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        不斷地與自己重逢

        2023-04-07 19:18:08胡巧劉軍
        當代人 2023年2期
        關鍵詞:現(xiàn)實細節(jié)小說

        ◇胡巧 劉軍

        青年作家王文鵬的《穿墻而過》選取了“與自己重逢”的敘事框架和邏輯。小說中的“我”從外地臨時返鄉(xiāng),與母親重逢,與過世十年的父親重逢,與初戀重逢,當然,這所有的重逢皆是為了“與自己重逢”。小說在細節(jié)上著力呈現(xiàn)著人情、金錢、世俗生活對生存空間的啃食,但更多的仍是對個體感受的觸碰。

        在當下的短篇小說中,青年的姿態(tài)往往兼具了直面現(xiàn)實與抗拒現(xiàn)實的矛盾。在《穿墻而過》中,主人公自回家后就不斷在“抗拒”“拒絕”。面對母親的話語,“我”的大腦“一概拒絕進入”,盡管外在表現(xiàn)平淡,但母子二人的距離就在這種漠然中拉遠。距離非代際差異的特有產(chǎn)物,不搭調(diào)的對話發(fā)生在母子之間,也發(fā)生在昔日的戀人身上。人物都只關心各自的表達,人與他者之間似乎總橫亙著一堵高墻,“我”能感受到這種鋒利的現(xiàn)實,卻也放任此種狀態(tài)的存在。

        和堵街的告別,某種程度上是與少年時代及稚嫩的青春期告別。隨著人物的成長,上一輩的恩怨、緣分的聚散,都在謀求現(xiàn)實生存的努力中被逐步消解殆盡。售賣故居,意味著與此地的徹底告別,然而過往種種都會像那塊磚一樣被“我”帶走。這塊磚關乎歷史、愛情,甚或意味著生活的重量?其指向朦朧,難以言明,但主人公卻從中感受到一種堅實。在此,磚構成了強烈的隱喻,來自德國的一塊磚與來自故居的一塊磚被歸置到一個行李箱內(nèi),它們與“我”一樣,是離散者,也是漂流者。具有朦朧意味的隱喻與象征在這代作家筆下并不少見,一如智啊威《去羊莊捉鶴》中的仙鶴、姚十一《大象夜奔》中的大象、修新羽《城北急救中》缺“心”的霓虹燈等,不勝枚舉。這是現(xiàn)代短篇小說中呈現(xiàn)存在狀態(tài)的一種方式,投射著含混性的主旨意義和難以把握的、不確定的現(xiàn)實。

        就現(xiàn)代短篇小說中敘述的不確定性而言,王文鵬在這篇小說里并沒有表現(xiàn)出故事完整度與清晰性上的努力。在一個短篇的篇幅中,故事跨越兩代人的過去,出場的小角色亦能各自分得一部分筆墨,敘事的容量使其中心并不夠突出。作者極注重對細節(jié)的描寫,人物的感受、態(tài)度、小說的主旨內(nèi)涵都存于大量的細節(jié)之中。在色彩、形狀的描繪和大量修辭的使用中,其描寫景觀的文字往往極具圖像感,著意于光影變換更使得場景具有電影畫面的質感;對于個人身體與心理感受的描寫則格外精微、細膩。較之語言上的用心雕琢,小說對故事本身細節(jié)的處理相對粗糙,這也是故事顯得不那么完整與清晰的原因。

        王文鵬很早就有意識地去建構屬于他的文學地理坐標:堵街。這條街道已經(jīng)在他的第一部短篇小說集《尋找宗十四》中得到了密集的呈現(xiàn)。堵街不能被清晰地劃分到城市或鄉(xiāng)村的言說范圍,它處于一個交界地帶,同時堵街是狹小的,其范圍只容納了一條馬路和圍繞其興起的集市。在堵街這個空間里,最獨特之處在于橫街而過的火車以及由此帶來的擁堵狀況。從名稱到其特點的設置,堵街本身就極具象征性,“堵”與“疏”,是現(xiàn)實中活動空間的狀況,又指涉了人物的生存空間與命運走向。當然,就這一則短篇來看,讀者很難對堵街這一空間做過多的理解,將《穿墻而過》放置在這個作家已有的作品體系中去尋找呼應、互文,才能完成更完整立體的意義解讀。

        在人物關于洪水的談論中,大水沖擊城墻,沖擊著人們的生命,多年來,二人父親的生命也就這樣在種種沖擊中逝去,而活著的人被圍困在墻內(nèi),無法穿墻而過,一如錢鐘書之《圍城》?!拔抑挥X得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶?!薄豆枢l(xiāng)》已寫成百年了,而人間不斷有新的高墻被筑造,將個人隔絕為孤島。青梅竹馬的愛情與上一代間類似殺父之仇的恩怨糾葛構成“我”在堵街的過去,這樣的情節(jié)安排未免有些流于窠臼,但人世的緣分際遇就是在此般戲劇化的命運中流轉,飄忽不定。不可抗的命運,現(xiàn)實物質的困境,凡斯種種都是一面大墻,它橫在我們的面前,就像火車橫在堵街上?!岸隆钡臅r候人群擁擠,生存空間局促,而賣房后“我”送母親離開時遇到火車堵住前路,這一細節(jié)就像一種命運的暗示,一種生命將走向更局促的境況的不詳象征。

        失去故居后的堵街將不再是可以??康陌?,在小說最后,磚頭與過往被打包入行李箱,隨“我”投入未知的漂流。“人走向鄰人是為了找到他自己”,對于十九世紀的泰戈爾來說,鄰人和遠方是切實的,而對于急速流動中的我們,鄰人和遠方有可能遁入虛無。如同兩塊磚頭一樣,我們只能帶著往事,帶著記憶,踏入湍流之河。孑然一身歸,孑然一身去,作者止筆于此,不知在關門的那一刻,“我”的行囊里是否也有一份《故鄉(xiāng)》中離去時的迷惘。

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