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        與歲月共從容(五則)

        2023-03-24 05:22:51王國猛
        遼河 2023年12期
        關(guān)鍵詞:先覺諸葛亮人生

        王國猛

        人到中年, 一切似乎都定型了,生活定型了,事業(yè)定型了,財(cái)富定型了,身份定型了,連身材都定型了。 要尋求變化,除非撞到五十年不遇之機(jī)。 所以一些人也就開始出現(xiàn)怠惰之情, 頹廢之態(tài),游戲之心。 說得好聽點(diǎn)兒,是順其自然享受人生;說得不好聽,就是隨波逐流。 為什么我們看到一些人少年時(shí)英勇奮發(fā),青年時(shí)激情滿懷,中年之后,卻昏庸油膩,完全變了個(gè)人,就是因?yàn)榈搅巳松倪@個(gè)階段, 該有的都有了,該是的都是了,沒成的也成不了了,沒得的也得不到了。 于是開始解除自我約束,廢棄底線設(shè)置,美其名曰放浪形骸, 實(shí)際上是對自己再也不加管控,放任自流了。 故而身材上走樣,行為上猥瑣,思想上庸俗。 與年輕時(shí)的英明神武大相徑庭,前后完全判若兩人。

        確實(shí),人到中年,很多事情已經(jīng)打下了基礎(chǔ),完成了定式,接下去主要是按照既定的方案完成, 想象的空間不大。 再要改變,時(shí)間、精力成本都無法承受得起,但這不能成為一個(gè)人徹底放棄的理由。 畢竟思想是不受限制的,是不受任何約束的,永遠(yuǎn)不會定型,永遠(yuǎn)不會停頓,只要想努力深化,可以永無止境。 人到中年,其他方面的確難以有所期待, 但恰是思想精深入微的最佳年華。 因?yàn)橛辛松畹姆e累,歲月的磨礪,具備了讓思想發(fā)光的充分條件。 我們有時(shí)覺得一些人在中年以后更有魅力,不是因?yàn)樗麄兙哂懈粦B(tài)的身材,高貴的身份,豐厚的家產(chǎn),而是他們具有閃光的觀點(diǎn),獨(dú)特的洞見,高超的智慧,這些看不到但能明顯感覺到的優(yōu)勢匯聚在一起,會形成強(qiáng)大的心靈沖擊力,讓人備受感染。 相形之下,他們并不俊秀的外表形成的感官印象,倒是基本可以忽略不計(jì)。

        所以人到中年,一定要不停地砥礪思想,妙悟人生,不要讓思想和其他的東西一樣定型。 鈍化了見識,衰朽了思維,那就真的與歲月偕老了。 不斷刮垢磨光,讓思想一直新如發(fā)硎,永不定型,自可與歲月共從容。

        才與財(cái)

        如果可以選擇,我更愿意有“才”而不是有“財(cái)”。 當(dāng)然二者兼得最好不過??墒郎夏挠心敲赐昝赖氖?,什么都占齊了,恐怕命就不長,天妒人怨的肯定好不了。 但能占據(jù)其一,一輩子也就沒白來一趟。 所以人們奮力攀爬、拼命掙錢、努力出名都無可厚非,誰不想做個(gè)有出息的人呢? 只是這其中有個(gè)選擇的問題,選擇既要基于自身天賦,又要根據(jù)客觀勢態(tài)。 重身后之名的,可能會選擇文化藝術(shù)之路;重時(shí)下之快的,可能會選擇經(jīng)商之路。 金錢能讓人感官痛快,作品能讓人享譽(yù)后世。 可現(xiàn)實(shí)之中,大多數(shù)人會心中傾慕文化,行動上追逐財(cái)富。 畢竟活在當(dāng)下是最具感召力的,身后之事不可知亦不可待。

        自古以來,有“財(cái)不外露”之訓(xùn),主要是怕富名一旦遠(yuǎn)揚(yáng), 引起盜賊惦念、旁人嫉恨,禍及自身和家人。 所以一般情況下,人們談及自己的家產(chǎn)時(shí)必要狠狠打上一番折扣。 不知從何時(shí)起,一些人不再隱富, 而是大張旗鼓地炫富,別墅、豪車、奢侈品,一股腦兒地發(fā)朋友圈、發(fā)視頻,虛榮心得到極大的滿足。

        財(cái)易聚也易散。 今天是你的珠寶,明天可能就戴在別人的身上。 今天是你的別墅, 明天可能就成了別人的安居所。 沒什么值得炫耀和依托的。 才就不一樣,凝聚于身就永遠(yuǎn)歸你所有,別人奪不走偷不去, 只有羨慕欣賞的份兒。你甚至可以恃才傲物, 可以恃才放曠,別人或者看不慣,卻不敢看不起。 像莊子、屈原、李白,他們特立獨(dú)行,無人敢輕覷。

        所以于我而言,與其有財(cái),不若有才。

        忘懷

        漸漸地,我記不起來時(shí)的路,也忘卻了要去的地方。 在一片花海森林中不由自主地停下了腳步,開始注視每片樹葉的脈絡(luò),欣賞每片花瓣的飄落,原來她們也有榮有枯,有生有滅。 冬去春來,多少繁花綠葉在枝頭輪番綻放,然后零落成泥化作塵,我只是趕上了這一波盛開。 女為悅己者容,芳樹無人卻照樣花自落。 很遺憾,無數(shù)的人掠過,卻少有人回頭。 對于眼盲者,再美的妝容也是一片黑暗;對于無心者,再美的景致也是一片模糊。

        我似乎也曾一路奔跑,終究心中無緒。 于是決定分眾而去,沿著山野荒徑緩步慢行。 我并非要披荊斬棘,顯示自己的英勇果敢和與眾不同。 恰恰相反,我正是要淡化乃至消除自己的妄想與執(zhí)念,回到最初那種心無所掛、身無所負(fù)的輕松狀態(tài),迷花倚石,坐看云起。 這時(shí),遠(yuǎn)處的鳥鳴突然清晰起來。 以前,鳥鳴近在咫尺我也會充耳不聞,這會兒卻全是它們的喧鬧, 反是人聲杳然遠(yuǎn)去。我想,這許是王陽明所謂的“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂。 你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來。 ”從前我與自然彼此不作觀照,一切山水草木均與我擦肩,我落不入它們的眼,它們激不起我的情。 我滿眼都是人影,滿耳都是人聲,滿心都是人情,沒有什么地方容得下花鳥樹木。 及至越眾而出,與自然萬物為伍, 自己倒好像是池邊的一棵柳, 路旁的一株草, 水中的一條魚,依稀了呼喚,淡然了世情。

        我一直覺得人生是一次長長的旅行,是由生到逝的有限時(shí)間綿延。 這個(gè)過程雖然有起有伏,有得有失,但一定是一路向前。 現(xiàn)在想來,人生也可以是個(gè)寬闊的場景,是個(gè)圓形的切面,并不需要匆匆趕路,而是停留、坐忘,隨化,引自然萬物入懷,化我于天地之間。

        大夢大覺

        《三國演義》中,劉備三顧茅廬時(shí),諸葛亮正在午休,劉備為了表示誠心敬意,沒讓小童叫醒他,而是一直等他睡到自然醒。 醒來后諸葛亮吟了一首詩:“大夢誰先覺? 平生我自知。 草堂春睡足,窗外日遲遲”。 顯然,諸葛亮自認(rèn)為是個(gè)看得清世道,悟得透人生的人。 的確,在諸侯紛爭,士子紛紛各投其主之時(shí),諸葛亮能夠穩(wěn)住心神,隱居于南陽之野,靜待天時(shí)明主,可謂高人一籌。 而且作為一個(gè)胸有大志、腹有良謀的年輕人,去馳騁疆場、建功立業(yè)、留名青史,本無可厚非。 然而憑此即言大夢先覺,似乎不能讓人信服。 也許諸葛亮的想法是像漢之張良,功成名就之后,即從赤松子游。 所以他臨出隆中之時(shí),千叮嚀萬囑咐他的弟弟諸葛均,一定要看好他的茅廬,以后還是要回來的。 然而世事變幻,走出去容易,回來可就難了。 且不說北伐大業(yè)未竟,即便是真的匡扶漢室一統(tǒng)天下,諸葛亮也大概率回不到他出發(fā)的地方。 有幾個(gè)人能像范蠡和張良一樣,泛舟五湖或者得道成仙,他們才是大夢先覺,大徹大悟。 諸葛亮出走一生,終究還是俗務(wù)纏身,永遠(yuǎn)無法歸去。

        《莊子·齊物論》云:“方其夢也,不知其夢也,夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也, 且有大覺, 而后知其大夢也”。 人生就像一場大夢,夢中還有夢,夢中夢醒了,卻仍在大夢之中,須得大覺之后,大夢方才大醒。 人們常在人生這場大夢中做著各種夢,夢破后以為自己醒了,豈知仍在大夢之中。 真正醒來的人是不多的,就連諸葛亮這種具有高超智慧的人也算不上是完全意義上的醒悟者,雖然他一度自負(fù)地認(rèn)為:“大夢誰先覺,平生我自知”。

        李白雖然號稱詩仙,但他一生做著“奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一”的大夢,一直就沒醒過。 蘇東坡倒是明白了“世事一場大夢,人生幾度秋涼”。 但他也像諸葛亮一樣,畢生無法脫身于俗務(wù)。 倒是陶淵明徹底地醒了,認(rèn)識到自己是“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年”。 幾十年的大夢終于破滅了,“實(shí)迷途其未遠(yuǎn), 覺今是而昨非”, 還好來得及,沒到終點(diǎn)站才睜開眼,所以他有了可耕田的桃花源,還能時(shí)不時(shí)地采菊東籬下, 遠(yuǎn)眺出岫的白云晚霞, 悠然、淡然、坦然。

        我居住在海南, 這里被譽(yù)為沒有冬天的地方。 不僅僅是因?yàn)檫@里的冬天不夠寒冷,從地理氣候方面看,這里的冬天最冷也不會低于六七度, 且冷天總是一晃而過,持續(xù)不了幾天。 不夠持久, 因?yàn)閹X南的諸多區(qū)域特別是海南的各個(gè)城市,冬天依然是陽光強(qiáng)烈、熱氣逼人。 沒有冬天,而更多是指這里的人們心地善良充滿愛意, 他們的善行義舉散發(fā)出的熱量, 足以融化冬天的寒意。 似乎是來為冬季應(yīng)個(gè)景,提醒人們這里還有個(gè)叫做冬天的季節(jié)存在。

        說這個(gè)城市沒有冬天,符合天氣實(shí)際,雖說是冬天,寒冷還及不上北方的仲秋、南方的初春,基本可以忽略不計(jì)。說這個(gè)城市沒有冬天, 也符合人文實(shí)際,這里的人們確實(shí)格外有愛心,發(fā)家不忘本,逢難必饋贈。 讓人心里總是感覺洋溢著溫情,沒有一絲的寒涼。 從個(gè)人身體特點(diǎn)上說,我更適應(yīng)生活在南方的溫?zé)釁^(qū)域,而不適應(yīng)生活在北方的寒涼之地。 從個(gè)人心理特點(diǎn)上說,我更喜歡生活在充滿溫情的城市,而不喜歡生活在人情冷漠的城市。 所以,我愛我生活的城市,它不一定最好,但是它最適合于我。

        在這里生活,倒不用擔(dān)心北風(fēng)吹起時(shí)心情蕭瑟, 而是要防著太陽一出,內(nèi)心燥熱。 本來工作和生活的節(jié)奏就緊張,加以溫度相佐,人們往往容易產(chǎn)生焦慮之情,浮躁之性。 天氣雖然常年溫?zé)?,但因?yàn)槭呛Q笮詺夂?,?jīng)常在天干地燥萬物欲燃的時(shí)候,沒來由地下起一場暴雨。 北方和江南下雨時(shí)要么伴著寒風(fēng),要么淅淅瀝瀝,很容易引起人的愁緒或思念。 這里下雨有時(shí)是狂風(fēng)卷著暴雨,有時(shí)是雨傾盆而下,絕不作點(diǎn)點(diǎn)滴滴凄凄慘慘狀。 下完雨世界清亮,大地如洗,熱氣暑意頓時(shí)全部散卻。 天氣一旦轉(zhuǎn)晴,溫度又立刻回升,待人們覺得難以忍受之時(shí), 一陣暴雨又飄然而至,瞬間瓦解了熱浪。 雨實(shí)際上成了冷熱的最佳調(diào)節(jié)劑。

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