁思順寫信表達(dá)內(nèi)心的苦悶和對家人的思念，又談起前方效命疆場的友人，自己在此間已是安適，唯有抖擻精神以自振作。病愈后，他用三天三夜的時間，著成了兩萬多字的《國民淺訓(xùn)》，用淺顯的文字，來普及作為國民需要了解的國體、立憲、自治、租稅、征兵、自由平等、公共心等觀念和知識。在《不健全之愛國論》這一章，除了批評面對世界智識競爭時虛驕自大的社會人心，梁啟超還反思了復(fù)辟過程中，部分知識精英所表現(xiàn)出的茍安自欺的人格：

老師宿儒夙以提倡禮教自命者，今或紛紛頌莽功德，若蕩婦之倚門賣笑，即其潔身自好者，亦不過以租界作首陽，袖手以觀國家之陸沉，則又何說？[28]

梁啟超和蔡鍔都曾表示，此次護國之役，除了反對復(fù)辟帝制，還要為四萬萬同胞爭人格。梁啟超也深知，驅(qū)除了一個想當(dāng)皇帝的袁世凱，只是一時的勝利，如何為四萬萬同胞爭取人格、爭取怎樣的人格，才是漫長的征程。特別是當(dāng)他正在兩廣地區(qū)為討袁而四處奔走呼吁時，聽聞康有為鼓吹清室復(fù)辟的聲音，梁啟超專門作《辟復(fù)辟論》進(jìn)行反駁，與老師公開決裂。一年后，利用總統(tǒng)黎元洪與總理段祺瑞之間的矛盾，借著調(diào)節(jié)“府院之爭”的名義，安徽督軍張勛率領(lǐng)“辮子軍”開進(jìn)北京，將已經(jīng)退位的宣統(tǒng)皇帝請了回來，康有為又與一眾遺老遺少一起穿上清朝的官服、頭戴賞賜的頂戴花翎出現(xiàn)在紫禁城，奏請復(fù)辟。短短幾年內(nèi)，復(fù)辟帝制就上演了兩次，除了繼續(xù)通電反對、加入段祺瑞的討逆軍，結(jié)束這場僅僅持續(xù)了12 天的鬧劇外，梁啟超也在思考在“共和”的體制下，何以屢屢會有如此亂象發(fā)生，正如他在袁世凱復(fù)辟前就與蔡鍔討論過的：“中國今后之大患在學(xué)問不昌，道德淪壞，非從社會教育痛下工夫，國勢將不可救?！盵29]1917年11月，他提交了辭呈，辭去在段祺瑞內(nèi)閣擔(dān)任了不到半年的財政總長職務(wù)，正式結(jié)束了自己的政治生涯，宣告了向社會教育與文化事業(yè)的回歸。

注釋：

[1]梁啟超：《新中國建設(shè)問題》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第八集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第344 頁。

[2]梁啟超：《辛亥二月二十四日，偕荷廣及女兒令嫻乘笠戶丸游臺灣，二十八日，抵雞籠山，舟中雜興》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十七集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第662 頁。

[3]梁啟超：《游臺灣追懷劉壯肅公》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十七集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第672 頁。

[4]梁啟超：《梁啟超致林獻(xiàn)堂函六》，許俊雅編注：《梁啟超與林獻(xiàn)堂往來書札》，萬卷樓圖書股份有限公司2007年版，第51 頁。

[5]梁啟超：《收回干線鐵路問題》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第八集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第272 頁。

[6]張朋園：《立憲派與辛亥革命》，上海三聯(lián)書店2013年版，第102 頁。

[7]《上諭》，《申報》1911年11月2日。

[8][9]梁啟超：《致徐君勉 1911年10月29日》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十九集，中國人民大學(xué)出版社2018年版，第517 頁，第517 頁。

[10]梁啟超：《述歸五首》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十七集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第674 頁。

[11]梁啟超：《致吳祿貞》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十九集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第458 頁。

[12]梁啟超：《致袁世凱書 1913年7月25日》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十九集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第556 頁。

[13]梁啟超：《感秋雜詩》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十七集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第638—639 頁。

[14]梁啟超：《致梁思順 1912年10月8日》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第二十集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第13 頁。

[15]梁啟超：《致梁思順 1912年11月1日》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第二十集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第19 頁。

[16]梁啟超：《致梁思順 1913年2月24日》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第二十集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第54 頁。

[17]梁漱溟：《有關(guān)民國初年政史的見聞紀(jì)實——辨李著陶著各書之誤》，中華文化書院學(xué)術(shù)委員會編：《梁漱溟全集》第七卷，山東人民出版社2005年版，第70 頁。

[18]梁啟超：《致梁思順 1913年3月5日》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第二十集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第57 頁。

[19][22][26]梁啟超：《護國之役回顧錄》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十五集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第493 頁，第494 頁，第499 頁。

[20]梁啟超：《梁任公與英報記者之談話》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第十五集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第97—98 頁。

[21][29]梁啟超：《國體戰(zhàn)爭躬歷談》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第九集，中國人民大學(xué)出版社2018年版，第422 頁，第424 頁。

[23]梁啟超：《云貴檄告全國文（代）》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第九集，中國人民大學(xué)出版社2018年版，第314 頁。

[24][25]吳貫因：《從軍日記》，《大中華》1916年第2卷第10 期。

[27]梁啟超：《致梁思順 1916年3月26日》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第二十集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第128 頁。

[28]梁啟超：《國民淺訓(xùn)》，湯志鈞、湯仁澤編：《梁啟超全集》第九集，中國人民大學(xué)出版社 2018年版，第487 頁。