扎西 曲姿璇

2023年10月召開的全國宣傳思想文化工作會是一次重要的會議。與以往相比,這次會議的名稱增加了“文化”二字。會議最重要的成果就是首次提出了習近平文化思想,這在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義?！傲暯轿幕枷搿钡奶岢?標志著新時代中國共產(chǎn)黨的“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”達到了新境界,充分體現(xiàn)了黨對文化建設(shè)的規(guī)律性認識達到了新高度,為新時代繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明(1)王聰、汪祥波、孟健等:《更有力推進中國特色社會主義文化建設(shè)》,《南方日報》2023年6月5日,第4版。提供了行動指南。

一、習近平文化思想的理論來源

習近平文化思想以馬克思主義文化理論為其根源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為其根脈、中國共產(chǎn)黨建黨以來的文化建設(shè)為其實踐基礎(chǔ),是馬克思主義中國化時代化的文化思想最新理論成果,這一思想極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化思想。

(一)理論淵源:承接和發(fā)展了馬克思主義文化理論

馬克思主義運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論,科學(xué)地揭示了人類社會與文化的關(guān)系,科學(xué)地闡明文化的起源、本質(zhì)、功能、地位和一般發(fā)展規(guī)律等基本理論問題,形成馬克思主義文化觀?！榜R克思認為,在不同的經(jīng)濟和社會環(huán)境中,人們生產(chǎn)不同的思想和文化,思想文化建設(shè)雖然源于經(jīng)濟基礎(chǔ),但又對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生反作用。先進的思想文化一旦被群眾掌握,就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量,反之,落后的、錯誤的觀念如果不破除,就會成為社會發(fā)展進步的桎梏。”(2)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,《人民日報》2018年5月5日,第2版。馬克思主義認為,勞動創(chuàng)造了文化,不論物質(zhì)形態(tài)的文化還是觀念形態(tài)的文化,都是勞動的創(chuàng)造物。勞動人民的生產(chǎn)實踐是文化產(chǎn)生的源泉和基礎(chǔ);提出文化是人類社會歷史實踐的產(chǎn)物,它伴隨著人類生產(chǎn)方式發(fā)展而發(fā)展;認為任何一種文化都會在開放和交流中,不斷吸納和借鑒其他人類文明成果;提出文化的民族性是民族存在的重要形式,在階級社會,文化具有階級性;(3)參見趙君、覃敏:《樹立馬克思主義文化觀 構(gòu)筑中華民族共有精神家園》,《西藏日報》(漢)2018年11月12日,第4版。提出文化是經(jīng)濟、政治的反映,為一定階級的經(jīng)濟和政治服務(wù),又對經(jīng)濟、政治具有反作用;強調(diào)文化具有開放和交流交融的特征,文化會不斷地被繼承和發(fā)展等基本觀點。

習近平文化思想堅持和發(fā)展了馬克思主義文化理論的價值論與實踐論,將文化建設(shè)納入統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,在推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展,滿足人民日益增長的美好生活需要上強調(diào)文化是力量源泉。習近平文化思想堅持了馬克思主義文化發(fā)展理論,科學(xué)地提出新時代中國特色社會主義文化建設(shè)要秉持階級性和人民性立場,創(chuàng)造性地提出文化建設(shè)“第二個結(jié)合”,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中促進現(xiàn)代文明。

(二)歷史文脈:植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

擁有五千多年發(fā)展史的中華傳統(tǒng)文化,其蘊含的天人合一、天下為公、民為邦本、任人唯賢、為政以德、革故鼎新、自強不息、親仁善鄰、厚德載物、講信修睦等內(nèi)容,沉積著中華民族最深層的價值追求和精神品質(zhì),成為中華民族前行的強大精神力量?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈?！?4)習近平:《習近平著作選讀》第1卷,北京:人民出版社,2023年,第281頁。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重民本、講仁愛的社會觀,守誠信、崇正義的道德觀,求大同、尚和合的天下觀,同中國特色社會主義先進文化乃至科學(xué)社會主義價值觀具有高度的一致性、契合性。

習近平文化思想堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng),堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,重構(gòu)嶄新的中國精神、中國價值、中國力量。

(三)實踐基礎(chǔ):鑄就于中國共產(chǎn)黨百年文化建設(shè)實踐

中國共產(chǎn)黨既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。中國共產(chǎn)黨自成立以來,運用馬克思主義基本理論,研究和解決中國革命、社會主義建設(shè)的實踐,形成了毛澤東文化思想?！拔覀児伯a(chǎn)黨人,多年以來,不但為中國的政治革命和經(jīng)濟革命而奮斗,而且為中國的文化革命而奮斗;一切這些的目的,在于建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家。在這個新社會和新國家中,不但有新政治、新經(jīng)濟,而且有新文化?！?5)毛澤東:《新民主主義論》,《毛澤東選集》第2卷,北京:人民出版社,1991年,第663頁。毛澤東不僅科學(xué)論述了文化與政治、經(jīng)濟之間的辯證關(guān)系,而且提出了文化具有民族的科學(xué)的大眾的特點;提出“古為今用、洋為中用”的文化建設(shè)方針和“百花齊放、百家爭鳴”的文化繁榮方針;提出文化“為社會主義服務(wù)、為人民服務(wù)”的發(fā)展方向;強調(diào)馬克思主義文化理論學(xué)習與運用的重要性;指出文化具有開放性等一系列重要論述,成為中華民族“站起來”時期強大的思想武器。

以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把精神文明看作是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要保證,與物質(zhì)文明同等重要來看待;強調(diào)在兩個文明建設(shè)中特別注重改革舊的制度文化;提出“四個面向”的文化價值觀,為解決“古今中西”問題提供了新的思路。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出“有中國特色社會主義文化”的概念,把文化作為與經(jīng)濟政治并列建設(shè)的內(nèi)容,共同納入社會主義初級階段的基本綱領(lǐng);把“代表中國先進文化的前進方向”作為“三個代表”重要思想之一,凸顯了文化的重要地位。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把“建設(shè)和諧文化、培育文明風尚”列為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的重要任務(wù);提出建設(shè)社會主義文化強國這一長期戰(zhàn)略目標;提出“社會主義核心價值體系是興國之魂”(6)參見《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《人民日報》2021年11月17日,第1版。等重要論斷。中國特色社會主義理論體系中的文化建設(shè)方針——團結(jié)帶領(lǐng)中華兒女不斷以思想文化新覺醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動中國特色社會主義文化事業(yè)向前發(fā)展,成為中華民族“富起來”時期(7)參見趙君、覃敏:《樹立馬克思主義文化觀 構(gòu)筑中華民族共有精神家園》,《西藏日報》(漢)2018年11月12日,第4版。強大的思想指引,極大地豐富和發(fā)展馬克思主義的文化理論。

習近平文化思想在繼承毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系中文化建設(shè)思想基礎(chǔ)上,順應(yīng)時代新變化,深刻回答了新時代為什么堅持中國特色社會主義文化,怎樣建設(shè)中國特色社會主義文化,怎樣不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)等一系列重要思想,形成了習近平文化思想。習近平文化思想是新時代中華文化繼往開來,引領(lǐng)中國人民“強起來”的強大思想偉力。

二、習近平文化思想的主要內(nèi)涵

習近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論斷是習近平文化思想的精神內(nèi)核,有其嚴密的系統(tǒng)性和整體性,是科學(xué)的理論體系,是全黨全國各族人民共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要思想指引。

(一)本質(zhì)要求:文化建設(shè)必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位

黨的十八大以來,習近平總書記反復(fù)強調(diào),在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上必須堅定不移,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖?！皟r值先進、思想解放,是一個社會活力的來源。國家之魂,文以化之,文以鑄之。”(8)習近平:《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》,《人民日報》2018年5月5日,第1版。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展的開放性理論。馬克思主義誕生以來國際政治經(jīng)濟格局如何變遷、社會生產(chǎn)力如何進步,馬克思主義作為科學(xué)的理論體系更加顯示出其思想的偉力、真理和道義的制高點。(9)參見羅文東:《習近平對馬克思主義意識形態(tài)理論的堅持和發(fā)展》,《馬克思主義理論學(xué)科研究》2022年第11期,第82頁。馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國?！爸袊伯a(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行?！?10)習近平:《在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》2022年10月16日,第16頁。中國共產(chǎn)黨建黨一百多年來,之所以能夠克服重重艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,很重要的一個原因就是始終重視科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐,做到思想建黨、理論強黨。

(二)一個使命:建設(shè)文化強國的任務(wù)要求

習近平總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度,提出了我們在新時代新的文化使命就是“繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”(11)傅華:《以習近平文化思想為指引 更好擔負起新的文化使命》,《人民日報》2023年12月4日,第6版。文化不是單一的社會現(xiàn)象,它能夠有效地協(xié)調(diào)政治、經(jīng)濟、社會乃至自我等關(guān)系,承擔著重要的使命任務(wù)。自古以來,文化作為一種重要力量,歷代統(tǒng)治階級依靠文化的“熏陶、教化、激勵”功能影響國民,發(fā)揮文化的“凝聚、潤滑、整合”功能治理社會。文化的力量深深熔鑄國家、民族等的政治生命體,其生命力、創(chuàng)造力和凝聚力長興不衰。時至今日,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,先進文化的引領(lǐng)作用更加凸顯。先進文化不僅引領(lǐng)社會發(fā)展,而且極大滿足人民群眾的精神世界,從而不斷凝聚民族精神,中華民族才能獲得永續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。

新時代文化建設(shè)的使命,充分彰顯了對文化最好的繼承就是以文化發(fā)展助推經(jīng)濟發(fā)展,導(dǎo)航政治文明,黏合社會和諧,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展,建設(shè)文化強國,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

(三)兩個結(jié)合:中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握

黨的二十大報告指出:“中國共產(chǎn)黨人深刻認識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?！?12)習近平:《在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》2022年10月26日,第1版。這一重大論斷,首次在將馬克思主義基本原理與中國基本國情相結(jié)合基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的論斷,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在了與理論同等的戰(zhàn)略高度加以認識,即“第二個結(jié)合”?！皟蓚€結(jié)合”是中國共產(chǎn)黨探索中華民族偉大復(fù)興道路上得出的寶貴經(jīng)驗,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的最大法寶。當前,世界百年未有之大變局加速演進,我國發(fā)展進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多,世界范圍內(nèi)多元化思潮互相激蕩,世界之變、時代之變、歷史之變之時,“文化虛無主義”、“歷史虛無主義”、“復(fù)古主義”、“功利主義”以及“以洋為尊”和“唯洋是從”等錯誤思潮不斷侵襲主流意識形態(tài),網(wǎng)絡(luò)安全等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延之時,中國共產(chǎn)黨需以新的文化思想來做回應(yīng),喚醒根植于人民群眾內(nèi)心的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,重新勾勒“古今中西”文化之爭應(yīng)秉持的原則,樹立起中華文化自信、中國歷史自信。

新時代“兩個結(jié)合”重要論斷從更廣闊的中華優(yōu)秀文化時空中尋找源頭活水,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵與時代價值,成為又一次思想解放、理論創(chuàng)新飛躍。

(四)三個事關(guān):宣傳思想文化工作的戰(zhàn)略判斷

宣傳思想文化工作是為國家立心、為民族立魂的工作?！靶麄魉枷胛幕ぷ魇玛P(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項極端重要的工作?！?13)《習近平對宣傳思想文化工作作出重要指示》,《共產(chǎn)黨員》2023年11月3日,第9頁。一個國家、一個政黨、一個民族如果沒有共同的思想基礎(chǔ),黨就會瓦解、社會就會動蕩、國家就會分裂。宣傳思想文化是意識形態(tài)重要組成部分,意識形態(tài)關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全。蘇聯(lián)解體的根本原因是蘇共在建設(shè)蘇維埃社會主義實踐中嚴重背離了馬克思主義和社會主義,取消了馬克思主義的指導(dǎo)地位,導(dǎo)致蘇共政權(quán)削弱,思想文化混亂,最終導(dǎo)致社會主義制度瓦解,給廣大人民群眾生活帶來巨大損害。中國共產(chǎn)黨能夠取得三個歷史性飛躍(站起來、富起來到強起來),得益于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,確保我國文化建設(shè)始終沿著正確方向前進。當前,世界百年未有之大變局加速演進期,以美國為首的西方國家在全球各地策動煽動諸如玫瑰革命、橙色革命、郁金香革命、阿拉伯之春、廣場革命等一系列“顏色革命”,危害世界和平,宣傳思想文化工作的戰(zhàn)略定位更加凸現(xiàn)。

新時代秉持“三個關(guān)乎”戰(zhàn)略判斷,凸顯了宣傳思想文化建設(shè)中堅持馬克思主義指導(dǎo)地位和堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性,是關(guān)乎旗幟、道路、關(guān)乎黨的團結(jié)統(tǒng)一和國家長治久安的必然要求;是關(guān)乎我國文化建設(shè)方向和新時代中華民族偉大復(fù)興的必然要求;是鑄牢中華民族共同體意識、凝聚團結(jié)奮進強大精神力量的必然要求。

(五)三個操守:新時代文化建設(shè)方法論的重要方針

習近平總書記提出“堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新”(14)《堅定文化自信 秉持開放包容 堅持守正創(chuàng)新——文學(xué)藝術(shù)界持續(xù)熱議習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的重要講話》,《文藝報》2023年6月14日,第1版。的重要論斷,是對新時代文化建設(shè)方法論層面提出的重要方針。

堅持文化自信?！拔幕孕攀且粋€民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。”(15)《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》,《人民日報》2016年7月2日,第1版。文化自信是基于當代中國發(fā)展進步的自信,同時又是對古往今來五千多年中華文明深厚價值底蘊關(guān)切的自信,更有對中國現(xiàn)實“兩個一百年”奮斗目標的自信。中華文化在長期發(fā)展中形成了看待世界、看待社會、看待人生的獨特價值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì),這是中華文化區(qū)別于其他國家和民族的根本特征。(16)參見靳呈偉:《在交流互鑒中進一步增強中華文明包容性》,《新湘評論》2023年第14期,第40頁。博采眾長、歷久彌新的中華文化,為世界文明發(fā)展做出了重大貢獻,產(chǎn)生了重大影響。

新時代文化自信基于科學(xué)理論指引,有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng),有最鮮亮底色淬煉鑄就的革命文化,有社會主義先進文化實踐的熏陶,這些寶貴精神財富跨越時空、歷久彌新,是堅定文化自信的源泉。

秉持開放包容。2019年5月,習近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上發(fā)表題為《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運共同體》的主旨演講,“希望各國秉持開放精神,推進政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體?！?17)習近平:《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運共同體——在亞洲文明大會開幕式上的主旨演講(2019年5月15日)》,北京:人民出版社,2019年,第5頁。人類社會有著不同的歷史和國情,不同的民族和習俗,孕育了不同的文明,使得世界更加豐富多彩。中華文明之所以博大精深、綿延不斷、經(jīng)久不衰,重要的一點就在于其具有海納百川、兼容并包的特點。

新時代,以社會主義先進文化為統(tǒng)領(lǐng),以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點,強化對外文化交流,完善人文交流機制,創(chuàng)新人文交流方式,綜合運用經(jīng)濟交流、人際交往、大眾傳播等多種方式展示中華文化的輿論導(dǎo)向、價值取向,不斷構(gòu)建中國特色的話語體系,提升中華文化的海內(nèi)外傳播力與影響力。

堅持守正創(chuàng)新。習近平總書記強調(diào):“對文化建設(shè)來說,守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?！?18)習近平:《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》,《求是》2023年第17期,第11頁?！拔拿?特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的。”(19)習近平:《在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》,《人民日報》2014年9月24日,第1版。守正,就是善于繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅守黨對文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、中國特色社會主義先進文化的主導(dǎo)性和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈性。創(chuàng)新,就是在實踐中對有益文化成分轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展,堅持以揚棄態(tài)度在“古為今用”、“洋為中用”中推陳出新,就是始終堅持以習近平文化思想為指導(dǎo),創(chuàng)造新思路、新話語、新機制、新形態(tài),在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

(六)七個著力:中華文化新輝煌的鑄就實踐

習近平總書記從黨和國家工作全局的戰(zhàn)略高度對新時代宣傳思想文化工作如何展現(xiàn)新氣象新作為,提出了“七個著力”重要論斷,指明了新時代文化建設(shè)的實踐方向。

著力加強黨對宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo),明確指出了宣傳思想文化建設(shè)是黨的一項重要工作。辦好中國的文化建設(shè)工作,關(guān)鍵在黨,堅持黨對文化建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。中國共產(chǎn)黨建黨一百多年來,團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了中國特色社會主義理論、道路、制度、文化創(chuàng)新,形成了中國特色社會主義先進文化。

進入新時代,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民,自信自強、守正創(chuàng)新,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。歷史和現(xiàn)實證明,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有中國特色社會主義先進文化。當前,伴隨著“中國之變”與“世界之變”同鏡同框,中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期,宣傳思想文化工作面臨新形勢新任務(wù),只有加強黨的領(lǐng)導(dǎo),才能以高度的文化自信鑄就社會主義文化新輝煌。

著力建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),明確指出了宣傳思想文化建設(shè)上舉什么旗、走什么路的問題。宣傳思想文化建設(shè)是為國家立心、為民族立魂的工作。黨的十八大以來,中華文化自信得到顯著增強,中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下精神振奮意氣風發(fā)搞現(xiàn)代化建設(shè),贏得世人矚目。同時我們也要清晰認識到,當前一些所謂的“新自由主義”、“憲政民主”、“歷史虛無主義”等錯誤思潮仍然伺機冒頭,妄圖挑戰(zhàn)和攻擊馬克思主義指導(dǎo)地位、否定黨的領(lǐng)導(dǎo),極力抹黑、丑化、歪曲我國的政治制度、發(fā)展道路,竭力爭奪意識形態(tài)話語權(quán)。市場存在的自身弱點和消極觀念,必然反映和進入到人們的精神生活中來,甚至滲透到黨內(nèi)生活中來,社會主流價值遭遇市場逐利性的挑戰(zhàn)。

新時代黨著力解決意識形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問題,立破并舉、激濁揚清,確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),確保我國文化建設(shè)始終沿著正確方向前進。

著力培育和踐行社會主義核心價值觀?！昂诵膬r值觀是文化軟實力的靈魂,文化軟實力建設(shè)的重點。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素?！?20)習近平:《培育和弘揚社會主義核心價值觀》,《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年,第163頁。不同民族、國家有不同的核心價值觀。世界上各種文化之爭,本質(zhì)上是價值觀念之爭,也是人心之爭、意識形態(tài)之爭。(21)參見羅文東:《習近平對馬克思主義意識形態(tài)理論的堅持和發(fā)展》,第75頁。我國是一個有著14億多人口、56個民族的大國,如果沒有共同的核心價值觀,中華民族就會魂無定所、行無依歸。

新時代培育和踐行社會主義核心價值觀,在制度保障、教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、文化熏陶、輿論宣傳等多位共同發(fā)力,使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

著力提升新聞輿論傳播力引導(dǎo)力影響力公信力。一個國家基于文化而形成的內(nèi)外傳播力和公信力是文化軟實力的集中體現(xiàn),文化傳播力和公信力同文化吸引力和影響力密不可分。古往今來,任何一個大國的發(fā)展進程,既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的進程,也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程。(22)參見中共中央文獻研究室:《習近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第198頁。

新時代文化建設(shè)要順應(yīng)形勢發(fā)展,堅持黨對文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),堅持文化發(fā)展的正確方向,聚焦中國式現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興偉業(yè)的工作全局,堅持“兩個服務(wù)”建設(shè)理念,提升新聞傳播能力,尊重新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新新聞傳播方法,推動新聞輿論“四力”同向同行,助力黨和國家各項事業(yè)發(fā)展。

著力賡續(xù)中華文化文脈、推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是習近平總書記關(guān)于文化傳承問題的重大理論創(chuàng)新,開辟了馬克思主義文化傳承思想新境界?！皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時代特點和要求,對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力。創(chuàng)造性發(fā)展,就是按照時代的新進展、新進步,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵加以補充、拓展和完善,并發(fā)展出符合時代特點的表達形式進行傳播,從而增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力?！?23)中共中央宣傳部:《習近平總書記系列重要講話讀本》,人民出版社,2016年,第203頁。

新時代推動“雙創(chuàng)”發(fā)展既是中國共產(chǎn)黨擔負的時代任務(wù),也是文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。(24)參見李軍:《引領(lǐng)中華文化走向新輝煌》,《求是》2015年第19期,第51—53頁?！皟蓜?chuàng)”是中國馬克思主義基于現(xiàn)代立場,在馬克思主義中國化時代化的歷史進程中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的理論理性的表達,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會主義的政治制度與文教制度下所進行的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的理性原則,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。

著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。提高國家文化軟實力,關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨歷來重視文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,把繁榮文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為滿足人民精神文化需求的重要途徑看待?！鞍盐蘸靡庾R形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系,始終堅持社會主義先進文化前進方向,始終把社會效益放在首位?！?25)習近平:《習近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編》,北京:中央文獻出版社,2017年,第185頁。

新時代著力推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,要以社會主義先進文化為主線、中國人民意愿為根本,扎根中華優(yōu)秀文化沃土、結(jié)合紅色革命文化,聯(lián)接中國和時代發(fā)展進步要求啟智潤心,為黨和人民提供更多更好的精神食糧,不斷豐富人民群眾的精神需求,提升人民群眾的思想文化素養(yǎng)和全社會文明程度。

著力加強國際傳播能力建設(shè)、促進文明交流互鑒。人類社會是不可分割的有機整體,相互依存是世界歷史發(fā)展的潮流。當今世界經(jīng)濟重心從大西洋向太平洋遷移,大國間政治博弈和戰(zhàn)略競爭加劇,新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革風起云涌,媒體格局和輿論生態(tài)也隨之發(fā)生深刻變化。在大國博弈日趨激烈的當下,爭奪網(wǎng)絡(luò)、媒體傳播主導(dǎo)權(quán)成為無硝煙的重要戰(zhàn)場。西方國家企圖用自己的意識形態(tài)去影響和支配全世界,把思想文化控制作為維護本國利益的重要手段。在中華民族偉大復(fù)興進程中,他們加緊實施價值觀滲透,意識形態(tài)滲透,對我國加大策動“顏色革命”的力度不會改變。

新時代推進中國國際傳播能力建設(shè),在促進文明交流互鑒的同時,必須始終認清意識形態(tài)較量本質(zhì)上是姓“社”與姓“資”的較量。在思想文化建設(shè)中始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動搖,積極打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,用中國理論闡釋中國實踐,用中國實踐升華中國理論。堅持守正創(chuàng)新,利用新媒體技術(shù)拓展傳播途徑,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。

三、深刻領(lǐng)悟習近平文化思想的重大意義

習近平文化思想科學(xué)回答了新時代黨的文化建設(shè)舉什么旗、走什么路等重大問題,是黨的文化建設(shè)實踐最新理論成果,是做好新時代文化建設(shè)的根本遵循,是指導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義文化強國的科學(xué)指南。

(一)為新時代文化強國建設(shè)提供根本遵循

習近平文化思想科學(xué)總結(jié)建黨一百多年來黨推進文化建設(shè)的實踐經(jīng)驗,立破并舉、激濁揚清、正本清源,強調(diào)堅持黨對文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。習近平總書記指出:“黨著力解決意識形態(tài)領(lǐng)域黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化問題,就意識形態(tài)領(lǐng)域許多方向性、戰(zhàn)略性問題作出部署,確立和堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。”(26)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《人民日報》2021年11月17日,第1版。文化建設(shè)為什么堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位?黨的十九屆四中全會第一次明確指出,堅持馬克思主義在意識形態(tài)指導(dǎo)地位的根本制度是歷史的結(jié)論、現(xiàn)實的必然。習近平文化思想恪守馬克思主義文化建設(shè)的本質(zhì)屬性,堅持黨對文化的領(lǐng)導(dǎo),引領(lǐng)黨的團結(jié)統(tǒng)一,堅守文化建設(shè)正確的發(fā)展方向,展示中國和時代發(fā)展進步要求,鑄牢全體中華兒女的思想根基,凝聚各族人民團結(jié)奮進的精神力量,成為擔負起新時代文化強國建設(shè)、推動文化繁榮發(fā)展使命任務(wù)的根本遵循。

(二)開辟了馬克思主義文化理論新境界

習近平文化思想是馬克思主義基本理論與我國基本國情相結(jié)合,與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨一百多年來實踐的總結(jié)。習近平文化思想在實踐中形成了一系列具有時代特征的創(chuàng)新理論,如本質(zhì)屬性上堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,文化使命上的建設(shè)文化強國,發(fā)展規(guī)律與發(fā)展方式上的“兩個結(jié)合”與“雙創(chuàng)”理論,文化建設(shè)秉持的三個事關(guān)戰(zhàn)略判斷,方法論層面提出的文化自信、開放包容、守正創(chuàng)新理論,核心價值追求“最大公約數(shù)”理念,文化建設(shè)路徑上的“七個著力”,全球文明倡議以及攜手構(gòu)建人類命運共同體等重要論斷,有其嚴密邏輯性、系統(tǒng)性和完整性,使馬克思主義文化理論發(fā)展達到新境界,實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化文化建設(shè)理論的新飛躍,極大豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。

(三)為新時代文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展提供指引

新時代中國共產(chǎn)黨推進文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,是為更好滿足人民日益增長的精神文化實現(xiàn)之需。“黨堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,推進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展,繁榮文藝創(chuàng)作,完善公共文化服務(wù)體系,為人民提供了更多更好的精神食糧?！?27)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《人民日報》2021年11月17日,第1版。文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,既要滿足人民文化需求又要增強人民精神力量,兩者是相輔相成的統(tǒng)一體,滿足人民多樣化的文化需求中更好地增強人民共同奮斗的精神力量,在增強人民精神力量的過程中更好地滿足人民的文化獲得感與幸福感。習近平文化思想堅持以人民為中心的理念,把滿足人民日益增長的精神文化需求作為新時代中國共產(chǎn)黨的文化建設(shè)使命,為推動文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展提供理論指引。

習近平文化思想,作為新時代中國共產(chǎn)黨推進文化建設(shè)實踐的行動指南,體現(xiàn)了馬克思主義理論與實踐相結(jié)合、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實相貫通、認識論與方法論相統(tǒng)一的鮮明特點。西藏作為我國重要的邊疆民族地區(qū),要把深入學(xué)習領(lǐng)會習近平文化思想豐富內(nèi)涵和戰(zhàn)略部署作為學(xué)習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容來認識、理解和把握,在民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義先進文化有機結(jié)合上做體系化研究、學(xué)理化闡釋,在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展西藏地方文化,使其賦予中國特色、中華風格、新時代氣派,在實踐中教育各族群眾牢固樹立中華文化是主干、各民族文化是枝葉、根深干壯才能枝繁葉茂的道理。

沒有高度的文化自信與文化繁榮,就沒有中華民族偉大復(fù)興。新時代在西藏發(fā)展中國特色社會主義文化,要用習近平文化思想來引領(lǐng),把建設(shè)中國特色社會主義文化作為構(gòu)筑各民族共有精神家園的正確途徑,把培育踐行社會主義核心價值觀作為堅定對中華文化認同的關(guān)鍵環(huán)節(jié),堅定文化自信、增強文化自覺,堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化文化強區(qū)。