許戈林,李嚴生
河南中醫(yī)藥大學(xué)第三附屬醫(yī)院,河南 鄭州 450008
袁占盈教授,第四批全國名老中醫(yī)藥學(xué)術(shù)繼承工作指導(dǎo)老師,河南中醫(yī)藥學(xué)科青苗人才指導(dǎo)老師,主任醫(yī)師,博士研究生導(dǎo)師,主編和參與編寫古醫(yī)籍及論文等數(shù)十部,主持多項科技攻關(guān)項目。袁教授從醫(yī)40余載,擅長中醫(yī)辨證論治診治內(nèi)科疾病,尤其在治療糖尿病、關(guān)節(jié)病、脾胃病方面經(jīng)驗獨到?,F(xiàn)代人快節(jié)奏的生活方式,嗜食肥甘厚味,胃腸道疾病日漸增多,便秘成為困擾人們的突出問題。筆者有幸作為袁占盈教授青苗人才繼承人,跟師學(xué)習(xí),現(xiàn)將袁老治療便秘的經(jīng)驗分享如下。
本篇所述的便秘,多為功能性便秘,且病程日久,癥狀反復(fù)發(fā)作,纏綿難愈。袁老熟讀中醫(yī)經(jīng)典,結(jié)合多年來臨床診治經(jīng)驗,認為便秘病位在腸,但與肝、脾、腎密切相關(guān)。
1.1 脾氣易虛,健脾為要脾為后天之本,氣血津液生化之源。正如《靈樞·口問》有云:“中氣不足,溲便為之變?!逼馓撊鯇?dǎo)致大小便失常。若脾氣虛弱,大腸傳導(dǎo)無力,同時清氣無力上升,濁氣無法下降,以致糟粕無法排泄,形成便秘。
1.2 肝喜條達,疏泄為機肝為風(fēng)木之臟,肝氣條達,疏泄有度,脾胃運化水谷之功得以正常運行,水精四布,糟粕順利下傳,則五臟六腑氣機環(huán)周不休[1]。正如《血證論》[2]有云:“食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,則水谷乃化?!痹险J為,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快,生活壓力逐漸提高,長期思慮過重、緊張抑郁的情緒容易“思則氣結(jié)”,肝屬中焦,中焦氣機樞紐不通,則影響肝主疏泄生理機能的有效發(fā)揮,中焦運化失常,大腸傳導(dǎo)功能失常。
1.3 腎主水液,以補為泄大便的正常與否,與腎密切相關(guān)。腎主水,藏精,開竅于前后二陰,司二便,《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“北方黑水,入通于腎,開竅于二陰,蓋以腎主五液,津液盛,則大便調(diào)和?!币虼?,若腎陰不足,津液虧少,腸道失養(yǎng),糟粕難下,故見大便秘結(jié)。
1.4 整體觀念,注重傳變袁老認為,便秘雖與肝、脾、腎密切相關(guān),但臨床施治不應(yīng)單責一臟,需重視臟腑之間的傳變。脾主中氣的推動,腎主津液濡潤,一推一潤,共同保證大腸順利傳導(dǎo)糟粕。脾虛日久,累及于腎,脾腎陽虛,重者命門火衰,脾失溫煦,運化失職,大便出現(xiàn)異常。肝屬木,主疏泄,喜條達,脾胃屬土,主運化,肝之疏泄是調(diào)節(jié)脾胃氣機升降之關(guān)鍵,肝臟疏泄功能失常,易導(dǎo)致便秘的發(fā)生。
白術(shù),甘苦性溫,歸脾胃二經(jīng),為“健脾益氣第一要藥”,早在《神農(nóng)本草經(jīng)》一書中就有白術(shù)的記載,其主要功效為健脾益氣,燥濕利水?!秱摗返?74條云:“若其人大便硬,小便自利者,去桂加白術(shù)湯主之。”這是最早關(guān)于白術(shù)治療便秘的記載[3]?,F(xiàn)代藥理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)蒼術(shù)酮、白術(shù)內(nèi)酯等揮發(fā)油類、白術(shù)多糖等多糖類以及氨基酸等,為白術(shù)主要的藥效成分[4]。其分子主要作用于腸道,可恢復(fù)水和電解質(zhì)平衡,促進炎性病理滲出物的排出,改善水液代謝功能[5-7];另一方面修復(fù)胃腸道黏膜損傷,調(diào)節(jié)胃腸道蠕動功能,維持腸道微生態(tài)平衡以及殺菌消炎[8-10]。袁老臨床施用,或與他藥配伍,或巧用劑量,每每收到良好療效。
2.1 白術(shù)為君,培土生金患者便秘主要表現(xiàn)為排便無力、大便不暢,伴有食少納差,氣短乏力,常覺大便解而不凈,便后氣短乏力加重等脾肺氣虛之象。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“大腸者,傳導(dǎo)之官。”大腸主津液,傳化糟粕,排泄大便,將小腸傳下物中水分加以吸收,使之大便干燥成形,同時又是體內(nèi)津液化生的來源。脾主運化水谷精微,輸布津液,若脾氣虧虛,津液不得正常輸布,無以潤腸,使之腸燥失養(yǎng)[11];脾肺氣傷,氣虛更令大腸傳導(dǎo)無力,難以推動糟粕下行,故見大便不暢。
辨證要點是脾肺氣虛,傳送無力。治以健脾補肺,益氣通便。方用補中益氣湯加減,但袁老在臨床應(yīng)用時,調(diào)整君臣配伍;重用生白術(shù)為君,健脾補氣以恢復(fù)脾氣之不足;配伍黃芪以補脾肺之氣,增強生白術(shù)健脾補氣作用;配伍少量人參以補氣而不助熱。正如《本草通玄》[12]云:“白術(shù),補脾胃之要藥?!迸R床施用,脾氣足則大腸傳導(dǎo)有力,糟粕自然下行,便秘從而解除。
2.2 白術(shù)點睛,以氣養(yǎng)血便秘患者主要表現(xiàn)為大便干結(jié),排便艱澀,伴有頭暈?zāi)垦?,面色、爪甲淡白,心悸難眠,舌質(zhì)淡苔白,脈細等肝脾血虛的表現(xiàn)?;颊咂⑻撊站茫纹⒀?,臟腑虛弱,陰血虧損,腸道失養(yǎng),以致大便干結(jié),排便艱澀。
辨證要點是肝脾血虛,腸道失養(yǎng)。治以益氣養(yǎng)血,潤腸通便,方用養(yǎng)血潤便湯,該方為袁老臨床經(jīng)驗自擬方。方藥主要組成有:生白術(shù)、當歸、熟地黃、生白芍、枳殼、肉蓯蓉、甘草等,諸藥相伍,共奏益氣養(yǎng)血,潤腸通便之功。氣為血之帥,補氣能推動血的生成和運行,袁老在臨床使用時,以當歸、熟地黃補肝脾、養(yǎng)營血;以白術(shù)補脾氣,氣充則血旺,便秘自除。且在用量上,少于當歸、熟地黃用量,既不喧賓奪主,又起到以氣養(yǎng)血的點睛之用。
2.3 白術(shù)益精,補氣滋陰患者便秘日久,脾氣漸虛,肝血不足,腎陰虧損,主要表現(xiàn)為大便干結(jié),排便困難,伴有口干咽燥,心煩失眠,潮熱盜汗,舌紅少苔等肝腎陰虛的癥狀表現(xiàn)?;颊邭庋澨撊站?,陰津虧損,腸道失于滋潤、濡養(yǎng),從而出現(xiàn)大便干結(jié),排便困難,數(shù)日不行。
辨證要點是陰津虧損,腸道失潤。治以養(yǎng)陰生津,潤腸通便,方用養(yǎng)陰潤便湯,該方亦為袁老臨床經(jīng)驗自擬方,主要有:生白術(shù)、枳殼、肉蓯蓉、生地黃、熟地黃、甘草等,諸藥相伍,共奏養(yǎng)陰潤腸通便之功。本方的特點是生白術(shù)配生地黃、熟地黃,以益氣養(yǎng)陰生津、清熱潤腸通便。
2.4 白術(shù)重用,和胃調(diào)腸主要表現(xiàn)為便秘與泄瀉交相發(fā)作,病程纏綿,常年難愈。本證的特點是肝腎受損,脾氣虛弱,陰陽虧損,病程較久,或過用攻伐,或濫用補澀,以致胃腸功能紊亂,大便溏結(jié)不調(diào)。
辨證要點是脾腎虧虛,胃腸失調(diào)。治以健脾益腎,和胃調(diào)腸。所用方藥為袁老自擬枳術(shù)調(diào)腸湯:生白術(shù)、熟地黃、枳實。枳術(shù)湯原載于《金匱要略》,金元醫(yī)學(xué)大家張元素將方中枳實、白術(shù)用量比例變?yōu)?2,并將湯劑改做丸劑,以增健脾消痞之功,用于治療脾虛氣滯,飲食停聚,胸脘痞滿,不思飲食等,意在以補為主。袁老在枳術(shù)丸基礎(chǔ)上化裁自創(chuàng)枳術(shù)調(diào)腸湯,此方枳實與白術(shù)用量之比,改變?yōu)?5,加用熟地黃。其特點一為重用白術(shù),意在升陽益氣,健脾調(diào)腸以恢復(fù)腸胃的正常功能;二為白術(shù)、熟地黃配伍而用,腎陰虧損則便秘,脾氣虛弱則泄瀉,熟地黃養(yǎng)陰潤腸以通便,白術(shù)健脾益氣以止瀉,二者相反相成以調(diào)節(jié)胃腸紊亂之能。
《神農(nóng)本草經(jīng)》有云:“白術(shù),味苦,溫……久服輕身延年,不饑?!痹吓R床應(yīng)用之時,不拘泥規(guī)定用量,但重視根據(jù)患者癥狀以調(diào)整白術(shù)用量,輕癥時白術(shù)用量10 g,重癥時可用至120 g?,F(xiàn)代臨床研究發(fā)現(xiàn),用白術(shù)提取液分別對小鼠腹腔注射和肌肉注射,每日最大給藥量分別為100 g·kg-1和 20 g·kg-1,相當于人體臨床日用量的400倍和80倍,結(jié)果顯示血液檢測、臟器指數(shù)和解剖病理等無明顯變化,為臨床大劑量安全使用提供了依據(jù)[13]。并且在用量上,張印等[14]發(fā)現(xiàn)60 g生白術(shù)對大鼠胃排空的作用優(yōu)于15 g和30 g生白術(shù),證實白術(shù)治療便秘時可大劑量服用,比小劑量服用作用強。
在辨證施治的同時,袁老也重視飲食起居的調(diào)養(yǎng),囑患者養(yǎng)成規(guī)律的起居習(xí)慣,防止過度勞累,根據(jù)天氣變化及時添減衣物;調(diào)暢情志,保持超然豁達的心態(tài),使五臟安和,防止病情反復(fù);飲食適量,三餐按時,不過饑過飽。如此配合,方可增強療效,減少復(fù)發(fā)。