□ 李臨宏

所謂“治未病”，就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期譽(yù)滿天下的“神醫(yī)”扁鵲所說(shuō)的“未有形而除之”。當(dāng)時(shí)，人們公認(rèn)他的醫(yī)術(shù)最高、名氣最大，而他同為醫(yī)生的兩個(gè)兄長(zhǎng)卻默默無(wú)聞，但扁鵲卻不這樣認(rèn)為。

這一典故出自《鹖冠子》。

當(dāng)時(shí)，扁鵲去見魏文王，魏文王問(wèn)扁鵲：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)？”

扁鵲曰：“長(zhǎng)兄最善，中兄次之，扁鵲最為下?！?/p>

魏文王曰：“可得聞邪？”

扁鵲曰：“長(zhǎng)兄于病視神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于閭。若扁鵲者，镵血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞?dòng)谥T侯?！?/p>

這段話翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言就是：

魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答說(shuō)：“大哥最好，二哥次之，我是最差?！?/p>

魏文王又問(wèn)：“那么，為什么是你最出名呢？”扁鵲答道：“我長(zhǎng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我二哥治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)?！?/p>

《鹖冠子》線裝書

扁鵲的這番話對(duì)于醫(yī)生治病而言，不啻是至理名言。特別是“未有形而除之”這句話，更是一語(yǔ)中的地說(shuō)出了醫(yī)生治病的最高境界，即最佳選擇、最佳方法，其最終也必然會(huì)是最佳結(jié)局、最佳效果。記得上世紀(jì)六七十年代曾看過(guò)一部朝鮮紀(jì)錄片，片中的朝鮮醫(yī)生認(rèn)為值得他驕傲的不是他治好了多少病人，而是在他的管區(qū)“沒有病人”，也是這個(gè)道理。中國(guó)古代一家藥店開張時(shí)寫了一副對(duì)聯(lián)：“但愿天下人無(wú)病，何愁架上藥生塵”，也表達(dá)了這種美好愿望。

古人云：“消未起之患、治未病之疾，醫(yī)之于無(wú)事之前”；《周易·既濟(jì)》中有言，“君子以思患而豫防之”；美國(guó)默克公司總裁羅伊·瓦杰洛斯一直都堅(jiān)信“預(yù)防是最好的醫(yī)學(xué)”等，這些都是很有道理的。試想，如果普天下的醫(yī)生在治病時(shí)都能夠做到“未有形而除之”，顯然是最好方法，也是最佳結(jié)果，即防病遠(yuǎn)勝于治病。等到形成大病、頑疾、沉疴、絕癥時(shí)再去治療，其效果就要差得多、痛苦也要大得多、風(fēng)險(xiǎn)更要高得多、費(fèi)用還要多得多，甚至可能形成不治之癥。

這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，但又很深刻。如果治病能做到“未有形而除之”，即“治未病”防患于未然，則可以省卻甚至杜絕當(dāng)病情嚴(yán)重時(shí)再去治療所花費(fèi)的巨大人力、物力、財(cái)力、精力和時(shí)間，而且還能避免可預(yù)料和不可預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)，最大限度減少人們的痛苦。

“治未病”理念和道理在自我革命上也同樣適用，同樣應(yīng)該放到首重位置來(lái)認(rèn)識(shí)理解和踐行。因?yàn)椤爸挝床　钡年P(guān)鍵和核心在于“預(yù)防”二字，而自我革命的要義和精髓也恰在這二字。

我們黨倡導(dǎo)和注重自我革命的初衷、本意和最終目的在于永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政，更好為中國(guó)最廣大人民服務(wù)。

為實(shí)現(xiàn)上述初衷、本意和最終目的，黨必須進(jìn)行自我革命、自我凈化、自我提高、自我進(jìn)步。要做到這些，“治未病”即“預(yù)防”無(wú)疑是最佳選擇和最佳舉措。正如醫(yī)生治病一樣，如果能夠“治未病”、重預(yù)防，堅(jiān)持源頭預(yù)防、未雨綢繆，做到“醫(yī)之于無(wú)事之前”，那么，后續(xù)的檢查、治療、手術(shù)等一切就會(huì)成為“多余”“無(wú)用”，相應(yīng)的不可預(yù)期甚至是“天文數(shù)字”的成本、費(fèi)用、工夫、風(fēng)險(xiǎn)、痛苦乃至傷亡也都不會(huì)產(chǎn)生，這顯然是最理想、最美好的。

正因?yàn)槿绱?，黨中央歷來(lái)注重預(yù)防和防范，注重加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育、提高思想覺悟，采取各種防范措施，力求早預(yù)防、早消弭。特別是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”就鮮明、有力地說(shuō)明了這一點(diǎn)。

在“四種形態(tài)”中，第一種形態(tài)是黨內(nèi)關(guān)系要正?；?，批評(píng)和自我批評(píng)要經(jīng)常開展，讓“咬耳扯袖”“紅臉出汗”成為常態(tài)。第一種形態(tài)的核心要義就是“預(yù)防”二字，是全面從嚴(yán)治黨的第一道防線，可以有效防止“好同志”蛻變成“階下囚”。就每個(gè)黨員而言，自我革命是“基本功”和“必修課”。也就是說(shuō)，自我革命是做一名合格黨員的基礎(chǔ)要求和基本原則。而如能做到“治未病”，即自覺嚴(yán)格要求自己、自覺主動(dòng)提升自己、自覺堅(jiān)守紅線底線、自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法，就可以斷言，這樣的黨員絕對(duì)不會(huì)逾規(guī)越矩、違法亂紀(jì)，更不會(huì)由“好同志”蛻變成“階下囚”。這樣，監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的后三種形態(tài)自然也就絕對(duì)不會(huì)應(yīng)用到他的身上。推而廣之，如果我們的全體黨員或絕大多數(shù)黨員都能夠做到“治未病”，那么，監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的后三種形態(tài)也就不再需要或者僅僅在極小范圍內(nèi)需要。不妨設(shè)想：這將為黨、為國(guó)家、為人民省去多少麻煩、精力、費(fèi)用、阻力和損失，減少多少矛盾、磨難、坎坷和痛苦，又將形成多少“正能量”“正面影響”“正面效應(yīng)”，產(chǎn)生多么強(qiáng)大和旺盛的生機(jī)活力！

由此可見，自我革命的最佳境界就是“治未病”。概括而言，就是要花最少工夫、最少精力、最低成本、最低代價(jià)且冒最小風(fēng)險(xiǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)最佳效果、最好結(jié)局、最高目標(biāo)和最大收獲，力爭(zhēng)用最低投入換來(lái)最高產(chǎn)出、用最少付出換來(lái)最多回報(bào)、用最小風(fēng)險(xiǎn)換來(lái)最大成功。應(yīng)該說(shuō)，這就是最科學(xué)、最理想、最安全、最優(yōu)化和最省力、最省時(shí)、最省事、最省工，也是最可取、最應(yīng)該、最明智、最理性的最好方法。因此，自我革命應(yīng)當(dāng)首重和立足“治未病”，這才是事半功倍、一本萬(wàn)利、一舉多得、乞漿得酒的最佳選擇。