【摘 要】在文化多樣性日益受到重視的今天，加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承成為當(dāng)今社會的重要課題。作為人類智慧的結(jié)晶，文物不僅是歷史的見證，更是文化的瑰寶。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的變遷，文物保護(hù)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)?；诖耍疚暮唵斡懻撐奈锉Ｗo(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的價(jià)值和問題，深入探討強(qiáng)化措施，以供參考。

【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn)；數(shù)字化技術(shù)；保護(hù)教育

【中圖分類號】K872 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）23—226—03

引言

加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承是責(zé)無旁貸的任務(wù)，也是對歷史和文化的尊重與表達(dá)。只有通過全社會的共同努力，才能保護(hù)好每一件文物，傳承好每一份文化遺產(chǎn)，真正攜起手來，共同建設(shè)一個(gè)注重文物保護(hù)利用和文化傳承的美好世界。

一、文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的價(jià)值分析

加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承有以下幾個(gè)優(yōu)勢：第一，保護(hù)文化遺產(chǎn)。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承可以更好地保護(hù)人類的文化遺產(chǎn)。文物和文化遺產(chǎn)是人類歷史、文化和身份的重要組成部分，通過保護(hù)和傳承這些遺產(chǎn)，可以更好地保留人類的歷史記憶和文化傳統(tǒng)。第二，促進(jìn)文化多樣性。文化遺產(chǎn)是世界文化的豐富多樣性的體現(xiàn)。通過加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，可以促進(jìn)各地區(qū)、各國家之間的文化交流和相互理解，推動文化多樣性的發(fā)展。第三，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承也可以成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力。文化遺產(chǎn)旅游、文物商品銷售等活動可以為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來收入和就業(yè)機(jī)會，促進(jìn)旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第四，塑造城市形象。文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承可以提升城市的形象和吸引力。擁有豐富的文化遺產(chǎn)和歷史背景的城市往往更具魅力，可以吸引游客、投資和人才流動。總而言之，加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承可以在保護(hù)文化遺產(chǎn)的同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)文化多樣性和塑造城市形象，對于個(gè)體、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。

二、文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承現(xiàn)存問題

（一）文物保護(hù)技術(shù)和設(shè)備滯后

在加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中，面臨著文物保護(hù)技術(shù)和設(shè)備滯后的問題。首先，文物保護(hù)技術(shù)的滯后。許多文物具有獨(dú)特的質(zhì)地、結(jié)構(gòu)和材料，需要特殊的保護(hù)方法和技術(shù)。然而，當(dāng)前的文物保護(hù)技術(shù)往往滯后于文物的保護(hù)需求。例如，在文物修復(fù)方面，復(fù)雜的文物結(jié)構(gòu)和細(xì)小的損傷修復(fù)對技術(shù)要求很高，但現(xiàn)有的修復(fù)技術(shù)仍存在局限性，無法完全恢復(fù)文物的原貌。其次，文物保護(hù)設(shè)備的滯后。文物保護(hù)需要使用各種設(shè)備，如環(huán)境監(jiān)測設(shè)備、防火防盜設(shè)備、文物運(yùn)輸設(shè)備等。然而，許多機(jī)構(gòu)和遺址的設(shè)備設(shè)施落后，無法滿足對文物保護(hù)的實(shí)際需求。缺乏先進(jìn)的環(huán)境監(jiān)測設(shè)備可能導(dǎo)致文物遭受破壞，而沒有適當(dāng)?shù)姆阑鸱辣I設(shè)備可能使文物喪失或遭受損失。此外，文物保護(hù)技術(shù)和設(shè)備的滯后也與專業(yè)人才的缺乏有關(guān)。對于使用和維護(hù)文物保護(hù)技術(shù)和設(shè)備，需要具備相應(yīng)專業(yè)知識和技能的人才。然而，當(dāng)前的培訓(xùn)機(jī)制和人才儲備還不夠完善，導(dǎo)致專業(yè)人才的供給不足。這使得文物保護(hù)機(jī)構(gòu)難以跟上文物保護(hù)技術(shù)和設(shè)備的更新與應(yīng)用。

（二）缺乏文物保護(hù)教育的普及

在加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中，面臨著缺乏文物保護(hù)教育普及的問題。首先，公眾對文物保護(hù)的意識和重視程度不高。很多人對文物保護(hù)的重要性和意義缺乏深刻地認(rèn)識，對文物的價(jià)值和保護(hù)需求缺乏了解。缺乏基本的文物保護(hù)常識和意識，導(dǎo)致公眾無法正確對待和保護(hù)文物，甚至出現(xiàn)破壞、盜竊或?yàn)E用文物的情況。其次，缺乏廣泛的文物保護(hù)參與機(jī)制。文物保護(hù)需要社會各界的共同參與和合作，而目前缺乏廣泛的社會參與機(jī)制。公眾和社區(qū)的參與對于文物保護(hù)的成功至關(guān)重要，但缺乏相應(yīng)的教育和參與機(jī)會，限制了公眾積極參與文物保護(hù)的能力和意愿。此外，教育和宣傳不足也是缺乏文物保護(hù)教育普及的一個(gè)重要原因。在教育體系中，文物保護(hù)知識往往沒有得到足夠的關(guān)注和滲透。學(xué)校教育缺乏文物保護(hù)教育的課程設(shè)置，使學(xué)生對文物保護(hù)的認(rèn)識和理解有限。同時(shí)，在社會宣傳中，文物保護(hù)的宣傳力度和廣度不足，使公眾對文物保護(hù)的重要性缺乏深刻認(rèn)識。

三、文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的強(qiáng)化策略

（一）加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的教育和宣傳

加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要一環(huán)是加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的教育和宣傳。通過教育和宣傳，可以增強(qiáng)公眾對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和重視，提高保護(hù)傳承工作的參與度和意識，以下是加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的教育和宣傳的措施。第一，多樣化教育形式。除了傳統(tǒng)的課堂教育，通過參觀考古遺址、文物博物館，組織實(shí)地考察、志愿者活動、文化交流等形式，增加學(xué)生和公眾對文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)和參與，激發(fā)其對文化遺產(chǎn)保護(hù)的興趣和熱情。第二，提升公眾意識。通過媒體、廣告、社交媒體等渠道，開展宣傳活動，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)知和理解。加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的普及宣傳，強(qiáng)調(diào)其重要性和意義，引導(dǎo)公眾對文化遺產(chǎn)保持尊重和保護(hù)。第三，編制和發(fā)行普及讀物與教材。編寫易懂且富有趣味的讀物和教材，向廣大群眾普及文化遺產(chǎn)保護(hù)的知識和技巧，提供實(shí)用的保護(hù)傳承指南。將這些讀物和教材推廣到學(xué)校、社區(qū)和圖書館等公共場所，讓更多人受益[1]。

（二）應(yīng)用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)

應(yīng)用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)中具有顯著的作用。首先，三維掃描技術(shù)可以以高精度、無損的方式對文物進(jìn)行全面記錄。傳統(tǒng)的文物記錄方法往往需要大量的人工勞動和時(shí)間，且結(jié)果可能存在主觀性和不完整性。而三維掃描技術(shù)通過快速捕捉文物的形態(tài)和細(xì)節(jié)，可以建立起真實(shí)而精確的數(shù)字模型，為文物的保護(hù)、修復(fù)和研究提供了強(qiáng)有力的工具。其次，數(shù)字化技術(shù)在文物虛擬展示和互動體驗(yàn)方面具有巨大的潛力。通過虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，觀眾可以身臨其境地參觀文化遺產(chǎn)，并與文物進(jìn)行互動。這種數(shù)字化的展示方式突破了傳統(tǒng)展覽的時(shí)空限制，使觀眾能夠更深入地了解文物的歷史背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。同時(shí)，互動體驗(yàn)的設(shè)計(jì)也增加了觀眾的參與感和興趣，激發(fā)觀眾對文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的興趣。除了文物保護(hù)利用的角度，數(shù)字化技術(shù)還為文化遺產(chǎn)的研究和傳播提供了便利。通過數(shù)字化技術(shù)，文化遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)可以構(gòu)建起龐大的數(shù)字文庫，將珍貴的文獻(xiàn)、資料和影像資源進(jìn)行數(shù)字化保存和共享。研究人員可以通過遠(yuǎn)程訪問和數(shù)字分析，更方便地開展文化遺產(chǎn)的相關(guān)研究和探索。同時(shí)，數(shù)字化技術(shù)也為文化遺產(chǎn)的推廣和傳播提供了新的途徑和手段，例如利用社交媒體平臺和虛擬展覽，讓更多人了解和參與到文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中來。綜上所述，應(yīng)用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)在加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承中發(fā)揮著重要作用。它提供了全面、準(zhǔn)確的文物記錄和保護(hù)手段，為文化遺產(chǎn)的虛擬展示和互動體驗(yàn)提供了新的可能性，同時(shí)也促進(jìn)了文物的修復(fù)、研究和傳播。因此，應(yīng)該進(jìn)一步推廣和應(yīng)用這些技術(shù)，將其融入到文物保護(hù)和文化傳承當(dāng)中[2]。

（三）鼓勵社會力量的捐贈和贊助

鼓勵社會力量的捐贈和贊助是加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要措施之一。社會力量的參與不僅可以豐富文化遺產(chǎn)保護(hù)的資源和手段，也能夠凝聚社會共識，推動文化遺產(chǎn)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。首先，社會力量的捐贈和贊助為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了重要的經(jīng)濟(jì)支持。文物的修復(fù)、保護(hù)設(shè)施的建設(shè)以及文化活動的舉辦等都需要大量的經(jīng)費(fèi)。單一的財(cái)政資金無法滿足所有文化遺產(chǎn)的需求，此時(shí)社會力量的捐贈和贊助就顯得尤為重要。通過鼓勵企業(yè)、個(gè)人和非營利組織等社會力量的捐贈和贊助，擴(kuò)大文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金來源，提高文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的財(cái)力支持。其次，社會力量的捐贈和贊助能夠豐富文化遺產(chǎn)保護(hù)的資源和手段。社會力量具有豐富的資源和多樣化的專長，可以為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供不同領(lǐng)域的專業(yè)技術(shù)、設(shè)備以及相關(guān)的服務(wù)。企業(yè)可以提供資金、物資和技術(shù)支持，專業(yè)機(jī)構(gòu)可以提供專業(yè)知識和人才培養(yǎng)，媒體可以提供宣傳渠道和廣泛的影響力。通過與社會力量的合作，文化遺產(chǎn)保護(hù)可以得到更廣泛的參與和支持，從而提高保護(hù)和傳承的效果。再次，社會力量的參與可以凝聚社會共識，形成廣泛的社會參與。文化遺產(chǎn)是整個(gè)社會的共同財(cái)富，保護(hù)和傳承需要得到公眾的關(guān)注和參與。通過鼓勵社會力量的捐贈和贊助，可以將文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識和責(zé)任擴(kuò)展到更多的企業(yè)和個(gè)人。社會力量的參與不僅可以提高公眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識和重視，同時(shí)也能夠凝聚社會共識，形成保護(hù)文化遺產(chǎn)的廣泛合力。最后，社會力量的捐贈和贊助可以推動文化遺產(chǎn)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)長期的事業(yè)，需要持續(xù)投入和支持。通過鼓勵社會力量的捐贈和贊助，可以實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的可持續(xù)發(fā)展。社會力量的參與不僅可以提供經(jīng)濟(jì)支持，也能夠促進(jìn)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新和發(fā)展，推動文化遺產(chǎn)的利用和傳承與時(shí)俱進(jìn)[3]。

（四）開展文物交流展覽

文物交流展覽是一種重要的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方式，通過展覽文物，可以促進(jìn)文物的保護(hù)利用，加強(qiáng)國際文化交流與合作。首先，文物交流展覽可以給觀眾提供一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會，了解和欣賞各種珍貴的文物。展覽場館可以集中展示多種文物，包括傳統(tǒng)藝術(shù)品、歷史文物、古代器物等等。觀眾可以通過展覽展示的文物，了解到更多關(guān)于這些文物的歷史、文化和藝術(shù)背景，從而加深對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和理解。其次，文物交流展覽有助于增進(jìn)不同地域、不同文化之間的交流與了解。通過展覽，各國可以將自己國家的文物借給他國展出，促進(jìn)國際文化交流與合作。展覽不僅可以讓其他國家的觀眾近距離感受到不同文化的魅力，也可以促進(jìn)文化遺產(chǎn)學(xué)術(shù)界之間的合作與交流，豐富和拓寬了文化遺產(chǎn)保護(hù)的視野。最后，為了確保文物交流展覽的順利進(jìn)行，需要加強(qiáng)國內(nèi)文物保護(hù)體系的建設(shè)。加強(qiáng)文物保護(hù)的法律法規(guī)制定和執(zhí)行，完善文物的鑒定、保管、修復(fù)和保護(hù)等方面的機(jī)構(gòu)和制度建設(shè)，提高專業(yè)人才培養(yǎng)和管理水平。同時(shí)，要加強(qiáng)國際的合作交流，在文物交流展覽中建立起相互信任和友好互助的關(guān)系，確保文物的安全和保護(hù)。綜上所述，開展文物交流展覽是加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要措施之一。通過展覽，可以增進(jìn)公眾對文物的認(rèn)識和理解，促進(jìn)國際文化交流與合作，推動文物保護(hù)和利用的發(fā)展。為了確保展覽的順利進(jìn)行，還需要加強(qiáng)國內(nèi)文物保護(hù)體系的建設(shè)和國際的合作與交流[4]。

（五）培養(yǎng)更多人才投身文化遺產(chǎn)保護(hù)

培養(yǎng)更多人才投身文化遺產(chǎn)保護(hù)是加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要措施之一。首先，加強(qiáng)高等教育的文物保護(hù)專業(yè)培養(yǎng)是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。高校應(yīng)當(dāng)設(shè)立專業(yè)化、系統(tǒng)化的文物保護(hù)專業(yè)，拓寬招生渠道，吸引更多有志于文物保護(hù)的學(xué)生。該專業(yè)課程應(yīng)覆蓋文物保護(hù)理論、技術(shù)、管理等方面的知識，培養(yǎng)學(xué)生具備系統(tǒng)的專業(yè)知識和實(shí)踐技能。同時(shí)，加強(qiáng)經(jīng)典著作的翻譯和編纂工作，提供豐富的教材與研究資源，為學(xué)生深入學(xué)習(xí)和了解文物保護(hù)提供支持。其次，建立完善的實(shí)踐教學(xué)體系也是培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。高校應(yīng)當(dāng)與博物館、考古研究機(jī)構(gòu)、文物保護(hù)機(jī)構(gòu)等緊密合作，提供學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會和場所。學(xué)生可以通過參與考古發(fā)掘、文物保護(hù)修復(fù)、展覽策劃等實(shí)踐項(xiàng)目，深入了解文物保護(hù)的實(shí)際工作，并提升實(shí)踐能力和技術(shù)水平。同時(shí)，高校還可以開展實(shí)踐研究課題，培養(yǎng)學(xué)生的科研能力，并與相關(guān)單位合作，使研究成果能夠更好地應(yīng)用于文物保護(hù)實(shí)踐。此外，加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)與交流也是重要的人才培養(yǎng)方式。各級文物保護(hù)機(jī)構(gòu)和專業(yè)協(xié)會應(yīng)當(dāng)組織舉辦專業(yè)培訓(xùn)班、研討會和學(xué)術(shù)交流活動，提供持續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會。這些活動可以邀請國內(nèi)外的專家學(xué)者分享經(jīng)驗(yàn)和最新研究成果，同時(shí)還可以組織各地區(qū)的文物保護(hù)工作者互相交流，分享實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過這種方式，可以不斷提高從業(yè)人員的專業(yè)水平和技能素養(yǎng)，適應(yīng)文物保護(hù)領(lǐng)域的需求和發(fā)展。綜上所述，培養(yǎng)更多人才投身文化遺產(chǎn)保護(hù)是加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要措施之一。通過加強(qiáng)高等教育的文物保護(hù)專業(yè)培養(yǎng)、建立完善的實(shí)踐教學(xué)體系、加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部的培訓(xùn)與交流等方式，可以培養(yǎng)更多具備專業(yè)知識和實(shí)踐能力的文物保護(hù)人才[5]。

四、結(jié)語

通過加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，為后代留下了寶貴的歷史記憶和文化財(cái)富。然而，文物保護(hù)是永恒的課題，需要相關(guān)人士不懈努力和持續(xù)關(guān)注。在未來，應(yīng)繼續(xù)致力于文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面的努力，以進(jìn)一步加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李碩，鞏乃政.裸眼3D技術(shù)下美學(xué)教育融入文物保護(hù)的研究[J].絲網(wǎng)印刷，2023（11）.

[3]馮耀華，馮世炳.云浮一批紅色景點(diǎn)入選全國和省文物保護(hù)單位[J].源流，2023（6）.

[4]趙姝.內(nèi)控視角下文物保護(hù)項(xiàng)目資金管理探討[J].財(cái)會學(xué)習(xí)，2023（16）.

[5]嵇珊珊.青島市城陽區(qū)建筑類文物保護(hù)單位保護(hù)工作探究[J].美與時(shí)代（城市版），2023（5）.

作者簡介： 崔伊剛（1971—），男，漢族，內(nèi)蒙古鄂爾多斯人，大專，鄂爾多斯市博物院，館員，研究方向?yàn)椴仄繁９芘c文物保護(hù)。