中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的積極倡導(dǎo)者和參與者，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧逝世。

據(jù)北京大學(xué)新聞網(wǎng)2月27日消息，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、民盟中央原副主席、全國(guó)人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)原副主任、全國(guó)政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)原副主任，“改革先鋒”獎(jiǎng)?wù)芦@得者，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、杰出的教育家、北京大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授、光華管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)厲以寧先生因病醫(yī)治無效，于2023年2月27日19點(diǎn)31分在北京協(xié)和醫(yī)院逝世，享年92歲。

厲以寧1930年11月出生于南京，祖籍江蘇儀征。他1955年畢業(yè)于北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，畢業(yè)后留校工作，歷任資料員、助教、講師、副教授、教授、博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系系主任、北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)。1988年至2002年，厲以寧擔(dān)任全國(guó)人大第七屆、八屆、九屆常委；2003年至2018年，他擔(dān)任全國(guó)政協(xié)第十屆、十一屆、十二屆常委。

厲以寧是與吳敬璉齊名的對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革產(chǎn)生了重要影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗。他因在改革開放初期最早提出并在其后多年積極倡導(dǎo)國(guó)有企業(yè)的股份制改革，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界、傳媒界有了“厲股份”的別號(hào)。20多年后，他關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)村土地的確權(quán)和扶貧；因自己參與起草“非公經(jīng)濟(jì)36條”，他笑著自稱為“厲民營(yíng)”。

2015年，在慶祝北京大學(xué)光華管理學(xué)院成立30周年時(shí)，85歲的厲以寧回顧了自己參與的十件大事：呼吁提高了教育支出在國(guó)民收入中的比例、奠定產(chǎn)權(quán)改革的重要地位、主導(dǎo)《證券法》的起草、參與起草出臺(tái)了“非公經(jīng)濟(jì)36條”和“非公經(jīng)濟(jì)新36條”、主持貴州畢節(jié)扶貧開發(fā)、提出“梯隊(duì)推進(jìn)戰(zhàn)略”的區(qū)域發(fā)展新思路、參與了股權(quán)分置改革、建立符合中國(guó)國(guó)情又能夠適應(yīng)世界潮流的現(xiàn)代工商管理的教育體系、參加了林業(yè)的改革和正在進(jìn)行中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)的低碳化。

厲以寧年輕時(shí)踏入經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域完全是在意料之外。解放前，還在南京讀高中的他，對(duì)自然科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，“決心走‘工業(yè)救國(guó)’的道路”。1951年參加高考時(shí)，厲以寧委托在北京的同學(xué)趙輝杰代為報(bào)名，趙同學(xué)認(rèn)為他選學(xué)經(jīng)濟(jì)系最為適合，就自作主張?zhí)鎱栆詫幇训谝恢驹柑顖?bào)為北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。后來，厲以寧回憶說，“至今我愈來愈覺得趙輝杰代我填報(bào)的第一志愿是最佳選擇?！边@個(gè)改變了厲以寧人生軌跡的小插曲，可謂是一段同學(xué)間惺惺相惜的佳話。

1955年，厲以寧從北大畢業(yè)時(shí)，國(guó)內(nèi)的政治氛圍正發(fā)生著明顯變化，留校工作的他在系里的資料室從事編譯工作，“冷板凳”一坐就是20年；其間，也沒能躲過接踵而至的政治運(yùn)動(dòng)。

厲以寧后來說，“（上世紀(jì)）50年代后期到70年代中期，特殊的中國(guó)經(jīng)濟(jì)環(huán)境使我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題有了親身的感受”，“在大學(xué)階段，我曾對(duì)波蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘭格提出的在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間存在第三條道路的觀點(diǎn)產(chǎn)生了興趣，但‘文革’中的經(jīng)歷使我看到了蘇聯(lián)模式給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來的種種弊端，也發(fā)現(xiàn)了蘭格理論的局限性。這些感受可以說是在經(jīng)歷了那一系列磨難后的最大收獲”“中國(guó)要富強(qiáng)，人民要過上好日子，看來不能再依靠計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式了?！?/p>