賀全勝

提 要： 建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是毛澤東畢生的奮斗目標(biāo)。大力發(fā)展工業(yè)，奠定建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；加強(qiáng)民主政治建設(shè)，營(yíng)造建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的政治氛圍；繁榮文化教育事業(yè)，提供建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大精神動(dòng)力；推進(jìn)黨的建設(shè)，鞏固黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心地位；爭(zhēng)取世界人民大團(tuán)結(jié)，建構(gòu)有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家發(fā)展的和平局勢(shì)，是毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想的主要內(nèi)容。這一系列思想對(duì)于激勵(lì)全黨在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中不忘初心、牢記使命，深化新發(fā)展理念、推進(jìn)新發(fā)展階段、建構(gòu)新發(fā)展格局，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重大意義。

建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是毛澤東畢生的奮斗目標(biāo)。加快工業(yè)化建設(shè)，發(fā)展民主政治，繁榮文化教育，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)，推進(jìn)黨的建設(shè)“偉大的工程”，爭(zhēng)取世界人民大團(tuán)結(jié)等一系列重要方略原則，是毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想的主要內(nèi)容，極大推動(dòng)了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程。這些思想對(duì)于激勵(lì)全黨在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中不忘初心、牢記使命，深化新發(fā)展理念、推進(jìn)新發(fā)展階段、建構(gòu)新發(fā)展格局，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重大意義。

一、毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想的歷史演進(jìn)

毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想的形成和發(fā)展，是一個(gè)自然的歷史演進(jìn)的過(guò)程，其發(fā)展邏輯、演進(jìn)軌跡，大致可分為六個(gè)時(shí)期。

一是萌芽期（新民學(xué)會(huì)至建黨前夕）。毛澤東從湖南第一師范畢業(yè)后，就走上了救國(guó)救民、振興中華的漫漫革命道路，艱辛探索革命真理，尋求斗爭(zhēng)致勝法寶、建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家方略。他組建“新民學(xué)會(huì)”革命團(tuán)體，創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》革命刊物，領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)逐張敬堯、“湖南自治”運(yùn)動(dòng)的革命斗爭(zhēng)，建構(gòu)“湖南共和國(guó)”的革命政體。毛澤東早期的革命活動(dòng)，塑造了他日后成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和堅(jiān)強(qiáng)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的人生觀、價(jià)值觀。1921 年元旦，毛澤東在新民學(xué)會(huì)長(zhǎng)沙會(huì)員大會(huì)上提出“改造中國(guó)與世界”的思想，抉擇“激烈方法的共產(chǎn)主義（列寧的主義）”，即“用階級(jí)專政的方法，是可以預(yù)計(jì)效果的，故最宜采用”。①《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第2、25、428-429、433、444 頁(yè)。毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想意識(shí)萌芽了。

二是奠基期（建黨至大革命失敗）。毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大締造者、中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，畢生為民族獨(dú)立、人民解放、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)而砥礪奮斗。1921年7 月，毛澤東、何叔衡奔赴上海參加中國(guó)共產(chǎn)黨的成立大會(huì)。從湖南到上海、再到嘉興南湖，注定了一代偉人毛澤東要擔(dān)當(dāng)起改變中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的歷史重任。這可以從毛澤東在建黨后的諸多革命活動(dòng)中獲得確切的證明。1925 年冬，毛澤東提出“實(shí)際革命”階級(jí)聯(lián)合起來(lái)開展反帝反封建的英勇斗爭(zhēng)，極大鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨，其目的是建設(shè)一個(gè)革命民眾合作統(tǒng)治的國(guó)家，“建設(shè)一個(gè)真正平等自由的世界聯(lián)盟”②《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第2、25、428-429、433、444 頁(yè)。陣營(yíng)。建黨后的一系列革命活動(dòng)與理論思考，使毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想逐步萌發(fā)。

三是初創(chuàng)期（土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）。這一時(shí)期，毛澤東引證提出“現(xiàn)代國(guó)家”概念并剖析了其實(shí)質(zhì)要義。1936 年8 月，毛澤東代表中國(guó)共產(chǎn)黨起草并發(fā)表《致中國(guó)國(guó)民黨書》，指出：“全國(guó)人民現(xiàn)在熱烈要求一個(gè)真正救國(guó)救民的政府，要求一個(gè)真正的民主共和國(guó)”，這“才是真正殖民地與半殖民地中國(guó)在現(xiàn)時(shí)代所要求的，全國(guó)人民現(xiàn)在正以熱烈的愿望與堅(jiān)毅的決心為著實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)而斗爭(zhēng)”。③《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第2、25、428-429、433、444 頁(yè)。在這里，毛澤東引證國(guó)民黨二中全會(huì)宣言中“現(xiàn)代國(guó)家”的提法。但這僅僅是從歷史時(shí)序而非生產(chǎn)力深層次來(lái)闡釋國(guó)家發(fā)展水平。中華民族和中國(guó)人民經(jīng)過(guò)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，必定會(huì)在地球上的東方，雄壯地站起來(lái)，高舉著民族革命最后勝利的旗幟，同全世界一切自由解放的民族攜手，共同“統(tǒng)治著光明燦爛的新世界”④《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第2、25、428-429、433、444 頁(yè)。。很顯然，毛澤東關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家思想初露光芒。毛澤東致信蔡元培，更為明確地闡述建設(shè)自由富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家思想。他指出，召集全國(guó)“人民選舉”會(huì)議，“建立真正之民主共和國(guó)，致國(guó)家于富強(qiáng)隆盛之域，置民族于自由解放之林”⑤《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第2、25、428-429、433、444 頁(yè)。。這體現(xiàn)著民主共和、建設(shè)“富強(qiáng)隆盛”現(xiàn)代化國(guó)家的思想光輝，標(biāo)志著毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想初創(chuàng)起來(lái)了。

四是初步形成（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）。這個(gè)時(shí)期，毛澤東提出“工業(yè)國(guó)”概念，注重國(guó)家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)近代化建設(shè)，標(biāo)志著毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想初步形成。1944 年8 月，毛澤東致信秦邦憲提到，中國(guó)“民主革命的中心目的就是從侵略者、地主、買辦手下解放農(nóng)民，建立近代工業(yè)社會(huì)”，實(shí)現(xiàn)“由農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)到工業(yè)基礎(chǔ)，正是我們革命的任務(wù)”。①《毛澤東文集》（第三卷），北京：人民出版社，1996 年版，第206-207 頁(yè)。這里彰顯工業(yè)化（現(xiàn)代化）國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其實(shí)現(xiàn)形式。這一思想要義，毛澤東在黨的七大《論聯(lián)合政府》中已鮮明深刻地論述了。他指出，在新民主主義的政治條件下，采取切實(shí)的步驟，在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè)，使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，敦促工人階級(jí)要以為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng)、為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而奮斗作為目標(biāo)任務(wù)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在毛澤東的思想意識(shí)里，工業(yè)化、工業(yè)化國(guó)家，就是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的雛形樣態(tài)。對(duì)于工業(yè)化、農(nóng)業(yè)近代化的國(guó)家來(lái)說(shuō)，若無(wú)發(fā)達(dá)得多的農(nóng)業(yè)和“占極大優(yōu)勢(shì)的工業(yè)以及與此相適應(yīng)的交通、貿(mào)易、金融等事業(yè)做它的基礎(chǔ)，是不能鞏固的”②《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991 年版，第1081 頁(yè)。。這一論斷的延伸意義，就是現(xiàn)代化國(guó)家比近代化國(guó)家水平要高，它是建構(gòu)在農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、工業(yè)商貿(mào)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)比重基礎(chǔ)上的國(guó)家社會(huì)形態(tài)。毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想彰顯出實(shí)體性內(nèi)核要義而初步形成了。

五是正式形成（解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期）。這一時(shí)期，毛澤東提出“社會(huì)主義工業(yè)國(guó)家”概念并進(jìn)而提出“社會(huì)主義現(xiàn)代化”思想?？箲?zhàn)勝利后，中國(guó)是走民主共和、社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，抑或讓蔣介石和國(guó)民黨反動(dòng)派繼續(xù)實(shí)行獨(dú)裁專制、奴役人民、國(guó)將不國(guó)的反動(dòng)政體，中國(guó)處于“十字路口”。在關(guān)系國(guó)家和民族命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)，毛澤東為中國(guó)人民計(jì)，義薄云天，親赴重慶談判，商討團(tuán)結(jié)建國(guó)大計(jì)。主張軍政“各項(xiàng)迫切問題，應(yīng)在和平、民主、團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上加以合理解決，以期實(shí)現(xiàn)全國(guó)之統(tǒng)一，建設(shè)獨(dú)立、自由與富強(qiáng)的新中國(guó)”③《毛澤東文集》（第四卷），北京：人民出版社，1996 年版，第19 頁(yè)。。這里的“獨(dú)立”“自由”“富強(qiáng)”，實(shí)乃現(xiàn)代化國(guó)家所蘊(yùn)涵的主權(quán)地位、民主政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等主體要素性內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)性表達(dá)形式。這時(shí)，三大戰(zhàn)役即將摧毀國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)，中國(guó)社會(huì)前途命運(yùn)向著有利于中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨的方向發(fā)展。毛澤東力主提出要“造成統(tǒng)一的民主的和平局面”，要“造成由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的先決條件”，要“造成由人剝削人的社會(huì)向著社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的可能性”。④《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991 年版，第1375、1437、1477 頁(yè)。休養(yǎng)生息，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，“使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”⑤《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991 年版，第1375、1437、1477 頁(yè)。。由此，“社會(huì)主義工業(yè)國(guó)家”的概念脫穎而出。在社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)中，“實(shí)行社會(huì)主義即實(shí)行私營(yíng)企業(yè)國(guó)有化”“農(nóng)業(yè)社會(huì)化”，建立和發(fā)展“以國(guó)有企業(yè)為主體的強(qiáng)大的工業(yè)”國(guó)家，“有步驟地解決國(guó)家工業(yè)化的問題”。⑥《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991 年版，第1375、1437、1477 頁(yè)。中國(guó)開始向著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)前進(jìn)。這樣，毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想正式形成與發(fā)展起來(lái)，具有深遠(yuǎn)廣大的時(shí)空維度和歷史縱深感。

六是繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)一步完善（新中國(guó)成立至社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期）。這個(gè)時(shí)期，毛澤東完整提出“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”（現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)）的概念，創(chuàng)建和發(fā)展完善建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的理論體系。從1953 年起我國(guó)實(shí)施發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)“五年計(jì)劃”，開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。但在中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)比較落后的國(guó)情基礎(chǔ)上，“要建成為一個(gè)強(qiáng)大的高度社會(huì)主義工業(yè)化的國(guó)家”⑦《毛澤東文集》（第六卷），北京：人民出版社，1999 年版，第390 頁(yè)。，需要全黨全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)，建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，以成就我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化偉業(yè)。1954 年6 月，毛澤東對(duì)《中華人民共和國(guó)憲法草案》作出說(shuō)明時(shí)，就闡述了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱難性和外部環(huán)境因素。他指出，在中國(guó)，“要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化”，“農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義化、機(jī)械化，要建成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”，全黨全國(guó)人民要付出“五十年即十個(gè)五年計(jì)劃”的艱辛努力，才能勉強(qiáng)“像個(gè)樣子”。①《毛澤東文集》（第六卷），北京：人民出版社，1999 年版，第329、329 頁(yè)。這里，毛澤東把社會(huì)主義工業(yè)化、機(jī)械化并列言說(shuō)，是為了闡明社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義現(xiàn)代化具有的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和發(fā)展層級(jí)水平的相近性特征。1957 年2 月，毛澤東提出要“將我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家”②《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999 年版，第207 頁(yè)。?！吧鐣?huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想顯露雛形。1959 年底1960 年初，毛澤東研讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)，完整地提出我國(guó)社會(huì)主義“四個(gè)現(xiàn)代化”思想。他指出，我國(guó)“建設(shè)社會(huì)主義”，是社會(huì)主義“工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化”和“國(guó)防現(xiàn)代化”的有機(jī)構(gòu)成的統(tǒng)一體。③《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999 年版，第116、341 頁(yè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的概念正式完整地面世。1964 年12 月，毛澤東審閱三屆全國(guó)人大一次會(huì)議《政府工作報(bào)告》草案時(shí)提出要“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義的現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”④《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999 年版，第116、341 頁(yè)。思想。把“現(xiàn)代化的國(guó)家”提升為“現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)”，表征著毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想發(fā)展到更深認(rèn)識(shí)層次、更高目標(biāo)境界，開創(chuàng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的思想先河。1964 年12 月三屆全國(guó)人大一次會(huì)議、1975 年1 月四屆全國(guó)人大一次會(huì)議莊嚴(yán)宣告我國(guó)將致力于全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。⑤參見《毛澤東年譜（一九四九—一九七六）》（第六卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013 年版，第568 頁(yè)。這標(biāo)志著毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想構(gòu)成了一個(gè)完備科學(xué)的理論體系，達(dá)到深刻完整的思想境地，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了繼續(xù)奮進(jìn)的方向，提供了科學(xué)世界觀方法論，奠定了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的堅(jiān)實(shí)政治條件和深厚理論基礎(chǔ)。

二、毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想的基本內(nèi)涵

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是毛澤東孜孜以求的崇高目標(biāo)。在毛澤東的思想世界里，社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)物質(zhì)充足、民主政治完善發(fā)達(dá)、國(guó)民的文化教育素質(zhì)普遍高、社會(huì)安定發(fā)展、人與自然“天人合一”、謀求世界和平發(fā)展的國(guó)家形態(tài)。毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想內(nèi)容博大精深，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人砥礪追求的價(jià)值目標(biāo)和前進(jìn)方向。其基本內(nèi)容，概述起來(lái)，主要是如下幾個(gè)方面。

第一，大力發(fā)展工業(yè)，奠定社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。近代以降，中國(guó)因經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)落后，遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的宰割、蹂躪，陷入半殖民地半封建社會(huì)的悲慘境地。落后的生產(chǎn)力狀況直到新中國(guó)伊始也還未根本改觀。建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是新中國(guó)的重任和目標(biāo)。關(guān)于新中國(guó)初期的生產(chǎn)力狀況，毛澤東于1954 年6 月指出：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”⑥《毛澤東文集》（第六卷），北京：人民出版社，1999 年版，第329、329 頁(yè)。從中可以映照出他深沉的民族自尊心和強(qiáng)烈的改變現(xiàn)狀的思想，以及加快發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)、徹底改變“一窮二白”面貌、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的愿望。毛澤東關(guān)于發(fā)展工業(yè)化、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的思想要義，主要有以下幾個(gè)方面：一是保護(hù)和發(fā)展民族工商業(yè)。1937 年3 月，毛澤東同史沫特萊談話時(shí)就表明了我們黨保護(hù)和發(fā)展民族工商業(yè)的思想，指出：“我們從來(lái)就主張發(fā)展民族工商業(yè)，紅軍所至，無(wú)不保護(hù)商人”，“并且連地主的土地也沒有沒收一家，取得了各界的稱贊”。①《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第482、408、446 頁(yè)。新中國(guó)成立后，毛澤東特別關(guān)懷我國(guó)民族工商業(yè)發(fā)展。1956 年12 月，毛澤東提出要保護(hù)和發(fā)展民族工商業(yè)，這是“因?yàn)閲?guó)家有需要，對(duì)人民有利益，可以增加工業(yè)品”，“同時(shí)，還能比較好地穩(wěn)定物價(jià)，保證市場(chǎng)供應(yīng)”。②《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999 年版，第171、27-28、199 頁(yè)。20 世紀(jì)70 年代，毛澤東多次提出要大力保護(hù)和發(fā)展商品生產(chǎn)，促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。二是發(fā)展國(guó)防工業(yè)。1937 年10 月，毛澤東提出要“擴(kuò)大與建立國(guó)防工業(yè)”，“募集國(guó)防公債，發(fā)展國(guó)防工業(yè)”，“特區(qū)亦應(yīng)著手做這件事”。③《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993 年版，第58 頁(yè)。他在《論十大關(guān)系》中縱觀我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)邏輯，提出要正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展國(guó)防工業(yè)的關(guān)系，預(yù)想我國(guó)國(guó)防工業(yè)“以后還要比現(xiàn)在強(qiáng)”，不僅要“有更多的飛機(jī)和大炮”，“還要有原子彈”等高精尖技術(shù)，但這應(yīng)當(dāng)在“首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的前提條件下“加強(qiáng)國(guó)防”工業(yè)建設(shè)。④《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999 年版，第171、27-28、199 頁(yè)。20 世紀(jì)60 年代，毛澤東提出“深挖洞、廣積糧、不稱霸”的思想，領(lǐng)導(dǎo)“三線”建設(shè)，在廣大中西部興建一大批新興工業(yè)基地和新興工業(yè)城市，發(fā)展軍工生產(chǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，極大鞏固了國(guó)防。1974 年，毛澤東提出引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的生產(chǎn)線，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。三是發(fā)展工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，力爭(zhēng)自給。1944 年5 月，毛澤東提出全黨要努力學(xué)習(xí)“使中國(guó)工業(yè)化”的各種科學(xué)技術(shù)知識(shí)，保障“日用工業(yè)品要全面自給”，特別是“紡織和煉鐵這兩項(xiàng)”要做到自給。⑤《毛澤東文集》（第三卷），北京：人民出版社，1996 年版，第153、42-43 頁(yè)。1957 年1 月，毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上提出，要大力發(fā)展工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，保障供給。他指出：“農(nóng)業(yè)搞好了，農(nóng)民能自給，五億人口就穩(wěn)定了”，“農(nóng)產(chǎn)品變成外匯，就可以進(jìn)口各種工業(yè)設(shè)備”。⑥《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999 年版，第171、27-28、199 頁(yè)。從鞏固工農(nóng)聯(lián)盟、穩(wěn)定市場(chǎng)和積累資金的內(nèi)在關(guān)聯(lián)意義上，探索并走出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義“工業(yè)化道路”，夯實(shí)了社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)基礎(chǔ)。

第二，加強(qiáng)民主政治建設(shè)，營(yíng)造社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的政治環(huán)境。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)政治一體化，依存發(fā)展、辯證統(tǒng)一。毛澤東一貫重視民主政治建設(shè)。從中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史邏輯和實(shí)踐邏輯來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)民主政治建設(shè)，有利于營(yíng)造建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的政治環(huán)境。1936 年9 月，毛澤東闡述抗日民主政權(quán)建設(shè)時(shí)，提出“必須建立民主共和國(guó)”，“給廣大人民以民主權(quán)利”。⑦《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第482、408、446 頁(yè)。在大敵當(dāng)前、寇深禍亟、抗日烽火燎原的時(shí)候，提出必須實(shí)行“三三制”，切實(shí)加強(qiáng)民主政治建設(shè)，建設(shè)抗日民主政權(quán)，以聯(lián)合全國(guó)各黨各派各界，聯(lián)合世界上以平等待我之民族與國(guó)家，實(shí)行對(duì)日武裝抗戰(zhàn)。并強(qiáng)調(diào)只有實(shí)行這樣的“民主制度”，方能精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共赴國(guó)難，達(dá)到“爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立與民族生存之目的”⑧《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第482、408、446 頁(yè)。。1943 年7 月，毛澤東代表中共中央起草抗戰(zhàn)六周年紀(jì)念宣言，闡述民主政治與團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的內(nèi)在關(guān)系，指出：中國(guó)“應(yīng)該改良政治”，“中國(guó)沒有民主政治，因而沒有發(fā)動(dòng)全國(guó)人民的抗戰(zhàn)積極性”，“這種政治上壅蔽抑塞的情形，如不實(shí)行必要的改革，則其對(duì)于抗戰(zhàn)的妨礙將是不可計(jì)量的”。⑨《毛澤東文集》（第三卷），北京：人民出版社，1996 年版，第153、42-43 頁(yè)。在社會(huì)主義制度的條件下，社會(huì)矛盾大量表現(xiàn)為人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題，發(fā)展民主政治具有重大意義。毛澤東強(qiáng)調(diào)，對(duì)于社會(huì)主義社會(huì)中的“思想性質(zhì)的問題”“人民內(nèi)部的爭(zhēng)論問題”，只能用討論的方法、批評(píng)的方法、說(shuō)服教育的方法去解決，不能采行壓制的、壓服的方法。壓制，只會(huì)是激化矛盾、擴(kuò)大事態(tài)，“壓而不服”，越壓越不服。毛澤東根據(jù)馬克思主義民主政治建設(shè)學(xué)說(shuō)與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則，把“這種民主的方法”，簡(jiǎn)化為“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的切實(shí)有效的“新方法”和科學(xué)公式。這一公式的哲理表達(dá)，就是“從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過(guò)批評(píng)或者斗爭(zhēng)，使矛盾得到解決，從而在新的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)”①《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999 年版，第210、225、359 頁(yè)。。在民主團(tuán)結(jié)氛圍中共同創(chuàng)造“又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”②《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999 年版，第293、282 頁(yè)。，那樣一種民主氛圍，那樣一種團(tuán)結(jié)環(huán)境，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

第三，繁榮文化教育事業(yè)，提供建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大精神動(dòng)力。文化教育為中國(guó)革命、建設(shè)、改革開放和新時(shí)代的偉大事業(yè)提供了智力支持和人才支撐，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。毛澤東歷來(lái)重視文化教育、科學(xué)技術(shù)，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是尊重、信任和保護(hù)知識(shí)分子。知識(shí)分子是文化教育事業(yè)的傳承者和創(chuàng)新推進(jìn)者。毛澤東強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義制度下知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分了。我們黨“對(duì)知識(shí)分子的關(guān)系，過(guò)去與現(xiàn)在也是一貫的保護(hù)政策，優(yōu)待技術(shù)人員、文化人員與藝術(shù)家，對(duì)他們都采取尊重的態(tài)度”③《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993 年版，第482 頁(yè)。。在社會(huì)主義制度下，“凡是真正愿意為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的知識(shí)分子，我們都應(yīng)當(dāng)給予信任，從根本上改善同他們的關(guān)系，幫助他們解決各種必須解決的問題，使他們得以積極地發(fā)揮他們的才能”④《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999 年版，第210、225、359 頁(yè)。。二是建立健全學(xué)習(xí)制度和教育管理制度，開展學(xué)習(xí)競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)革命干部人才和專業(yè)技術(shù)人才。毛澤東提出，“我們采取學(xué)到底的方針”，“學(xué)習(xí)已經(jīng)看到了成績(jī)，將來(lái)還會(huì)有更多的成績(jī)”。⑤《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993 年版，第185、180、269-270 頁(yè)。1940 年春，經(jīng)毛澤東提議，我們黨作出決定，延安的中央機(jī)關(guān)在職干部“實(shí)行兩小時(shí)學(xué)習(xí)制”，并規(guī)定每年5 月5 日為“學(xué)習(xí)節(jié)”，開創(chuàng)學(xué)習(xí)制度建設(shè)的新風(fēng)尚。毛澤東還提出，“這樣的學(xué)習(xí)制度，中央要在全國(guó)推廣，只要共產(chǎn)黨力所能及，就要把它推動(dòng)起來(lái)，造成一個(gè)學(xué)習(xí)的熱潮”⑥《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993 年版，第185、180、269-270 頁(yè)。。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀利益、為中華民族謀復(fù)興的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。我們黨在局部執(zhí)政條件下的陜甘寧邊區(qū)的施政綱領(lǐng)中就高度重視文化教育、科學(xué)技術(shù)，并指出：“邊區(qū)一百四十萬(wàn)老百姓，十萬(wàn)黨、政、軍，一共一百五十萬(wàn)人，都要識(shí)字。我們要有文化，才能學(xué)習(xí)政治，將來(lái)當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)、縣長(zhǎng)都要有文化。邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，農(nóng)民也要求有文化。我們要使邊區(qū)所有的老百姓，每人識(shí)一千字，搞他十年八年。如果能識(shí)一千五百字、兩千字、三千字，那更好。”⑦《毛澤東文集》（第三卷），北京：人民出版社，1996 年版，第154 頁(yè)。并且獎(jiǎng)勵(lì)自由研究，尊重知識(shí)分子，提倡科學(xué)知識(shí)與文藝運(yùn)動(dòng)，歡迎科學(xué)藝術(shù)人才。同時(shí)，積極推廣衛(wèi)生行政，增添醫(yī)藥設(shè)備，歡迎醫(yī)務(wù)人員，以達(dá)減輕人民疾病之目的。毛澤東還提出實(shí)行“半工半讀，勤工儉學(xué)，不要國(guó)家一分錢”⑧《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999 年版，第293、282 頁(yè)。的學(xué)習(xí)教育制度，以提高人民的文化教育水平和勞動(dòng)技能。三是學(xué)習(xí)自然科學(xué)，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1940年2 月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)自然科學(xué)研究會(huì)成立大會(huì)上指出，“自然科學(xué)是人們爭(zhēng)取自由的一種武裝”，“這從邊區(qū)的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和農(nóng)工業(yè)展覽可以表現(xiàn)出來(lái)”。⑨《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993 年版，第185、180、269-270 頁(yè)。1958 年1 月，毛澤東在《工作方法六十條（草案）》中提出，要“學(xué)點(diǎn)自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)”⑩《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999 年版，第210、225、359 頁(yè)。，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。四是制定培養(yǎng)“有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”的教育方針，提出文藝科學(xué)領(lǐng)域?qū)嵭小鞍倩R放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供人才支撐。五是領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)，掀起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新高潮。1960 年3 月，毛澤東批示要“加強(qiáng)對(duì)技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)”和指導(dǎo)，“使運(yùn)動(dòng)引導(dǎo)到正確的、科學(xué)的、全民的軌道上去”。①《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999 年版，第152-153、294、305 頁(yè)。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后、人口眾多的國(guó)家中開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，不發(fā)展科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無(wú)法提高，也不能建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。發(fā)展和繁榮文化教育、科學(xué)技術(shù)，可為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

第四，推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，鞏固黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)黨的建設(shè)，是我們黨的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。毛澤東從來(lái)就重視黨的建設(shè)和發(fā)展，提出要加強(qiáng)黨的建設(shè)偉大工程的重要論斷，鞏固黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。一是堅(jiān)持民主集中制。民主集中制是我們黨的根本組織原則和組織工作制度。毛澤東提出要“建立全中國(guó)的強(qiáng)固的共產(chǎn)黨”的重要論斷，“嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，堅(jiān)決遵守民主集中制的組織原則”。②《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993 年版，第59-60、60、362-363、90-91 頁(yè)。尤其“在黨委會(huì)內(nèi)部只應(yīng)當(dāng)實(shí)行民主集中制”③《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999 年版，第152-153、294、305 頁(yè)。，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供組織保障。二是加強(qiáng)全黨的馬克思列寧主義教育，增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的自覺性。毛澤東指出，必須“加強(qiáng)黨內(nèi)的馬列主義的教育，理論與實(shí)際的一致”④《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993 年版，第59-60、60、362-363、90-91 頁(yè)。，堅(jiān)決“反對(duì)將學(xué)習(xí)馬列主義原理原則與了解中國(guó)社會(huì)情況、解決中國(guó)革命問題互相脫節(jié)的惡劣現(xiàn)象”⑤《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993 年版，第59-60、60、362-363、90-91 頁(yè)。，增強(qiáng)全黨理論聯(lián)系實(shí)際的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。三是踐行群眾路線，提高為人民服務(wù)水平。群眾路線是我們黨的根本工作路線和科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方法，全黨必須增強(qiáng)踐行群眾路線的思想觀念，密切聯(lián)系人民群眾，不斷提高為人民服務(wù)水平。毛澤東教導(dǎo)全黨要“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或者小集團(tuán)的利益出發(fā)”，一切工作要“以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。⑥《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991 年版，第1094-1096 頁(yè)。全黨努力弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，實(shí)現(xiàn)黨性與人民性的高度契合、有機(jī)統(tǒng)一，才能永遠(yuǎn)勝利。四是鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，夯實(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的組織基礎(chǔ)。推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，“黨要領(lǐng)導(dǎo)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化教育、軍隊(duì)和政府”，即黨領(lǐng)導(dǎo)“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政”。⑦《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999 年版，第152-153、294、305 頁(yè)。因此，要堅(jiān)持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，才能確保社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)穩(wěn)健發(fā)展。

第五，爭(zhēng)取世界人民大團(tuán)結(jié)，建構(gòu)有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家發(fā)展的和平局勢(shì)。中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)離不開國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和世界人民的支持和幫助，爭(zhēng)取世界人民大團(tuán)結(jié)，建構(gòu)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家發(fā)展的和平局勢(shì)，具有重大意義。1938 年2 月，毛澤東在延安反侵略大會(huì)上就宣示“這樣的全中國(guó)人民、全世界人民和全日本人民的大團(tuán)結(jié)，其力量是如何偉大，這種偉大的力量是無(wú)疑要把侵略者的力量逐漸削弱下去，最后把它打倒”，堅(jiān)信“中國(guó)一定能夠戰(zhàn)勝侵略者，新中國(guó)的創(chuàng)立是必然的”。⑧《毛澤東文集》（第二卷），北京：人民出版社，1993 年版，第59-60、60、362-363、90-91 頁(yè)。新中國(guó)伊始，毛澤東在抵達(dá)莫斯科時(shí)的書面演說(shuō)中強(qiáng)調(diào)：“新民主國(guó)家及世界愛好和平人民的共同努力”，必將鞏固和發(fā)展“世界和平陣線，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)挑撥者”，也必將有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。⑨《毛澤東文集》（第六卷），北京：人民出版社，1999 年版，第31 頁(yè)。1956 年3 月，毛澤東同印度尼西亞共產(chǎn)黨中央委員會(huì)總書記艾地談話時(shí)指出：“我們要爭(zhēng)取和平進(jìn)到社會(huì)主義”，世界和平力量的增長(zhǎng)和擴(kuò)大，就會(huì)推動(dòng)“在全世界范圍內(nèi)整個(gè)力量對(duì)比發(fā)生了根本變化”。①《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999 年版，第16 頁(yè)。世界人民大團(tuán)結(jié)，就是世界和平力量的大發(fā)展。毛澤東提出“三個(gè)世界劃分”理論，為促進(jìn)世界和平發(fā)展、世界人民大團(tuán)結(jié)提供了根本遵循和科學(xué)指南，具有世界普遍意義。建構(gòu)世界和平發(fā)展的大好局勢(shì)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展獨(dú)立自主的和平外交方針和對(duì)外關(guān)系，在國(guó)際交流和跨國(guó)合作的常態(tài)潮流中積極推進(jìn)“人類命運(yùn)共同體”建設(shè)和發(fā)展，提供了思想資源和實(shí)踐參照。

三、毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想的當(dāng)代意義

毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想是毛澤東思想的重要組成部分，它極大推進(jìn)了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，也將為新時(shí)代新征程上全黨不忘初心、牢記使命，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，提供豐厚思想滋養(yǎng)、有益理論啟示和可資實(shí)踐借鑒。

第一，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了根本價(jià)值目標(biāo)和科學(xué)指南。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的一條重要路徑，就是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想為新征程上全黨堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主線，推進(jìn)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，鏟除妨礙高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活的體制機(jī)制性弊端，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，提供了根本價(jià)值目標(biāo)和科學(xué)指南。習(xí)近平總書記指出，要“加強(qiáng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，破除制約高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活的體制機(jī)制障礙，強(qiáng)化有利于提高資源配置效率、有利于調(diào)動(dòng)全社會(huì)積極性的重大改革開放舉措，持續(xù)增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力和活力”②《〈中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議〉輔導(dǎo)讀本》，北京：人民出版社，2020年版，第21-22 頁(yè)。。百年滄桑，百年大黨，中國(guó)特色社會(huì)主義之所以好，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨真的能，博大精深的中國(guó)化、時(shí)代化馬克思主義真的行！歷史邏輯和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充分顯示，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民致力推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，有力增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性，不斷提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，奠定了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的政治條件和制度基礎(chǔ)。

第二，為深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系提供了理論滋養(yǎng)。全面深化改革是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在邏輯和根本動(dòng)力。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中，毛澤東“社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”思想為全黨弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神、貫徹新發(fā)展理念，進(jìn)一步深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略與深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，積極發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，提供了豐厚理論滋養(yǎng)。當(dāng)前我們要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提高增長(zhǎng)動(dòng)力，促進(jìn)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，加快建構(gòu)以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，努力提高全要素生產(chǎn)率，大力提升產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈韌性和安全水平，特別是要推動(dòng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)融合集群發(fā)展，構(gòu)建新一代信息技術(shù)、人工智能、生物技術(shù)、新能源、新材料、高端裝備、綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)等一批新的增長(zhǎng)引擎。此外，還要加快構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)業(yè)新體系，推動(dòng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)與先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)深度融合；以及加快發(fā)展物聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，打造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、影響力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群，從而朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)目標(biāo)邁進(jìn)。“中國(guó)實(shí)踐”“中國(guó)奇跡”“中國(guó)成就”向全世界宣告，在全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，是建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在邏輯和根本動(dòng)力。①參見習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021 年7 月2 日。

第三，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)提供了思想資源、精神力量和實(shí)踐支撐。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是一場(chǎng)接力跑，需要全黨全國(guó)人民繼續(xù)同心同德、同力同向、同行同進(jìn)，一代又一代接續(xù)跑出好成績(jī)。改革開放以來(lái)，“中國(guó)道路”“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”譜寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定“兩個(gè)奇跡”的新篇章。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二位。2022 年，中國(guó)GDP達(dá)到121.02 萬(wàn)億元（折合18 萬(wàn)億美元），人均GDP 超過(guò)1.27 萬(wàn)美元。未來(lái)，我們要接續(xù)做好以下三個(gè)方面的工作：一是扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。以工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，實(shí)施全面鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展短板，達(dá)到共同富裕。具體而言，主要是做好“綠水青山”與“金山銀山”的轉(zhuǎn)化工作，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，吸引更多的人才深入鄉(xiāng)村，促進(jìn)文化生態(tài)組織振興；統(tǒng)籌鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)布局，建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村；深化農(nóng)村土地制度改革，賦予農(nóng)民更加充分的財(cái)產(chǎn)權(quán)益；完善農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度，健全農(nóng)村金融服務(wù)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體系。二是推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。主要是深入實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域重大發(fā)展戰(zhàn)略、主體功能區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略；進(jìn)一步推動(dòng)西部大開發(fā)、東北全面振興、中部崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)加快推進(jìn)現(xiàn)代化；推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、長(zhǎng)三角一體化發(fā)展，推動(dòng)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展；大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。三是加快高水平對(duì)外開放。主要是依托我國(guó)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，提升貿(mào)易投資合作質(zhì)量和水平；加快建設(shè)西部陸海新通道，實(shí)施自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)提升戰(zhàn)略，擴(kuò)大面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)網(wǎng)絡(luò)；優(yōu)化區(qū)域開放布局，鞏固?hào)|部沿海地區(qū)開放先導(dǎo)地位，提高中西部和東北地區(qū)開放水平；深化參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作，維護(hù)多元穩(wěn)定的國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局和經(jīng)貿(mào)關(guān)系。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。當(dāng)下，我們?nèi)找孀呓澜缥枧_(tái)的中央，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的制度優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勁實(shí)力。正如習(xí)近平總書記所指出的，當(dāng)我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，成為世界上第一個(gè)不是走資本主義道路而是走社會(huì)主義道路成功建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義將更加充分地展示出其歷史意義、實(shí)踐意義、制度意義和世界意義。