盛瑩瑩
(青島大學(xué) 機(jī)電工程學(xué)院,山東 青島 266000)
當(dāng)今人口增長迅速,三胎政策的出臺,使人類社會發(fā)展迎來了一個新的歷史階段。人類在兒童期間身體增長迅速,孩子面部表情和肢體動作會伴隨著發(fā)育逐漸增多,對周圍環(huán)境比較敏感,生理機(jī)能進(jìn)入高峰階段,寶寶的抵抗力和免疫力會伴隨著發(fā)育逐漸增強(qiáng),兒童的心理也在一定程度上發(fā)生變化,對外部環(huán)境和事物的好奇心日漸強(qiáng)烈,兒童服裝對兒童成長的重要性越發(fā)凸顯。歐美、日本等國家很早就為步行能力弱的兒童開發(fā)了符合身體機(jī)能的服裝,而我國在這方面的起步較晚,很多產(chǎn)品在安全上還存在一定的問題,市場上的產(chǎn)品大多忽視對于產(chǎn)品更高層次的情感需求考量。因此,本文試圖利用綠色設(shè)計理論的方法進(jìn)行探究,對兒童服裝進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計研究。將綠色設(shè)計理念應(yīng)用于兒童服裝研究顯得相當(dāng)重要,充分考慮到人機(jī)交互理論,在產(chǎn)品的功能上、外形上進(jìn)行一定的創(chuàng)新設(shè)計研究,將綠色設(shè)計充分應(yīng)用于設(shè)計,多角度進(jìn)行發(fā)散思維擴(kuò)展。
產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計要將實用功能和情感訴求進(jìn)行結(jié)合。從兒童的生活習(xí)性,家長的價值觀以及審美觀等結(jié)果進(jìn)行分析,消費者在購買產(chǎn)品時很大程度上在乎讓人產(chǎn)生長久的情感共鳴。綠色設(shè)計將消費者進(jìn)行可持續(xù)引導(dǎo),達(dá)到天人合一的思想觀念,一般的研究流程包括:獲得消費者對產(chǎn)品的情感訴求,找到當(dāng)下痛點,不斷開發(fā)新型材料,使得廢物再利用,進(jìn)行可持續(xù)創(chuàng)新;確定產(chǎn)品的設(shè)計要素;再進(jìn)行定期調(diào)整、更新感性數(shù)據(jù)庫、最終得到產(chǎn)品成果[1]。研究結(jié)果顯示,新生兒喜歡黑白顏色相間的事物,因為他們只能看清楚這兩種顏色,很多初為人父母的消費者以為寶寶喜歡鮮艷顏色,這其實是一種誤解,但伴隨著寶寶慢慢長大,視覺發(fā)育愈加完善,逐漸會辨別各種顏色,自然而然就會喜歡上鮮艷的顏色。并且,帶寶寶到室外活動的好處是非常多的,在室外看到的人和物能夠促進(jìn)寶寶的智力發(fā)育,對寶寶的皮膚黏膜功能也會有很大的幫助。與歐美、日本其他國家的兒童服裝產(chǎn)品相比,我國服裝市場中部分產(chǎn)品造型老舊,不夠時尚,并不符合新時代嬰兒及家長們的情感需求。針對現(xiàn)存的問題,本文重點研究將兒童服裝進(jìn)行產(chǎn)品的造型外觀設(shè)計[2]。如圖1 使用纖維環(huán)保材料,減少污染,運用綠色環(huán)保加工制衣技術(shù)和流程進(jìn)行生產(chǎn)制造,減少服裝廢棄物對空氣和水資源產(chǎn)生的傷害,充分進(jìn)行服飾的循環(huán)利用并延長使用周期,要求設(shè)計師平衡把握綠色設(shè)計理念下各個設(shè)計的關(guān)鍵點,保證每一個環(huán)節(jié)達(dá)到綠色環(huán)保健康的狀態(tài)。
圖1 纖維環(huán)保面料
應(yīng)用綠色設(shè)計理念對兒童服裝的造型進(jìn)行設(shè)計,將服裝造型設(shè)計與當(dāng)下時代的綠色設(shè)計建立關(guān)聯(lián)性?;诰G色設(shè)計理念,針對目前兒童服裝材質(zhì)單一化,兒童服裝的在綠色設(shè)計領(lǐng)域還有很多的開發(fā)前景。當(dāng)下綠色設(shè)計已成為一種全球式的潮流,在設(shè)計的同時要符合用戶的需求,在創(chuàng)作探索過程中,總結(jié)消費者客觀需求數(shù)據(jù)模型進(jìn)行分析,提取出設(shè)計的要點進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)散,擺脫同類型產(chǎn)品的不良影響,取其精華,去其糟粕,不斷推陳出新,在兒童服裝設(shè)計中融入逐漸開辟一種新的設(shè)計趨向,用“以人為本”的產(chǎn)品設(shè)計理念,在進(jìn)行設(shè)計的過程中充分考慮到產(chǎn)品的回收性和再利用性[3]。兒童服裝也是一種消耗品,人們對待衣物不再是縫縫補(bǔ)補(bǔ),多為直接丟棄,這在很大程度上造成一定的資源浪費,人們追求的更多則是樣式新潮、時髦流行,因此設(shè)計師更應(yīng)在服裝中引入可持續(xù)理念如圖2。在指導(dǎo)兒童服裝設(shè)計時,要關(guān)注消費者的認(rèn)知需求,進(jìn)行實踐上的應(yīng)用,善于利用未被充分利用的原料,將綠色設(shè)計理念不斷應(yīng)用到兒童服裝的設(shè)計中去。在兒童服裝中加入綠色設(shè)計的設(shè)計要素,更好地體現(xiàn)綠色設(shè)計新理念。中國設(shè)計也講究“天人合一”,傳統(tǒng)的普羅大眾對自然觀的概念,重點強(qiáng)調(diào)的也是人與自然間的互通,達(dá)到天時地利人和的至高境界。這是我國古人留下的精神瑰寶,在當(dāng)下社會仍能發(fā)揮光芒。服裝設(shè)計主要還是為了人類社會服務(wù),能夠為人類社會提供簡單便利,更好地進(jìn)行生產(chǎn)發(fā)展,當(dāng)今時代的設(shè)計更加要與科技進(jìn)行聯(lián)系,注重新材料的使用。當(dāng)前紡織行業(yè)以及可穿戴技術(shù)蓬勃發(fā)展,綠色設(shè)計致力于開發(fā)新的面料,服裝的加工環(huán)節(jié)離不開化學(xué)試劑和新的處理手段,耶路撒冷的設(shè)計師就曾利用藻類來制作服裝的有機(jī)面料,將衣服的氣味、紋理進(jìn)行創(chuàng)新。設(shè)計應(yīng)考慮有限地球資源使用的問題,并且能夠為保護(hù)地球的環(huán)境而服務(wù),真實、獨特、不被規(guī)則所束縛,對服裝時尚行業(yè)帶來影響[4]。日本服裝設(shè)計師川久保玲也曾說過:“在這個過程中,我不斷發(fā)現(xiàn)相關(guān)性,但也有沖突,在材料和選擇的時代之間的簡潔變得有趣?!庇纱丝梢姡O(shè)計要依靠時代內(nèi)容,要多關(guān)注于當(dāng)下社會,將自然資源合理利用,增加面料的使用率,降低所帶來的生態(tài)污染物。
圖2 綠色設(shè)計可持續(xù)面料
通過多種途徑搜集盡可能多的兒童服裝樣本,也可從展會、交流會中尋找一些尚未上市的新型、概念型產(chǎn)品。為分析兒童及家長們對服飾的感性訴求,保持低能耗、高環(huán)保的設(shè)計理念,研究團(tuán)隊采用口頭訪問和問卷調(diào)查相結(jié)合,進(jìn)行產(chǎn)品需求分析,了解家長最重視哪些方面,結(jié)果顯示,家長們最關(guān)注是服裝外觀以及面料的舒適性,這需要更好地在綠色設(shè)計過程中體現(xiàn)[5]。將綠色設(shè)計不斷應(yīng)用到產(chǎn)品的設(shè)計中,將會很好地展現(xiàn)可持續(xù)理念,不斷地通過設(shè)計減少產(chǎn)品對環(huán)境的破壞,可通過兩種方法實現(xiàn)可持續(xù),其中一種是進(jìn)行模塊化設(shè)計,對產(chǎn)品進(jìn)行分析的同時,應(yīng)在設(shè)計中滿足各種產(chǎn)品的規(guī)格,不斷提高產(chǎn)品的質(zhì)量。另一種是進(jìn)行循環(huán)設(shè)計,考慮到廢品以及材料的可回收性,在設(shè)計的同時盡可能地延長產(chǎn)品的使用壽命,進(jìn)行循環(huán)再設(shè)計,將綠色設(shè)計理念傳遞到社會中人際交往的日常,使綠色設(shè)計成為人們的共識,如圖3。設(shè)計師應(yīng)接觸多種面料,類似于高密織物面料、涂層織物面料、納米材質(zhì)環(huán)保面料、化纖面料、防風(fēng)紡絨面料等,在設(shè)計時了解到面料的防水性、透氣性以及保暖性,平衡好設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系[6]。既滿足客戶需求的同時又能保證產(chǎn)品的創(chuàng)新性,回歸兒童服裝設(shè)計本身,找到契合兒童服裝個性的設(shè)計。
圖3 納米材質(zhì)環(huán)保面料
在進(jìn)行兒童服裝設(shè)計的同時,一方面注重對用戶喜愛程度的挖掘,為不同喜好的用戶設(shè)計符合他們情感的產(chǎn)品。另一方面在喜好的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計與開發(fā),在時代的發(fā)展影響了人們的生活方式以及價值取向,深入到社會、生活等一系列領(lǐng)域[7]。本研究最終設(shè)計的兒童服裝產(chǎn)品,經(jīng)調(diào)查問卷顯示,兒童對新奇的食物極具好奇性,兒童服裝需要造型具有趣味,在色彩搭配時注意好明度之間的對比。盡量貼近自然,可采用自然材料,也可進(jìn)行仿生設(shè)計,參考自然界動植物元素,根據(jù)人機(jī)工程學(xué)進(jìn)行分析。將數(shù)據(jù)測量值建立兒童服裝設(shè)計上,使服裝行業(yè)的綠色化變革更加規(guī)范,要更加適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念,將綠色設(shè)計應(yīng)用于設(shè)計,更好地為生態(tài)環(huán)境做貢獻(xiàn)。就像阿迪達(dá)斯最新推出的海洋回收塑料定制的品牌鞋,鞋面材料大部分來源于海洋垃圾和漁網(wǎng),鞋帶和鞋跟則大部分采用的是回收再造的聚酯材料,這種設(shè)計就十分貼合綠色設(shè)計的設(shè)計理念,在面料的選擇上體現(xiàn)環(huán)保,生產(chǎn)這樣一雙鞋需要將近十個廢棄塑料瓶,既體現(xiàn)了環(huán)保,又使資源得到了可持續(xù)利用,通過再次回收減少了資源的浪費,還實現(xiàn)了一定的創(chuàng)收[8]。
隨著環(huán)保時代的到來,綠色設(shè)計也逐漸被人們所接受,綠色設(shè)計處于當(dāng)今世界一個大的環(huán)境,未來會成為市場中的主流設(shè)計理念。世界上首次的綠色設(shè)計運動是由約翰·拉斯金和威廉·莫里斯最先發(fā)起的工藝美術(shù)運動,在后疫情時代更應(yīng)充分發(fā)展綠色設(shè)計,野生動物傳染的病毒使人們開始反思人與自然的關(guān)系,設(shè)計師應(yīng)加以反思,以可持續(xù)發(fā)展理念為核心開展綠色設(shè)計[9]。安全舒適的面料促進(jìn)血液循環(huán),在逐漸進(jìn)入到后疫情時期,兒童服裝的防護(hù)也相當(dāng)重要,將環(huán)保理念應(yīng)用于設(shè)計,防止材料產(chǎn)生污染等一系列問題,綠色設(shè)計是以消費者需求為導(dǎo)向,通過綠色設(shè)計理念進(jìn)行兒童服裝情感設(shè)計的方法,如圖4。在設(shè)計上追求極致簡約,應(yīng)用新材料進(jìn)行設(shè)計,并善于用廢棄的材料加以循環(huán)利用賦予產(chǎn)品新的價值,將生態(tài)、環(huán)保、綠色等可持續(xù)理念在產(chǎn)品中注入新的靈魂,達(dá)到一種和諧共生的人際關(guān)系。以優(yōu)質(zhì)面料為載體,通過思維創(chuàng)新,為綠色低碳產(chǎn)業(yè)鏈提升新的動能,將綠色低碳貫穿于兒童服裝設(shè)計的全流程,綠色規(guī)劃、綠色投資、綠色生產(chǎn)、綠色流通,達(dá)到共建共治共享,在滿足環(huán)境目標(biāo)的同時,保證產(chǎn)品的基本功能得到實現(xiàn)。在后期的設(shè)計工作中,增強(qiáng)綠色設(shè)計觀念,多方面進(jìn)行設(shè)計調(diào)研,并結(jié)合用戶反饋來設(shè)計產(chǎn)品。突出對綠色設(shè)計的理念,它逐漸形成了一種世界性潮流,更好地利用科學(xué)發(fā)展觀處理問題,使人與社會達(dá)到一種和諧生存的狀態(tài)。利用循環(huán)設(shè)計和零浪費方法,將服裝產(chǎn)生的廢料對環(huán)境的影響降至最低。達(dá)到“人-機(jī)-環(huán)境”系統(tǒng)協(xié)調(diào)的科學(xué)美感,更好地體現(xiàn)變動性、高效性、需求性、和諧性、公平性。將環(huán)??山到獠牧线\用到產(chǎn)品上,更好地體現(xiàn)以人為本的設(shè)計理念,打造健康的設(shè)計空間[10]。
圖4 綠色兒童服裝設(shè)計創(chuàng)新
踐行綠色發(fā)展理念,從綠色設(shè)計到綠色制造,為廣大消費者帶來更節(jié)能、更環(huán)保、更健康的體驗,綠色設(shè)計是健康設(shè)計的代名詞,從意念到表現(xiàn),都會給設(shè)計帶來新的生命內(nèi)涵,用綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系。在21 世紀(jì)的今天,地球生態(tài)環(huán)境日益惡劣,綠色設(shè)計已經(jīng)被當(dāng)作現(xiàn)有工業(yè)與消費結(jié)構(gòu)的某種調(diào)整,采用先進(jìn)技術(shù)與工藝,將高科技材料編入再生纖維中,形成新型時尚環(huán)保兒童服裝面料。綠色設(shè)計曾被充分利用到東京奧運會設(shè)計中,獎牌利用電子垃圾回收利用,將電子垃圾變?yōu)樵倮觅Y源,并通過再加工的手段使產(chǎn)品獲得新生,火炬點火方式也是以氫氣作為燃料,運用再生能源發(fā)電,運動員休息區(qū)使用的床墊也是以可回收的硬紙板和聚乙烯材質(zhì)制成;疫情爆發(fā)期間在武漢修建的雷神山醫(yī)院也利用了綠色設(shè)計,醫(yī)院通過模塊劃分、模塊設(shè)計和模塊組合三個階段,將醫(yī)院的每個房間作為獨立的模塊,通過連接件組裝形成整體結(jié)構(gòu),既節(jié)約時間成本,又使用綠色材料,使用后的材料處理后仍能再用,以設(shè)計力量表達(dá)時尚與環(huán)境共生平衡的可持續(xù)理念[11]。兒童服裝設(shè)計與自然息息相關(guān),更好地傳達(dá)可持續(xù)發(fā)展的理念。深色設(shè)計更多的是傳達(dá)一種生活觀念,一種價值體系,一種與人類命運相關(guān),使設(shè)計與人民的生活有可持續(xù)的聯(lián)系。展現(xiàn)一種全新的精神內(nèi)涵,是運用現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的觀點來對當(dāng)下的設(shè)計行為進(jìn)行審視,使服裝達(dá)到一種健康、舒適的狀態(tài)。使人們更好地與社會和諧相處,通過面料的創(chuàng)新、技術(shù)手法的提高等諸多方面來解釋這一現(xiàn)狀,通過設(shè)計更好地延長服裝的使用周期。綠色設(shè)計體現(xiàn)服裝產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展方向,采用編織手藝、纖維藝術(shù)等最新科技,進(jìn)行翻新再設(shè)計,更好地滿足兒童的生理需要和心理需要。綠色設(shè)計應(yīng)用于兒童服裝也將重新定義自然與人類的關(guān)系,讓保護(hù)自然成為人與人之間的習(xí)慣,打造可持續(xù)時尚潮流。綠色設(shè)計在現(xiàn)代化的社會,關(guān)系到全球每個人的切身利益,設(shè)計師應(yīng)滿懷社會責(zé)任感,就像馬斯洛的需要層次理論所說的那樣:設(shè)計師最后還是要關(guān)注人的本身,更多的是關(guān)注到社會,達(dá)到自我實現(xiàn)的成長需求。
綠色設(shè)計是當(dāng)前時代下的理念共識,代表一種可持續(xù)的生活觀念,讓人們更好地感受到了人類命運共同體,它重在材料的創(chuàng)新以及環(huán)保,突出以人為本的設(shè)計思想,讓設(shè)計師更好地將綠色設(shè)計理念應(yīng)用于兒童服裝,也使消費者更好地深入綠色設(shè)計觀念,在日常的方方面面更加注重可持續(xù)理念,將人與自然進(jìn)行有效結(jié)合。