閑來(lái)無(wú)事重翻《西廂記》，讀到張生在普救寺初見崔鶯鶯一章，張生心生歡喜，情不自禁地向崔鶯鶯介紹自己說：“小生姓張，名珙，字君瑞，本貫西洛人也。年方二十三歲，正月十七日子時(shí)建生。并不曾娶妻……”寥寥數(shù)語(yǔ)，張生把個(gè)人簡(jiǎn)歷鋪陳開來(lái)，講得不僅全面而且比較得體，簡(jiǎn)直就是自我介紹的標(biāo)準(zhǔn)模板。

一個(gè)好的自我介紹不但能讓你在大眾面前脫穎而出，而且能幫你贏得一份好工作。因此，從古至今，懂得展示自我至關(guān)重要。而古人在自我介紹時(shí)，不但遣詞造句精準(zhǔn)得當(dāng)，而且聚焦主題，言簡(jiǎn)意賅，可謂“內(nèi)卷”至極。

在古人的各種自我介紹中，最為經(jīng)典的應(yīng)是愛國(guó)詩(shī)人屈原的自我介紹。他在《離騷》中說：“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降?；视[揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！?/p>

這段話中，屈原明確地描述了自己的身世和姓名籍貫。暫且不說詞句的美妙，單從內(nèi)容上來(lái)說就已經(jīng)勝人一籌。放在今天，絕對(duì)可以贏得面試官的心理認(rèn)同。

自我介紹拼的是文化內(nèi)涵，所以古人在展示自己的時(shí)候還特別注意體現(xiàn)個(gè)人優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，西漢辭賦家東方朔在這方面經(jīng)驗(yàn)十足?！稘h書·東方朔傳》記載了東方朔的自我介紹：“年十三學(xué)書，三冬文史足用。十五學(xué)擊劍。十六學(xué)《詩(shī)》《書》，誦二十二萬(wàn)言。十九學(xué)孫、吳兵法，戰(zhàn)陣之具，鉦鼓之教，亦誦二十二萬(wàn)言。凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長(zhǎng)九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。”

大凡讀到這段文字，人們無(wú)不被東方朔的才華所折服。東方朔的介紹自信滿滿且氣勢(shì)磅礴，可謂又“卷”又狂，單是腹中詩(shī)書兵法就有四十四萬(wàn)言，再加上高大魁偉的外表，任憑哪個(gè)主考官，只需一面之緣便會(huì)被他打動(dòng)。

不過，每個(gè)人的性情不同，自我介紹也會(huì)迥然有別。如果說東方朔過于直白，憂國(guó)憂民的杜甫則恰到好處。杜甫在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中介紹自己時(shí)就內(nèi)斂且坦蕩地說：“甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！?/p>

杜甫深知獲得他人賞識(shí)并不容易，因此在做自我介紹時(shí)并未表現(xiàn)得過于謙虛，而是實(shí)事求是地表達(dá)個(gè)人的能力、具備的特質(zhì)以及心懷的抱負(fù)和理想，以此謀求建功立業(yè)的機(jī)會(huì)，為國(guó)家社稷貢獻(xiàn)出自己的才華。

縱觀古人的自我介紹，“內(nèi)卷”的同時(shí)也頗有特點(diǎn)。正是因?yàn)楣湃烁裢饪粗刈晕医榻B，也深知其中蘊(yùn)含的價(jià)值，所以才會(huì)注意遣詞造句和表達(dá)方式，以求伯樂慧眼識(shí)才。而這樣的自我介紹既是寶貴的文化財(cái)富，也為現(xiàn)代人如何介紹自己提供了借鑒思路。

（余娟摘自《聯(lián)誼報(bào)》2023年5月16日，老老老魚圖）