崔發(fā)展,扈帥軍
(西南石油大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,成都 610500)
2022年4月出臺(tái)的《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)意見(jiàn)》,明確提出“加快建設(shè)高效規(guī)范、公平競(jìng)爭(zhēng)、充分開(kāi)放的全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)”。[1]這是黨中央對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展局勢(shì)做出的科學(xué)判斷,旨在堅(jiān)持把擴(kuò)大內(nèi)需作為戰(zhàn)略基點(diǎn),發(fā)揮消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用,這不僅是我國(guó)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的重要目標(biāo),也是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的必然要求。從全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看,打通全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的堵點(diǎn),必須以消費(fèi)作為中心環(huán)節(jié)。因此,基于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,必須深入研究馬克思消費(fèi)理論。作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容,馬克思消費(fèi)理論的學(xué)理張力與實(shí)踐價(jià)值,對(duì)當(dāng)前打通國(guó)內(nèi)大循環(huán)、加速建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)具有重要啟示。
馬克思所處的年代,工廠手工業(yè)基本被機(jī)器大工業(yè)替代,隨之而來(lái)的是生產(chǎn)與科技的革命,在這種情況下出現(xiàn)一系列新的社會(huì)危機(jī),主要是因?yàn)樯a(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人之間的矛盾被加劇。馬克思通過(guò)對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判研究,對(duì)資本主義背景下的資本家和工人在消費(fèi)問(wèn)題上進(jìn)行了系統(tǒng)的分析,提出了諸多有見(jiàn)地的觀點(diǎn)。
首先,要厘清消費(fèi)相關(guān)概念的唯物論基礎(chǔ)。馬克思在其《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿(1857—1858)》中專(zhuān)門(mén)討論了消費(fèi)與消費(fèi)力概念,在馬克思看來(lái),“消費(fèi)不僅被看成再生產(chǎn)的終點(diǎn)和最后目的的結(jié)束行為,而且會(huì)反過(guò)來(lái)作用于起點(diǎn)并重新引起整個(gè)過(guò)程”,[2]其實(shí)質(zhì)就是為了表明再生產(chǎn)、分配與交換是消費(fèi)的需要。馬克思將消費(fèi)分為廣義的消費(fèi)和狹義的消費(fèi),廣義的消費(fèi)主要就是指生產(chǎn)消費(fèi),就是人們?cè)趧趧?dòng)中對(duì)勞動(dòng)工具、原材料的使用和消耗;狹義的消費(fèi)就是指人生活上的消費(fèi),就是滿足人們生存、享受和發(fā)展資料的具體過(guò)程。
在消費(fèi)的基礎(chǔ)上,馬克思認(rèn)為消費(fèi)資料本身就是一種商品,“消費(fèi)資料的任何一種分配都不過(guò)是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果”,[3]并且體現(xiàn)的是資本家階級(jí)和工人階級(jí)的個(gè)人消費(fèi)形式。從這一角度出發(fā),馬克思將能夠同時(shí)進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)消費(fèi)的人類(lèi)生存必需的生活資料稱(chēng)為必要消費(fèi)資料。而將通過(guò)剩余價(jià)值交換來(lái)的,只能進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)的消費(fèi)資料稱(chēng)為奢侈消費(fèi)資料。從消費(fèi)滿足個(gè)人需求的角度來(lái)看,馬克思將消費(fèi)資料劃分為例如面包等生存資料、小汽車(chē)等享受資料、教育等發(fā)展資料三大部分。但是,享受資料和發(fā)展資料往往只有資本家才有能力消費(fèi)。馬克思通過(guò)對(duì)享受資料和發(fā)展資料的劃分,將資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的消費(fèi)加以區(qū)分。對(duì)比可知,無(wú)論從何種角度出發(fā),工人階級(jí)往往處于社會(huì)消費(fèi)的底層,資產(chǎn)階級(jí)由于掌握了從工人身上榨取剩余價(jià)值的方法,因此處于整個(gè)社會(huì)消費(fèi)的高中層。這不僅進(jìn)一步揭示了資本家壓榨工人的真實(shí)面目,而且為解決分配公正問(wèn)題提供了一定的理論支持。
消費(fèi)能力是指人們獲取消費(fèi)資料的能力。沒(méi)有消費(fèi)能力便無(wú)法獲得消費(fèi)資料,因而無(wú)法保證個(gè)人的生活需求,消費(fèi)活動(dòng)也就無(wú)法開(kāi)展。馬克思認(rèn)為,消費(fèi)力不僅是消費(fèi)的條件和手段,還表現(xiàn)著消費(fèi)者的個(gè)人能力和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展程度。因此從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的角度出發(fā),消費(fèi)力又可分為社會(huì)消費(fèi)力和絕對(duì)消費(fèi)力。社會(huì)消費(fèi)力是資本主義實(shí)現(xiàn)剝削的限制條件之一,絕對(duì)消費(fèi)力受限于當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平。
其次,要把握好消費(fèi)在社會(huì)再生產(chǎn)中的作用。馬克思在其《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》中對(duì)生產(chǎn)、分配、交換(流通)、消費(fèi)的一般關(guān)系進(jìn)行了經(jīng)典論述,并且指出生產(chǎn)與消費(fèi)是辯證的相對(duì)關(guān)系,生產(chǎn)在一定程度上可以理解成為消費(fèi),“勞動(dòng)消費(fèi)它自己的物質(zhì)要素,即勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料,并把它們吞食掉,因而是消費(fèi)過(guò)程”。[4]在馬克思看來(lái),將生產(chǎn)視作一般、分配和交換視作特殊、消費(fèi)視作個(gè)別的三段論法,雖是一種聯(lián)系,卻是一種膚淺的聯(lián)系。因此,為了更深入地把握上述聯(lián)系的本質(zhì),馬克思將生產(chǎn)和消費(fèi)與分配、交換與流通三個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)的梳理與研究。
消費(fèi)對(duì)社會(huì)在生產(chǎn)中具有不可替代的促進(jìn)作用。首先,馬克思認(rèn)為,消費(fèi)和生產(chǎn)是一個(gè)相互成就的過(guò)程,生產(chǎn)是消費(fèi)材料的來(lái)源,并決定著消費(fèi)的內(nèi)容和方式。消費(fèi)創(chuàng)造是產(chǎn)品的主體,也是產(chǎn)品之所以成為產(chǎn)品的根本原因。因此,從消費(fèi)的角度來(lái)看,消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有兩點(diǎn)重要的反作用。一方面,消費(fèi)使得產(chǎn)品從可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的價(jià)值。一輛汽車(chē),如果沒(méi)有被使用、磨損,它只是可能性的汽車(chē),并非現(xiàn)實(shí)的汽車(chē)。另一方面,消費(fèi)創(chuàng)造著生產(chǎn)的動(dòng)力。即人們?cè)谥饔^上產(chǎn)生新的生產(chǎn)需要,以此為動(dòng)力進(jìn)行生產(chǎn)。其次,馬克思認(rèn)為,消費(fèi)是分配的結(jié)果。資本家階級(jí)和工人階級(jí)在消費(fèi)上的差異主要由生產(chǎn)的物質(zhì)條件決定。在社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程中,資本家掌握著土地和資本這兩大物質(zhì)條件。而工人由于“自由的一無(wú)所有”,在生產(chǎn)過(guò)程中只能出賣(mài)勞動(dòng)力這一身體條件。這些條件導(dǎo)致了資本家階級(jí)和工人階級(jí)在分配上的差距,因而導(dǎo)致了在消費(fèi)上的差距。最后,馬克思提出,交換是生產(chǎn)和消費(fèi)的中介要素。生產(chǎn)出來(lái)的商品通過(guò)銷(xiāo)售和購(gòu)買(mǎi)進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域。并且,消費(fèi)對(duì)產(chǎn)品在社會(huì)上的流通規(guī)模起到制約作用,同時(shí),產(chǎn)品流通的廣度也反過(guò)來(lái)決定著消費(fèi)的規(guī)模。
最后,馬克思對(duì)消費(fèi)不平等問(wèn)題進(jìn)行了批判。馬克思闡明了資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)在消費(fèi)上的不公平體現(xiàn)了資本主義制度下的貧富差距,映射出了資本主義的本質(zhì)。資本家只有通過(guò)各種方式不斷榨取工人勞動(dòng)的剩余價(jià)值,比如減少工資、延長(zhǎng)工時(shí)等來(lái)滿足其無(wú)盡的消費(fèi)欲望。馬克思反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的奢侈消費(fèi)。在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》中,馬克思指出“古代國(guó)家滅亡的標(biāo)志不是生產(chǎn)過(guò)剩,而是達(dá)到駭人聽(tīng)聞和荒誕無(wú)稽程度的消費(fèi)過(guò)度和瘋狂浪費(fèi)”。[5]然而,這一問(wèn)題并未伴隨著封建制度的土崩瓦解而消失。相反在農(nóng)業(yè)時(shí)代,由于生產(chǎn)力的水平低下和人們對(duì)自然的敬畏,人與自然的關(guān)系相對(duì)更加融洽,到了資本主義時(shí)期,由于生產(chǎn)力的大幅提高,資產(chǎn)階級(jí)為了追逐高額利潤(rùn),不僅對(duì)自然資源進(jìn)行瘋狂掠奪,還對(duì)剩余價(jià)值進(jìn)行無(wú)節(jié)制的奢侈消費(fèi)。馬克思在其諸多著作中旗幟鮮明地批判資產(chǎn)階級(jí)這種虛幻的、縱欲的個(gè)人行為。馬克思指出,消費(fèi)在滿足人類(lèi)本性的同時(shí)要處理好人與自然的關(guān)系,不能無(wú)休止地從自然中索取,要考慮環(huán)境的承受能力,無(wú)休止地對(duì)自然資源進(jìn)行掠奪,會(huì)給人類(lèi)自身的生存發(fā)展帶來(lái)威脅。同時(shí),馬克思還強(qiáng)調(diào)資源的循環(huán)利用問(wèn)題,指出“幾乎所有消費(fèi)品本身都可以作為消費(fèi)的廢料重新加入生產(chǎn)過(guò)程”[6],體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念。
馬克思通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)和庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)錯(cuò)誤觀點(diǎn)的批判,提出了更加全面、深刻的消費(fèi)理論。這一消費(fèi)理論貫穿整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的全過(guò)程,對(duì)我國(guó)當(dāng)前建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)具有重要意義。因此,從馬克思消費(fèi)理論出發(fā),在今后的發(fā)展應(yīng)該把握生產(chǎn)與消費(fèi)、分配與消費(fèi)、流通與消費(fèi)和環(huán)境與消費(fèi)等四個(gè)方面關(guān)系。
在馬克思看來(lái),“生產(chǎn)直接是消費(fèi),消費(fèi)直接是生產(chǎn)”。[7]生產(chǎn)決定著消費(fèi),消費(fèi)反作用于生產(chǎn),兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。因此,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不能割裂二者之間的辯證聯(lián)系,要做到統(tǒng)籌全面,協(xié)調(diào)一體。只有將生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系恰到好處地處理好,才能為全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)提供良好的發(fā)展環(huán)境。當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)在貿(mào)易保護(hù)主義、單邊主義、逆全球化思潮和新冠疫情的背景下疲軟乏力,投資與出口受到顯著影響。我國(guó)刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式亟待改善。一方面,要扭轉(zhuǎn)重投資輕消費(fèi)的觀念,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,將投資和出口主導(dǎo)轉(zhuǎn)向消費(fèi)主導(dǎo)。另一方面,以民生為導(dǎo)向,生產(chǎn)出更加符合人民美好生活需求的產(chǎn)品。最后還要更好的發(fā)揮消費(fèi)基礎(chǔ)性作用,助力我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
采用多種手段刺激消費(fèi)群體是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。消費(fèi)被視作生產(chǎn)的終點(diǎn)和再生產(chǎn)的起點(diǎn),高質(zhì)量需求催生消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)和轉(zhuǎn)換,在消費(fèi)領(lǐng)域重點(diǎn)要解決消費(fèi)供給與消費(fèi)需求不相適應(yīng)的問(wèn)題,充分發(fā)揮消費(fèi)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性作用,有助于實(shí)現(xiàn)更高水平供需平衡。首先要順應(yīng)時(shí)代潮流,推動(dòng)消費(fèi)與互聯(lián)網(wǎng)深入交融,釋放線上消費(fèi)活力。新冠疫情暴發(fā)以來(lái),傳統(tǒng)行業(yè)遭受到前所未有的打擊,但是使得直播帶貨等線上消費(fèi)形式更加普及,不僅帶動(dòng)了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且縮短了消費(fèi)者與產(chǎn)品之間的距離,提高了下沉市場(chǎng)的消費(fèi)熱情,推廣了貧困地區(qū)的特色產(chǎn)品。其次要重點(diǎn)促進(jìn)實(shí)物領(lǐng)域的消費(fèi),使供需兩端實(shí)現(xiàn)高層次的良性循環(huán)。住房等大型實(shí)物消費(fèi)仍然是人民消費(fèi)的重要領(lǐng)域。要堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的”定位,推進(jìn)老舊小區(qū)改造計(jì)劃等。再次,要針對(duì)不同消費(fèi)人群提供不同的消費(fèi)產(chǎn)品,積極培養(yǎng)如新能源汽車(chē)、智能電器、無(wú)人駕駛等消費(fèi)熱點(diǎn)。最后,要不斷完善政府在消費(fèi)領(lǐng)域的監(jiān)管作用,打造一個(gè)健康、安全的消費(fèi)環(huán)境。
采用以消費(fèi)為導(dǎo)向的生產(chǎn)方式是擴(kuò)大消費(fèi)市場(chǎng)的基本舉措。消費(fèi)作為社會(huì)再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié),指引社會(huì)再生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)具有決定性作用不僅表現(xiàn)在生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)對(duì)象,而且表現(xiàn)在個(gè)人消費(fèi)的內(nèi)容和形式受到生產(chǎn)本身的產(chǎn)物——分配關(guān)系——的直接影響。[8]然而,改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)利用自身資源優(yōu)勢(shì)和社會(huì)主義體制優(yōu)勢(shì)發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起到了基礎(chǔ)性作用。隨著時(shí)代背景和自身發(fā)展條件的轉(zhuǎn)變,這一發(fā)展方式的弊端逐漸顯現(xiàn),隨之而來(lái)的是資源的損耗和環(huán)境的惡化,因此,轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能迫在眉睫。從世界范圍來(lái)看,一個(gè)國(guó)家若想跨越中等收入陷阱邁向高收入國(guó)家行列,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然要以消費(fèi)為主導(dǎo)。而一個(gè)國(guó)家收入越高,其供給側(cè)的產(chǎn)業(yè)必然更加細(xì)化,更加中高端化。從需求端來(lái)看,擴(kuò)大內(nèi)需要以消費(fèi)為主要抓手,牢牢把握國(guó)內(nèi)消費(fèi)大市場(chǎng),降低對(duì)外需的依賴程度。從供給端來(lái)看,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要以創(chuàng)新為主要抓手,以新基建為主要依托,抓住新一輪產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命的紅利,不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展中高端產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)。因此,供需方面必須協(xié)調(diào)一致,保持動(dòng)態(tài)平衡。
采用以民生為導(dǎo)向生產(chǎn)方式是消費(fèi)者釋放消費(fèi)力量的關(guān)鍵一環(huán)。經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的本質(zhì)就是人與自然的物質(zhì)交換,[9]勞動(dòng)者作為生產(chǎn)力中最活躍的因素,剛開(kāi)始他們對(duì)自身生存的需求僅限于溫飽和生存,但隨著社會(huì)的發(fā)展,他們要考慮自己的養(yǎng)老等問(wèn)題,因此建設(shè)好民生工程不僅有助于提高勞動(dòng)者的積極性,還能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展,與全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)結(jié)合為消費(fèi)擴(kuò)大提供強(qiáng)勁動(dòng)力。生產(chǎn)企業(yè)的產(chǎn)品只有進(jìn)入流通,被消費(fèi)者消費(fèi),才能實(shí)現(xiàn)該產(chǎn)品的價(jià)值和使用價(jià)值,才能稱(chēng)之為商品。因此,群眾的消費(fèi)能力在產(chǎn)品變?yōu)樯唐返沫h(huán)節(jié)中至關(guān)重要。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益,自成立以來(lái)就高度重視民生的發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)改變,人民對(duì)美好生活的向往暗含著對(duì)消費(fèi)的需求。消費(fèi)不僅是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力,而且還是人民對(duì)美好生活需要的直接體現(xiàn)。因此,生產(chǎn)要以民生為導(dǎo)向,提供更多高性價(jià)比的產(chǎn)品,才能加快釋放我國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的巨大活力。企業(yè)是宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微觀主體,也是中觀產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本組織。[10]因此,解決民生問(wèn)題,企業(yè)是根本。全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)為企業(yè)的發(fā)展提供了更加公平的市場(chǎng)環(huán)境,反過(guò)來(lái)新時(shí)代的企業(yè)也應(yīng)該承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,一方面,企業(yè)要發(fā)揮科創(chuàng)新精神,提高生產(chǎn)技術(shù),攻克生產(chǎn)中的難點(diǎn)、痛點(diǎn),不斷發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神,力求精益求精;另一方面,國(guó)家要建立健全技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)機(jī)制,以加快我國(guó)建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的步伐,提升中國(guó)品牌國(guó)際形象,更好地滿足人民需求,刺激消費(fèi),帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)要處理好分配和消費(fèi)的問(wèn)題,“一切真正的危機(jī)的最根本的原因,總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費(fèi)”[11]。馬克思認(rèn)為,資本主義制度下的生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩是相較于勞動(dòng)人民的支付能力而言。回到當(dāng)下,這就要求我們要不斷提升居民個(gè)人收入和消費(fèi)水平。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二,在做大蛋糕的同時(shí)還要分好蛋糕。黨的十九屆四中全會(huì)《決議》首次將“按勞分配為主體、多種分配方式并存”的分配制度寫(xiě)入其中,不僅有利于強(qiáng)化居民支付能力,同時(shí)對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展有著重大意義。因此,不斷完善社會(huì)主義分配制度,提升居民消費(fèi)能力,重點(diǎn)要從以下三個(gè)方面著手。
提高居民收入初次分配的比重是促進(jìn)消費(fèi)的核心環(huán)節(jié)。馬克思指出:“商品資本和剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn),不是受一般社會(huì)消費(fèi)的追求限制,而是受大多數(shù)人總是處于貧困狀態(tài)、而且必然總是處于貧困狀態(tài)的那種社會(huì)的消費(fèi)需求的限制?!盵12]這就意味著對(duì)于低收入者群體而言,提高收入有助于他們消費(fèi)能力的提高。堅(jiān)持這些的關(guān)鍵在于厘清國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人三者之間在分配中的關(guān)系。在政府層面,政府應(yīng)該更多地讓利于民,在個(gè)稅改革方面,應(yīng)最大限度地降低普通工薪階層的稅務(wù)負(fù)擔(dān),適當(dāng)提高社會(huì)高收入群體在稅收貢獻(xiàn)上的占比,從而減低低收入人群的壓力。在企業(yè)層面,企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任,如果企業(yè)只講究經(jīng)濟(jì)效益,那么會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)問(wèn)題,甚至還會(huì)增加社會(huì)的負(fù)擔(dān),企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)應(yīng)自覺(jué)履行道德義務(wù),樹(shù)立良好的社會(huì)形象、提高自己的產(chǎn)品和服務(wù),從而形成一種良性的發(fā)展。在個(gè)人層面,個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立良好的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,堅(jiān)持馬克思主義的世界觀,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。最后,國(guó)家和企業(yè)一方面應(yīng)該努力提高農(nóng)民可支配性收入,縮短我國(guó)消費(fèi)領(lǐng)域的城鄉(xiāng)差異;另一方面提高企業(yè)職工工資水平,努力完善最低工資保障制度。
加快完善基本公共服務(wù)和保障體系是增強(qiáng)消費(fèi)能力的重要保障。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次圍繞共同富裕展開(kāi)重要論述。共同富裕作為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,在新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展中具有重要作用?;竟卜?wù)的完善是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要基石。[13]進(jìn)入新時(shí)代,應(yīng)該加快解決基本公共服務(wù)和社會(huì)保障等民生問(wèn)題。民生問(wèn)題關(guān)乎每一個(gè)人的切身利益,其本身就是社會(huì)最大的需求。沒(méi)有完善的基本公共服務(wù)和社會(huì)保障體系,居民的消費(fèi)觀念和行為就會(huì)相對(duì)保守,這樣就難以有效地抓住擴(kuò)大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點(diǎn)。民生領(lǐng)域的重點(diǎn)在于居民養(yǎng)老、醫(yī)療等社會(huì)保障制度的完善和教育、保障性住房等基本公共服務(wù)的供給和公益事業(yè)發(fā)展等,減少居民消費(fèi)的后顧之憂才能更好地促進(jìn)消費(fèi)。
保障就業(yè)和擴(kuò)大中等收入群體是擴(kuò)大消費(fèi)市場(chǎng)的關(guān)鍵舉措。中等收入群體有比較大的市場(chǎng)細(xì)分空間,他們經(jīng)濟(jì)壓力較小,對(duì)于消費(fèi)擴(kuò)大有更大的空間和自由,因此,應(yīng)該擴(kuò)大中等收入群體,促進(jìn)消費(fèi)需求的增長(zhǎng)。擴(kuò)大中等收入群體不僅能推進(jìn)共同富裕,對(duì)于消費(fèi)的促進(jìn)也具有重要作用。就業(yè)是民生之本,只有在保住就業(yè)的前提下,擴(kuò)大中等收入群體,才能夠推動(dòng)中國(guó)形成超大規(guī)模的消費(fèi)市場(chǎng)。然而,隨著近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速的放緩,社會(huì)就業(yè)壓力逐漸增大,加之新冠疫情對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的沖擊,使得就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻,這就要求我國(guó):一是積極的就業(yè)政策要更加精準(zhǔn)。一方面通過(guò)財(cái)政支持就業(yè)技能培訓(xùn),補(bǔ)貼相關(guān)就業(yè)崗位,直接增設(shè)公益性就業(yè)崗位。另一方面要鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),探索中小微企業(yè)的發(fā)展辦法。二是要制定積極的就業(yè)政策。這一政策可以幫助失業(yè)人員度過(guò)困難期。一方面要加大力度完善我國(guó)失業(yè)保險(xiǎn)制度,另一方面要利用好社會(huì)最低生活保障制度,對(duì)低收入的隱蔽性失業(yè)者提供救助。
建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)需要協(xié)調(diào)好流通與消費(fèi)的關(guān)系。馬克思認(rèn)為:流通就是生產(chǎn)和消費(fèi)之間的一個(gè)過(guò)渡過(guò)程。流通并不是天然存在的,它是社會(huì)分工的結(jié)果。消費(fèi)作為滿足人們生存、享受和發(fā)展資料的具體過(guò)程,與流通相輔相成。因此,簡(jiǎn)化商品的流通,處理好流通與消費(fèi)的關(guān)系,可以達(dá)到事半功倍的作用。
優(yōu)化商品營(yíng)銷(xiāo)渠道有利于縮短商品的生產(chǎn)周期。流通作為經(jīng)濟(jì)循環(huán)中的中樞環(huán)節(jié),無(wú)論從理論角度還是結(jié)合實(shí)踐脈絡(luò),打通現(xiàn)代化流通業(yè)體系與全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)都是相輔相成、密不可分的?,F(xiàn)代流通體系流通渠道的規(guī)模和方式一方面受到消費(fèi)市場(chǎng)和消費(fèi)需求的制約,另一方面對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)和消費(fèi)需求具有重要的促進(jìn)作用。流通渠道越短,產(chǎn)品的生產(chǎn)周期和所需要的成本越低,能夠有效減少消費(fèi)領(lǐng)域的時(shí)間和人力成本,加快社會(huì)消費(fèi)速度。目前隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的需要和網(wǎng)上購(gòu)物等新型消費(fèi)行為的普及,流通業(yè)在引導(dǎo)生產(chǎn)和促進(jìn)消費(fèi)方面的作用顯著增加,因此,結(jié)合建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的實(shí)際需要,優(yōu)化商品營(yíng)銷(xiāo)渠道的最直接方式就是發(fā)揮好流通業(yè)的作用。
整合不同區(qū)域之間的商品流通有利于擴(kuò)大消費(fèi)市場(chǎng)的體量。當(dāng)前我國(guó)商品流通的發(fā)展呈現(xiàn)出區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題,中西部地區(qū)明顯落后東部地區(qū)。長(zhǎng)期以來(lái)的商品流通發(fā)展不平衡導(dǎo)致一些地區(qū)面臨著部分當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品走不出去,外部產(chǎn)品引進(jìn)不來(lái)的尷尬局面,對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展造成了直接影響。從商品流通的角度來(lái)看,由于中西部部分地區(qū)的自然條件、人口因素和基礎(chǔ)設(shè)施等問(wèn)題,使得其運(yùn)輸成本增加。這一成本無(wú)疑會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品價(jià)格的一部分從而增加了當(dāng)?shù)鼐用竦南M(fèi)成本,進(jìn)一步制約了消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)大。因此,要想更好地?cái)U(kuò)大內(nèi)需,加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),需要政府和企業(yè)共同努力,整合商品流通渠道,從而擴(kuò)大消費(fèi)市場(chǎng)的體量。
政府對(duì)流通與消費(fèi)的宏觀調(diào)控有利于為刺激消費(fèi)提供制度保障。首先,要重視流通企業(yè)在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)業(yè)循環(huán)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的帶動(dòng)作用,在政策上進(jìn)行適當(dāng)?shù)膬A斜以鼓勵(lì)流通企業(yè)。其次,要不斷有針對(duì)性地完善我國(guó)部分地區(qū),尤其是中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施。最后,要以發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)為根本,努力提高居民收入,從而產(chǎn)生消費(fèi)欲望。對(duì)流通企業(yè)而言,首先,要不斷完善企業(yè)內(nèi)部制度,實(shí)現(xiàn)大規(guī)?;?jīng)營(yíng)以降低運(yùn)營(yíng)成本。其次,要與時(shí)俱進(jìn),抓住新興科技帶來(lái)的機(jī)遇,發(fā)展智慧物流,實(shí)現(xiàn)出貨、分揀、配送等環(huán)節(jié)的智能化。最后,要發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神,發(fā)揮企業(yè)社會(huì)責(zé)任,與政府齊心協(xié)力縮小流通業(yè)發(fā)展的區(qū)域差距。
馬克思雖然未明確闡述生態(tài)環(huán)境與消費(fèi)的關(guān)系,但是其許多著作當(dāng)中都包含生態(tài)和消費(fèi)的相關(guān)思想。在馬克思看來(lái)處理好生態(tài)環(huán)境和消費(fèi)的關(guān)系最重要的是回歸到人的本質(zhì)消費(fèi)上,消費(fèi)的本質(zhì)就是滿足人的需求,因此處理好生態(tài)環(huán)境與消費(fèi)之間的關(guān)系應(yīng)該重視人的本質(zhì)消費(fèi)需求。
新發(fā)展理念的引領(lǐng)為促進(jìn)消費(fèi)提供長(zhǎng)效機(jī)制保障。新發(fā)展理念是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和深化經(jīng)濟(jì)體制改革的根本理念。[14]只有將新發(fā)展理念貫徹到我國(guó)經(jīng)濟(jì)體系的各個(gè)環(huán)節(jié),才能更好的解決我國(guó)當(dāng)前所面臨的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。當(dāng)前世界正處于百年未有之大變局,國(guó)際形勢(shì)越來(lái)越復(fù)雜,采用新發(fā)展理念構(gòu)建新發(fā)展格局迫在眉睫、尤為重要。綠色作為新發(fā)展理念中的重要理念,就其要義來(lái)講,是要解決好人與自然和諧共生問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人類(lèi)發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù),這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒”。[15]消費(fèi)作為人類(lèi)社會(huì)中一種根本性的實(shí)踐活動(dòng),體現(xiàn)了消費(fèi)者的社會(huì)屬性與自然屬性。這不僅是消費(fèi)者的私人生活問(wèn)題,而且也關(guān)乎著人類(lèi)的生存與發(fā)展。這就要求我們?cè)趫?jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需這一戰(zhàn)略基點(diǎn),促進(jìn)消費(fèi)的同時(shí)妥善處理好環(huán)境與消費(fèi)之間的關(guān)系。我們不僅要培養(yǎng)綠色、適度的消費(fèi)觀念,而且還要擴(kuò)大綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)規(guī)模。
綠色產(chǎn)品的發(fā)展為綠色消費(fèi)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著綠色發(fā)展成為我國(guó)社會(huì)的共識(shí),綠色產(chǎn)品也得到了更多的政策扶持,其生產(chǎn)規(guī)模有著很大的提升空間。一方面,要加強(qiáng)科技與投資方面的支持力度。綠色生產(chǎn)的前提是有綠色科技的支撐。但由于綠色科技的創(chuàng)新成本過(guò)高導(dǎo)致多數(shù)企業(yè)望而生畏,因此政府要在研發(fā)資金上進(jìn)行扶持并出臺(tái)相關(guān)政策充分調(diào)動(dòng)民間資本的流入。另一方面,要加大對(duì)綠色消費(fèi)的補(bǔ)貼力度。消費(fèi)是促進(jìn)生產(chǎn)的動(dòng)力。政府通過(guò)對(duì)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的綠色產(chǎn)品進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)貼,刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望以達(dá)到對(duì)生產(chǎn)的帶動(dòng)作用。最后,要制定和完善相關(guān)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),建立有序的綠色產(chǎn)品市場(chǎng)。目前我國(guó)綠色產(chǎn)品市場(chǎng)呈現(xiàn)出一種無(wú)序狀態(tài),部分商家以綠色為噱頭誤導(dǎo)消費(fèi)者,這對(duì)綠色產(chǎn)品市場(chǎng)的發(fā)展帶來(lái)了極其不良的影響。因此政府要制定和完善相關(guān)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)維護(hù)好消費(fèi)者和真正生產(chǎn)綠色產(chǎn)品企業(yè)的利益。
綠色觀念為發(fā)展高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)提供理論指引。消費(fèi)觀念是消費(fèi)行為的先導(dǎo),是消費(fèi)者個(gè)人在消費(fèi)行為中隱藏的價(jià)值理念,是對(duì)“怎樣消費(fèi)、為什么消費(fèi)”等問(wèn)題的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。綠色、適度的消費(fèi)是一種有節(jié)制的,環(huán)境友好型的可持續(xù)消費(fèi)。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善,資本邏輯逐漸使消費(fèi)呈現(xiàn)出異化現(xiàn)象。所謂消費(fèi)異化就是指偏離了滿足“類(lèi)”的本真價(jià)值和目的而進(jìn)行的無(wú)“需”而“求”的消費(fèi)行為,其實(shí)質(zhì)是通過(guò)人們消費(fèi)欲望的增加以及消費(fèi)符號(hào)化實(shí)現(xiàn)消費(fèi)對(duì)人的主宰和控制。這種病態(tài)的消費(fèi)主義造成了極大的環(huán)境污染和資源浪費(fèi),因此倡導(dǎo)綠色、適度的消費(fèi)觀念顯得尤為重要。一方面,要加大綠色消費(fèi)的宣傳力度。黨的十八大以來(lái),我國(guó)居民的綠色消費(fèi)意識(shí)較之以往有了一定的提高,如出行等方面。另一方面,消費(fèi)者要考慮自身的經(jīng)濟(jì)能力,既不能過(guò)度節(jié)儉,也不能過(guò)度奢侈。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但過(guò)度節(jié)約往往會(huì)使得居民將個(gè)人的財(cái)富轉(zhuǎn)化為銀行儲(chǔ)蓄,進(jìn)而使個(gè)人和社會(huì)的消費(fèi)潛力難以釋放。而過(guò)度的奢侈消費(fèi)是一種對(duì)個(gè)人和社會(huì)財(cái)富的浪費(fèi),不管何時(shí)都應(yīng)加以限制。
消費(fèi)作為經(jīng)濟(jì)循環(huán)當(dāng)中的重要環(huán)節(jié),其本質(zhì)是一種實(shí)現(xiàn)人的生存和發(fā)展的手段。當(dāng)前我國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)越來(lái)越復(fù)雜,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)迫在眉睫,因此要堅(jiān)持消費(fèi)的主體地位,秉持綠色發(fā)展理念,持續(xù)構(gòu)建新發(fā)展格局,充分發(fā)揮消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的引導(dǎo)作用,建設(shè)科學(xué)的流通渠道,推動(dòng)中等收入群體不斷擴(kuò)大,從而促進(jìn)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的建設(shè)與發(fā)展。