●撰文/張蕾柳南

引言，始于深谷

這條通往地球心臟的甬道淌著浪——滾燙的浪。浪從深不見底的火湖而來，壓抑著翻涌，沉默地沸騰，在距離地表數(shù)千公里的深淵候場，等一次變幻天地的亮相。

山有寶石，可以稱玉

上億年前，火山噴發(fā)，巖漿灼熱猩紅，炸出火樹銀花，伴著濃煙，飛擊天穹，墜落成了杜鵑晝夜悲啼流下的血?；鹕奖l(fā)破壞力巨大，巖漿過處，生靈無存。但火山灰卻能為土壤提供養(yǎng)分，讓新生命茁壯。熔巖冷卻成為巖石，使地貌煥然一新。

“逝者如斯夫！不舍晝夜。”孔子望水日夜奔流，發(fā)出千年一嘆。又過兩千年，17世紀(jì)初，廣西扶隆十萬大山迎來挖寶人。這是一群法國人，他們早時聽聞山中有彩石，是珍寶，故多次結(jié)隊前來。如此，防城彩石的發(fā)現(xiàn)距今至少250余年。

防城彩石雕刻的原料便是這彩石，形成于上億年前火山噴發(fā)之后。彩石結(jié)構(gòu)致密，質(zhì)地細(xì)膩，顏色豐富，硬度較低，適合雕刻。鄧弦談起彩石如數(shù)家珍，他雕刻彩石已50多年，是廣西壯族自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)— 防城彩石雕刻的代表性傳承人。

1949年11月，新中國成立后一月，鄧弦出生。祖父和父親對于雕刻、繪畫、音樂等藝術(shù)無一不精。叔叔拉得一手好琴，這琴上的弦便成了鄧弦名里的字。受父親影響，他初中接觸石雕，如同嵇康遇琴，陸羽遇茶，羲之遇筆，從此傾心，心中種下了使命。20世紀(jì)70年代初，鄧弦與友人創(chuàng)辦防城石雕廠，正式將人生刻入彩石。

刀削斧鑿，精雕細(xì)琢

防城彩石主要成分為葉蠟石、伊利石或高嶺石，與浙江青田石、內(nèi)蒙古巴林石同類，是稀少珍貴的工藝雕刻原材料。上好的彩石，色彩繽紛融于一體，沒有繁雜突兀，反倒妙不可言，將天地造化收藏其中。利用好珍貴材料是雕刻家的責(zé)任。彩石雕刻的工序要素頗多，但根本乃彩石之“彩”的運(yùn)用。

■ 防城彩石原石

■ 鄧弦青年時期

■ 《秋日佳物》灰處雕蟹，黃處刻花，俏色自然

防城彩石雕刻工藝流程大致分為相石、雕刻、拋光和配座四步。一件作品的成敗往往從第一步開始計算。因此，色彩運(yùn)用從“相石”開始。

“相石”又含選石、審石、畫石等環(huán)節(jié)。雕刻者選到一塊石料后，將其打磨，大致磨去皮面上的小坑洼，大的凹凸順勢基本磨平,也將確定用不上的砂矴等雜質(zhì)除去，涂水之后，雕刻者能較清晰地辨認(rèn)石料色彩數(shù)量、走向和深淺，做到“胸有成竹”。色彩最艷或最通透處是石頭最有價值的部分，提高作品觀賞性的關(guān)鍵點就在此處。確定主色塊后，對其余次色塊的處理需有取舍。這“取舍”手法也是藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律。而取多取少，能否恰到好處，則體現(xiàn)雕刻者功力。根據(jù)石料色塊構(gòu)思好主題后，雕刻者便直接在石面上“繪制草圖”，如無意外，石雕最終形貌將由“草圖”決定。構(gòu)思可以別出心裁，但絕非異想天開，鄧弦認(rèn)為構(gòu)圖中元素的搭配要符合自然規(guī)律和生活常識，如此才順當(dāng)合理，作品能經(jīng)得起推敲。他從小受中國傳統(tǒng)文化熏陶，經(jīng)細(xì)致考量，多次選用歷史、人物、文學(xué)和花鳥等為雕刻主題，不僅凸顯中華文化意趣，更借刻刀使這些景物“還魂”，在彩石上“自然生長”。

來到雕刻環(huán)節(jié)。這一步則細(xì)分為整形、精刻、修光等幾步。彩石雕刻的主要手法之一“以色取巧”有兩種類型：“俏色型”與“意色型”?！扒紊汀敝覆适谋緛眍伾c所雕刻景物的現(xiàn)實顏色類似，如一塊彩石有紅、白和灰黑三種顏色，紅色部分雕成梅花，白色部分雕成冰雪，灰黑色部分雕刻成巖崖或喜鵲。“意色型”則與中國畫中“寫意”的“意”含義相近，不強(qiáng)調(diào)刻畫對象的形態(tài)逼真寫實，輕“形似”而重“神似”。

雕刻不宜大刀闊斧，需慢工細(xì)琢。然而即使足夠慢，仍不免有“意外發(fā)生”—新的顏色可能猛然冒頭。雕刻者對這個“意外”的應(yīng)對，如同“取舍”，可展示其功力。若色彩并未過于影響景物形象，可按原計劃做；但若嚴(yán)重影響，就必須另行處理，甚至可能要改做其他景物。

彩石雕刻過程中有猝不及防的“意外”，也有精心設(shè)計的“轉(zhuǎn)機(jī)”。雕制者根據(jù)需要，有意讓某塊色彩有區(qū)別變化，可通過刀具輕、重、深、淺地刮削、打磨形成肌理，或在拋光時通過粗、細(xì)砂紙的使用，讓色彩表面變得粗糙或細(xì)膩。如需做舊色，可用濃茶水等方法改變作品表面顏色，來實現(xiàn)古色古香的效果。

“無限風(fēng)光在險峰”，但險峰得以竦峙，基石功不可沒。歷經(jīng)前面諸多工序，最后一步“配座”也不容忽視。底座的承托，直接提升彩石雕刻作品的完整性，使作品希望傳達(dá)的內(nèi)涵與思想豐滿。

大盈若沖，不滯于物

20世紀(jì)70年代中后期，防城彩石雕刻名噪一時。那時只憑鑿子、手工和小電鉆，鄧弦與同伴們還是在火山灰一般濃密的粉塵中堅守，將防城彩石雕刻多次送上“中國第一展”—中國進(jìn)出口商品交易會（廣交會），與中外美物同場競艷。彩石雕刻造型精致，中國傳統(tǒng)文化魅力散發(fā)不絕，不只獲得華僑青睞，也受德國和日本等外國客人喜愛。彩石雕刻價格高昂，在當(dāng)時售價就從百元至千元不等。

高光短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝。防城石雕廠停產(chǎn)。手邊的刻刀安靜躺臥，身側(cè)的同伴逐漸走散。鄧弦回頭，最后看了一眼昔日進(jìn)出過無數(shù)次的石雕廠大門。整了整衣袖，邁步向前走去，他走得不快，逐漸與西斜的夕陽并肩，與石雕產(chǎn)業(yè)一同隱入了黃昏的側(cè)影。

隨后，鄧弦參加高考，考上大專，讀中文專業(yè)。又考上研究生，主修中國畫。研究生求學(xué)期間，鄧弦得國內(nèi)聞名的文學(xué)、國畫等專業(yè)教授作導(dǎo)師，藝術(shù)眼界有所開闊，特別是他所學(xué)的中國畫專業(yè)，為其日后探索“國畫入石”打下一定基礎(chǔ)。

完成學(xué)業(yè)，鄧弦成為高中教師。除了教書，他還寫文章、做報刊，跟隨專業(yè)團(tuán)隊去演出。彩石雕刻讓出了鄧弦生活的中心位置，不參與他熱鬧的日常，只默默待在一旁，成了鄧弦最知心的朋友。他的生活忙碌充實，但紛繁的事務(wù)也在消耗著他的心力，只有坐在雕刻臺前創(chuàng)作時，他才能獲得真自在。

初中時心中種下的那顆名為“使命”的種子，并未隨著彩石雕刻沉寂的這些年而停止生長。多年來，鄧弦走在防城彩石雕刻的振興之路上，苦思如何才能展示防城彩石雕刻獨特的面貌。因為防城彩石雕刻不同于福建壽山石雕和浙江青田石雕，后二者發(fā)展歷史悠久，界內(nèi)高手云集，造詣頗高，留下經(jīng)典作品無數(shù)，難以超越，只能作為學(xué)習(xí)借鑒對象。20世紀(jì)90年代，鄧弦和友人徹夜長談獲得啟發(fā)，立下創(chuàng)新防城彩石雕刻的決心。鄧弦想到自己長處在繪畫，能否以石為紙，把“畫”與“雕”結(jié)合得更為緊密？自己較為擅長國畫，能否把國畫的“法則”運(yùn)用到石頭上？“國畫入石”值得一試！

此后，鄧弦把主要精力放在“雕畫”的嘗試之上。近十幾年，防城彩石雕刻回到了鄧弦生活的中心。他與這位知心老友相處了半個世紀(jì)，不僅沒有熟而生厭，友誼反倒歷久彌新?！安适癞嫛眲?chuàng)作付諸于實施，鄧弦先后創(chuàng)作了《斜風(fēng)細(xì)雨不須歸》《蘇武牧羊》《又見朝陽》等一批作品。

看一個人的作品，可以加深對這個人的了解，如品閱胡金銓電影中的大明王朝，走進(jìn)莫言文章中的高密村莊。鄧弦的背景和際遇，一如繁花掩映，綻放在一件件彩石雕刻作品中。他最滿意的作品是哪一件？鄧弦表示，做石雕的沒法瀟灑說出“下一個作品最好”，也沒法豪邁宣稱“我用磚頭都能做出偉大的作品”。因為彩石雕刻極其依賴石頭質(zhì)量，而且沒有兩塊彩石完全相同，彩石中色彩的變化也無可預(yù)知。有時失誤，不小心把一處打掉，補(bǔ)救之后，盡管不滿意，但只要還過得去，鄧弦就不認(rèn)為這件作品“不成功”。所以，都有遺憾。

這個遺憾或許可以追溯至上億年前，巖漿流淌過處，大自然的取舍開始。2016年，防城彩石雕刻技藝被列為廣西自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鄧弦成為代表性傳承人，繼續(xù)走窄長蜿蜒的傳承之路。這是一項艱苦的工作，雕刻產(chǎn)生大量粉塵，會對身體造成直接影響；這是一項寂寞的工作，完成作品的時間短則數(shù)月，長則數(shù)年；這是一項小眾的工作，了解并喜愛它的人不是太多，愿意或有條件花錢置辦的人也不是太多。

上述皆是遺憾。鄧弦年逾古稀，仍在取舍，仍在創(chuàng)作，為傳承事業(yè)奔走，說話的語速快如彈珠射出，擊中歲月在他眼下拓印的濃墨，咽喉炎讓他離不開潤喉茶。他甚至沒有見證防城彩石雕刻重回巔峰的執(zhí)念，只是一如往昔地?zé)釔?，但又似乎在熱愛之上—如巖漿般滾燙，在深不見底的地方翻涌著。

■ 防城彩石雕刻代表性傳承人鄧弦