南健翀 趙欣

內(nèi)容摘要：作為兩屆布克獎得主，希拉里·曼特爾因克倫威爾三部曲蜚聲文壇。曼特爾借助知名出版商樹立了良好的品牌形象，得到了主流媒體、文學(xué)評委及書評人的傾力推介，榮獲了英美各大重量級文學(xué)獎并邁入英國當(dāng)代主流文學(xué)場。作為當(dāng)代英國國家認(rèn)同的文化符碼，三部曲也促使曼特爾的聲譽獲得官方認(rèn)證并產(chǎn)生資本循環(huán)增值。本文從聲譽經(jīng)濟角度出發(fā)，以三部曲為研究對象，探討在曼特爾聲譽確立和傳播階段，出版商、媒體、文學(xué)評委、文學(xué)獎及國家文化政策是如何將各類資本轉(zhuǎn)化為曼特爾的聲譽并產(chǎn)生經(jīng)濟價值。

關(guān)鍵詞：希拉里·曼特爾；克倫威爾三部曲；聲譽經(jīng)濟

基金項目：本文系國家社會科學(xué)基金一般項目“英國曼布克文學(xué)獎的文學(xué)生產(chǎn)研究”（項目編號：17BWW086）的階段性研究成果。

作者簡介：南健翀，西安外國語大學(xué)英文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事英國文學(xué)與中西比較詩學(xué)研究。趙欣，西安外國語大學(xué)研究生院博士研究生，主要從事英國文學(xué)研究。

當(dāng)代西方文學(xué)場中諸多作家的成功離不開聲譽經(jīng)濟的運作，如瑪格麗特·阿特伍德（Margaret Atwood）、A. S. 拜厄特（A. S. Byatt）等作家的作品，均實現(xiàn)了文學(xué)價值和商業(yè)價值的雙贏。英國當(dāng)代作家希拉里·曼特爾（Hilary Mantel， 1952-2022）也不例外，《狼廳》（Wolf Hall 2009）、《提堂》（Bring up the Bodies 2013）、《鏡與光》（The Mirror and the Light 2020）克倫威爾三部曲（以下簡稱三部曲）在英語文壇有口皆碑。如果說作品文學(xué)價值是其成功的第一生產(chǎn)力，那么聲譽經(jīng)濟則是第二原動力。

西方學(xué)者就聲譽經(jīng)濟對作家影響的探討早已有之并逐步細(xì)化。亞當(dāng)·斯密（Adam Smith）在《國富論》（The Wealth of Nations， 1776）第三章論資本積累及勞動分工時將作家創(chuàng)作歸為“非生產(chǎn)性勞動”（斯密 313），此觀點遭到沃爾特·司各特（Walter Scott）的反駁：“一位成功的作家就是一位生產(chǎn)性勞動者”（Scott 14），作品是作家生產(chǎn)的商品。這在文化生產(chǎn)理論奠基人馬克思（Karl Heinrich Marx）的著作中得到了理論證實，作家在出版著作時為薪金而勞動也使出版商獲益，因此是“生產(chǎn)勞動者”（馬克思、恩格斯 149）。之后法蘭克福學(xué)派（the Frankfurt School）、伊格爾頓（Terry Eagleton）和布爾迪厄（Pierre Bourdieu）等理論家均對此有所繼承、反思和發(fā)展。波德萊爾（Charles Pierre Baudelaire）更直言聲譽對該商品經(jīng)濟價值的重要性，“一個名聲不足以保證其利益的文學(xué)建筑師必須不論人家出什么價都賣”（轉(zhuǎn)引自本雅明 6）。法國社會學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄拓展了馬克思對資本的定義，將其從經(jīng)濟范疇擴展到社會和文化層面，并把資本分為經(jīng)濟、文化、社會和象征資本，其中，“聲譽”屬于象征資本，即“某些個人或機構(gòu)不斷積累起來的聲望、認(rèn)可和尊重”（布爾迪厄，《藝術(shù)的法則》 230）。這些資本并非獨立存在，而是可以互相轉(zhuǎn)換?；诖耍绹e夕法尼亞大學(xué)詹姆斯·英格利什（James English）在《聲譽經(jīng)濟：文學(xué)獎、大獎賽和文化價值流通》（The Economy of Prestige： Prizes， Awards and the Circulation of Cultural Value， 2005）中提出文化獎的“聲譽經(jīng)濟”概念并以此研究文學(xué)獎的文化生產(chǎn)問題。劍橋大學(xué)約翰·B. 湯普森（John B. Thompson）吸收布迪厄的“field”（場域）說，形成“出版領(lǐng)域”概念，并強調(diào)經(jīng)濟、社會、智力和象征資本在大眾出版領(lǐng)域的重要性，其中，智力資本即“知識產(chǎn)權(quán)”（湯普森，《數(shù)字時代的圖書》 19）。本研究在借鑒以上概念的基礎(chǔ)上，從“聲譽”入手，以曼特爾的三部曲為研究對象，探討在曼特爾聲譽確立和傳播階段，出版商、媒體、文學(xué)評委、文學(xué)獎及國家文化政策是如何將各類資本轉(zhuǎn)化為作家聲譽并產(chǎn)生經(jīng)濟價值。

一、出版商的信譽背書

曼特爾的聲譽建立離不開知名出版商以自身資本為她樹立的優(yōu)質(zhì)品牌形象。布爾迪厄指出，文化商人（出版商、畫商）以“提供自我積累的所有象征資本作為擔(dān)?！眮韰⑴c作品的價值塑造過程（Bourdieu， The Field 77）。三部曲在英國均由哈珀·柯林斯（Harper Collins）旗下的第四權(quán)出版社（Fourth Estate）出版，兩者分屬于全球英文出版集團和英國獨立出版社中的行業(yè)翹楚。柯林斯更是具有豐富的出版文化積淀并保持強勁的出版活力，在近200 年輝煌的出版歷史中推出過享有世界盛譽的品牌如馬克·吐溫（Mark Twain）、勃朗特姐妹（The Bronte Sisters）、狄更斯（Charles Dickens）等。通過出版歷史、業(yè)界權(quán)威等象征資本，優(yōu)質(zhì)作家及高品質(zhì)圖書等智力資本，出版商建立和維持信譽并成為值得信賴的品牌，品牌賦予的可信度增加發(fā)行圖書被讀者購買的機會。作為“ 文化質(zhì)量和品味的傳遞者和仲裁者”（湯普森，《數(shù)字時代的圖書》20），柯林斯和第四權(quán)以良好的出版聲譽等象征資本為曼特爾及作品擔(dān)保質(zhì)量、樹立品牌并幫其獲取初步的市場認(rèn)可。

憑借完善的出版體系和強大的出版優(yōu)勢等經(jīng)濟、社會資本，出版商從圖書的出版、流通、傳播等各個環(huán)節(jié)充分對作家聲譽和作品價值進行再生產(chǎn)。作為圖書內(nèi)容的承載形式，封面裝幀影響讀者的閱讀審美與期待。三部曲封面與內(nèi)容的吻合實現(xiàn)了美學(xué)與情感價值的統(tǒng)一：曼特爾的名字均采用醒目的壓紋工藝，豐富的視覺語言呼應(yīng)圖書命題，統(tǒng)一的王室古典風(fēng)設(shè)計凸顯英國傳統(tǒng)文化特征?！剁R與光》的封面在致敬前兩部的基礎(chǔ)上更是加入加粗版大寫字體等現(xiàn)代元素，鎖定固有讀者群并積極開發(fā)更年輕的文學(xué)市場。美學(xué)設(shè)計及王室象征符號的運用塑造了曼特爾獨特的品牌形象，增添作品價值并激發(fā)了讀者的閱讀興趣和購買欲望。

出版商也憑借各類資本打通聲譽壁壘，促使對曼特爾聲譽和作品價值的信仰在國際化多重文學(xué)坐標(biāo)中的生產(chǎn)?？铝炙狗謩e三次提交三部曲參加布克獎評選，兩次獲獎一次進入長名單“ 再次肯定了編輯或出版商的判斷”（湯普森，《文化商人》 111），力證出版商是圖書品質(zhì)的出版典范。曼特爾與出版商實現(xiàn)了品牌共享的雙贏。2009 年，柯林斯提交《狼廳》參加法蘭克福書展，后者幫助曼特爾進軍德國市場。作為生產(chǎn)作家聲譽和作品價值的文化機構(gòu)，國際化書展和文學(xué)獎將自身的國際聲譽和廣泛受眾等象征和社會資本轉(zhuǎn)化為曼特爾的聲譽和經(jīng)濟價值。被打造為“ 全球出版事件” 的《鏡與光》也以封面點亮倫敦塔的高規(guī)格形式宣告全球多語種同步發(fā)售。出版社的國際化市場布局將曼特爾聲譽和作品價值輻射全球，拓展銷售市場并延長銷售周期。

同時，知名出版商憑借資本與零售商保持良好的社會關(guān)系，合力向讀者傳達著“ 曼特爾及作品值得關(guān)注” 的信號?？铝炙雇ㄟ^線上線下零售相結(jié)合等多元化銷售模式拓寬出版市場。三部曲被擺放在英國主流零售商W·H· 史密斯書店及水石書店的黃金陳列區(qū)以提高可見性，以延長上架期在擁擠的圖書市場上爭取并確立市場。購物商場，藥店，超市，網(wǎng)絡(luò)銷售等渠道將曼特爾聲譽和圖書傳播范圍擴大至不常去書店的潛在消費群。三部曲的有聲書和電子書在亞馬遜、推特等平臺的數(shù)字銷售也促使網(wǎng)絡(luò)媒體平臺規(guī)模和用戶群資源等象征和社會資本參與曼特爾聲譽經(jīng)濟的增值。《狼廳》和《提堂》躋身英國出版業(yè)風(fēng)向標(biāo)——《書商》大眾小說暢銷榜榜首，《鏡與光》更是水石書店在“ 過去八年被問得最多的書”（Hagger），說明曼特爾品牌已具有高度的讀者黏性。出版后“ 連續(xù)三周占據(jù)沃特斯通暢銷榜榜首”（Flood），銷售硬數(shù)據(jù)促使曼特爾聲譽飛升，作品價值不斷生成。

英國出版業(yè)體系完善，各個環(huán)節(jié)有序進行，像轉(zhuǎn)動軸一樣帶動英國書業(yè)界運作。曼特爾聲譽經(jīng)濟的建立、流通和提升得益于該轉(zhuǎn)動軸上各類資本的轉(zhuǎn)化。此外，聲譽良好的出版商憑借經(jīng)濟和社會資本獲得更多媒體可見度，促使對曼特爾聲譽和作品價值的信念在出版業(yè)的“集體信念網(wǎng)絡(luò)”中持續(xù)生產(chǎn)。

二、知名媒體的傾力推介

通過對作品的大量討論所形成的評論景觀，主流媒體、書評人、文學(xué)評委等也充當(dāng)了打造曼特爾聲譽和作品價值的同盟軍，“關(guān)于作品的話語并不只是一種用于促進理解和評價的催化劑，而是作品及其意義和價值生產(chǎn)的一個時機”（布爾迪厄，《藝術(shù)的法則》 139）。憑借巨大的發(fā)行量和受眾率等經(jīng)濟資本，各類評論和深度報道等象征和文化資本，新聞場為作家聲譽和作品價值信仰的傳播提供了更寬廣的傳播空間。從《衛(wèi)報》（The Guardian）、《觀察家》（The Observer）、《泰晤士報》（The Times）到《紐約書評》（The New York Review of Books）、《時代周刊》（Time）、《華盛頓郵報》（The Washington Post），英美享有較高聲譽的主流媒體對三部曲都給予了極高的關(guān)注和評價，為作家作品打出優(yōu)質(zhì)的廣告宣傳：《狼廳》名列《衛(wèi)報》“21世紀(jì)100本好書”榜榜首及BBC“21世紀(jì)最佳小說”榜第三，《提堂》位列《紐約時報》（The New York Times）“2012年度十大好書”榜榜首及同年《華盛頓郵報》十佳圖書。媒體關(guān)注增加了作家作品評論空間并形成了一定的文化影響力，生產(chǎn)并強化著讀者對曼特爾聲譽和作品價值的認(rèn)同感，進而對其圖書選擇進行隱性引導(dǎo)。

媒體熱推在一定程度上反映了文壇動態(tài)，“傳達并推廣評委們的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)及其文學(xué)理念和知識”（芮小河 70）。作為圖書質(zhì)量和品味的過濾器，知名書評人和文學(xué)評委的教育經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、文學(xué)鑒賞力等文化資本是文學(xué)權(quán)威的表征。這一與普通讀者的差異使其具有文學(xué)價值仲裁者的象征性權(quán)力，被視為值得信賴的圖書指引者，極大地影響讀者的閱讀行為。《泰晤士報》書評人約翰娜·托馬斯·科爾（Johanna Thomas Corr）盛贊“三部曲使99％的當(dāng)代文學(xué)小說顯得蒼白”（Chandler）。2009年布克獎評審主席詹姆斯·諾蒂（James Naughtie）稱贊《狼廳》在內(nèi)容，語言及場景設(shè)置上“優(yōu)秀地不可思議”（Hilary Mantel， Wolf Hall 2009版封底）。2012年布克獎評委主席，《泰晤士文學(xué)增刊》（The Times Literary Supplement）主編彼得·斯托瑟德（Peter Stothard）更將曼特爾譽為“最偉大的現(xiàn)代英語作家”（Hilary Mantel， Bring up the Bodies 2012版封底）。這些在當(dāng)代英國文學(xué)空間等級制度中占據(jù)支配地位的意見領(lǐng)袖發(fā)出的定位式評論，加速曼特爾獲得英國主流文學(xué)場的肯定，以權(quán)威性文化資本幫她迅速建立口碑，增添讀者的購買信心。

對曼特爾聲譽和作品價值的信仰也在知名文學(xué)同行的認(rèn)同與維護中被反復(fù)鍛造。文學(xué)專業(yè)人士的點評被視為對文學(xué)價值的權(quán)威判斷，這些鐫刻著象征資本、文化資本和經(jīng)濟資本的評價被印刷在三部曲的封面封底作為吸引讀者購買的強大感召力，催化文化資本兌換為商業(yè)價值?！独菑d》《提堂》《鏡與光》的封面封底和內(nèi)頁羅列著諸多文學(xué)聲譽極高的專業(yè)人士的點評：科斯塔獎（Costa Book Awards）得主黛安娜· 阿西爾（Diana Athill）將《狼廳》的改革力量與艾略特（George Eliot）并駕齊驅(qū)，“ 我從未想過，繼喬治· 艾略特那創(chuàng)紀(jì)元的《米德爾馬契》之后，還會有這樣出彩的作品”；《紐約時報書評》主編查爾斯· 麥克格拉斯（Charles McGrath）認(rèn)為《提堂》“ 讓英國歷史變得生動奇異，煥然一新”。A. S. 拜厄特也肯定曼特爾的歷史小說樹立了新的文學(xué)典范，“ 有許多值得稱道的新東西”（Byatt 54）。新歷史主義批評泰斗斯蒂芬· 格林布拉特（Stephen Greenblatt）盛贊《狼廳》是“ 杰出的歷史小說（Greenblatt 2009）。通過肯定曼特爾在文學(xué)革新方面所做的貢獻并確認(rèn)作品在英國文學(xué)史中的定位，文學(xué)場上的文學(xué)權(quán)威和社會科學(xué)場的權(quán)威歷史學(xué)家對曼特爾聲譽和作品價值進行了多方塑造，增加曼特爾及作品的文化資本，對讀者的購買行為發(fā)揮了推薦作用。

布迪厄指出，“ 文化資本參與了控制的過程，它將某種實踐合法化，認(rèn)為它自然而然優(yōu)于他者”（Bourdieu， The Field 24）。出版商、媒體，書評人，文學(xué)評委等掌握著文化場內(nèi)的話語權(quán)，通過將文學(xué)場的準(zhǔn)入權(quán)、象征和文化等資本傳遞給曼特爾，促進其聲譽和文學(xué)觀念的合法化，生產(chǎn)并培養(yǎng)讀者曼特爾作品價值的集體信仰，從而產(chǎn)生經(jīng)濟價值。此外，與上述認(rèn)可交織進行，對曼特爾聲譽經(jīng)濟做出貢獻的還有文學(xué)獎的官方蓋章。

三、文學(xué)獎的經(jīng)濟杠桿功效

曼特爾被媒體譽為獎項收割機，《狼廳》橫掃2009 年布克獎、全美書評人協(xié)會獎（National Book Critics Circle Award）、沃爾特· 司各特歷史小說獎（Walter Scott Prizefor Historical Fiction）等英美大獎。《提堂》2012 年再次榮膺布克獎桂冠并斬獲科斯達獎。《鏡與光》入圍2020 年布克獎和女性小說獎（Womens Prize）長名單。曼特爾聲譽經(jīng)濟的成功也得益于文學(xué)獎聲譽和經(jīng)濟生產(chǎn)功能的雙重傳承。

作為“ 文學(xué)造神機構(gòu)”，眾多文學(xué)獎的肯定宣告曼特爾正式加入英國文學(xué)的象征秩序，促使其聲譽及作品價值得到體制化保障，尤其是兩屆布克獎加冕使曼特爾在當(dāng)代英國文學(xué)場的核心地位得到合法認(rèn)證。布克獎是當(dāng)今英語小說界的最高獎項，處于當(dāng)代“ 英國文學(xué)產(chǎn)業(yè)的核心地位”（Fink 6），壟斷著文學(xué)價值的評價標(biāo)準(zhǔn)，榮獲布克獎等于獲得文學(xué)價值合法化的官方證書。英格利什也指出，“ 布克獎的象征性成為作家聲譽的標(biāo)志”（English， The Literary 171），聲譽影響力、文學(xué)權(quán)威等象征資本使該獎在英國文學(xué)場擁有決定性話語資本，以合法化曼特爾在當(dāng)代英國文學(xué)場中心地位的方式培養(yǎng)讀者對其聲譽和作品價值的信仰。

獎項情結(jié)在出版界、學(xué)術(shù)界及讀者群屢試不爽?？铝炙共粩嘀匦掳b再版三部曲，并推出特輯版、影視版、珍藏版等不同版本以尋求新市場。即使作家熱度消退，文學(xué)獎撬動的不斷再版也會延續(xù)作品的生命力、延長市場周期并促進可持續(xù)收益，掀起再次閱讀甚至研究熱潮。獲獎也會促進研究的持久性和深入性，學(xué)界研究以“ 學(xué)術(shù)煉金術(shù)”的形式開拓作品研究價值，加速作家聲譽傳播并刺激作品銷量。獲獎后曼特爾聲譽在學(xué)術(shù)市場扶搖直上，以中國知網(wǎng)為例，目前曼特爾相關(guān)研究期刊及學(xué)位論文均出現(xiàn)在布克獎加冕之后①。教育制度也以“教育煉金術(shù)”對作家作品價值的集體信仰進行系統(tǒng)化再生產(chǎn)，曼特爾被收入《現(xiàn)代英國小說1878-2001》（The Modern British Novel 1878-2001， 2001），《新世紀(jì)以來的英國當(dāng)代小說》（The Contemporary British Novel Since 2000， 2017）等諸多英國文學(xué)書籍并載入文學(xué)史，成為批評家和讀者長期關(guān)注的對象，增加聲譽的持久性和穩(wěn)定性?！独菑d》被納入當(dāng)代英國文學(xué)的必讀書目，對作品的研究和教授將持續(xù)內(nèi)化對其價值的信仰。此外，英國王室授予曼特爾大英帝國女勛爵士，女王大學(xué)（Queens University Belfast）和金斯頓大學(xué)（Kingston University）授予她榮譽學(xué)位，貴族頭銜和學(xué)銜使她獲得制度化的社會及文化資本。文學(xué)場中的各類煉金術(shù)淬煉出三部曲值得購買和閱讀的共識。

文學(xué)獎的資本性對曼特爾聲譽經(jīng)濟的貢獻也不容小覷。英格利什指出，文學(xué)獎是“客體化的象征資本”（English， “Winning” 110），也是各類資本進行互相轉(zhuǎn)化的“協(xié)商工具”（English， The Economy 10），具有引導(dǎo)讀者消費圖書的資本化特征，為文學(xué)愛好者和普通讀者提供閱讀和購書指南。作為聲譽傳播的發(fā)動機，布克獎在英語文學(xué)圖書中的權(quán)威性和引導(dǎo)性使曼特爾享受了該獎對作品銷量強有力的保證，蘊藏經(jīng)濟價值的“兩屆布克獎得主”“2020年布克獎長名單”等標(biāo)簽被印刷在三部曲封面作為最佳的廣告宣傳。英國將重要文學(xué)獎作為博彩項目的民間文化也為作家贏得了不少關(guān)注，天生具備商業(yè)基因的布克獎更是吸引全民全年博彩。《狼廳》獲獎前，歐洲博彩巨頭英國立博集團（Ladbrokes）就預(yù)測曼特爾得獎可能性為80%。布克獎全年評選機制的觀賞性更使作品變?yōu)樾侣勈录?，作家成為文學(xué)明星，擴大傳播范圍和影響力。博彩業(yè)及評選機制廣泛的社會參與性將曼特爾聲譽和作品價值的生產(chǎn)鑲嵌至更寬廣的公共領(lǐng)域，充分挖掘了三部曲的市場潛力。

布克獎是促使曼特爾的文化資本向經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化的最大催化劑，獲獎后《狼廳》和《提堂》的銷售額“分別增長了463%和467%……《鏡與光》成為2020年新冠疫情期間布克獎長名單的銷量冠軍”（Hagger）。曼特爾直言布克獎對其聲譽經(jīng)濟的巨大效力：“獲獎后，兩本書的海外銷量迅速翻倍，還影響到之前作品的銷量。職業(yè)生涯被重新挖掘，所有作品被重新評估”（Pierre）。曼特爾借助布克獎贏得了不可撼動的文學(xué)聲望及銷售奇跡，其文學(xué)和市場價值也反哺文學(xué)獎聲譽。

作為享譽全球的文化盛事，布克獎既是英語文學(xué)價值的重要指標(biāo)，又在全球范圍內(nèi)成功促進了文學(xué)商業(yè)化，為曼特爾聲譽經(jīng)濟做出了巨大貢獻。國際文學(xué)獎是文化輸出的重要手段，布克獎濃厚的“英國性”凸顯了“英國人重建文化帝國的野心”（羅晨、王麗麗 68），是國家文化軟實力的重要表征。

四、國家文化政策的支持

兩次世界大戰(zhàn)帶給英國沉重的創(chuàng)傷，英國面臨帝國崩潰、經(jīng)濟倒退、國家認(rèn)同受挫等嚴(yán)峻問題。英國的民族優(yōu)越感自豪感深受打擊，文化宣傳工作成為重振國民自信的手段之一。英國迫切需要本國作家再現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的英國特性，既為大英帝國的復(fù)興尋找理論依據(jù)，也希望通過在傳統(tǒng)輝煌文化中緬懷“ 日不落帝國” 的強盛來重喚民族自豪感，建立民族自信心，增強民族凝聚力。英國政府于1997 年創(chuàng)立英國文化媒體體育部（DCMS），提出“ 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)” 以推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；2006 年推出“ 文化測試” 以“ 激勵更多電影展示英國文化和國家形象”（王展鵬 206），強調(diào)對英國文化國際影響力的重視；2009 年發(fā)布《數(shù)字英國》（Digital Britain）白皮書，從國家戰(zhàn)略的高度強調(diào)英國文化的輸出和傳播，并指出“ 英語語言、教育、文化、傳媒均被視為英國軟實力的重要來源”（20）。英國國家層面對本國文化的重視和國際影響力的推動力度不斷升級強化。

英國國家政策對文化實踐活動的影響體現(xiàn)了文化邏輯與市場邏輯的交融，“ 主管藝術(shù)的政治和行政機構(gòu)影響藝術(shù)市場并促使生產(chǎn)者的生產(chǎn)和消費者的生產(chǎn)”（布爾迪厄，《藝術(shù)的法則》 205）。在文化政策的導(dǎo)向下，影視加入了曼特爾聲譽的宣傳陣地，豐富作品從文化資本向經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)化的渠道?！独菑d》《提堂》《鏡與光》均被英國皇家莎士比亞劇團搬上舞臺，影視劇《狼廳》從開拍話題不斷、熱播掀起“ 都鐸熱” 到反復(fù)重播，輻射了更多領(lǐng)域如帶火英國古堡游、吸引其他語種版權(quán)購買、形成經(jīng)濟資本循環(huán)增值，更促使曼特爾站上國際舞臺。“ 都鐸王朝熱” 風(fēng)靡全球并成為英國文化符號，在全球傳播英國文化和國家形象，進一步提升英國文化軟實力。

英國國家層面也發(fā)起各種官方和民間活動來加強民眾對歷史文化的重視和自豪感，促進民族向心力并保持民族活力。2009 年7 月18 日是亨利八世繼位五百周年，英國歷史皇家宮殿組織（Historic Royal Palaces）舉辦全年紀(jì)念活動，展示都鐸時期的偉大遺產(chǎn)，這勢必掀起重讀都鐸文化相關(guān)書籍和重新認(rèn)識英國傳統(tǒng)文化的熱潮。曼特爾站在文學(xué)市場前線，敏銳地意識到市場需求和文化氛圍的作用，抓住時代機遇并以三部曲參與討論，“2005 年，當(dāng)我意識到2009 年將迎來英格蘭國王亨利八世登基五百周年，全英上下會有很多慶典活動時……我動筆了” ②，市場時機間接成就曼特爾。三部曲不僅針對英國市場、承載英國文化、講述英國故事，實現(xiàn)了文學(xué)價值和市場需求的統(tǒng)一及作家與市場的共謀。曼特爾的文學(xué)市場策略得益于文學(xué)市場環(huán)境，其文學(xué)創(chuàng)作與市場需求雙軌運作于當(dāng)代英國國家觀念和民族意識的構(gòu)建。

三部曲重溫帝國舊夢，提升民族自信心，成為英國傳統(tǒng)文化的象征符號和英國建構(gòu)國家認(rèn)同的文化符碼，并在政治場合成為英國國家表征。2013 年，英國時任首相卡梅倫（David William Donald Cameron）訪華，將《狼廳》作為國禮之一送給李克強總理夫婦。政治儀式化建構(gòu)將該作合法化為英國文化底蘊象征并承擔(dān)起民族文化傳播的使命。《狼廳》被作為政治場合的文化宣傳說明曼特爾作為英國文化的推手，講好了英國故事，成功傳播了英國文化，提升了英國文化軟實力并促進國別文化交流。政治資本提升曼特爾國際聲譽并助推她打開了廣闊的中國市場。大英圖書館（The BritishLibrary）于2014 年開始懸掛曼特爾肖像畫，使她成為在世獲此殊榮的首位作家。國家層面的肯定使曼特爾贏得了只有如政府、國圖等官方權(quán)威才能賦予的認(rèn)可，為其聲譽和作品增添附加值，加固象征資本和社會資本并獲得經(jīng)濟資本。

各類新聞資本也促進了曼特爾的聲譽增值。被媒體稱為話題女王的曼特爾受邀參加電視電臺、書店、報刊等媒體活動暢談三部曲的創(chuàng)作過程，BBC也推出《希拉里·曼特爾：重返狼廳》（Hilary Mantel Return to Wolf Hall 2020）紀(jì)錄片，大量的新聞景觀延長曼特爾的聲譽宣傳路線和作品生命。曼特爾也積極參與文學(xué)市場，通過掌控小說出版節(jié)奏、定期預(yù)告新書、參加圖書簽售會等方式以保持聲譽的持續(xù)性和讀者的忠實度。曼特爾與英國王室的是是非非也為其聲譽推波助瀾。她在公開場合頻頻贊譽或批評戴安娜（Diana Spencer）、凱特王妃（Kate Middleton）和梅根（Meghan Markle）。查爾斯王子（Charles Philip）親自為她授勛并表示自己是《狼廳》的超級粉絲。短篇小說《刺殺撒切爾》（The Assassination of Margaret Thatcher 2016）引起熱議。新聞景觀和王室聲譽都間接充當(dāng)了曼特爾聲譽經(jīng)濟的傳播器。

三部曲是在當(dāng)代英國弘揚傳統(tǒng)文化的文化語境和市場語境下產(chǎn)生的。曼特爾找準(zhǔn)時代定位并以寫作響應(yīng)時代呼喚，以重建民族自信心、提升民族自豪感及促進民族凝聚共識的方式參與當(dāng)代英國國家建構(gòu)和民族認(rèn)同的時代話語。曼特爾與英國當(dāng)下主流話語構(gòu)成了一種共謀關(guān)系，在國家層面的現(xiàn)代經(jīng)緯體系中找到了自己的文學(xué)坐標(biāo)，并在當(dāng)代英國文學(xué)中塑造了自己獨一無二的品牌。

結(jié)語

“文化生產(chǎn)是社會機構(gòu)、民族國家獲取生產(chǎn)利潤、創(chuàng)造文化認(rèn)同乃至提升文化軟實力的重要途徑”（周才庶 68），這一文化生產(chǎn)鏈條構(gòu)成曼特爾聲譽及作品價值信仰的生產(chǎn)軌跡。英國國家層面希望在世界格局中維持并強化英國文化輸出，出版商希望確立在英語出版市場的品牌，媒體等將公眾輿論導(dǎo)向?qū)τ幕奶接?，布克獎等英國文學(xué)獎試圖確保英語文學(xué)在世界文學(xué)中的地位。在以上各方構(gòu)成的資本轉(zhuǎn)換鏈上，文學(xué)場中的能動者對曼特爾聲譽和作品價值的信仰進行了生產(chǎn)和構(gòu)建，并使這一集體信念逐漸嵌入諸位能動者尤其是讀者的習(xí)性中，合力推動作家聲譽經(jīng)濟的實現(xiàn)。

曼特爾以文立身，三部曲實現(xiàn)了“純”藝術(shù)和“商業(yè)”藝術(shù)的共贏，一定意義上擺脫了布迪厄提出的文學(xué)場中“輸者為贏”的反經(jīng)濟邏輯。曼特爾既具有“有限生產(chǎn)亞場”的象征資本，又獲得“大生產(chǎn)亞場”的社會知名度和經(jīng)濟收益，實現(xiàn)了符號利益和經(jīng)濟利益的雙贏，化解了藝術(shù)邏輯和商業(yè)邏輯的沖突。對曼特爾現(xiàn)象的探討既可豐富對其作品研究的路徑，也對全球化時代樹立本土文化自信、弘揚中華文化有所啟示。