李自國(guó)

從結(jié)構(gòu)美學(xué)的角度解析當(dāng)下詩(shī)壇，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣現(xiàn)象，當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作盡管詩(shī)潮疊涌、氣象萬(wàn)千，但其詩(shī)人群體不外乎包含三大部分，即由堅(jiān)守者、歸來(lái)者與新生代詩(shī)人的不同創(chuàng)作風(fēng)格與流派相交織、相合力而形成的一種大格局。畢邦畢就是連云港詩(shī)歌創(chuàng)作方陣中的一位歸來(lái)者，近年來(lái)他用不斷求索的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，使我們感受到了他身上噴涌出的生命跌宕起伏的激情與詩(shī)歌寫(xiě)作中孜孜不倦的原動(dòng)力。

從《草木人間》到《風(fēng)語(yǔ)者》，這兩部詩(shī)集讓我們看到了畢邦華所向往的生存空間、生命意識(shí)和不斷追尋的精神彼岸，同時(shí)也看到了他在現(xiàn)實(shí)生活中的生命感悟和體驗(yàn)，即對(duì)自然風(fēng)物、愛(ài)情友情、都市人生和故土情懷的所思所感和心路歷程，這不難看出他灑脫豪邁的性格和珍惜人生的態(tài)度，特別是對(duì)現(xiàn)實(shí)與歷史的思考，都給予讀者以更多想象和啟迪。一個(gè)人的精神向度，往往難以定位，只有當(dāng)面對(duì)山山水水、大千世界與散落在不同時(shí)空的人間真情時(shí)，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)，最為難能可貴的，便是那些來(lái)自作者內(nèi)心深處的真切呼喚與感應(yīng)，畢邦華的創(chuàng)作實(shí)踐給我們作了很好的注腳和詮釋。

作為一名優(yōu)秀的健美運(yùn)動(dòng)員，畢邦華不僅擁有詩(shī)人的才氣，同時(shí)也有著強(qiáng)健的體魄，他一方面傾心于健身健美，注重生命質(zhì)量的挖掘與創(chuàng)新，拓展生命的寬度和厚度，斬獲了全國(guó)冠軍，取得令人刮目相看的驕人成就，而他寫(xiě)詩(shī)作文，則留下人生的筆墨，是增加生命的長(zhǎng)度，希望自己的作品能延長(zhǎng)有限的生命，他就像一首唯美的生活戀歌，健美和寫(xiě)詩(shī)的生命激情常常傾瀉而出，自始至終洋溢著溫情、尊重、理解、關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，這種豁達(dá)的人生態(tài)度，來(lái)源于他是健美冠軍又是詩(shī)人的雙重身份，因?yàn)檫@二者都是對(duì)美的追隨者和塑造者。

親近自然，是詩(shī)人的本性，而敬畏自然，更是詩(shī)人的本能。畢邦華抒寫(xiě)自然風(fēng)物，并非對(duì)自然現(xiàn)象本身的描摹，而是借景抒懷，觸景生情，因情起意，將花草樹(shù)木，日月山水作為作者寄托的一個(gè)精神家園和寓所，從中獲取創(chuàng)作靈感，盡情彰顯詩(shī)人的自由天性，從開(kāi)篇的《每一株草木，都是信使》，到《青鳥(niǎo)》《又見(jiàn)梨花開(kāi)》《花開(kāi)無(wú)妨》《春風(fēng)不度，這世界一片荒漠》《落馬湖》《山楂樹(shù)》《都是月亮惹的禍》等詩(shī)作，無(wú)不是作者詩(shī)意的棲居，也是作為自然之子，在親近自然、澄澈靈魂的獨(dú)特構(gòu)思中，以特有的方式完成對(duì)生命的超越，從而表現(xiàn)出詩(shī)人自我情境和心境的不斷營(yíng)造，這便是一種詩(shī)人自身的精神品格和人性光輝的燭照。

愛(ài)情，千百年以來(lái)一直是詩(shī)人傾心的主題。畢邦華抒寫(xiě)愛(ài)情，直接而感性，表現(xiàn)出一種熾熱而憂(yōu)郁的感染性和內(nèi)驅(qū)力。時(shí)光與美麗情愫的眷戀，內(nèi)心的呼喚，兩情的相知，抑或是相思的苦澀，分離的痛苦，邂逅的百感交集，總會(huì)讓詩(shī)人提煉出豐富多彩的詩(shī)意人生，留下一首首生命與愛(ài)相擁而泣的詩(shī)行，如《因?yàn)槟悖移埢钜皇馈贰赌悴辉?，我把頭顱仰成了天》《我想做一回你》《只要你輕啟芳唇》《遇你成鋼》《站在凌晨三時(shí)的門(mén)檻》等愛(ài)情篇什，含蓄、執(zhí)著、若隱若現(xiàn)的人生，因?yàn)橛辛藧?ài)，便幻化成姿態(tài)萬(wàn)千、滋味百異的情感魔方，像雨中的思念，綿長(zhǎng)悱惻、余味無(wú)窮。

詩(shī)人畢邦華默默地追求著心靈和情感的富有與精神的充實(shí)，用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生的理解，對(duì)世界的關(guān)切和對(duì)生命與愛(ài)的思考。他的內(nèi)心有著不斷飛翔的夢(mèng)想，它們真實(shí)地存在于詩(shī)人的情感世界中，使靈魂得以升華，人生得以充實(shí)和快樂(lè)，因?yàn)槿嗽谶h(yuǎn)行的旅途，只有忠貞相攜、患難與共，才會(huì)有歲月真愛(ài)的回眸與相守。

生活是遼闊而復(fù)雜多變的，有時(shí)也是嚴(yán)峻的，人間的磨難，歲月的辛酸，現(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)奈，都令詩(shī)人品味出酸甜苦辣，歷盡喜怒哀樂(lè)愛(ài)恨愁，一點(diǎn)一滴都將牽掛詩(shī)人那根天生就敏感的神經(jīng)，觸發(fā)詩(shī)人的悲憫情懷和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思與追問(wèn)。畢邦華勇于直面現(xiàn)實(shí)人生，這些詩(shī)歌如《活著，不僅是生存》《那年冬天》《我與塵世逆向而行》《海英》《天使之死》《雨，來(lái)得有點(diǎn)急》《壯烈》《亂象》《妹妹》等等，表達(dá)出了一個(gè)從底層碼頭工人一路走來(lái)的、一個(gè)現(xiàn)代都市人的紛繁心緒——既有對(duì)人生風(fēng)雨、瞬間傷感的捕捉，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)心憂(yōu)患，還有不斷地將身居的異鄉(xiāng)當(dāng)作靈魂的碼頭來(lái)相互指認(rèn)，在變化多姿的寫(xiě)作維度里，他不回避、不屈服于歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨，每個(gè)生命都有尊嚴(yán)，都值得尊重，他的筆下有生命的歡樂(lè)、有悲哀，有莊嚴(yán)的面容，有迷惘的表情，而詩(shī)人觸及現(xiàn)實(shí)的情感內(nèi)核，總是飽含內(nèi)心的沖突，卻又貫穿著一種精神韁繩的馳縱和生命喧囂的張力，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了時(shí)代都市生活、故土鄉(xiāng)村、生活縱深處、蕓蕓眾生的風(fēng)情畫(huà)卷。

詩(shī)是心靈的藝術(shù)，也是情感的秘方，具有通靈的法寶和妙術(shù)。荷爾德林也說(shuō)，“寫(xiě)詩(shī)，是人一切活動(dòng)中最純真的”，畢邦華是一位具有真性情的詩(shī)人，他的詩(shī)貴在于主情，主真情，他在不停尋覓，不斷尋求新的突破和超越，他的詩(shī)無(wú)虛情假意和裝腔作勢(shì)，其寫(xiě)作姿態(tài)是率真而純粹的，總是葆有一顆敏銳新奇之心，對(duì)用心靈感觸到的紛紜世界以詩(shī)意的情懷去描繪，讓詩(shī)歌的心血和筆墨映襯出厚重的生命，詩(shī)歌即是生活，詩(shī)意即是美麗多變?nèi)松?，我衷心的祝愿畢邦華繼續(xù)躬耕前行，在新的旅程中去閃耀自我生命與人性本色的光輝。