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        農民工休閑方式新動向:手機使用與網絡休閑

        2018-03-13 07:52:51甘滿堂
        關鍵詞:生活研究

        甘滿堂 王 亮

        (福州大學人文社會科學學院, 福建福州 350116)

        一、問題的提出與相關文獻的評述

        農民工作為我國社會結構中日益龐大的階層,其在中國改革發(fā)展進程中產生的復雜多樣的社會問題,一直是學術界、各級政府部門和新聞界重點關注的焦點。一方面,作為中國產業(yè)工人的主體——農民工權利意識已覺醒,他們對于工資低、勞動時間長及勞動環(huán)境惡劣的企業(yè),已經敢于說“不”。[1]另一方面,在互聯網高速發(fā)達的今天,手機已成為農民工的必備品之一,對于他們來說,手機不僅起著聯系情感、維持社會關系的功能,更是作為一種消費的對象,用來娛樂和打發(fā)閑暇時光。目前國內對農民工的休閑生活方式的研究已有不少,歸納起來,主要涵蓋了以下幾個方面:第一,比較研究。既有對農民工與城市居民閑暇方式的比較來探究農民工的市民化進程,[2][3]又有對新老農民工休閑生活的比較研究。[4]第二,關于特征、原因的研究。有學者歸納了都市農民工休閑生活的四大特征:閑暇時間極度缺乏,閑暇活動形式少、層次低,交往方式單一,社區(qū)融入性差。[5]認為新生代農民工精神文化生活“孤島化”是“二元體制”與農民工所在企業(yè)和社會的漠視態(tài)度共同作用的結果,再加上“他者”對農民工這一群體的“污名化”,使得農民工對“城里人”司空見慣的休閑場所和設施望而卻步。[6]余曉敏、潘毅近年來對深圳打工妹休閑生活的研究,同樣反映出打工妹作為消費主體面臨著的社會排斥和社會歧視。[7]第三,對策研究。面對這一情形,部分學者提出對策思考,認為文明型農民工休閑生活的合理化建構需要社區(qū)的有效支持。[8]此外,可以從政府、企業(yè)、社會及農民工自身角度來解決農民工貧瘠的精神文化生活。[9][10]上述研究雖屢有洞見,但總體上的研究成果還是較少,從研究方法來看,多為深度訪談等的質性研究,有些研究結論的推廣缺乏大量的數據支撐;從地域上來看,研究的對象多為長三角、珠三角地區(qū)的農民工;從研究視角來看,我們發(fā)現不管是比較研究,還是原因、特征或是對策的研究,學者們都忽視了以互聯網的使用為切入點來研究農民工的休閑生活。盡管也有學者從農民工對新媒介的使用及新媒介對農民工產生的影響方面展開實證研究,[11][12]發(fā)現新生代農民工內部各個群體之間的網絡接觸和使用情況出現的不同特征,[13]但網絡休閑在新媒介與農民工的研究中也同樣是缺位的,也就是說網絡使用與休閑生活這兩者在前人的研究里缺乏有機的統一。在城鄉(xiāng)二元結構形塑下的農民工群體的休閑生活,映射出的是各階層在社會資源占有方面的不平等,不可忽視的是互聯網的發(fā)展為縮小這種不平等提供了一個新的路徑選擇,借以互聯網、手機等的使用,農民工群體的休閑生活得以發(fā)生變遷,從而縮小與城市人休閑生活的鴻溝。作為擁有近1115萬農民工的福建省,互聯網的崛起對這一龐大群體的休閑生活帶來了什么樣的變化?這仍是值得我們研究和深思的。因此,基于互聯網、手機的使用與休閑內容的討論,本文嘗試回答:在互聯網與消費社會的共同作用下,以手機為中心的在閩農民工的休閑生活情況。

        二、研究方法與樣本基本情況

        在研究方法上,本文采取的是定量研究,資料收集方法主要是問卷法,問卷調查時間為2016年5-6月,調查地點主要在福州、泉州與廈門三地。調查員由福州大學社會學與社會工作專業(yè)研究生組成,采取廠外馬路攔訪、進入工廠內面訪與集體填答等三種方式進行問卷調查,共完成問卷1120份,在剔除各種無效問卷之后,共收集到有效問卷1060份,有效率達到94.6%,調查對象的基本情況見表1。除表1報告的基本信息外,在閩農民工的平均年齡為32.34歲,其中年齡最小的17歲,平均務工年限為7.90年,最長的務工年限達到35年,他們的家庭經濟水平均值為3.39,即處在中等和中下等之間。

        表1 調查對象基本情況

        問卷中,我們把在閩農民工的家庭經濟狀況水平分為6個等級,分別為:1=上等;2=中上等;3=中等;4=中下等;5=下等;6=不清楚。

        三、 研究發(fā)現

        (一)從傳統休閑到網絡休閑:農民工休閑方式的變化

        在互聯網不斷更新發(fā)展和社會變遷的影響下,農民工的休閑娛樂方式也逐漸發(fā)生變化,他們不再局限于傳統方式(如看電視、在家休息等),而是轉向網絡休閑的方式。網絡休閑是互聯網社會的延伸和發(fā)展,它正在以一種新的形式革新農民工的休閑生活。根據我們的調查,除35.2%的農民工選擇在家休息來消磨時間外,大部分的農民工選擇上網消磨時間,這一比率達到28.8%。但由于有些農民工以計件工資為主,多勞多得,因此,3.6%農民工會選擇繼續(xù)加班的方式來消磨時間。此外,也有農民工選擇通過上街購物、與朋友聚會等方式來消磨時間,見表2。

        農民工的流入地往往也是移動互聯網絡基礎資源較好的經濟發(fā)達地區(qū),這些地區(qū)網絡服務商提供的服務項目靈活、價格低廉,無論是在信息的“可獲性”“可接入性”,還是在“可購性”方面都達到“普遍接入”的要求。簡言之,對于農民工來說,只要其本人有意愿,完全可以實現與互聯網的“親密接觸”[14]。作為對傳統休閑方式的一種補充和超越,網絡休閑的方式和內容是多種多樣的,因其方便、快捷的特征,農民工的休閑生活得以在虛擬空間中再塑。對于農民工來說,“玩手機”成為他們最重要的休閑方式,他們的網絡休閑娛樂內容詳見表3。其中,QQ與微信、搜索引擎、網絡新聞、視頻、音樂是他們每天使用頻率最多的項目。農民工對于網絡游戲、網絡小說、電子郵件、微博、博客、論壇、BBS、網絡教育培訓、網上掛號和專家預約的使用情況基本不用的情況占比最大,其次是不會使用的,尤其是網絡教育培訓、網上掛號和專家預約,不會使用的比例接近一半。因此,手機移動終端的使用看似能為他們的生活提供更多的便捷,但仍有許多農民工未能從中受益。

        表2 不上班時消磨時間的方式

        表3 在閩農民工網絡休閑娛樂內容占比情況(%)

        (二)消費示同:農民工休閑場所的選擇

        農民工從農村到城市,由農民轉為工人,其社會網絡關系發(fā)生了巨大變化,因此他們的消費模式隨著社會階層的變化、場域的不同而變化,其消費習慣自然也潛移默化地發(fā)生了變化。[15]作為有別于農民及市民的“第三元”消費者,從傳統的鄉(xiāng)土社會過渡到城市社區(qū)的農民工也開始融入城市的生活,諸如像電影院、歌廳、舞廳、文化館、博物館等這些之前被標榜為城市人專享的場所也進入農民工的消費領域。對于農民工來說,這些場所除了娛樂的功能外,還具有“符號”的功能,去這些場所消費成了他們引以為榮的“身份標識”。他們試圖在消費領域打破傳統的“二元”身份地位,以與城市人群的消費示同來重新構建自身的身份認同和消費選擇。這種消費領域的再造背后,折射出來的是他們對更自由、平等、有價值、受尊重的“消費主體”(consuming subject)[16]的渴求。

        表4 在文化娛樂休閑方面,花費最多的項目

        表4的數據顯示,盡管有少部分的農民工選擇去諸如歌廳、文化館等專門場所消費,但大多數的農民工不會選擇這樣的消費模式。一方面是考慮到經濟的制約,他們的工資收入比較低,大部分的收入用于住宿和生活用品的購買等方面,另一方面是因為其工休時間比較少。不可否認的是,消費社會帶來的消費大眾化確實使得農民工可以選擇更多的“物”來豐富其休閑生活的內容。

        (三)休閑時間與上網時間的重塑

        一般說來,休閑時間指人們在勞動時間之外,除去滿足生理需要和家庭勞動需要等生活支出后,剩下的個人可自由支配的時間。對于在閩農民工而言,每天平均工作時間數中,工作8小時的人數最多,為41.2%;有46%的農民工的工作時間是在8小時以內,這與2013年廉思等人基于北京市1000名農民工有近80%的被訪者工作超過8小時的研究數據相比,休閑時間有了很大的提升;[17]但仍有19.7%的農民工每天工作12小時,這表明農民工工作時間較長的現象還是存在的。對于平均每個月的休息時間,有50.1%的農民工每個月可以休息4天以上(含4天);有44.9%的農民工每個月休息0-3天;也就是說這一部分農民工連每星期一天的休息日也保證不了;還有11.5%的農民工的休息天數為0,他們?yōu)榱溯^高的生產效率犧牲自己的休息時間,像機器運轉的齒輪一樣工作。其他學者的調查也顯示:在福建泉州的一些企業(yè)中,工人仍要每月工作28天,每天再加班2-3小時,非生產的后勤管理人員也要求加班兩小時,而且沒有任何加班工資。[18]

        當前中國農民工已成為經濟社會發(fā)展的重要力量和城鎮(zhèn)化人口大轉移的主體,他們對新媒體的嵌入與依賴已成不爭事實。[19]根據中國互聯網絡信息中心(CNNIC)《第38次中國互聯網絡發(fā)展狀況統計報告》的統計數據顯示:截至 2016 年 6 月,我國手機網民規(guī)模達 6.56 億,較 2015 年底增加 3656 萬人,網民中使用手機上網的比例由 2015 年底的90.1%提升至 92.5%。在我們的調查數據中,關于上網方式的選擇,有79.5%的農民工選擇通過手機上網,這兩組數據都說明手機在上網設備中已占據主導地位;另外,有11.2%的農民工選擇通過電腦上網;但也有8.9%的農民工不上網。在這8.9%的農民工中,83.2%的農民工不會使用手機或電腦上網;有7.4%的農民工因為上網費用太貴而不上網;9.5%的農民工認為網上的負面消息太多而選擇不上網。因此,對互聯網知識的缺乏以及認知能力的限制,是導致農民工不上網的主要原因。中國互聯網絡信息中心調查數據也驗證了這一觀點,數據顯示,農村非網民因“不懂電腦/網絡”而不上網的比例為 68.0%。值得注意的是,在這些不上網的農民工中,有近一半的人對不上網表示遺憾,有39.1%的農民工表示打算學習上網。表5較為詳細地描述了不同性別、職業(yè)、文化程度的農民工的每天上網時間。

        表5 性別、文化程度、職業(yè)與每天上網時間的交互分類(%)

        續(xù)表5

        比較項目少于30分鐘30-60分鐘1-2小時2-3小時3-5小時5小時以上合計職業(yè)普通管理人員9.319.622.718.618.611.3100.0中級專技人員5.215.529.317.213.819.0100.0中級管理人員27.99.325.69.39.318.6100.0其他9.310.729.310.712.028.0100.0小計106166257150126160965

        數據來源參見CNNIC:《2016年第38次中國互聯網絡發(fā)展狀況統計報告》

        (四)虛擬社交與手機成癮:虛擬社區(qū)中人際關系的建構

        互聯網的發(fā)展帶來了休閑場域的延伸,使得休閑不再局限于傳統的地理空間,還可以在虛擬社區(qū)得以實現。通過手機的使用,人們獲得各種信息,獲得與他人交流溝通的機會,獲得開拓新的社會關系的機會,獲得在“流動空間”中重塑個人身份的機會,這些都反過來刺激著人們更積極地投身到“流動空間”中。可以說,農民工在這場消除時空的虛擬場域中,建構了一種“虛擬的社會關系”,并將這種虛擬的社會關系延伸到了真實的社會現實中,并蔓延成為一種“新型社會關系的建構過程”[20],為自己在城市中的謀生獲得來自他者的支持。根據我們的調查,50.7%的上網農民工會主動建立一些QQ群或微信群,49.3%的農民工是被人拉入QQ群或微信群的;在數量方面(詳見表6),QQ好友和微信好友在101個以上的人數最多,比例分別為52.3%、36.5%;QQ群和微信群在1-10個的比例最大,比例分別為59.4%、59.6%。當農民工進入一個陌生人社會時,周圍社會環(huán)境的冷漠會使他們更加注重對手機的依賴,他們需要依靠手機來與他人發(fā)生聯系,建構一個屬于自己的社會關系網,在關系網中表達自己的意志。調查中64.9%的農民工會通過互聯網聊天軟件結識一些網友,其中45%的農民工與網友的交往程度僅僅是網絡聊天,12.3%的農民工偶爾會與某位網友見面聊天(或吃飯等),7.6%的農民工有困難時會尋求他們的幫助。

        表6 在閩農民工聊天交友情況(%)

        手機等移動終端的使用在帶來時空擴展的同時,也最大限度地占用了人們的時間,擠占了原本在社會生活中承載不同功能的各種具體空間。這就意味著,移動互聯網不間斷地滲透到人們的日常生活中,人們的碎片時間和各種場合幾乎全部被占領,我們很難界定移動互聯網是賦予人們更多的可利用時間、還是擠占了原有的休閑時間。[21]有的農民工僅僅是把互聯網當做是獲取信息的渠道,而有的農民工卻沉溺于網絡世界。我們在調查時,一些企業(yè)管理人員向我們反映,一些員工在工作時間也玩手機,上網、玩游戲、刷朋友圈等,這種行為不僅影響生產進度,而且由于分神,還容易造成生產質量事故與生產安全事故。因此很多企業(yè)針對屢禁不止的上班玩手機現象,出臺較嚴厲的處罰措施。如有家泉州陶瓷磚生產企業(yè)規(guī)定:“管理人員應以身作則,主動帶頭不玩手機,起到模范作用。若管理人員玩手機和員工同責;玩手機被查員工每次處罰20元,直接上司同責任,罰20元;車間主任玩手機每次處罰20元,廠長同責任,罰20元。”這種連坐處罰措施比較嚴厲。

        四、總結與討論

        對農民工群體來說,體閑是對沒有成就感以及索然無味的工作的一種逃脫,它是工作之外的自由活動,不是為了生存而被強制的,其價值不在于提供物質財富或實用工具與技術,而是為人類構建一個意義的世界。[22]互聯網的崛起在豐富農民工休閑生活的同時,也極大地影響了他們對休閑方式的選擇,使得在閩農民工的休閑場域從傳統的地理空間延伸到了虛擬社區(qū)。從他們對手機的使用可看出,對于部分農民工來說,手機只是他們與他人維持聯系、獲取信息的工具,但對于大部分農民工來講,他們的衣食住行甚至是休閑娛樂,都被手機給重塑了。在一定程度上,手機延續(xù)了他們在鄉(xiāng)村社會中的血緣、地緣關系,通過社交軟件的使用,也可實現虛擬社區(qū)中人際關系的建構,為他們在城市中孤寂而單調的生活提供緩沖劑和粘合劑。另一方面,對互聯網的依賴程度不同,也造就了各不相同的生活方式,有些農民工過于依賴手機,沉迷于網絡游戲與社交,以致影響工作與生活。在筆者看來,這種過份依賴是無法幫助他們融入城市生活的,反而進一步隔離了他們與市民的互動,造成其“現實生活”中的休閑生活相對封閉,也影響身心健康。

        農民工對互聯網的認識或許來自于他們有關互聯網的實際使用經驗,這也反過來影響他們的使用實踐。[23]上網的農民工平時上網主要關注的是日常的聊天互動與消遣,但是對于像網絡教育培訓、網上掛號、專家預約等功能的使用十分少,大部分人是不會使用,因此農民工并沒有完全享受到互聯網帶來的便捷與生活質量的提升?;ヂ摼W給他們提供了一個較好的平臺,為他們的精神生活世界帶來很多活力,很多學習、娛樂等信息都公開透明,只要網民上網就可以獲得,網絡上的很多資源都能為農民工所使用,但他們對互聯網功能的認識還存在一定的局限性,并沒有充分利用互聯網為自己獲取更多的社會資源。因此,在工作中,企業(yè)可以通過相關的培訓,讓農民工群體對以手機為平臺的移動互聯網的認識不再停留在“社交”層面,指導他們挖掘互聯網更多的獲取資源的功能。

        注釋:

        [1] 甘滿堂:《勞動力成本上升對中國制造業(yè)競爭力的影響》,《綜合競爭力》2010年第5期。

        [2] 郭星華、胡文嵩:《閑暇生活與農民工的市民化》,《人口研究》2006年第5期。

        [3] 堵琴囡:《新生代農民工精神文化生活的現狀研究——基于與老一代農民工、城市青年的比較》,《山東農業(yè)大學學報》2012年第3期。

        [4] 馬純紅:《困惑與掙扎:80后新生代農民工閑暇生活透視》,《中國青年研究》2012年11期。

        [5] 劉 嫄:《都市農民工休閑生活特征及其成因——基于上海市農民工的調查》,《湖南農業(yè)大學學報》2010年第2期。

        [6] 金麗馥、王 雪:《新生代農民工精神文化生活“孤島化”問題研究》,《安徽農業(yè)大學學報》2015年第2期。

        [7][16] 余曉敏、潘 毅:《消費社會與“新生代打工妹”主體性再造》,《社會學研究》2008年第3期。

        [8] 馬純紅:《青年農民工閑暇生活問題化背后的犯罪空間——基于一種文化沖突論的視角》,《青少年犯罪問題》2007年第3期。

        [9] 才鳳偉、王拓涵:《企業(yè)場域轉型:從“理性囚籠”邁向“生活世界”——基于新生代農民工精神文化生活視角》,《湖南農業(yè)大學學報》2012年第2期。

        [10] 康紅梅:《農民工文化需求“五位一體”支持體系建構研究》,《廣西社會科學》2015年第1期。

        [11] 李紅艷:《手機:信息交流中社會關系的建構——新生代農民工手機行為研究》,《中國青年研究》2011年第5期。

        [12][19] 周葆華、呂舒寧:《上海市新生代農民工新媒體使用與評價的實證研究》,《新聞大學》2011年第2期。

        [13] 黃 欽、王 露:《新生代農民工網絡碟介接觸與使用情況調查——以武漢經濟技術開發(fā)區(qū)為例》,《今傳媒》2012年第11期。

        [14] 楊 可、羅沛霖:《手機與互聯網:數字時代農民工的消費》,《中國社會科學報》2009年8月6日,第7版。

        [15] 孔祥利、粟 娟:《我國農民工消費影響因素分析——基于全國28省區(qū)1860個樣本調查數據》,《社會學研究》2013第1期。

        [17] 廉 思、陶元浩:《服務業(yè)新生代農民工精神文化生活的實證研究——基于北京的調查分析》,《中國青年研究》2013年第5期。

        [18] 甘滿堂:《從離職跳槽到非制度化工資集體協商——當前農民工尋求工資待遇提高的新動向》,《福建論壇》2016第8期。

        [20] 姜蘭花:《流動空間里的空間人——新生代農民工手機媒體使用初探》,《中國青年研究》2013年第6期。

        [21] 王 迪、王漢生:《移動互聯網的崛起與社會變遷》,《中國社會科學》2016年第7期。

        [22] 張廣瑞、宋 瑞:《關于休閑的研究》,《社會科學家》2001年第5期。

        [23] 何 晶:《互聯網對于上海市新生代農民工的意義探詢》,《新聞大學》2015年第2期。

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