楊川寶
記憶中,家鄉(xiāng)鬧紅火是少不了鐵棍表演的。
鐵棍又稱抬閣,流行于山西境內(nèi)各地,盛行于太原、晉中一帶。民間有言:南莊的火,太谷的燈,徐溝的鐵棍愛煞人。其實(shí),太谷、榆次的鐵棍和徐溝的鐵棍比,一點(diǎn)兒也不遜色。
鐵棍由四部分組成。中間是用上好的硬木制成的方形木柜子,高二尺有余,長六尺多,寬五尺左右,上面四邊有精致的木圍欄,下面有四個(gè)腳,便于停放在地面上。
木柜子中心有鐵制的芯子從里面穿出,鐵芯子上面分出三股或者兩股插座。進(jìn)行鐵棍表演時(shí),選十歲左右的女孩站在插座的腳蹬上,其身體從腿部至腰間用白布和鐵芯丁字鐵裹緊固定,外面用表演的服裝罩起來,扮成各種角色。三股插座的鐵棍可站三位女孩,叫三人鐵棍;兩股插座的鐵棍可站兩位女孩,叫雙人鐵棍??梢哉颈热烁嗟蔫F棍叫多人鐵棍,不過很少見。
木柜子前后各有一丈八尺長的抬桿一根,前后抬桿的末端各綁一根橫桿,橫桿末端系一條辮得很華麗的粗繩,粗繩的另一端插著一根抬桿。鐵棍前后各有四個(gè)人,用四根抬桿把鐵棍抬起來。
木柜上面是一個(gè)小舞臺(tái),有根據(jù)女孩扮演的角色準(zhǔn)備的布景。女孩扮演的都是老百姓耳熟能詳?shù)拿耖g傳說中的主角。鐵棍表演的故事是《白蛇傳》,木柜上面的女孩扮演的人物就是白娘子和許仙,小舞臺(tái)上的布景一般是西湖斷橋;鐵棍表演的故事是《梁祝》,女孩扮演的人物就是梁山伯和祝英臺(tái),小舞臺(tái)上的布景一般是十八相送的景色;等等。
鐵棍表演是一種需要眾人齊心協(xié)力才能完成的大型街頭表演藝術(shù)。一架鐵棍,除了上面表演的女孩,下面還需要12個(gè)成年人,其中前后各四個(gè)人抬鐵棍,木柜子的四個(gè)角還各需要一個(gè)人壓鐵棍。
抬鐵棍是個(gè)力氣活兒,鐵棍表演時(shí)抬鐵棍的人要替換,所以實(shí)際上一架鐵棍需要的抬鐵棍的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止八個(gè),一般是每個(gè)人都要有一個(gè)人替補(bǔ)。替補(bǔ)的人手執(zhí)一根大卡桿,隨同鐵棍左右,休息時(shí),將桿卡在抬鐵棍的人胸前,以消除疲勞和緊張,必要的時(shí)候相互替換。還要有做給女孩補(bǔ)妝等雜活的人,加上鑼鼓手,所以一架鐵棍就需要二三十個(gè)人。
抬鐵棍和壓鐵棍的人穿著統(tǒng)一的服裝,邁著整齊、特殊的“鐵棍步”一步一顫地走,壓鐵棍的人隨著“鐵棍步”的節(jié)奏一上一下地提壓,鐵棍隨之上下動(dòng)起來。在鐵棍上面表演的女孩肩披彩帶,或拿帶紅穗的寶劍,或拿帶紅穗的彩傘,或拿一方彩帕,隨著鐵棍上下顫動(dòng)的節(jié)奏悠悠地?cái)[起來。
鐵棍表演時(shí),八個(gè)抬鐵棍的人要步伐一致、前后呼應(yīng)。抬鐵棍有一套約定俗成的號(hào)子,以便統(tǒng)一行動(dòng)。比如“兒鷗(音)—”就是前進(jìn)和后退的號(hào)子。
鐵棍抬起時(shí)有5米多高,上面的女孩看起來凌空起舞,飄然若仙,吸引著所有看紅火的人的眼球。
鐵棍表演的鑼鼓隊(duì)伍一般由一個(gè)鼓手和打大镲、小镲的各兩至三人組成。鑼鼓雖然沒有威風(fēng)鑼鼓的氣勢(shì),但同樣震撼人心。鼓手是一支隊(duì)伍的靈魂,是隊(duì)伍的指揮者,兩根鼓槌在他手里飛舞,不時(shí)挽出一朵朵花。
“咚咚嚓,咚咚嚓,咚嚓,咚嚓,咚咚嚓?!?/p>
每當(dāng)這熟悉的鑼鼓聲響起,人們就知道是鐵棍來了,紅火來了。
小時(shí)候,我看鐵棍表演只知道看熱鬧和欣賞鐵棍上面漂亮的女孩子;年齡漸長,我知道了鐵棍表演的傳說故事,不免好為人師地給人講解一番,看著他人投來的欽佩的目光頗為自得;年齡再長,我才知道那一根根鐵棍抬的并不只是故事,更抬著華夏子孫的美好夢(mèng)想和對(duì)幸福生活的祈盼。渾然一體的鐵棍表演,不正是中國農(nóng)民齊心協(xié)力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的寫照嗎!
我們期盼聽到那振奮人心的鑼鼓聲,期盼看到中國農(nóng)民那鏗鏘有力奔向鄉(xiāng)村振興的整齊步伐!
(摘自《山西晚報(bào)》2023年1月5日,竹之語薦)