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        肯堂記
        ——我父親的行醫(yī)故事

        2023-04-05 21:33:49孔祥庚
        山西文學(xué) 2023年3期
        關(guān)鍵詞:瘧疾醫(yī)生

        孔祥庚

        一個(gè)詞是有分量的,這種分量不用稱量,它在逝去的時(shí)光里早就悄然刻下了斤兩甚至噸位,或者早已成為我們生命中的一個(gè)重要組成部分。這種“奇怪”的感覺(jué),在我來(lái)到云南省紅河州石屏縣壩心古鎮(zhèn)時(shí)尤為強(qiáng)烈。因?yàn)槲規(guī)е胰吮几斑@里,目的就是為了尋找父親的“肯堂”故事而來(lái)。

        大灣子村的“神秘詞語(yǔ)”

        現(xiàn)在,我們正在奔赴大灣子村的路上。我此行似乎很“漫長(zhǎng)”,從昆明向南行駛,四個(gè)多小時(shí)之后,從高速公路下來(lái),迫不及待直奔一個(gè)小山村。

        那是我朝思暮想的一幀幀風(fēng)景,猶如我珍藏在手機(jī)里的圖像一樣,在我的腦海里一遍又一遍地虛擬出現(xiàn)。我看到在慢慢爬升的越野車窗之外,景象漸漸變得熟悉和親切起來(lái):壩心古鎮(zhèn)的石板路已經(jīng)鋪上了水泥或柏油,白家寨的大水田已經(jīng)聳立起樓宇,王家沖沙河的水還在潺潺歡唱,最熱鬧的是底莫村的雄雞正在嘎嘎嘎地扇翅戲偶,那片金浪綠波的稻田變成了蔬菜林果,好像只有村前潭中的魚(yú)兒還像當(dāng)年那樣優(yōu)哉游哉。

        我們的車子終于在原來(lái)的大灣子鄉(xiāng)政府門口停下。我登上石臺(tái)階,仰望著這棟莊嚴(yán)豪宅的大門,想象中的“大灣子鄉(xiāng)人民政府”的牌子已不見(jiàn)了,門頭上卻有一塊新的小牌子:底莫辦事處大灣子村6號(hào)。

        當(dāng)年鄉(xiāng)政府的辦公地點(diǎn)就是這棟古老的大院。我父親的“醫(yī)院”也設(shè)在里面。當(dāng)時(shí)這個(gè)大院的房東是一戶富農(nóng)人家,共有弟兄5人,都居住在這個(gè)大院子里。鄉(xiāng)政府為了讓我父親開(kāi)辦“醫(yī)院”,就動(dòng)員和安排其兄弟4人遷出這個(gè)大院,只留下白秀玲和她的兒子孔繁堯在此居住。因?yàn)榘仔懔岬恼煞蛟缒耆ナ?,她只能?dú)自與小兒子相依為命,所以鄉(xiāng)政府就照顧她留守這棟老房子。

        大院后面就是一片古村落。此時(shí),這個(gè)小村子很安靜,房屋依山就勢(shì),櫛比鱗次,深宅大院隱身其中,宛若一座座“城堡”。村前有一條小河,河邊全是綠油油的莊稼。我們此時(shí)身處這樣的美景之中,已經(jīng)完全忘記這是群山之中的一個(gè)山鄉(xiāng)“僻壤”。

        我上小學(xué)一年級(jí)時(shí),因父親在大灣子村行醫(yī),所以一到假期就跟隨父親到這里度假,做作業(yè)之余,就與小朋友們下河玩水,學(xué)會(huì)了撈魚(yú)摸蝦。這里早已成為我當(dāng)年的“天堂”,留下了滿滿的童年記憶。

        此時(shí)正是上午10點(diǎn)左右,村民正在田地里干活。偌大古村落,空蕩蕩的,沒(méi)有一個(gè)人影,寂靜得能聽(tīng)到屋檐下燕子梳羽的聲音。

        我迫切想找到村里的干部,問(wèn)詢孔繁堯家的情況。沒(méi)想到今天正是8月1日,村干部都到鎮(zhèn)上開(kāi)會(huì)去了。

        我只好在村中漫游,無(wú)意走進(jìn)了另一棟老房子。那是一個(gè)中西結(jié)合的大宅院,在歐式的拱廊上,鑲嵌著一個(gè)方框,框內(nèi)用浮雕的手法,繪制了四個(gè)大字“肯構(gòu)肯堂”。當(dāng)初,我還是孩童時(shí),從這里出出進(jìn)進(jìn),從不思考這四個(gè)字的含義?,F(xiàn)在,由于墻體斑駁,四個(gè)字也似乎有點(diǎn)模糊了,但因?yàn)樯习倌甑年?yáng)光照射其上,每個(gè)字里好像已沉淀著時(shí)光的味道,甚至在我目光分辨的墨跡里,明顯有著一種亮光隱現(xiàn)其中。這種“光”,也許只有我能“看”到或感受到,讓我有一種穿越的感覺(jué),回到了數(shù)十年前。

        這時(shí),一位毛胡子老漢走進(jìn)來(lái),操著一口地地道道的家鄉(xiāng)話,問(wèn)我們從何而來(lái)?找什么人?

        我連忙說(shuō)明來(lái)意,自報(bào)我是過(guò)去在這里工作的孔醫(yī)生的兒子。老漢頓時(shí)笑容滿面,盛情地邀請(qǐng)我到他家去喝茶吃飯。我再三說(shuō)明來(lái)意,主要是來(lái)看望孔繁堯大叔,拜訪父親居住過(guò)的地方。老漢哈哈大笑:“真是有緣!我昨晚上還夢(mèng)見(jiàn)你父親,是他給了我第二次生命。我叫孔繁文,小時(shí)候拉痢疾,發(fā)高燒,幾天昏迷不醒,是你父親把我的病治好的。多少年來(lái),我家老人經(jīng)常說(shuō),如果沒(méi)有孔醫(yī)生,我早就死了?!?/p>

        我說(shuō):“大叔!那是你福氣好!”

        孔繁文說(shuō):“我們孔家本來(lái)就是一家人。今天你們來(lái)到這里,至少得進(jìn)家喝口茶。”

        我忙問(wèn):“大叔!你看門頭上的這四個(gè)字是什么意思?我越看越感到高深莫測(cè),神秘難解?!?/p>

        孔繁文哈哈一笑,說(shuō)道:“不難理解,不難理解!你父親當(dāng)年就是因?yàn)橄矚g這幾個(gè)字,才選中我們村,決定在村里開(kāi)醫(yī)院的。這其實(shí)也不叫醫(yī)院,因?yàn)槟愀赣H的到來(lái),老百姓就把他的醫(yī)藥室叫肯堂?!?/p>

        我依然沒(méi)弄懂那幾個(gè)字的意思,但在老漢面前只能連連點(diǎn)頭,似乎完全懂了。

        我說(shuō):“大叔,有了這個(gè)肯堂,才有了我們的家,我們今天就是專門來(lái)看看這個(gè)家,來(lái)看看孔繁堯大叔一家的?!?/p>

        “那好!我們現(xiàn)在就先去繁堯家吧!”

        沒(méi)想到,孔繁堯大叔家的門緊鎖著??追蔽暮苤保D時(shí)滿頭大汗,走來(lái)走去,然后拿起手機(jī)就為我們尋找孔繁堯。

        “繁堯大哥!你在哪里?”

        “我跟兒子到個(gè)舊來(lái)了?!?/p>

        “你家里還有人嗎?”

        “哈!你健忘啦,我的房子已經(jīng)交給繁聰管理啦?!?/p>

        孔繁文呵呵笑了幾聲,接著又撥通了孔繁聰?shù)碾娫挕?/p>

        “繁聰老弟,你在哪里?”

        “我在地里掰苞谷?!?/p>

        “你現(xiàn)在能回來(lái)開(kāi)門嗎?”

        “哪樣事?”

        “孔醫(yī)生家兒子來(lái)啦。”

        “太好了!我立馬就回來(lái)。你先陪客人幾分鐘?!?/p>

        于是,孔繁文大叔先帶我們?nèi)グ菰L村頭的孔氏家廟。這家廟氣勢(shì)非同尋常,三進(jìn)三層,層層高升,每一層就是一個(gè)平臺(tái),可以瞭望山川田疇。最上一層是一個(gè)大殿,那是整座孔廟的核心區(qū),供奉的就是我們孔氏的先祖——“至圣先師”孔子的塑像。

        底莫辦事處2754人,幾乎都是孔氏后裔。其中,大灣子村112人,全部姓孔。這座孔氏家廟建于1901年,已經(jīng)是一百二十多年的文化遺存,但若與孔繁堯的祖屋相比,還是“年輕”許多了??梢?jiàn),孔氏家人在這里繁衍生息已經(jīng)數(shù)百年了。

        我又聯(lián)想到西式老屋門楣上的神秘詞匯——“肯構(gòu)肯堂”。我猜想,那一定是這個(gè)山鄉(xiāng)弘揚(yáng)儒學(xué)仁道思想的一個(gè)見(jiàn)證。我馬上在手機(jī)上“百度”一下,此語(yǔ)出自《尚書(shū)·大誥》:“以作室喻政治也。父也致法,子乃不肯為堂基,況肯構(gòu)主屋乎?”原意指兒子連房屋的地基都不肯立,豈談得上蓋房子。后來(lái),引申為修繕?lè)课荩扔髯映懈笜I(yè)。明朝東魯古狂生《醉醒石》一書(shū)中,也有“家有嚴(yán)君,諸多賢子??蠘?gòu)肯堂,留譽(yù)后世”。這樣一來(lái),此匾額出現(xiàn)在遷居滇南數(shù)百年的孔氏后裔的村落里就顯得意味深長(zhǎng)了。我的理解是,此四字鐫刻于此,就是為了教育后輩兒孫要繼承老祖宗的遺志,子承父業(yè),完成上代人未竟的事業(yè)或歷史使命。

        就在那時(shí),孔繁聰大叔打來(lái)電話,說(shuō)他已經(jīng)從田地里趕回來(lái)開(kāi)門啦。

        于是,我們走出孔氏家廟,匆匆返回村中。我老遠(yuǎn)就看見(jiàn)孔繁聰大叔站在大院門口恭候我們。他那被露水打濕了的褲腳邊卷了幾圈,黑雨鞋上的泥巴鮮艷得像綻開(kāi)的花朵,額頭上還冒著熱乎乎汗珠。他個(gè)子不高,冬瓜臉,濃眉俊眼,在與我握手時(shí),那手背上的肌肉鼓得像鐵疙瘩一樣??追甭敶笫灞任倚∈畾q,我卻喊了他一聲“叔叔”!

        孔繁聰為此激動(dòng)不已,熱乎乎地握著我的手總是不放。他笑容可掬地把我們帶進(jìn)老屋里。這是一個(gè)很大的“四合院”,外觀方方正正,由大門、倒座、天井、廂房和正房組成。門內(nèi)設(shè)倒座或門廊,倒座深八尺,所以又稱“倒八尺”;廂房分布在天井兩側(cè),左右各兩間,因此,老百姓把這種大院稱之為“三間四耳倒八尺”。這種建筑其實(shí)是一個(gè)非常人性化和藝術(shù)化的空間,一年四季陽(yáng)光充足。大門內(nèi)有照壁,壁上有繪畫(huà),或松菊梅蘭。在大門入口處設(shè)屏風(fēng),使甬道、天井、客堂融為一個(gè)寬敞的大空間。天井用石板鋪就,客堂和屋內(nèi)則用地磚,平整美觀,冬暖夏涼。廳堂、居室的門雕、格扇、欄桿都十分精巧,美不勝收。

        在這棟老房子里,我看到了幾乎一點(diǎn)兒沒(méi)變的房間。幾縷陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),但很快又隱退了。但老屋并未因此暗淡下來(lái),梁柱上那些精雕細(xì)刻的裝飾構(gòu)件,依然色彩斑斕,不減當(dāng)年的藝術(shù)韻味。由于這些珍貴的建筑遺產(chǎn)保存得較為完好,使得整棟老房子散發(fā)著永久的藝術(shù)魅力。

        孔繁聰大叔滔滔不絕地與我們敘聊起來(lái)。

        “當(dāng)年老醫(yī)生的臥室是進(jìn)門的天井右邊的第一間,醫(yī)務(wù)室在第二間,廚房在右邊的樓梯下。現(xiàn)在我就住在孔醫(yī)生當(dāng)年的臥室里。天天沾點(diǎn)福氣!”

        事實(shí)上,這里隱藏著一個(gè)時(shí)代。我清晰地記得,我父親的醫(yī)藥室、廚房、臥室、洗臉架、碗筷等等,都是公家的。每天這里人來(lái)人往,大家隨意坐,隨意站,多么團(tuán)結(jié),多么密切,心中似乎都有一個(gè)目標(biāo),天天都好像正在從事一項(xiàng)偉大的共同的事業(yè),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

        我還記得,學(xué)校放假時(shí),我父親就把我?guī)У竭@里做假期作業(yè)。小書(shū)桌就放在廚房門口??追眻虼笫遄≡谔炀筮叺呐P室,他母親白秀玲住在堂屋上的房間。天井左邊的樓梯下是繁堯叔叔家的廚房。父親讓我把繁堯的母親稱為奶奶。

        我問(wèn):“這位奶奶還健在嗎?”

        孔繁聰回答:“白秀玲是我大媽,一輩子沒(méi)有離開(kāi)這棟老房子,一直活到103歲,去年才剛剛走了的?!?/p>

        我就像走進(jìn)了明亮溫馨的家園,走上正堂屋,默默地瞻仰著白秀玲老奶奶的遺像,回想起當(dāng)年我曾經(jīng)在這充滿陽(yáng)光的大天井里,她對(duì)我就像自己的親孫子似的。我父親每天早早就起來(lái)準(zhǔn)備巡診的藥品、蒸煮消毒醫(yī)療器械、做飯、吃飯,然后帶著我就到山寨里挨家挨戶地巡診看病,每天要到半夜三更才返回來(lái)。每當(dāng)那時(shí),老奶奶就為我們準(zhǔn)備好飯菜,從鍋里熱乎乎地端出了。很多時(shí)候,老奶奶還把繁堯叔叔從田里捉來(lái)的魚(yú)蝦,專門留給我吃。

        幻覺(jué)就在那個(gè)時(shí)候產(chǎn)生了。那是一種飄動(dòng)而又實(shí)實(shí)在在的感覺(jué),也許是因?yàn)橛辛恕皶r(shí)間”這種無(wú)法看見(jiàn)的靈異之物才會(huì)產(chǎn)生種種幻影,它們充盈在各種事物中,雖然流逝了,我們卻可以真切地感受到它們的存在。我在天井里踱步,慢慢靠近幾間房門,手不由自主地?fù)崦f式門鎖或門扣。我似乎回到了昔日的時(shí)光中,看到了老奶奶的微笑。

        時(shí)間雖然顯得神秘莫測(cè),如風(fēng)似水永世漂流。我們已無(wú)法感知它的初始,但它一定是從初始運(yùn)行起來(lái)就穿越一個(gè)個(gè)空間,再也回不到原點(diǎn)了。但在我們的精神世界里,我們世代相承,生生不息。論孔氏家譜,繁字輩屬于孔氏家族的第74代,我們祥字輩屬于七十五代,至今已傳承到八十多代,歷時(shí)2500多年。無(wú)論哪一代的“肯構(gòu)肯堂”,都是在構(gòu)建對(duì)美好生活的向往,都像白秀玲奶奶一樣從平凡小事開(kāi)始,把老祖宗的仁道貫注在生活的細(xì)節(jié)中。

        我們可以用有限的時(shí)間和知識(shí),認(rèn)識(shí)和總結(jié)出各種規(guī)律性的“法寶”,再用之去“深入”偉大的時(shí)間內(nèi)部,找到其中的秘密。這或許就是人類比時(shí)間的更神奇之處,生命得以代代傳承,精神在時(shí)空中不斷轉(zhuǎn)化并升華,我們因此讀懂了祖先留下來(lái)的古老的“神秘詞匯”。

        生命的延續(xù)……

        那一天,我因父親的緣故,總是“偶遇”不斷,雖然已不可能與父親同時(shí)代的“病人”相遇了,但我總是與父親當(dāng)年所“創(chuàng)造”的醫(yī)學(xué)故事或醫(yī)學(xué)“奇跡”相逢。

        我從小生活在異龍湖畔,捕魚(yú)吃魚(yú)已成為生命中最美的記憶之一。當(dāng)天,時(shí)間已過(guò)晌午,流火絲毫不減七月暑氣。那時(shí)的我好像嗅著魚(yú)香味來(lái)到了一個(gè)魚(yú)莊。這是異龍湖畔最有名的一個(gè)經(jīng)營(yíng)美味魚(yú)肴的場(chǎng)所——白果咀魚(yú)莊。主人把魚(yú)莊當(dāng)作一項(xiàng)最自豪的“事業(yè)”來(lái)推進(jìn),所以這里的優(yōu)美環(huán)境和主人的廚藝在當(dāng)?shù)囟际怯锌诮员?,儼然已成為異龍湖畔的一個(gè)美食空間。

        這個(gè)魚(yú)莊果然名不虛傳,幾盤以魚(yú)為主的菜胥一一上桌,我們便開(kāi)始享受美味帶來(lái)的口福。但就在這個(gè)時(shí)候,我的身份“暴露”了。

        魚(yú)莊的主人熱情好客,話語(yǔ)幽默,喜歡盤根問(wèn)底。不一會(huì)兒,他就知道了我是孔醫(yī)生的兒子,立刻要求加上我的微信,并自報(bào)家門,名叫李自泉,今年58歲。

        李自泉說(shuō),7歲那年(1971年),母親李氏妹因“打擺子”之后得了怪病,四處求醫(yī)無(wú)效,都說(shuō)最多能活兩三個(gè)月了。當(dāng)時(shí)我們?nèi)冶慈f(wàn)分,已經(jīng)為母親準(zhǔn)備了棺材。就在那時(shí),經(jīng)人介紹,找到了孔醫(yī)生。

        為了給母親治病,李自泉曾經(jīng)跟隨著我父親到山上采藥,回來(lái)后不辭辛苦地?fù)v藥、熬藥。經(jīng)過(guò)我父親的精心治療,他母親的身體神奇地康復(fù)了,并且一直安然無(wú)恙,快快樂(lè)樂(lè)地生活了50多年,直到91歲時(shí)才壽終正寢。

        這個(gè)故事的細(xì)節(jié)還很多,比如說(shuō),李自泉的母親臨終前的最后一句話是:“千萬(wàn)不要忘記了孔醫(yī)生的救命之恩??!”

        聽(tīng)完這個(gè)故事,我已完全忘記了餐桌上的美味。李自泉代表九泉之下的母親敬酒。我很少喝酒,但在那時(shí)竟然舉起酒杯,輕輕碰了一下。隨著酒杯若有若無(wú)的響聲,空氣中也吹過(guò)一絲涼風(fēng),一個(gè)詞卻在那個(gè)時(shí)候沖擊著我的大腦。這個(gè)詞就是“瘴氣”。

        當(dāng)初,李自泉的母親“打擺子”,其實(shí)是染上了瘧疾,也就是老百姓所說(shuō)的“瘴氣”。那是舊社會(huì)普遍流行的一種地方性傳染病,主要是血液傳染,從帶有瘧原蟲(chóng)患者的血液中傳播,不過(guò)輸血傳染或母嬰傳染者較少。當(dāng)時(shí)的農(nóng)作物是施用農(nóng)家肥,廁所、糞草塘、臭水溝較多,容易滋生蚊蟲(chóng)。加之山村衛(wèi)生條件特差,“吃家飯拉野屎”,糞便不入廁,村內(nèi)村外臭氣沖天。于是,蚊蟲(chóng)充當(dāng)了主要媒介,通過(guò)叮咬,瘧原蟲(chóng)攜帶者相互傳染。有的瘧疾斷不了根,夏季濕氣又重,容易復(fù)發(fā),持續(xù)不斷。若是染上這種病,忽冷忽熱,隔一天發(fā)作一次,熱起來(lái)猶如被放在油鍋里煎熬,穿不住一絲半縷;冷起來(lái)猶如雪上加霜,九床被子蓋在身上還冷得發(fā)抖,口苦舌干,肌骨酸痛,頭疼痛得像挨棍棒敲打,生不如死。這種惡性瘧疾,屬于腦型瘧疾,死亡率極高,很多人染上之后,只有死路一條。

        當(dāng)時(shí)的醫(yī)生說(shuō),李氏妹最多只能活兩三個(gè)月了,這是從惡性瘧疾癥狀得出的結(jié)果,不能說(shuō)沒(méi)有道理。

        事實(shí)上,白果咀地處異龍湖畔,山清水秀,書(shū)香門第眾多,生活方式也較為文明,按理說(shuō)李氏妹不該染上瘧疾。但問(wèn)題出在她太勤快了,每年要到遙遠(yuǎn)的紅河江邊背小豬來(lái)石屏賣,利潤(rùn)很豐厚,跑一趟基本上夠吃兩年。不幸的事就發(fā)生在她背小豬的路途中染上了惡性瘧疾,前后折磨了她三年之久,即便看百醫(yī),吃百藥,也無(wú)濟(jì)于事。終于有一天,家里人聽(tīng)說(shuō)壩心醫(yī)院有一位孔醫(yī)生,在解放初期曾參加過(guò)人民政府組織的消滅“瘴氣”的工作,非常有效,就前來(lái)懇請(qǐng)孔醫(yī)生施救。

        父親當(dāng)然不是什么“神醫(yī)”。他嘗試過(guò)的醫(yī)治瘧疾的方法,可以追溯到《黃帝內(nèi)經(jīng)·素論》。他知道在《內(nèi)經(jīng)》第35篇《瘧論》中,有寒瘧、溫瘧、癉瘧之分。書(shū)中曾有這樣的記載:“瘧疾發(fā)寒時(shí),熱湯火烤不能暖身;發(fā)熱時(shí)冰水不能降溫。不過(guò),此時(shí)良醫(yī)不可止寒熱,必待寒熱自衰才可針刺?!币簿褪钦f(shuō),用針灸治療瘧疾,在歷史上是有效的。后來(lái),中醫(yī)藥方里又出現(xiàn)了常山、草果、檳榔等抗瘧疾的記載。再后來(lái),西方人發(fā)現(xiàn)野獸患瘧疾啃嚼金雞納霜樹(shù)皮之后就常常無(wú)事,于是就用那種樹(shù)皮來(lái)治療人的瘧疾。1820年,法國(guó)醫(yī)學(xué)家把金雞納霜提煉成抗瘧疾的特效藥——奎林。從此,在國(guó)內(nèi)外普遍應(yīng)用這種西藥來(lái)治療瘧疾,收到了驚人的成效。

        不過(guò),在滇南地區(qū)用奎林類藥物治療惡性瘧疾,往往效果不太理想。早在上世紀(jì)三十年代,赫赫有名的經(jīng)濟(jì)特科狀元袁嘉谷先生,不幸染上了惡性瘧疾,服用了奎林,但依然無(wú)效。事實(shí)上,不僅袁嘉谷服用奎林無(wú)效,在他之前,也有一個(gè)在個(gè)舊錫務(wù)公司工作的新加坡冶金工程師,名叫亞遲迪耿,在染上了惡性瘧疾之后,也曾服用奎林無(wú)效。

        當(dāng)時(shí),個(gè)舊錫務(wù)公司總經(jīng)理繆云臺(tái)先生就曾讓我父親去為那位外國(guó)專家診治。我父親用的是民間土辦法,卻很有效果,亞遲迪耿很快就康復(fù)了。而當(dāng)袁嘉谷染上惡性瘧疾之后,繆云臺(tái)又想到了我父親的治療方法。于是,我父親受命前去為袁嘉谷治病。

        我父親在為袁嘉谷診斷后說(shuō):“狀元公!莫恐懼!因您久別故土,已經(jīng)不服水土,故染上了地方性傳染病矣。請(qǐng)?jiān)试S鄙人先用土辦法一試?!?/p>

        接著,我父親在袁嘉谷的手腕、腳板心處,各包了一點(diǎn)草藥,又讓他服了幾服以青蒿汁為主的湯藥。沒(méi)想到,幾天之后,袁嘉谷的病也痊愈了。袁嘉谷當(dāng)時(shí)曾風(fēng)趣地說(shuō):“在老家染的病,還是老家的醫(yī)生有辦法,真是藥到病除,不是神醫(yī)勝似神醫(yī)?!?/p>

        我父親分析奎林在滇南地區(qū)常常失效的原因,也許是患者只要頭疼發(fā)燒就服用奎林類藥物,所以惡性瘧疾原蟲(chóng)對(duì)奎林產(chǎn)生了抗藥性,所以特效藥也失效了。怎么辦呢?我父親從民間發(fā)現(xiàn)了一種獨(dú)特的治療方法,即在病人忽冷忽熱、頭疼發(fā)燒時(shí),就到山里采來(lái)板藍(lán)根葉子搗碎,分別敷在病人的左手脈口與右腳掌心,然后把青蒿揉成湯水,讓病人喝下就萬(wàn)事大吉了。

        我推想,父親為李氏妹治療惡性瘧疾的土辦法,就是以這種民間單方為主,并輔之中藥調(diào)理。也許李自泉至今仍不明白,我父親當(dāng)年讓他母親起死回生的靈丹妙藥,其實(shí)就是他與我父親到山上采來(lái)的野生板藍(lán)根和一枝枝青蒿。

        現(xiàn)在想來(lái),父親用這種土方法讓那位普通農(nóng)婦的生命從幾個(gè)月延續(xù)到了50多年,多像一個(gè)神話傳說(shuō),但這種“神話”卻是流傳在這一帶山水之間的真實(shí)故事。我記得,父親和母親在世時(shí),常常講到這類故事。父親絕不是在炫耀他自己的醫(yī)技,而是在講述或總結(jié)他從實(shí)踐中得來(lái)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)。他不僅向自己的家人講述,也向病人講述,甚至盡可能地把它們記錄在筆記本上,以期推廣和傳承下去。

        不是嗎?半個(gè)世紀(jì)的時(shí)光已悄然而去。但因?yàn)檫@一次醫(yī)患者后代的“偶遇”,我們又開(kāi)啟了新的友誼史,開(kāi)啟了新一代“肯構(gòu)肯堂”的精神傳承史。

        “失蹤”的父親

        午飯過(guò)后,我們又繼續(xù)向山區(qū)行進(jìn)。眼前的這個(gè)“山區(qū)”,有點(diǎn)不同尋常,海拔不算太高,但由于地處綿延起伏的異龍湖畔,比湖面高出了四五百米,所以山體顯得雄奇險(xiǎn)峻,云遮霧繞。車行一個(gè)多小時(shí),一個(gè)名叫黑尼的村子出現(xiàn)了。

        村前的那汪大水潭還在,不過(guò)一幢幢新樓房已經(jīng)取代了潭水周圍的那些參天古樹(shù)。我記憶中的山楂樹(shù)、香椿樹(shù)、大紅椿樹(shù),現(xiàn)在都沒(méi)了,那些像壽星老人一樣的大黃桃樹(shù),更是無(wú)影無(wú)蹤。黃牛、羊群飲水的地方早被光滑的水泥路覆蓋了。水潭周圍還安裝了鐵質(zhì)護(hù)欄,小孩和老人走到這里,也有了安全感。生產(chǎn)隊(duì)堆放小麥、大豆、玉米的場(chǎng)院,現(xiàn)在已變成了停車場(chǎng),有轎車、卡車和拖拉機(jī),橫排縱列,像模像樣,顯示出新農(nóng)村的新氣象。

        這個(gè)村的黨支部書(shū)記兼主任名叫李家旺,是村里先富起來(lái)的一個(gè)男子漢。他個(gè)子不高,塊頭結(jié)實(shí),臉盤勻稱,腮幫肉鼓鼓的,額頭發(fā)亮,小平頭上冒著汗,一對(duì)杏仁眼非常精明,笑瞇瞇地迎接我們。

        李家旺書(shū)記同我握手時(shí),我感覺(jué)他的手掌寬厚得像大面包似的,但與面包不同的是,手掌心里有幾個(gè)硬邦邦的老繭。他把我們帶到了全村的制高點(diǎn),那是我父親當(dāng)年的診所,看上去就像一個(gè)高高的碉樓,坐落在一個(gè)半圓的平臺(tái)上。站在那里,我們可俯瞰全村,放眼蒼茫的遠(yuǎn)山,眺望村口的潭水。

        李家旺書(shū)記說(shuō),當(dāng)年的診所有一個(gè)大殿,一個(gè)小廚房,一片空地,幾棵高大的柏樹(shù)和李子樹(shù)?,F(xiàn)在,大殿已不復(fù)存在,廚房已是一片廢墟。只有柏樹(shù)依然郁郁蔥蔥,讓人肅然起敬。李子樹(shù)也還有幾株,保持著倔強(qiáng)的生命力。看上去,雖然沒(méi)人護(hù)理,但它們依然結(jié)出了一顆顆晶瑩的小果子。

        李家旺書(shū)記繼續(xù)說(shuō),孔醫(yī)生曾經(jīng)坐診的地方,并不是只有病人才能光顧,更多的時(shí)候,村里的“閑人”,特別是與孔醫(yī)生建立了深厚友誼的村民,都常常在農(nóng)活之余來(lái)到此地,與孔醫(yī)生喝茶、抽煙、聊天,一般情況下,每天晚上都有人來(lái),多者一二十人,少者兩三人。特別是我的父親,總是這里的???,因?yàn)樗c孔醫(yī)生是莫逆之交??梢哉f(shuō),這里似乎成了村人向往的精神高地。

        我們現(xiàn)在來(lái)到這里,“大殿”已重建,恍然變成了一個(gè)“財(cái)神廟”。里面供奉著男女財(cái)神各一尊,明顯多了幾分幽暗神秘氣氛。目睹此景,我已無(wú)法想象當(dāng)年父親坐診此地時(shí)的親和、泰然的言行舉止。

        時(shí)間返回到1965年6月,毛主席關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生工作要“面向工農(nóng)兵”的號(hào)召,如同浩蕩的東風(fēng),吹到了邊疆,吹到了壩心醫(yī)院。老百姓信賴和愛(ài)戴的那些老醫(yī)生們,因此被“吹”到了更遙遠(yuǎn)的山寨。

        我父親第一個(gè)被“吹”到老街衛(wèi)生站,接著又到了大灣子村衛(wèi)生站,最后又進(jìn)駐邑北孔大隊(duì)衛(wèi)生站。邑北孔的海拔接近兩千米,距離壩心醫(yī)院六七個(gè)小時(shí)的路程,與黑尼大隊(duì)接壤,但兩地相距大半天的路程。當(dāng)時(shí),兩個(gè)大隊(duì)共有三四千人口,衛(wèi)生站就設(shè)置在邑北孔大隊(duì)辦公處。黨支部書(shū)記、主任、文書(shū)輪流值班,我父親與他們同住一個(gè)院子里。

        黨支部書(shū)記高華明務(wù)實(shí)愛(ài)民。當(dāng)時(shí)口糧不足,農(nóng)民營(yíng)養(yǎng)不良,全縣患水腫病的人數(shù)高達(dá)六七萬(wàn)。奇怪的是,邑北孔大隊(duì)患水腫病的人數(shù)比例比全縣平均數(shù)更高,但死亡率卻是最低。現(xiàn)在,追詢其中的秘密,一是這里的農(nóng)民偷偷摸摸開(kāi)點(diǎn)生荒,種蔬菜雜糧充饑。高華明書(shū)記對(duì)此睜只眼閉只眼,緩解了農(nóng)民的饑荒之災(zāi);二是我父親發(fā)揮了一個(gè)醫(yī)生的積極作用,為體質(zhì)瘦弱而不生不育的患者治病,為營(yíng)養(yǎng)不良而子宮脫垂的婦女開(kāi)方配藥,使水腫病人逐漸康復(fù)。那時(shí),父親為了治療水腫病人,三個(gè)多月沒(méi)回家一次。

        我們其實(shí)已習(xí)慣父親的做法,都知道他正在忙著治病救人。但是,突然有一天夜里,當(dāng)時(shí)公社的值班人員急匆匆地來(lái)到壩心鎮(zhèn)上,急促地敲響我家的門板。那一天,我們都睡得太熟了,竟然沒(méi)聽(tīng)到敲門聲。我家的鄰居王明亮,俗稱“小公雞”,卻被敲醒了。他最先從值班人員那里獲知,邑北孔的高華明書(shū)記用大隊(duì)的手搖電話機(jī)向壩心公社匯報(bào):孔醫(yī)生已經(jīng)失蹤七天了。

        接著,從夢(mèng)中醒來(lái)的我們,也獲知了這個(gè)驚天動(dòng)地的不幸消息。我母親頓時(shí)驚呆了,說(shuō)不出話來(lái)。“小公雞”卻關(guān)切地說(shuō):“走,我與你們一起去找孔醫(yī)生?!?/p>

        我母親表示贊同,連夜一起奔向邑北孔方向。

        夜,太厚重了,壓著哥哥和我。我們是那么渺小和恐懼。好在那時(shí)我看到了一盞馬燈,在王明亮手里拎著,光線也不弱,微微跳動(dòng)著。馬燈漸漸遠(yuǎn)了,消失在路的那一頭。我頓時(shí)覺(jué)得路的那一頭是一個(gè)光明的世界,父親端坐在那里,正在為鄉(xiāng)親們看病……

        那一夜,我躺在床上,似乎有一種東西硬撐著眼皮,怎么也合不上眼,我干脆豎起耳朵,等待著父親歸來(lái)的消息。第一天沒(méi)任何消息。第二天,第三天依然“靜悄悄”的。每一天我都生活在噩夢(mèng)中,常常在夜里醒來(lái),凝望著門外,用心聽(tīng)著各種奇奇怪怪的聲音,在莫名的恐懼中等待著天亮。

        據(jù)高華明書(shū)記回憶,在我父親失蹤之前的那天晚上,孔醫(yī)生像往常一樣,為病人治療到了晚上10點(diǎn)多,還沒(méi)有吃飯。高華明就把自己充饑的糠粑粑,送了兩個(gè)給我父親作晚餐。當(dāng)高華明準(zhǔn)備回家之時(shí),還看到我父親正在檢查和整理當(dāng)天的病歷及藥品開(kāi)支賬目。之后,不知為什么,父親就“失蹤”了。

        事實(shí)上,父親在那天夜里,一個(gè)人完成了一項(xiàng)“驚心動(dòng)魄”的搶救山鄉(xiāng)人民生命的使命。當(dāng)時(shí),他覺(jué)得自己圓滿地完成了當(dāng)天的工作,剛剛上床睡覺(jué),突然聽(tīng)到電話鈴聲響個(gè)不停。他急忙起來(lái)接聽(tīng)電話,傳來(lái)的是黑尼大隊(duì)信用社營(yíng)業(yè)員老李驚慌失措的聲音:“孔醫(yī)生,大事不好了,我們這里今天死了一頭牛,村民們因?yàn)殚L(zhǎng)期吃不飽肚子,就把那頭死牛的肉煮了吃了,沒(méi)想到,吃過(guò)牛肉之后,全村人都拉肚子,發(fā)高燒,很多人都病倒了。你快來(lái)看看!”

        情況緊急,萬(wàn)分緊急,不容一分鐘的延誤,我父親立馬準(zhǔn)備了大量藥品,獨(dú)自連夜趕路。當(dāng)他來(lái)到黑尼村時(shí),太陽(yáng)已經(jīng)冒山了。幾十個(gè)吃死牛肉的農(nóng)民,一半以上發(fā)高燒,生命危在旦夕。父親曾在個(gè)舊錫務(wù)公司醫(yī)務(wù)處學(xué)習(xí)過(guò)化驗(yàn)知識(shí)。那時(shí)的他,非常明白,凡是吃過(guò)死牛肉的人,都是中毒者,不是肉毒堿中毒,便是沙門氏菌感染。父親立即開(kāi)展救治,一一望聞問(wèn)切,詳寫病歷,然后精心制定搶救方案。他沒(méi)有先用中藥,而是為全部中毒者注射針?biāo)涂诜魉?,讓他們?cè)诟邿撕笤俜弥兴帯=?jīng)過(guò)兩個(gè)晝夜的緊張工作,中毒者的身體逐漸恢復(fù)正常。營(yíng)業(yè)員老李十分高興,請(qǐng)我父親吃晚飯。飯后,老李再三挽留我父親住宿。但我父親牽掛著邑北孔的水腫病人,表示要盡快返回。老李和村民們只好把我父親送到村口。

        因?yàn)楹谀岽箨?duì)的中毒者沒(méi)有一人死亡,父親為此長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣,他高度緊張的神經(jīng)系統(tǒng)頓時(shí)松弛下來(lái),隱隱感到腳癱手軟,疲倦的眼睛變得朦朦朧朧的,他真想好好地睡一覺(jué),但內(nèi)心有一股動(dòng)力,卻在驅(qū)使著腳步不停地趕路。天,漸漸黑暗,父親返程的腳步依然如故,還是在走啊走,走啊走,一直走到天亮,但依然還在大樹(shù)林子里,走不出去。父親又走啊走,走啊走,走到天黑了,還是在大樹(shù)林子里,找不到邊際。他自己也不知究竟走了多少天,走了多少路。

        那時(shí),我父親是真的出事了。他疲憊不堪,又冷又餓。更要命的事是,他竟然迷路了,辨不清方向。在那樣的深山老林里,迷路意味著什么?父親心中是明白的。直到最后,他已經(jīng)沒(méi)有絲毫力氣挪動(dòng)雙腿了,只有呆呆地仰望著天空……一個(gè)人疲憊到?jīng)]有絲毫氣力時(shí),與燈枯油盡是沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別的,結(jié)局就是兩個(gè)字:死亡。

        突然,從遙遠(yuǎn)的地方走來(lái)一群黃牛,牛倌揮動(dòng)著鞭子,漸漸向他靠近。最后,牛倌發(fā)現(xiàn)躺在地上的竟然是他們最尊重的孔醫(yī)生,他有一種目瞪口呆的感覺(jué)。

        孔醫(yī)生迷迷糊糊地問(wèn)道:“這里,叫哪樣地方?”

        “所家坎!”

        “你,是哪位?”

        “來(lái)福!”

        就在那時(shí),那個(gè)名叫來(lái)福的牛倌大聲喊道:“孔醫(yī)生!我今天終于遇到您了,您一定要到我家吃餐飯啦。我老母一直念念不忘您救過(guò)她一命吶?!?/p>

        父親此時(shí)才慢慢清醒過(guò)來(lái),他罵自己太糊涂了,南轅北轍,怎么會(huì)迷路呢?邑北孔大隊(duì)位于黑尼的東北方向,而黑尼大隊(duì)則位于邑北孔的西南方向,再往西南才是所家坎。

        那一天,我父親到了來(lái)福家,受到了最真誠(chéng)最熱情的接待。他正吃飯的時(shí)候,我母親和“小公雞”正好找到所家坎,找到了來(lái)福家。

        黑尼大隊(duì)的父老鄉(xiāng)親知道此事之后,心情十分沉重,自責(zé)沒(méi)有派人護(hù)送我父親返程,總覺(jué)得有一種虧欠、愧對(duì)之感。從此,父親與黑尼結(jié)下了不解之緣??梢哉f(shuō),父親的這個(gè)故事,是對(duì)“時(shí)間就是生命”的最好詮釋。我至今想起來(lái),完全就像一部精彩的電影,每一個(gè)鏡頭都?xì)v歷在目,而父親的形象永遠(yuǎn)定格在了我的腦海中。

        八個(gè)農(nóng)兒“搶醫(yī)生”

        在那個(gè)年代,每天都會(huì)傳來(lái)各種“好消息”。是的,廣播里已經(jīng)公開(kāi)宣傳,要“斗私批修”。不得不承認(rèn),時(shí)代在前進(jìn),樣樣在變化。一夜之間,壩心醫(yī)院要晉升為國(guó)有公立人民醫(yī)院的消息傳遍了村村寨寨。全院張燈結(jié)彩,石屏縣衛(wèi)生局任命了壩心醫(yī)院黨政領(lǐng)導(dǎo)班子,并派來(lái)大批行政人員,接收了私營(yíng)聯(lián)合醫(yī)院的全部資產(chǎn)。新來(lái)的一切人員都是全民所有制身份,原來(lái)私營(yíng)聯(lián)合醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員則定為集體所有制身份。

        最可怕的是,原來(lái)的老醫(yī)生們大多遭到批斗。不久之后,又全部“下放”到山村。老醫(yī)生們個(gè)個(gè)都很無(wú)奈,沒(méi)有了醫(yī)院,他們就沒(méi)有了用武之地,沒(méi)有了工資,沒(méi)有了購(gòu)糧本,沒(méi)有了住房。何去何從,成了老醫(yī)生們的生存大計(jì)。

        黑尼大隊(duì)的父老鄉(xiāng)親們聽(tīng)到這個(gè)消息,不知是喜還是悲,他們紛紛要求大隊(duì)黨支部以優(yōu)厚的待遇,將我父親“搶”來(lái),作為大隊(duì)醫(yī)生。為此,黑尼大隊(duì)很快做出了決定:每月300個(gè)公分,27塊錢的補(bǔ)助,聘我父親為“赤腳醫(yī)生”,并派出8個(gè)農(nóng)民子弟,親自到壩心醫(yī)院請(qǐng)我父親進(jìn)山。當(dāng)時(shí),農(nóng)民子弟看到我父親的腿走路不方便,就臨時(shí)買來(lái)一些竹子,做成滑竿,用繩子編織好,再鋪墊上毯子,做成“轎子”,把我父親抬到了今天的“財(cái)神廟”里。

        當(dāng)年為我父親抬“轎子”、挑書(shū)、背行李的8個(gè)農(nóng)民子弟,都是曾經(jīng)吃死牛肉中毒而被我父親搶救過(guò)來(lái)的年輕人,其中一人就是現(xiàn)在村委會(huì)黨支部書(shū)記兼主任李家旺的父親。

        我問(wèn):“當(dāng)年邀請(qǐng)我父親上山的8位長(zhǎng)輩還健在不?”

        “只有一位老人啦!”

        “能帶我去看望這位老人嗎?”

        “他早想見(jiàn)你們弟兄幾個(gè)了。經(jīng)常念起你們的?!?/p>

        李家旺書(shū)記帶我們走進(jìn)一棟新蓋的四合院,院子挺寬敞,我們一進(jìn)門,老人就笑瞇瞇地拉著我的手問(wèn):“你就是孔醫(yī)生家的老二吧?小時(shí)候的模樣我還記得清清楚楚的?!?/p>

        “大叔!你記性真好吶,就像一個(gè)年輕人?!?/p>

        “哈!我都86歲啦!你快坐下,我們一起說(shuō)說(shuō)話?!?/p>

        老人名叫李章云,當(dāng)年他抬我父親來(lái)黑尼時(shí)才34歲,與李家旺的父親是親戚。他們都是我父親的老朋友,互相之間都曾經(jīng)給予過(guò)同情、希望、鼓舞和誠(chéng)心的幫助。

        我父親是最懂得感恩的人。那時(shí)的他,已與這片土地建立了深厚的感情,他的生命與這里的村民已無(wú)法分離,他已準(zhǔn)備把自己的一切獻(xiàn)給這里。李云章大叔對(duì)我說(shuō),你父親當(dāng)年決心把生命的最后時(shí)光獻(xiàn)給這片高寒山區(qū),他準(zhǔn)備將尸骨也埋葬在這座青山之上,曾請(qǐng)人去為他選擇了墓地。

        誰(shuí)想到好人終有好報(bào),“下放”不到兩年時(shí)間,我父親就被縣委書(shū)記請(qǐng)回去坐診了。

        事情的經(jīng)過(guò)是這樣的:1972年3月2日下午,一位穿舊軍衣的同志,拄著拐杖走進(jìn)黑尼大隊(duì)醫(yī)務(wù)室,請(qǐng)我父親為他把脈看病。我父親對(duì)那人說(shuō):“莫急!先喝口茶。你稍微休息片刻,待氣平神定,脈象方穩(wěn)之后,再為你看病?!?/p>

        來(lái)者雖然身材高大,濃眉大眼,但面相祥和,文質(zhì)彬彬。他和藹地說(shuō):“老醫(yī)生言之有理。請(qǐng)問(wèn)老人家貴庚幾何?家里有幾口人吃飯?”

        父親一一回答,并為來(lái)者診斷為:操勞過(guò)度,肝膽分泌失調(diào),腸胃功能需要調(diào)理。我父親為他開(kāi)好處方后,又勸他注重休息調(diào)養(yǎng)為主,堅(jiān)持服藥為輔,必定見(jiàn)效。

        來(lái)者別后一個(gè)月,病情好轉(zhuǎn)。我父親也于1972年4月6日被收回壩心醫(yī)院上班,恢復(fù)了原來(lái)的工資待遇,重新領(lǐng)到了國(guó)家的購(gòu)糧本,分配到了23平方米的住房。

        原來(lái),那位前來(lái)黑泥村看病的人,是中共石屏縣委書(shū)記兼革命委員會(huì)主任曹鳳鳴。他為了糾正老中醫(yī)被“下放”的政策,專門到全縣最艱苦的黑尼衛(wèi)生所來(lái)調(diào)查了解情況,一看果然是“虧待”了這批老醫(yī)生。于是經(jīng)縣委常委會(huì)研究決定,“逐步收回下放的老中醫(yī)”。于是,我父親第一個(gè)得到“落實(shí)政策”。

        那位可親可敬的縣委書(shū)記對(duì)我父親有一種知遇之恩,他懂得大愛(ài),懂得尊重知識(shí),尊重人才,讓我父親的醫(yī)學(xué)技能發(fā)揮出更大的能量。在那個(gè)年代,民間稱呼的“縣委老倌”第一次直抵黑尼村,似乎有一種破天荒的意味。事實(shí)上,在舊社會(huì),高高在上的“縣太爺”,從未到過(guò)像黑尼村這樣的一個(gè)小山村,而如今共產(chǎn)黨的一位“縣委老倌”,不但親臨這個(gè)小山鄉(xiāng),還親自把一位老中醫(yī)“請(qǐng)”出山去,走向更大的地方。這樣的“新聞”在當(dāng)時(shí)越傳越遠(yuǎn),越傳越神奇,幾乎變成了一個(gè)婦孺皆知的“神話”。

        有人說(shuō),我父親當(dāng)年是用私家的一個(gè)秘方,讓“縣委老倌”喝了幾口中藥,就讓他多年的老胃病痊愈了,所以才得以優(yōu)先享受“特殊恢復(fù)待遇的政策”。

        我曾就此事“求證”過(guò)父親。父親說(shuō),曹鳳鳴書(shū)記得的是胃下垂,不是什么怪病,完全是積勞成疾,累出來(lái)的病。我并沒(méi)有用什么偏方秘方,就是辨證施治,根據(jù)他的脈象、舌苔顏色與身體狀況,用治療婦女脾胃衰弱的“補(bǔ)中湯”,外加120克的附片,就治好“縣委老倌”胃上的頑疾。

        父親曾說(shuō),他一輩子治病的奧秘就是辨證施治,對(duì)癥下藥。比如說(shuō),附片可以溫經(jīng)散寒,通達(dá)十二經(jīng),可以回陽(yáng)救逆,補(bǔ)火助陽(yáng),散寒止痛,在中醫(yī)藥上具有廣泛的運(yùn)用價(jià)值。但是,附片是最有用的藥,也是最難用的藥。有死于附片的皇親國(guó)戚,有長(zhǎng)命百歲于附片的仙翁道人。把它用對(duì)了,可以起死回生,用錯(cuò)了,就命斷黃泉。曹鳳鳴書(shū)記胃寒陽(yáng)虛,在“補(bǔ)中湯”里加入附片就恰如其分,恰到好處。所以,我父親用了大劑量附片,才使他的腸胃功能很快恢復(fù)了正常。

        這個(gè)故事的很多細(xì)節(jié)有點(diǎn)復(fù)雜。我曾試圖用作家的語(yǔ)言來(lái)敘述父親與一位縣委書(shū)記的友誼史,盡管我做了許多努力,讀了許多中外文學(xué)名著,背誦了很多經(jīng)典段落,但一到我提筆寫父親時(shí),那些名著或語(yǔ)言依然無(wú)濟(jì)于事。后來(lái),我想,父親的故事是他用行動(dòng)“寫”在山鄉(xiāng)的,或者說(shuō),就像是從這片多情的土地上自然生長(zhǎng)出來(lái)的,一切都已深深印在了勞動(dòng)人民的記憶中,無(wú)需我用什么文學(xué)語(yǔ)言來(lái)“美化”。但這些故事近幾年被我發(fā)現(xiàn)和“挖掘”出來(lái),成為我理解父親的一座座“金橋”,或者說(shuō)一把把鑰匙,我得以面對(duì)父親,與他對(duì)話,向他討教,我的生命也由此更加充實(shí)和飽滿起來(lái)。我也想創(chuàng)造一座人生的“大橋”,創(chuàng)造一種語(yǔ)言,如同“肯構(gòu)肯堂”一樣,超越自我,超越時(shí)代,超越生死。

        李家旺還告訴我,孔醫(yī)生為了報(bào)答當(dāng)年的遇難相助之恩,在離開(kāi)黑尼村時(shí),將他自己開(kāi)挖的自留地,轉(zhuǎn)贈(zèng)給李家經(jīng)營(yíng)。這些土地至今仍果實(shí)累累,蔬菜蔥郁。

        李章云現(xiàn)在經(jīng)常掛在嘴邊的話題,就是他家小兒子曾經(jīng)有一年出水痘,高燒不止,已經(jīng)昏迷休克了。我父親當(dāng)時(shí)在縣城里開(kāi)會(huì),在獲知情況后,立即請(qǐng)假連夜趕到黑尼村,把他家小兒子硬是從死神那里搶救過(guò)來(lái)。這是李家?guī)状硕纪涣说氖隆:髞?lái),他們聽(tīng)說(shuō)我父親去世了,全家人都悲痛不已。李云章老人還嘆息著說(shuō):“難道閻王老爺也生病了?怎么與我們爭(zhēng)搶好醫(yī)生吶!”

        我父親的故事還很多,每一個(gè)都涉及生與死,時(shí)間因而變得明朗起來(lái),正如此時(shí)頭頂上的藍(lán)天,純粹而深遠(yuǎn),靜謐而曠大,憑借著這種大美,人類獲得了諸多啟示,建立起了崇高的精神信念。

        太陽(yáng)啊,每天都按時(shí)走向新的一天,每天總是在“辰時(shí)”化解甘露,讓草木蘇醒,讓萬(wàn)物欣欣向榮。

        又一個(gè)“辰時(shí)”到來(lái)了。那是1989年7月7日,我父親一定是感受到了太陽(yáng)的步伐,而后又好像聽(tīng)到了太陽(yáng)的召喚……他放下手中的碗筷,休息片刻,又吃了一個(gè)香蕉,露出了會(huì)心的微笑,用慈祥的目光望著他的大兒子、大兒媳和大孫子,柔聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō):“你們慢慢吃,我要休息了?!比缓?,他輕松愉快地走進(jìn)臥室,靜靜地躺在床上。

        當(dāng)我大哥再次到臥室探望父親時(shí),父親如同進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。無(wú)論家人怎么呼喊他,他都酣然入睡,毫無(wú)聲息。我父親真的跟著太陽(yáng)到了新的世界里,走入了新的“肯堂”,再也不會(huì)回來(lái)了。

        我是父親的二兒子,當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)在300多公里的地方工作,無(wú)法在那個(gè)“辰時(shí)”趕來(lái)接受父親的告別。當(dāng)天,他的三兒子、四兒子及所有子孫都急匆匆趕到他面前,看到了他慈祥的笑容。只有我在遙遠(yuǎn)的地方,被工作牢牢地纏繞著,無(wú)法趕到父親床前,最后看他一眼。此事雖然讓我遺憾至今,但我知道父親是完全理解我,支持我的,所以他留下了永恒的慈愛(ài)的微笑。

        此時(shí),我的眼前又浮現(xiàn)出“肯構(gòu)肯堂”四個(gè)大字,它高遠(yuǎn),干凈,古樸,深?yuàn)W,仿佛在等待著我的回歸、解讀和領(lǐng)悟。我一天天匍匐在父輩心靈的故土上,聽(tīng)到的,看到的,想到的,太多太多了。我終于獲得了打開(kāi)精神之門的時(shí)機(jī)和鑰匙,觀看著日月在輪回,生命在代謝,我明白了自己的來(lái)路和去向,我生在這里,又走向外界,但眼前的這片故土依然還在,父輩的精神依然還在,我就永遠(yuǎn)是我,永遠(yuǎn)保存和傳承著“肯堂”的民族文化基因。

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