李玉潔

（三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，三門峽 472000）

1 前言

文化是國(guó)家民族的烙印，保留特色文化才能在世界上煥發(fā)光彩。河南陶瓷是最具特色的傳統(tǒng)代表，河南陶瓷產(chǎn)業(yè)歷史悠久，陶瓷技藝獨(dú)具特色，裴李崗文化遺址發(fā)現(xiàn)陶器距今約8000 年，龍山文化代表蛋殼陶制作工藝精巧，鄭州商朝時(shí)期原始陶瓷出現(xiàn)向世界證明中國(guó)是最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。近年來(lái)我國(guó)各級(jí)政府高度重視河南陶瓷的發(fā)掘保護(hù)工作，陶瓷燒制技藝被列入國(guó)家級(jí)非遺名單。河南陶瓷非遺保護(hù)工作取得很大進(jìn)展，研究河南陶瓷燒制技藝非遺傳承保護(hù)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

2 河南非遺陶瓷燒制技藝傳承研究

非遺是中華民族兒女在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中智慧的結(jié)晶。因大批寶貴實(shí)物被走私流失境外，大量文化歷史研究的非遺受到破壞，加強(qiáng)對(duì)非遺保護(hù)傳承工作非常迫切[1]。河南陶瓷燒制技藝歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富博大精深，傳承陶瓷燒制技藝工序考究成品制作精良，隨著現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)陶瓷燒制技藝傳承面臨巨大的挑戰(zhàn)，研究河南非遺陶瓷燒制技藝對(duì)發(fā)展推廣民族文化具有重要?dú)v史意義。

2.1 非遺河南陶瓷燒制技藝

文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展在的寶貴精神財(cái)富，保護(hù)世界文化遺產(chǎn)公約法規(guī)中物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括不可移動(dòng)的文物及經(jīng)歷時(shí)代變遷的工藝品。非遺來(lái)源于各民族對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，民間活動(dòng)等各類民俗表演形式不斷升級(jí)逐漸融入非遺[2]。非遺包括多種類型文學(xué)產(chǎn)物和多種民間表演藝術(shù)。非遺概念最早在聯(lián)合國(guó)31 屆成員大會(huì)，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)保護(hù)非遺公約，定義非遺為群體視為文化遺產(chǎn)的實(shí)踐表演表現(xiàn)形式及有關(guān)工具工藝品和文化場(chǎng)所，非遺包括口頭傳說(shuō)和表述，表演藝術(shù)及傳統(tǒng)手工藝技能等。非遺主要表現(xiàn)為人們的生產(chǎn)生活方式，是不斷運(yùn)動(dòng)的活態(tài)存在。

制陶技術(shù)發(fā)明是人類歷史上文明產(chǎn)生的重要標(biāo)志，考古發(fā)掘研究多項(xiàng)實(shí)物證據(jù)表明，陶瓷器構(gòu)成古代社會(huì)生產(chǎn)中的重要產(chǎn)業(yè)[3]。河南陶瓷文化多項(xiàng)燒造技術(shù)被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄，保護(hù)中原歷史名窯陶瓷燒制技藝成為陶瓷藝術(shù)傳承的重要內(nèi)容。河南歷史名窯陶瓷藝術(shù)包括蘊(yùn)含文化意味的陶瓷器，蘊(yùn)含大量帶有儀式感的陶瓷禮制文化內(nèi)容。河南陶瓷燒制技藝成為現(xiàn)代藝術(shù)科技領(lǐng)域中傳統(tǒng)名窯陶瓷的展現(xiàn)形式，做好非遺傳承的河南陶瓷燒制技藝非遺和吃嫩草工作對(duì)國(guó)家傳統(tǒng)陶瓷保護(hù)發(fā)展起到重要作用。目前河南非遺陶瓷燒制技藝主要包括汝瓷、鈞瓷和唐三彩燒制技藝等，不同陶瓷燒制技藝具有各自方法特點(diǎn)，許多陶瓷燒制技藝在歷史戰(zhàn)爭(zhēng)中逐漸斷燒失傳，隨著非遺保護(hù)工作的重視，很多傳統(tǒng)文化逐漸復(fù)興。河南地區(qū)當(dāng)陽(yáng)峪絞胎瓷制作技藝，登封窯陶瓷制作技藝，鞏縣窯陶瓷燒制技藝等在國(guó)家政策推動(dòng)下陸續(xù)恢復(fù)。

2.2 河南中原陶瓷燒制技藝非遺傳承保護(hù)的意義

聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)非遺公約》將非遺劃分為5 大類，根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非遺保護(hù)工作的意見》將非遺分為傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式與文化空間。國(guó)務(wù)院發(fā)布公布首批國(guó)家級(jí)非遺名錄將我國(guó)非遺劃分為10大類，隨著世界各國(guó)對(duì)非遺保護(hù)認(rèn)識(shí)的加強(qiáng)，我國(guó)不斷拓寬保護(hù)范圍，將體現(xiàn)中華民族特有精神價(jià)值具有豐富歷史文化內(nèi)涵的寶貴遺產(chǎn)納入非遺保護(hù)范圍。隨著信息科技社會(huì)快速發(fā)展，傳統(tǒng)河南陶瓷燒制技藝傳播接受面受眾范圍小，將其納入非遺保護(hù)對(duì)象體現(xiàn)中原名窯陶瓷燒制技藝的非遺屬性，對(duì)促進(jìn)河南中原非遺文化傳承發(fā)展具有重要意義。

非遺是人類通過(guò)口傳心授世代相傳活態(tài)流變的文化遺產(chǎn)，非遺深藏于民間，體現(xiàn)民族的智慧精神，世代勞動(dòng)人民口傳心授的活態(tài)文化是民族的靈魂。中國(guó)是多民族國(guó)家，各民族保存體現(xiàn)特有的思維方式和文化意識(shí)的非遺，不同地域的民族有特定的生活習(xí)俗和生產(chǎn)方式，人們世代傳承的非遺體現(xiàn)特有的歷史文化基因。非遺傳承中積累歷代傳承者的智慧創(chuàng)造力，反映特定傳承的思維情感等。保護(hù)非遺是凝聚民族情感，振奮民族精神的重要文化基礎(chǔ)，對(duì)維護(hù)世界文化多樣性具有重要意義，要從維護(hù)國(guó)家文化安全的高度做好非遺保護(hù)工作。保護(hù)利用好河南陶瓷燒制技藝對(duì)構(gòu)建社會(huì)，建設(shè)先進(jìn)文化推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

3 河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)現(xiàn)狀

非遺是各歷史階段人類的文明發(fā)展寫照，承載各時(shí)期人類勞動(dòng)成果，對(duì)人類生產(chǎn)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。河南陶瓷燒制技藝非遺具有重要的歷史文化精神與科學(xué)教育價(jià)值，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，保護(hù)傳承河南陶瓷燒制技藝非遺產(chǎn)出巨大的影響，省市縣各級(jí)政府經(jīng)和民間群眾積極參與非遺保護(hù)工作，陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)取得積極進(jìn)展，同時(shí)由于受到多方面因素的影響，目前河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)傳承仍存在許多問(wèn)題，需要全面分析河南陶瓷燒制技藝傳承保護(hù)現(xiàn)狀，研究陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)的有效對(duì)策。

3.1 河南非遺陶瓷燒制技藝保護(hù)實(shí)踐成效

中國(guó)是歷史悠久具有豐富多彩文化的國(guó)家，中國(guó)制陶技藝產(chǎn)生可追溯至紀(jì)元前4500 年前，河南陶瓷是傳統(tǒng)瓷器珍品的代表。省政府牽頭組建成立管理部門開始建設(shè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，組建陶瓷文化傳承中心積極開辟各類產(chǎn)品市場(chǎng)，通過(guò)與旅游結(jié)合舉辦文化旅游節(jié)，成為集旅游文化商貿(mào)于一體的國(guó)際性文化節(jié)慶活動(dòng)，在推薦優(yōu)質(zhì)文化旅游資源，提高河南陶瓷文化旅游影響力，創(chuàng)建河南陶瓷品牌方面產(chǎn)生積極作用。河南非遺陶瓷燒制技藝保護(hù)主要通過(guò)實(shí)施搶救性保護(hù)，組建保護(hù)機(jī)構(gòu)制定完善法規(guī)，非遺保護(hù)工作取得良好成效。

國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知》后，河南陶瓷非遺保護(hù)工作取得顯著成效。省人大常委會(huì)通過(guò)《非遺保護(hù)工作條例》，以條例形式從非遺調(diào)查，傳承傳播等方面做出細(xì)則規(guī)定。河南地區(qū)陶瓷燒制技藝列入國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目包括汝瓷，鈞瓷和唐三彩燒制技藝等，列入河南非遺陶瓷燒制技藝代表性項(xiàng)目有14項(xiàng)，新加入鈞瓷燒制技藝，北宋官瓷燒制技藝等，河南地區(qū)陶瓷燒制技藝豐富。根據(jù)國(guó)家頒布實(shí)施國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定管理辦法，河南陶瓷燒制技藝非遺傳承人認(rèn)定有11 人，4 人為汝瓷燒制技藝傳承人，1 人為當(dāng)陽(yáng)峪絞胎瓷燒制技藝傳承人。河南省人大常委會(huì)通過(guò)非遺保護(hù)臺(tái)，認(rèn)定非遺陶瓷燒制技藝傳承人中鈞瓷燒制技藝傳承人17 人，唐三彩燒制技藝傳承人3 人，許多人在國(guó)家政府政策引領(lǐng)下加入陶瓷燒制技藝復(fù)興傳承隊(duì)伍中。

3.2 河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)中的問(wèn)題

河南陶瓷燒制技藝在歷史長(zhǎng)河中保持其鮮明的個(gè)性體現(xiàn)其堅(jiān)韌性，當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)快速發(fā)展，強(qiáng)勢(shì)文化不斷入侵及傳統(tǒng)生活習(xí)俗變遷，對(duì)河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)傳承帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。河南陶瓷燒制技藝非遺變異消亡具有內(nèi)外部因素，近年來(lái)由于科技發(fā)展交通便利，陶瓷文化產(chǎn)品不斷商品化等，對(duì)傳統(tǒng)陶瓷燒制技藝形成綜合沖擊力。人們文化價(jià)值觀變化導(dǎo)致陶瓷生產(chǎn)工藝偏離傳統(tǒng)，河南陶瓷煤火燒造工藝繁瑣，大部分從業(yè)者逐步停用煤窯生產(chǎn)喪失原有傳統(tǒng)生產(chǎn)個(gè)性化價(jià)值取向。

當(dāng)前河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)傳承面臨傳統(tǒng)技藝傳承人后繼乏人，部分傳統(tǒng)瓷品燒制技藝瀕臨失傳，地方非遺保護(hù)相關(guān)政策不完善，政府宣傳支持力度不夠等諸多問(wèn)題。省委政府在河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)傳承方面做出大量努力，對(duì)非遺傳承保護(hù)發(fā)揮較大的正面影響作用，但面對(duì)傳統(tǒng)文化逐步衰退的大環(huán)境，如何有效可持續(xù)開展陶瓷燒制技藝傳承工作是亟待解決的問(wèn)題。目前河南非遺陶瓷燒制技藝傳承保護(hù)問(wèn)題主要體現(xiàn)在瓷器文化研究不足，保護(hù)傳承方式相對(duì)單一，陶瓷與旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)合問(wèn)題重重，陶瓷國(guó)際化發(fā)展有待提升。國(guó)務(wù)院頒布傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例指出，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)實(shí)行保護(hù)發(fā)展方針，傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)是歷史悠久世代相傳，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色。河南陶瓷燒制技藝歷史悠久，裝燒工藝具有鮮明的地方特色。在現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品沖擊下，河南陶瓷業(yè)發(fā)展面臨諸多困境，加快河南陶瓷傳統(tǒng)燒制技藝非遺保護(hù)傳承成為當(dāng)務(wù)之急。

4 基于非遺背景的河南陶瓷燒制技藝保護(hù)傳承對(duì)策

河南陶瓷燒制技藝歷史文化價(jià)值深厚，要挖掘中原名窯陶瓷歷史和現(xiàn)實(shí)意義，中原名窯陶瓷燒制技藝是當(dāng)時(shí)政治與時(shí)代審美作用的結(jié)果，體現(xiàn)社會(huì)政治生活，人生態(tài)度等多方面的內(nèi)涵，是古代水意識(shí)形態(tài)文化的融合表達(dá)。河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)是河南陶瓷文化生生不息的基礎(chǔ)，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，各國(guó)關(guān)注到非遺保護(hù)的重要性，相應(yīng)機(jī)構(gòu)組建保護(hù)系統(tǒng)建立日益完善。要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)從建立傳承保護(hù)體系，增強(qiáng)社會(huì)傳承保護(hù)意識(shí)，建立產(chǎn)業(yè)化機(jī)制等方面采取有效措施。

4.1 河南非遺陶瓷燒制技藝保護(hù)傳承思路

目前非遺項(xiàng)目保護(hù)傳承主要采取政府主導(dǎo)法律保障，民間參與及旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)等綜合模式，河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)傳承需要政府主導(dǎo)搭建可持續(xù)傳承平臺(tái)，體現(xiàn)傳承對(duì)象生產(chǎn)性保護(hù)，加強(qiáng)陶瓷文化研究傳播；通過(guò)加大傳承人保護(hù)培養(yǎng)力度，建立通過(guò)傳承人推廣品牌制度，加強(qiáng)社會(huì)性傳承增強(qiáng)全民保護(hù)傳承意識(shí)；通過(guò)培養(yǎng)陶瓷創(chuàng)作人才，重視陶瓷市場(chǎng)化開發(fā)，引進(jìn)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)專業(yè)人才建立產(chǎn)業(yè)化發(fā)展機(jī)制；通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)，建立河南陶瓷特色文化，推進(jìn)文旅融合創(chuàng)新非遺傳承保護(hù)新局面。

非遺公約指出保護(hù)是采取措施確保非遺的生命力，包括各方面文檔研究宣傳傳承等，保護(hù)是包括深入民間田園考察清點(diǎn)，通過(guò)建立數(shù)據(jù)庫(kù)等方法對(duì)非遺立檔保存的系統(tǒng)文化構(gòu)成，對(duì)傳承人扶持保護(hù)及做好傳承振興工作等。非遺保護(hù)根本目標(biāo)是維護(hù)強(qiáng)化其生命，做好系統(tǒng)的保護(hù)工作才能實(shí)現(xiàn)搶救和保護(hù)的根本目標(biāo)。手工技藝類文化遺產(chǎn)是技藝藝術(shù)與歷史的文化載體，表現(xiàn)為手工技藝傳承人的能力，對(duì)手工技藝類遺產(chǎn)保護(hù)要求遵循以人為本，獨(dú)特性與活態(tài)保護(hù)的原則。河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)是系統(tǒng)工程，需要政府社會(huì)及陶瓷從業(yè)人員等多方面共同努力，在培養(yǎng)吸引人才，技術(shù)革新和擴(kuò)大規(guī)模等多環(huán)節(jié)努力。傳承人保護(hù)方面要構(gòu)建非遺傳承人名錄提高藝人社會(huì)影響力，提高陶瓷藝人對(duì)非遺的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)后續(xù)人才的培養(yǎng)；河南非遺陶瓷燒制技藝保護(hù)要通過(guò)加大宣傳力度擴(kuò)大社會(huì)影響力，加大對(duì)陶瓷傳統(tǒng)工藝保護(hù)投資力度，不斷提高陶瓷燒制工藝科研創(chuàng)新能力。

4.2 河南陶瓷燒制技藝非遺傳承保護(hù)措施

河南非遺陶瓷燒制技藝傳承是生活方式的延續(xù)，隨著時(shí)代的發(fā)展，河南陶瓷燒制技藝非遺傳承發(fā)生明顯的變化，主要體現(xiàn)在線上通過(guò)新聞媒介向群眾宣傳非遺保護(hù)工作，線下通過(guò)部分人培養(yǎng)達(dá)到傳承意圖?！逗幽戏沁z保護(hù)條例》提出縣級(jí)以上政府文化主管部門和廣電網(wǎng)絡(luò)等新媒體應(yīng)宣傳非遺保護(hù)工作，培養(yǎng)全社會(huì)非遺保護(hù)意識(shí)。鼓勵(lì)中高?？蒲袡C(jī)構(gòu)建立非遺教學(xué)研究基地，為河南陶瓷燒制技藝傳承提供法律保障。新時(shí)代紀(jì)念館傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代生活，使具有地域性代表的非遺在可持續(xù)發(fā)展生態(tài)循環(huán)中創(chuàng)新是非遺實(shí)現(xiàn)活態(tài)傳承的可行路徑。河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)傳承可持續(xù)發(fā)展需要從傳承人生存問(wèn)題與非遺保護(hù)制度方面考慮，旅游帶動(dòng)非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展，政府政策引導(dǎo)非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展是解決年輕人生存問(wèn)題的重要措施，陶瓷燒制技術(shù)創(chuàng)新才能燒制出更好的產(chǎn)品，解決傳承人的就業(yè)問(wèn)題，技藝創(chuàng)新是陶瓷燒制技藝保護(hù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。每年的6 月11 日是我國(guó)的文化遺產(chǎn)日，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布保護(hù)非遺公約后，我國(guó)召開人大常委會(huì)通過(guò)批準(zhǔn)非遺保護(hù)公約，國(guó)家建立非遺代表性項(xiàng)目公布傳承人，對(duì)體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化具有歷史文藝價(jià)值的非遺項(xiàng)目重點(diǎn)保護(hù)，河南省人大常委會(huì)通過(guò)非遺保護(hù)條例是實(shí)現(xiàn)陶瓷燒制技藝保護(hù)的制度保障。

5 結(jié)論

非遺承載人類社會(huì)文明，我國(guó)非遺蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值和思維方式，是維護(hù)我國(guó)文化身份的基本依據(jù)。加強(qiáng)非遺保護(hù)是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話的必然要求，保護(hù)非遺是捍衛(wèi)民族精神之魂。陶瓷器物是不同民族的生活方式，審美傾向的物化，河南陶瓷燒制技藝是陶瓷產(chǎn)物產(chǎn)生的藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)，非遺傳承是對(duì)河南陶瓷燒制技藝傳承的方式，需要使河南地區(qū)特色歷史陶瓷燒制技藝融入群眾文化生活，促進(jìn)河南陶瓷燒制技藝非遺的傳承發(fā)展。河南陶瓷燒制技藝非遺保護(hù)工作任重道遠(yuǎn)，要解決年輕非遺傳承人生存問(wèn)題才能促進(jìn)陶瓷燒制技藝保護(hù)傳承可持續(xù)發(fā)展。