盧江良

筆者因從事文字工作，免不了涉足文化領(lǐng)域。久而久之，發(fā)現(xiàn)這個(gè)領(lǐng)域里的許多人熱衷于“拼祖”。譬如，姓趙的就會(huì)跟“趙匡胤”扯上關(guān)系，自認(rèn)為是帝王之后;姓孔的自然不用說(shuō)了，“孔子”必定是他們的祖先。最奇葩的是，有一個(gè)王姓人士，在書(shū)法熱的時(shí)期愛(ài)上了寫(xiě)毛筆字，自稱(chēng)是王羲之的后裔;前些年，“陽(yáng)明學(xué)”走紅，其又聲稱(chēng)王陽(yáng)明就是他祖宗。事實(shí)上，有學(xué)者考證，王陽(yáng)明的祖上與王羲之根本不是同一支。

其實(shí)，在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，“拼祖”的癖好一直存在。袁世凱當(dāng)年為了稱(chēng)帝，苦思冥想要認(rèn)名人為祖宗，讓人在史書(shū)里東翻西找，終于找到明朝末年被砍頭的袁崇煥，迫不及待地認(rèn)了這個(gè)“祖宗”，還編出了一個(gè)故事：袁崇煥被砍頭后，家人遷往河南項(xiàng)城居住，這才有了當(dāng)世奇才、真命天子袁世凱。也不只是袁世凱那樣的“大人物”，就連魯迅先生筆下阿Q這樣的“屁民”也不例外，自稱(chēng)是“趙家后代”，比“秀才長(zhǎng)三輩”。

由于身處文化領(lǐng)域，總會(huì)被問(wèn)到祖先是哪位名人？這種時(shí)候，筆者總是如實(shí)相告：“我的祖先，聽(tīng)說(shuō)是一個(gè)強(qiáng)盜?！睘榱俗糇C這個(gè)事實(shí)，我還會(huì)講述老家的村史：我老家所在的自然村，叫“小橋頭”，在我小的時(shí)候，村口有一座橋，村名因此而來(lái)。聽(tīng)上上輩的人講，我們自然村的祖先系兄弟倆，據(jù)說(shuō)當(dāng)過(guò)強(qiáng)盜，后改邪歸正落戶(hù)于此，娶了鄰村大戶(hù)王家姐妹為妻，由此繁洐而來(lái)。

說(shuō)實(shí)在的，筆者要想炫耀一下祖上的榮光，也不是沒(méi)有資本。筆者的祖母系明朝閣老之后，她本人就是一位千金小姐，在筆者孩提的記憶里，她的腳丫小如粽子，可以在升籮（一種量米的器具，一升一般在1斤至1.5斤之間）里“掉頭”。當(dāng)然，筆者有意突出自己祖先的強(qiáng)盜身份，緣于向來(lái)反感拿祖上榮光為自己“貼金”的行為。竊以為，一個(gè)人的姓氏根本說(shuō)明不了什么，你祖上的榮光只不過(guò)是歷史，它成不了你身上的光芒。

不過(guò)，上述只是筆者的拙見(jiàn)。既然有那么多人熱衷于“拼祖”，自然有它的道理。比如，劉備當(dāng)年從賣(mài)草鞋開(kāi)始就自稱(chēng)“中山靖王之后”“孝景帝玄孫”，是為了讓自己的出身更加合理，干起大事來(lái)更加名正言順。劉備正是利用這份無(wú)形資本，才招來(lái)無(wú)數(shù)英雄豪杰，轟轟烈烈地成就了一番帝業(yè)。

放眼當(dāng)下，鑒于時(shí)代的變遷，“拼祖”已獲取不了以往的那種“巨額紅利”，但也不是沒(méi)有好處。譬如，筆者開(kāi)頭提及的那位王姓人士，當(dāng)年沾了王羲之后裔的榮光，糊弄了一些當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家，忽悠了不少潤(rùn)筆費(fèi)。如今，他又混充王陽(yáng)明后人，不斷地為自己“貼金”，被一些不明事理的人視為學(xué)者，受邀在各種場(chǎng)合高談闊論“陽(yáng)明學(xué)”，到處騙取講課費(fèi)。而且，這還不是個(gè)案。

應(yīng)該說(shuō)，在當(dāng)前的文化領(lǐng)域，早已不存在那種等級(jí)觀念，倘若是“拼師”“拼爹”，甚至于“拼爺”，尚且可以理解，畢竟文化這種東西，還有傳承一說(shuō)，像中醫(yī)文化、民間手工藝等，就依賴(lài)于家傳、師承而發(fā)展，拼一下爹、師、爺，似乎都無(wú)可厚非。但去“拼”數(shù)百上千年前的祖宗，實(shí)在匪夷所思?？勺屓似婀值氖牵@種八竿子打不著的拼法，竟然還被無(wú)數(shù)人迷信，依然有著生存的土壤，實(shí)在是咄咄怪事。

【原載《聯(lián)誼報(bào)》，本刊有刪改】

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