黨的二十大報(bào)告中，為如期實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)，對“加快軍事理論現(xiàn)代化”提出了明確要求。但軍事理論現(xiàn)代化到底包含哪些內(nèi)容，哪些應(yīng)該成為重點(diǎn)，不同的人有不同看法。我認(rèn)為，就“現(xiàn)代化”而言，最關(guān)鍵的還是對科學(xué)方法和工具的運(yùn)用。

但是，對于這一點(diǎn)是有很多爭論的。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，戰(zhàn)爭只是藝術(shù)，并不需要使用科學(xué)工具。比如，19世紀(jì)初歐洲著名軍事理論家約米尼就曾說：“戰(zhàn)爭是一門藝術(shù)，而非科學(xué)”。因?yàn)樗J(rèn)為，戰(zhàn)爭是一種自由而具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，而這些非理性活動(dòng)是無法計(jì)算評估的。既然無法評估，所以自然就不是什么科學(xué)，也就不需要什么科學(xué)工具。近200年過去了，至今仍有很多人持有這個(gè)觀點(diǎn)。其實(shí)，這一觀點(diǎn)從邏輯上也說得通，比如古代藝術(shù)也是藝術(shù)，也就沒有什么所謂“現(xiàn)代化”問題。

但與之相反，也有很多人認(rèn)為戰(zhàn)爭是科學(xué)，因而可以并且需要現(xiàn)代化。比如，我國著名科學(xué)家錢學(xué)森就說，“戰(zhàn)爭問題盡管很復(fù)雜，但它也是客觀世界的現(xiàn)象，因而是有規(guī)律的，是可以被認(rèn)識和掌握的，這就是戰(zhàn)爭科學(xué)?！奔热粦?zhàn)爭是科學(xué)，那就應(yīng)該具有科學(xué)的特征，采用科學(xué)的方法，遵循科學(xué)的規(guī)矩。而科學(xué)的一個(gè)基本特征就是，它是不斷進(jìn)步和發(fā)展的，因而就有了“軍事理論現(xiàn)代化”的需要。而其中最重要的，就是科學(xué)方法和工具的現(xiàn)代化。

戰(zhàn)爭理論研究科學(xué)方法和工具的現(xiàn)代化，并沒有否認(rèn)傳統(tǒng)邏輯思辨、經(jīng)驗(yàn)歸納方法的價(jià)值，而是要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。近百年來，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為我們提供了更好的軍事理論研究方法和手段，尤其是近二十年涌現(xiàn)出來的大數(shù)據(jù)、復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)、深度學(xué)習(xí)、智能認(rèn)知以及虛擬實(shí)踐等新概念和新方法，以一種“硬科學(xué)”的形式，為軍事理論研究提供了更大、更高維度的思考和實(shí)驗(yàn)空間，也為未來的發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)造出了更多的可能。

事實(shí)上，軍事理論現(xiàn)代化，既要在戰(zhàn)爭藝術(shù)上，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大以《孫子兵法》為代表的人類軍事思想財(cái)富，并創(chuàng)造出適合現(xiàn)代戰(zhàn)爭的新理論；也要在戰(zhàn)爭科學(xué)上，創(chuàng)造并且采用更好的科學(xué)方法和工具去超越前人。這就如同我們的雙腳確實(shí)很靈活，但也只能在村莊周邊走走轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；但若我們乘上汽車，就可以走遍全國；有了飛機(jī)，可以游遍全世界；有了宇宙飛船，還可以飛出地球，看到銀河系的廣袤和繁星燦爛。這就是科學(xué)工具的作用。科學(xué)給予我們的，并不是“砍掉”我們的雙腳，而是讓我們具有更大的行動(dòng)自由。軍事理論研究也只有插上科學(xué)的翅膀，才能飛得更高更遠(yuǎn)。