郭宬

采集者（The Gatherers ）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

第一次見到安吉莉· 威爾克森（Angilee Wilkerson） 及其作品， 是在2017 年美國(guó)波特蘭Photolucida 攝影節(jié)專家見面會(huì)上，她拿著和搭檔賈娜·佩雷斯（Jana Perez）一起創(chuàng)作的作品《表演女人》（Perform La Femme ）找到了我，20 分鐘的見面會(huì)非常短暫，但是《表演女人》卻給我留下了很深的印象。

該系列為安吉莉·威爾克森與賈娜·佩雷斯兩人的合作自拍項(xiàng)目。在作品中，她們扮演角色，合作表演，并以自己的身體為模型，一起創(chuàng)造了一個(gè)充滿友情的舞臺(tái)，尋找彼此生活經(jīng)驗(yàn)中的共性和差異，探討了女性身份的心理狀態(tài)和文化詮釋。作品突破了“男性凝視”和對(duì)年輕女性的刻板印象，提供了一個(gè)關(guān)于女性友情豐富而復(fù)雜的敘述。在鏡頭的凝視下，兩位女藝術(shù)家化身為彼此的繆斯和老師，她們用鏡頭對(duì)女性的身份、衰老與美麗的文化理想做出評(píng)述。雖然作品從女性角度出發(fā)，但它并不僅限于性別，還涉及普遍的自我構(gòu)建。

下面，我們走進(jìn)安吉莉·威爾克森的藝術(shù)創(chuàng)作世界，一起來分享這組《表演女人》。

《表演女人》是我和我最好的朋友賈納·佩雷斯一起創(chuàng)作的。這個(gè)項(xiàng)目從2013 年開始，當(dāng)時(shí)我們?cè)诜鹆_里達(dá)州賈納的海濱別墅度假。有天晚上，我們徹夜未眠，討論我們作為中年女性的角色和經(jīng)歷。這些談話激發(fā)了創(chuàng)作一個(gè)攝影系列的想法，于是我們就開始尋找地點(diǎn)、道具，并著手拍攝。

當(dāng)我第一次開始這個(gè)項(xiàng)目時(shí)，還不知道它會(huì)如何發(fā)展，我?guī)е_放的心態(tài)，跟隨自己的內(nèi)心去拍攝。我們根據(jù)自己的經(jīng)歷，以女性的刻板印象、人物形象和神話人物為特色，創(chuàng)作和表演各種各樣的故事情節(jié)。

起初，我們會(huì)給作品中的角色起名字，并且多數(shù)是一個(gè)人出鏡的方式來創(chuàng)作。我們?cè)O(shè)計(jì)的人物有穿著體面衣服的家庭女主人，在她完美形象的背后卻無人知曉她為這個(gè)家庭付出的艱辛；也有以英雄主義詮釋母性力量的單親母親，她雖然處境艱難卻表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)。這些形象的設(shè)計(jì)以及作品的創(chuàng)作，很多是對(duì)我們自己內(nèi)心或者結(jié)合自身經(jīng)歷的一種反映。

隱秘的角落（Undisclosed ）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

慢慢地，這項(xiàng)工作演變成我們兩個(gè)人物都出現(xiàn)在場(chǎng)景中，這時(shí)拍攝出來的作品使我們更滿意，傳達(dá)了我們的理念。在我們的生活中充滿了男性視角，而我們表演的一些故事場(chǎng)景往往是沉默的或被忽視的，我覺得這使我們之間產(chǎn)生了一個(gè)很大的能量場(chǎng)。

作品中反復(fù)出現(xiàn)的色彩作為情感和身體狀態(tài)的隱喻，身體姿勢(shì)被解讀為代碼，每個(gè)場(chǎng)景中的物體都具有象征意義。比如《她的寓言》（Her Allegory ）這幅作品就像在一個(gè)舞臺(tái)上拍攝的，兩個(gè)人物在繪畫風(fēng)景和陽(yáng)光下棕櫚樹的雙重背景中隱喻地扮演著她們的角色。其中一個(gè)人物采取了蒙住眼睛的自由女神的姿態(tài)，她的手指向上帝示意，另一只手拿著一把傘以示保護(hù)。另外一位則拿著象征貞潔的顛倒的紅色瓶子，另一只手端莊地放在胸前。這些人物，就像我們的許多作品一樣，代表了女性在社會(huì)和家庭中的復(fù)雜角色。這一作品寓示著女性在社會(huì)中要謹(jǐn)言慎行。

秘密（Le Secret）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

對(duì)賈娜來說，通常是故事先出現(xiàn)，她常常會(huì)在腦海中浮現(xiàn)一個(gè)畫面。而我通常從感官出發(fā)，依靠創(chuàng)造性的直覺。對(duì)我來說，環(huán)境會(huì)激發(fā)故事，顏色的跳動(dòng)、運(yùn)動(dòng)和聲音往往是一個(gè)想法的催化劑。我會(huì)用手機(jī)拍攝一個(gè)視頻或照片，作為創(chuàng)作中的一種情感上的提醒，并將其發(fā)送給賈娜，我們會(huì)一起討論并勾勒出一個(gè)想法。

例如《秘密》（Le Secret ）這幅作品想表述的是關(guān)于將年輕女孩和女人緊緊聯(lián)系在一起的秘密。關(guān)于最真實(shí)的自己，一般我們都會(huì)展現(xiàn)給閨蜜們，在這一過程中，友誼的根基在依賴和信任中深深地生長(zhǎng)。作品中，穿著紅色衣服的人竊竊私語地說著秘密，另一個(gè)穿著白色衣服的人正在接收朋友的秘密，當(dāng)她向她的盟友耳語時(shí)，她掌握了話語的力量。我們?cè)诜諊显噲D營(yíng)造類似希區(qū)柯克式的電影風(fēng)格，螺旋樓梯強(qiáng)調(diào)了迷失和神秘，窗戶虛掩著，好像發(fā)生了什么，或可能發(fā)生什么。利用“黑色電影”的荷蘭式傾斜鏡頭，我們進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了故事的戲劇性。樓梯上凌亂地?cái)[放著國(guó)際象棋的棋子，選擇皇后作為權(quán)力的象征，這些物體象征著我們?cè)捳Z的潛力。

霧的預(yù)言（Herald of The Haar）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

有時(shí)，我在作品中看到的自己，并不是在預(yù)先設(shè)想時(shí)就感受到的。這種發(fā)現(xiàn)是我專注于創(chuàng)作時(shí)所產(chǎn)生的，我感覺到這些意識(shí)沉睡在土壤中，只有通過耕耘才能成為作品中所展現(xiàn)的神秘刺激的一部分。

《表演女人》這個(gè)系列作品發(fā)布后，我很高興聽到不少觀眾說在作品中看到了自己，因?yàn)檫@意味著我們已經(jīng)創(chuàng)作了一個(gè)能與觀者產(chǎn)生共鳴的作品，通過共同的經(jīng)歷、共同的理解，承認(rèn)彼此故事的價(jià)值、存在的情感狀態(tài)和女性智慧。我們選擇讓故事變得既模糊又可塑，因?yàn)檫@就是生活。而且，這樣做也讓觀者在觀看《表演女人》作品的時(shí)候更加具有代入感。

夏娃和少女（Homage to Duccio：Eve and The Maiden ）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

作為年長(zhǎng)的女性，我們將自己生命的各個(gè)階段都展現(xiàn)在作品中，我們?cè)?jīng)是年輕的女孩，如今是成熟女性，體會(huì)到了作為女性不斷成長(zhǎng)的過程—所有這些都對(duì)作品有著巨大的影響。就像女性的生活一樣，在一個(gè)社會(huì)中，女性的力量在每十年中都以非常不同的方式實(shí)現(xiàn)。而攝影則成為了解和展現(xiàn)自我的手段，同時(shí)也是觀看他人、認(rèn)識(shí)他們的方式。

我們選擇自己來演繹畫面中的主人公，因?yàn)楸硌菽軌蜃屌怨灿械哪芰?、直覺和創(chuàng)造動(dòng)力形成情感鏈接，通過我們自己身體的方式表達(dá)出來。如果我們選擇讓模特來表達(dá)我們的想法，而不是親自演繹的話，在我們相互銜接的空間和按下快門的瞬間中，無法實(shí)現(xiàn)即興靈感帶來的感覺。而且，當(dāng)我們用自己的身體去演繹時(shí)，也可以表達(dá)衰老所固有的更深層次的問題，比如失去和轉(zhuǎn)變。

所以自我表演這個(gè)行為本身已然成為作品的一部分，這也是這個(gè)系列作品《表演女人》的來源。

分工合作（Crosswise ）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

我們從文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)以及希臘和羅馬神話中獲得了很多的靈感。我曾經(jīng)去過佛羅倫薩的烏菲茲美術(shù)館和巴黎的盧浮宮。在《夏娃和少女》（Homage to Duccio：Eve and The Maiden ）這幅作品中，你可以看到我們努力營(yíng)造出的那種在靜物作品當(dāng)中才能看到的繪畫光線效果。

《夏娃和少女》是向古典宗教繪畫中表達(dá)的象征主義致敬。夏娃一般是穿著紅色服裝、體態(tài)豐腴的女性形象，她向白衣少女伸出手，手里拿著無花果。夏娃將她的智慧和力量傳遞給純真的白衣少女，啟蒙少女進(jìn)入成年女人階段。

意外（The Mishap）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

同時(shí)我還受到古典藝術(shù)的影響，因?yàn)槠渲袝?huì)用一些物件和顏色作為象征。我也對(duì)早期自拍攝影師及其作品十分感興趣。特別在辛迪·舍曼（Cindy Sherman，美國(guó)著名攝影家，編者注） 的《無題電影劇照》（Untitled Film Still ）中，辛迪·舍曼以虛構(gòu)的人物身份出現(xiàn)在孤獨(dú)的、沒有防備的時(shí)刻，這使《表演女人》作品與其產(chǎn)生了共鳴。

解構(gòu)媒體中的“男性凝視”具有很大的影響力—我們很容易在不知不覺中挪用這種無處不在的觀點(diǎn)。所以通過認(rèn)識(shí)到它，再去反對(duì)“男性凝視”，這讓我們有機(jī)會(huì)把自己當(dāng)作女性主角，將女性展示為故事講述者，而不是奇觀。卡爾·榮格（CarlGustav Jung，瑞士心理學(xué)家，編者注）的“原型理論”，是存在于我們集體潛意識(shí)中的普遍的神話人物，這對(duì)我們的創(chuàng)作有很大影響。這些原型的例子包括魔術(shù)師、冒險(xiǎn)家、反叛者和英雄。

生命無常（Evanescent ）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

談到合作，我能給出的最好建議就是對(duì)所有的想法說“是”，即使你認(rèn)為這不是一個(gè)好主意，或者你不完全理解它。因?yàn)楹笃诘木庉嬍窃谙敕ū惶剿髦蟛胚M(jìn)行的，而不是在構(gòu)思階段。所以要支持彼此的突發(fā)奇想，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道它會(huì)引向何方。創(chuàng)作過程的積極態(tài)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過消極態(tài)度—就像對(duì)待生活中的一切一樣。

選擇一個(gè)擁有與自己不同才能的伙伴，并認(rèn)識(shí)到對(duì)方的優(yōu)勢(shì)。雖然我們兩人都是接受過正統(tǒng)藝術(shù)教育的攝影師和藝術(shù)家，賈娜學(xué)的是平面設(shè)計(jì)，而我學(xué)的是攝影和美術(shù)。我所帶來的是對(duì)燈光的掌握，對(duì)攝影色彩、姿態(tài)和動(dòng)作的感覺。賈娜帶來了概念、設(shè)計(jì)和軟件的精通，她的繪畫技巧非常出色，她會(huì)勾勒出盤旋在她腦海中的美妙構(gòu)圖，這些構(gòu)圖在她的腦海中反復(fù)思考，然后我們通過攝影表現(xiàn)出來。賈娜是一個(gè)外向的人，而我是一個(gè)內(nèi)向的人。我們的伙伴關(guān)系具有這樣的互補(bǔ)性，使作品強(qiáng)大而完整。

波西的典故（Poseys Allusion）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

交換（The Interchange ）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

世界上的另一個(gè)我（The Other）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

橋（The Bridge ）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

遠(yuǎn)方（The Distance ）。安吉莉·威爾克森、賈娜·佩雷斯 攝

它激發(fā)了我們對(duì)那些不自知的，也許在精神層面上認(rèn)識(shí)到的東西的好奇心，這些一次又一次地重復(fù)出現(xiàn)在作品中，我們并不完全理解，但卻被它吸引。在賈娜去世后，策劃這些作品時(shí)，我被永恒再現(xiàn)的哲學(xué)所吸引，我思考故事、記憶，甚至真理是如何隨著時(shí)間和環(huán)境而改變的。