蔣連杰，梁佳怡，孫雨田，蔣溁濱，黃廣玉，徐成東

（湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院，浙江湖州 313000）

一、背景

21世紀(jì)以來，人口老齡化已成為我國(guó)的新國(guó)情[1]。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局第七次人口普查數(shù)據(jù)顯示：60歲及以上的人口為26 402萬人，占總?cè)丝诘?8.70%（其中，65歲及以上的人口為19 064萬人，占13.50%）。根據(jù)相關(guān)研究估計(jì)，中國(guó)60歲及以上老年人口的比例將于2024年左右突破20%，2035年左右突破4億人，占總?cè)丝诘?0%[2]。在積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的部署中，國(guó)家先后出臺(tái)了《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》和《“十四五”健康老齡化規(guī)劃》，將健康老齡化作為行動(dòng)綱領(lǐng)。健康的生活方式不僅可以預(yù)防或推遲許多慢性病的發(fā)生，還對(duì)老年人的生活質(zhì)量起著重要的支持作用[3]。

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，我國(guó)老年人的生活方式也逐漸由單一化走向多元化[4]。雖然不同時(shí)代背景下的生活方式會(huì)有差異，但也會(huì)因個(gè)人的選擇而變得更加豐富和多元[5]?？v觀以往研究對(duì)老年人生活方式的劃分，本研究可進(jìn)一步將老年人的生活方式分為兩大類：一是以自我再發(fā)展為先的生活方式，如退休后再就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的老年人、在農(nóng)村繼續(xù)耕作的老年人、以休閑娛樂為主的老年人；二是以照料家庭為重的生活方式，如在城市照料家庭或在農(nóng)村照料家庭的老年人。

在人口老齡化加快推進(jìn)的背景下，本研究基于對(duì)老年人相關(guān)理論視角及實(shí)證研究的總體回顧，通過分析老年人“以自我再發(fā)展為中心”和“以照料家庭為中心”兩大類生活方式的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，解決身處不同生活方式的老年人所面臨的矛盾和困境，并提出相關(guān)的對(duì)策。這對(duì)提升老年人的生活滿意度和幸福指數(shù)具有重要的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

二、研究方法

（一）訪談法

1.訪談對(duì)象

為獲取老年人的第一手資料，課題組根據(jù)“老年人晚年生活模式及困境”的相關(guān)文獻(xiàn)，先初步設(shè)計(jì)訪談提綱，分別在浙江、安徽、新疆等地的8個(gè)城市和村莊進(jìn)行實(shí)地觀察，并對(duì)56位簽署了知情同意書的老年人進(jìn)行深度訪談。

2.訪談工具

課題組根據(jù)“老年人晚年生活模式及困境”的相關(guān)文獻(xiàn)，設(shè)計(jì)了《老年人生活方式現(xiàn)狀及幸福感訪談提綱》?！独夏耆松罘绞浆F(xiàn)狀及幸福感訪談提綱》由兩部分構(gòu)成：第一部分是老年人的基本信息，包括老年人的年齡、身體狀況、家庭情況、經(jīng)濟(jì)情況等內(nèi)容；第二部分包含7個(gè)關(guān)鍵問題，即：老年人目前的生活方式、選擇這種生活方式的原因、在這種生活方式下是否幸福、在這種生活方式下是否感到苦惱、理想中的生活方式是怎樣的、為什么沒有選擇理想的生活方式、老年人面臨的矛盾和困境。

（二）問卷調(diào)研法

1.調(diào)研對(duì)象

課題組對(duì)全國(guó)9個(gè)城市和村莊的老年人進(jìn)行調(diào)研，以聯(lián)系村委會(huì)或社區(qū)居委會(huì)及親友幫助等方式，采用目的性抽樣法選取與本研究契合的研究對(duì)象開展問卷調(diào)查。課題組發(fā)出問卷300份，收回問卷296份，問卷回收率為98.71%，其中有效問卷293份，有效問卷回收率為98.92%。調(diào)研對(duì)象分布情況詳見表1。

表1 調(diào)查樣本生活方式抽樣情況

2.調(diào)研工具

課題組根據(jù)老年人晚年生活方式和困境的相關(guān)文獻(xiàn)以及訪談?wù){(diào)查的結(jié)果，緊緊圍繞老年人生活方式的核心問題，自編《老年人晚年生活方式與選擇困境問卷》。問卷涉及老年人的基本信息及生活方式現(xiàn)狀、選擇當(dāng)前生活方式的原因、幸福感、苦惱感、面臨的矛盾以及理想中的生活方式等內(nèi)容。

三、結(jié)果與分析

（一）不同生活方式的老年人的現(xiàn)狀：千差萬別

1.選擇“以自我再發(fā)展為先”的老年人的身體狀況優(yōu)于“以照料家庭為重”的老年人

經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析，“以自我再發(fā)展為先”的老年人與“以照料家庭為重”的老年人在身體狀況上存在著顯著差異（χ2=23.853，P=0.000），見表2?？傮w來說，“以自我再發(fā)展為先生活方式”的老年人對(duì)子女的滿意度要略高于“以照料家庭為重生活方式”的老年人。

表2 “以照料家庭為重生活方式”與“以自我再發(fā)展為先生活方式”的老年人的身體狀況分布

2.選擇“以自我再發(fā)展為先”的老年人的經(jīng)濟(jì)情況優(yōu)于“以照料家庭為重”的老年人

經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析，“以自我再發(fā)展為先”的老年人與“以照料家庭為重”的老年人在目前月收入上存在著顯著差異（χ2=23.242，P=0.000），見表3?？傮w來說，“以自我再發(fā)展為先”的老年人的經(jīng)濟(jì)狀況要好于“以照料家庭為重”的老年人。

表3 “以照料家庭為重生活方式”與“以自我再發(fā)展為先生活方式”的老年人的經(jīng)濟(jì)狀況

（二）選擇不同生活方式的老年人的感受：喜憂參半

1.“以照料家庭為重生活方式”與“以自我再發(fā)展為先生活方式”的快樂體現(xiàn)

（1）“以照料家庭為重生活方式”的老年人的快樂體現(xiàn)

老年人認(rèn)為自己最大的快樂源于孫輩和子女。74.61%的老年人因?yàn)檎樟蠈O輩，能幫助子女減輕負(fù)擔(dān)而感到欣慰，35.71%的老年人也認(rèn)為帶孫輩能有成就感，會(huì)給自己帶來快樂。

（2）“以自我再發(fā)展為先生活方式”的老年人的快樂體現(xiàn)

有近73.2%的老年人認(rèn)為最大的快樂來源于自己處于這種生活方式中所獲得的成就感、歸屬感和自由感。由此可見，“以自我再發(fā)展為先”的老年人所獲得的快樂是直接來源于自己的。

2.“以照料家庭為重”與“以自我再發(fā)展為先”的老年人的苦惱來源

（1）“以照料家庭為重”的老年人的苦惱來源

有76%的以照料家庭為重的老年人在苦惱選項(xiàng)中選擇了“身體吃不消”作為自己最大的煩惱。

（2）“以自我再發(fā)展為先”的老年人的苦惱來源

“以自我再發(fā)展為先”的老年人也有普遍的苦惱，即認(rèn)為自己與家庭成員的關(guān)系疏遠(yuǎn)，或是難以享受天倫之樂。

3.“以照料家庭為重”與“以自我再發(fā)展為先”的老年人的主觀幸福感

經(jīng)獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)分析，“以自我再發(fā)展為先”的老年人與“以照料家庭為重”的老年人對(duì)五年前的主觀幸福感評(píng)估、目前的主觀幸福感評(píng)估和對(duì)五年后的主觀幸福感預(yù)期都存在顯著差異。由表4可知，五年前的主觀幸福感評(píng)估、目前主觀幸福感評(píng)估和五年后的主觀幸福感預(yù)期，“以自我再發(fā)展為先”的老年人都要高于“以照料家庭為重”的老年人。

表4 “以照料家庭為重”的老年人與“以自我再發(fā)展為先”的老年人在不同階段的幸福感

（三）老年人選擇不同生活方式的原因：各有所慮

1.老年人選擇“以照料家庭為重生活方式”的原因

“以照料家庭為重”的老年人選擇此種生活方式的原因大多來源于他人，他們更多是因?yàn)樽优囊庠敢蠡驅(qū)O輩的家庭情況而選擇照料家庭，出于經(jīng)濟(jì)原因的老年人僅占極少數(shù)。因此，老年人選擇照料家庭的原因更側(cè)重家庭，而非自己；更側(cè)重精神，而非物質(zhì)。

2.老年人選擇“以自我再發(fā)展為先生活方式”的原因

有近四分之三的老年人選擇“自我再發(fā)展”這種生活方式的原因是能獲得成就感、歸屬感和自由感。由此可見，老年人選擇自我再發(fā)展為先的原因更側(cè)重自己，而非家庭；更側(cè)重精神，而非物質(zhì)。但是，物質(zhì)在自我再發(fā)展的老年人中也是一個(gè)比較重要的考慮因素，尤其是選擇在農(nóng)村繼續(xù)耕作的老年人，對(duì)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的需求是其選擇耕作的一大原因。

四、討論與對(duì)策

（一）討論

1.“以照料家庭為重”的老年人面臨的兩難困境

（1）欣慰于減輕了子女的負(fù)擔(dān)，但與子女間的矛盾反而增加

不論是在城市照料家庭，還是在農(nóng)村照料家庭，老年人選擇隔代照料的最大原因都是為了幫助子女節(jié)省時(shí)間、減輕子女的負(fù)擔(dān)。但反觀對(duì)老年人當(dāng)下生活現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果，我們不難發(fā)現(xiàn)：將生活重心放在照料家庭上的老年人常難以抑制自己對(duì)孫輩的寵愛，無微不至地照料孫輩。如此一來，老年人與孫輩、與子女接觸的時(shí)間就會(huì)大量增加，接踵而來的是生活瑣事的不和、育兒觀念的不和以及老年人自我調(diào)節(jié)的時(shí)間被壓榨，老年人與子女間的矛盾日益累積，終有一日會(huì)突破閾值，發(fā)生難以預(yù)料的沖突。

（2）能夠提供富含經(jīng)驗(yàn)的“養(yǎng)”，但難以保證“教”的質(zhì)量

老年人已具備的照料經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷可以給孫輩提供細(xì)致入微的照料，但社會(huì)對(duì)老年人參與隔代照料的質(zhì)疑聲從未停止過。調(diào)查結(jié)果顯示，老年人自身也意識(shí)到自己對(duì)孫輩學(xué)業(yè)成績(jī)、品行發(fā)展等的無能為力。老年人的文化水平普遍較低，這導(dǎo)致他們無法為孫輩提供科學(xué)合理的教育觀念和教育方式，老年人即便參與督促和輔導(dǎo)，也因能力不及而難以有好的效果。除了難以幫助到孫輩的學(xué)業(yè)成績(jī)外，老年人提供的家庭教育也是少之又少。老年人對(duì)孫子孫女的教養(yǎng)方式一般為“守舊型”和“縱容型”，這種重視物質(zhì)卻缺失精神慰藉、毫無原則的袒護(hù)和極端的溺愛極有可能導(dǎo)致孩子畸形發(fā)展。

（3）享受天倫之樂，但親子疏遠(yuǎn)、祖孫矛盾或祖孫依賴難以避免

老年人將生活重心放在照料家庭上能夠享受到兒孫繞膝的快樂，但他們?cè)谙硎芴靷愔畼返耐瑫r(shí)，可能導(dǎo)致孫子孫女對(duì)祖輩產(chǎn)生依賴。與此同時(shí)，祖輩對(duì)孫子孫女的過度關(guān)心和照顧會(huì)使孫輩缺乏獨(dú)立性，嚴(yán)重影響孫輩的正常成長(zhǎng)。除了祖孫依賴外，祖孫間還可能出現(xiàn)令老人擔(dān)憂的祖孫矛盾。因祖輩忽視孫輩的心理狀態(tài)，不能及時(shí)滿足他們的情感需求，這會(huì)導(dǎo)致祖孫間產(chǎn)生矛盾沖突，老年人會(huì)為維持祖孫關(guān)系而變得過度小心拘謹(jǐn)，這使其矛盾心態(tài)加劇。

（4）有了陪伴不再孤單，但與休閑娛樂的理想生活方式背道而馳

一方面，照料孫子孫女可以讓老年人擺脫晚年生活的寂寞沉悶，老年人在與家庭的深度接觸中也可以體會(huì)到家的溫暖和被家人理解的舒坦；另一方面，沉醉于照料家庭的老年人永遠(yuǎn)將家庭放在第一位，而子女和孫輩卻將之習(xí)以為常，一味地要求老年人突破自我。在主動(dòng)或被迫無奈的情況下，老年人不再擁有屬于自己的時(shí)間，無法自由安排自己休閑娛樂、看病問診、訪親探友的時(shí)間。在本次調(diào)研結(jié)果中，有超過一半的老年人希望自己的生活是輕松自在、可以休閑娛樂的，但現(xiàn)實(shí)生活無法讓老年人感到滿意。

2.“以自我再發(fā)展為先”的老年人面臨的兩難困境

（1）充實(shí)晚年的生活，但與家庭的溝通大幅減少

“以自我再發(fā)展為先”的老年人的生活方式較為多樣，有選擇再就業(yè)或創(chuàng)業(yè)的老年人，也有選擇在農(nóng)村以耕地種菜為生的老年人，亦有以休閑娛樂為主的老年人?！耙宰晕以侔l(fā)展為先”的老年人的生活豐富多彩，老年人可以在晚年自由地安排時(shí)間進(jìn)行自我價(jià)值的再升華。但利弊總是相伴相生的，選擇“以自我再發(fā)展為先”的老年人通常會(huì)發(fā)生忙于自己的事務(wù)而忽視與家庭溝通交流的情況，老年人與子女相處的時(shí)間較少，陪伴孫輩的時(shí)間更少，易與家庭成員產(chǎn)生距離感，也就難以享受到濃厚的親情。

（2）鞏固家庭經(jīng)濟(jì)收入的可觀性，但年邁的身體難以支撐過度的消耗

選擇再就業(yè)、創(chuàng)業(yè)或耕地種菜的老年人，雖看似以自我再發(fā)展為先，勇敢地追逐自己的夢(mèng)想，但他們也能為家庭提供一筆可觀的收入?；蛟S是原本經(jīng)濟(jì)困難的家庭急需這一筆錢的支撐，或許這筆額外的收入能使原本小康的家庭更加幸福，但無論是主動(dòng)還是被迫，老年人都在為掙取額外的經(jīng)濟(jì)收入而奮斗。不可忽視的是，日漸年邁的老年人在生理上無法繼續(xù)保持奮斗的熱情，奮斗過程中會(huì)產(chǎn)生壓力，自我再發(fā)展對(duì)于老年人的心理耐受力也是一種消耗。

（3）找到屬于自己的精神寄托，但家庭經(jīng)濟(jì)難以支撐自己的夢(mèng)想

在“以自我再發(fā)展為先”這一類老年人群體中，雖然老年人各自忙碌的方向大不相同，但他們都可以在其中找到自由感、歸屬感和滿足感，他們可以為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力。再就業(yè)或創(chuàng)業(yè)者為自己的工作績(jī)效感到欣慰，耕種者為自己的豐收成果而喜悅，自我休閑娛樂者為度過開心、愉快的一天而滿足。然而，這樣的生活是需要一定的經(jīng)濟(jì)支撐的，尤其是以自我休閑娛樂為主的老年人群體。一旦出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)不濟(jì)的情況，他們當(dāng)下的生活節(jié)奏必定會(huì)被打亂，后續(xù)新的生活方式未必是老年人心中所想。

（二）對(duì)策

1.老年人自身層面

（1）順應(yīng)規(guī)律，客觀地對(duì)待自身的身體疾病

老年人隨著年齡的增加，一系列的軀體癥狀和疾病也開始出現(xiàn)。老年人應(yīng)充分理解生老病死的自然規(guī)律，知道幸福來源于自身對(duì)事物的期待，切勿期望過高，也不可大悲大喜，要心胸開闊、豁達(dá)大度、思想開明，不要將自己或家庭的不足同別人比較，也不要將自己的短板與同齡人比較。

（2）調(diào)整心態(tài)，積極排解“空巢綜合征”

子女離家之后，老年人會(huì)由原來的緊張而有規(guī)律的生活狀態(tài)突然轉(zhuǎn)為松散的、無規(guī)律的生活狀態(tài)，他們無法很快適應(yīng)，進(jìn)而會(huì)出現(xiàn)煩躁不安、消沉抑郁等負(fù)面情緒。在精神層面，老年人首先要消除“樹老根枯”“人老珠黃”的悲觀思想和消極情緒，堅(jiān)定美好的信念，重新安排自己的工作、學(xué)習(xí)和生活，做到老有所為、老有所學(xué)、老有所樂。

（3）生活規(guī)律，大膽培養(yǎng)自己的興趣愛好

老年人要時(shí)刻提醒自己，要早睡早起，按時(shí)休息，并且進(jìn)行適量的運(yùn)動(dòng)，逐漸適應(yīng)新的生活節(jié)奏。同時(shí)，老年人要養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，要清淡飲食、少鹽少糖，戒除原有的吸煙、酗酒等損害健康的不良嗜好，采取適合自己的休息、運(yùn)動(dòng)和娛樂方式，建立起以保健為目的的生活方式。此外，老年人可以有意識(shí)地培養(yǎng)一些興趣愛好以豐富和充實(shí)自己的生活。俗話說“活到老，學(xué)到老”，一方面，學(xué)習(xí)能促進(jìn)老年人大腦的使用，延緩智力的衰退；另一方面，老年人可以通過學(xué)習(xí)新知識(shí)、樹立新觀念，跟上新時(shí)代的步伐。

2.子女層面

（1）陪伴老年人，及時(shí)對(duì)老年人進(jìn)行情緒疏導(dǎo)

在調(diào)研過程中，課題組發(fā)現(xiàn)“以自我再發(fā)展為先”的老年人雖然將重心轉(zhuǎn)移到“自我再發(fā)展”上，但是仍渴求家庭的溫暖和家人的陪伴。子女作為父母最大的感情寄托，要記得?；丶铱纯?，多陪伴和觀察老年人，經(jīng)常和他們談?wù)勑?，了解他們近期的情緒狀況。如果老年人遇到一些難過的事，或者有解不開的心結(jié)，子女要及時(shí)對(duì)老年人進(jìn)行疏導(dǎo)。如果發(fā)現(xiàn)老年人出現(xiàn)抑郁、焦慮或者其他心理問題，子女應(yīng)盡快尋求專業(yè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的幫助。

（2）適時(shí)科普，提高祖輩對(duì)隔代教養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

課題組在調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，“以照料家庭為重”的老年人長(zhǎng)期與子女生活在一起，由于育兒觀念的不同，老年人常因瑣事與子女發(fā)生分歧、矛盾。子女應(yīng)多向老年人普及科學(xué)的育兒知識(shí)，讓老年人在日常生活中逐漸適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，提高老年人對(duì)探索新事物、接受新想法的興趣。

3.社區(qū)層面

（1）志愿服務(wù)，依靠群眾建隊(duì)伍

村委會(huì)和居委會(huì)可以嘗試以黨員干部為核心，以基層群眾為主體，建立由社區(qū)成員、網(wǎng)格員、小組長(zhǎng)等人共同組成的各類志愿服務(wù)隊(duì)。在資源允許的情況下，村委會(huì)和居委會(huì)可以與駐區(qū)高校對(duì)接成立志愿者服務(wù)隊(duì)。社區(qū)志愿服務(wù)隊(duì)和高校志愿服務(wù)隊(duì)要在“護(hù)老”“護(hù)寶”的基礎(chǔ)上，扎根社區(qū)，成立聊天組、串門組、關(guān)愛組等目的性明確、執(zhí)行力高的志愿服務(wù)小組，為老年人的晚年生活增添異彩。

（2）社區(qū)活動(dòng)，緊貼需求積極籌辦

社區(qū)在了解管轄范圍內(nèi)老年人及重點(diǎn)人員的需求后，可實(shí)行“網(wǎng)格員+黨員”的“二對(duì)一”幫扶，由網(wǎng)格員統(tǒng)一了解需求，再由黨員同志提供服務(wù)。社區(qū)可以依據(jù)現(xiàn)有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為老年人提供送菜上門、免費(fèi)洗衣、情緒疏導(dǎo)等服務(wù)。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，社區(qū)可以定期上門與老年人溝通，關(guān)心老年人的生活狀況和思想動(dòng)態(tài)，幫助老年人融入社會(huì)、增強(qiáng)自信。

（3）社區(qū)特色，提質(zhì)增效創(chuàng)品牌

社區(qū)間可相互聯(lián)合，共同組建合唱隊(duì)、薩克斯隊(duì)、廣場(chǎng)舞隊(duì)、模特隊(duì)、書法班、京劇社、朗誦組等文藝團(tuán)隊(duì)。社區(qū)要做到天天有文體活動(dòng)、周周有培訓(xùn)講座、月月有文藝演出，形成具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕放啤Ｎ幕瘓F(tuán)隊(duì)要義務(wù)為社區(qū)居民演出，在群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)中傳播思想、潤(rùn)育人心。此外，社區(qū)還可以為老年人提供保健康復(fù)、健身娛樂、助餐助浴等多項(xiàng)服務(wù)，讓老年人老有所樂，收獲穩(wěn)穩(wěn)的幸福。