高慧榮

（蔚縣博物館，河北 蔚縣 075700）

0 引言

在我國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中，瓷枕是非常重要的一種藝術(shù)品類(lèi)。在我國(guó)歷史文物中，瓷枕被劃分為陶瓷藝術(shù)類(lèi)型，不管是其外在形象的圖案和造型，都具有豐富的藝術(shù)價(jià)值，其內(nèi)在的思想也蘊(yùn)含著非常豐厚的文化價(jià)值。瓷枕不僅能夠?yàn)檠籽紫娜諑?lái)清涼舒爽的感覺(jué)，同時(shí)也兼具了傳播文化及思想的社會(huì)功能，更具有一定的審美功能。

1 清代瓷枕的成形方法

1.1 瓷枕的發(fā)展

1957年在河南省信陽(yáng)市長(zhǎng)臺(tái)關(guān)一座戰(zhàn)國(guó)楚墓中發(fā)掘出土了一個(gè)竹枕，這是我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的最早的枕具，這一考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明早在春秋時(shí)期我國(guó)人民已經(jīng)普遍使用枕頭睡覺(jué)了?？脊刨Y料表明，隋代張盛墓出土的一件瓷枕是目前發(fā)現(xiàn)最早的瓷枕。到了唐代，青瓷的制作技藝相當(dāng)成熟。唐五代時(shí)期，三彩瓷枕、彩繪瓷枕的數(shù)量增多，多為不規(guī)則略有變異的長(zhǎng)方體狀，體積亦不大，但較高，枕面長(zhǎng)度通常不超過(guò)20厘米。到了兩宋、金、元及明代初期，瓷枕的發(fā)展進(jìn)入了繁榮期，產(chǎn)地遍及南北，造型非常豐富，胎裝飾、釉裝飾等種類(lèi)繁多，有單色釉、三彩、彩繪、青花等（圖1）。到了清朝，瓷枕顯然已經(jīng)走向了落寞時(shí)代，但是同時(shí)清代也出現(xiàn)了睡人瓷枕，睡人瓷枕也成了當(dāng)時(shí)最為典型的一種瓷枕類(lèi)型。

圖1 金代白釉褚彩虎紋福祿瓷枕（蔚縣博物館藏）

1.2 瓷枕的成形方法

瓷枕是我國(guó)歷史上人們?nèi)粘Ｉ钪蟹浅Ｖ匾囊环N寢具，是基于我國(guó)古代陶瓷技術(shù)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，對(duì)于長(zhǎng)、寬、高等各個(gè)方面都提出了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要求，只有這樣才能夠滿(mǎn)足人們?nèi)粘Ｕ硭男枨螅谴烧淼闹谱鞣椒ㄉ喜⒉幌衿渌沾善饕粯油ㄟ^(guò)拉坯的方式成型，在陶瓷器中的罐、瓶、缸等一般會(huì)采用拉坯的方式成型，制作的工藝比較簡(jiǎn)單，但是瓷枕的制作工藝相對(duì)來(lái)說(shuō)比較困難，在歷史上瓷枕的制作方法主要包括以下三種。

第一，通過(guò)泥板相接成型。這種制作方法需要先將瓷泥做成泥板，根據(jù)瓷枕所需的體積將泥板裁切成一定的尺寸，裁切時(shí)還需注意瓷枕的形狀，將裁好的泥板相接起來(lái)，形成一個(gè)中空心的箱體。之后在枕面或是枕臂的位置進(jìn)行裝飾，同時(shí)在瓷枕燒制的過(guò)程中，為了防止瓷枕出現(xiàn)炸裂的情況，一般會(huì)在瓷枕的底部或者是瓷枕的側(cè)壁開(kāi)設(shè)相應(yīng)的小孔進(jìn)行排氣，這種制作工藝相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，這也是古代瓷枕制作經(jīng)常采用的一種方式①。

第二，通過(guò)模具成型的制作方法。首先需要將泥坯做成各種不同形狀的模具，之后再根據(jù)實(shí)際使用需求，在模具中將瓷泥壓出所需要的圖案，之后將已經(jīng)壓好的瓷泥圖案進(jìn)行鑲接，晾干后進(jìn)行素?zé)褪┯?，最后再入窯燒制完成最終的瓷枕成品。這種模制成型制作方法的生產(chǎn)過(guò)程相對(duì)比較快捷，適用于大批量的瓷枕生產(chǎn)，例如如意形瓷枕、束腰方形瓷枕及腰圓形瓷枕等比較簡(jiǎn)單的瓷枕形狀，一般都是通過(guò)這種模具成型的方法制成的，只要制作好一個(gè)模具就可以大批量地不斷翻制瓷枕，裝飾技法上也有了很大的發(fā)展。目前在河北磁縣的觀臺(tái)窯遺址就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)很多這種類(lèi)型的瓷枕模具。

第三，通過(guò)雕塑設(shè)計(jì)制作瓷枕。一般瓷枕上的動(dòng)物以及人形瓷枕都是通過(guò)雕塑成型的方式制作的，也就是先將瓷泥捏造成動(dòng)物或人等模型之后，再將模型翻制成相應(yīng)的模具，通過(guò)模具制作出枕坯，并在枕坯上粘連枕底及枕面，最后形成瓷枕，在此基礎(chǔ)上對(duì)形成的瓷枕進(jìn)行進(jìn)一步的加工和修整，經(jīng)過(guò)施釉入窯燒制，最后才制成最終的瓷枕。相對(duì)來(lái)說(shuō)，這種雕塑成型的制作方法比較復(fù)雜，且對(duì)技術(shù)水平要求較高，但是這種雕塑成型所制成的瓷枕，一般來(lái)說(shuō)造型都比較形象，并且還富有一定的觀賞性。同時(shí)很多雕塑設(shè)計(jì)制作的瓷枕都會(huì)采用浮雕、透雕等雕刻的技術(shù)，因在瓷枕制作過(guò)程中要加入各種類(lèi)型的雕刻手段，對(duì)制作工匠的技術(shù)要求便更加精細(xì)，成品的藝術(shù)價(jià)值也得到了明顯的提升，不僅具有足夠的實(shí)用性，也大大提高了瓷枕的藝術(shù)價(jià)值。

另外，瓷枕本身就是供人睡覺(jué)時(shí)使用的，因此在整體的設(shè)計(jì)中瓷枕本體的前側(cè)壁與頂面?zhèn)缺谔幵O(shè)置有弧形的頸部貼合過(guò)渡面，且高度、長(zhǎng)度和寬度都應(yīng)當(dāng)符合人體工學(xué)，同時(shí)，在制作瓷枕時(shí)還應(yīng)當(dāng)合理使用裝飾技藝，按照實(shí)際使用需求進(jìn)行瓷枕制作。

2 清代瓷枕的裝飾技法分析

2.1 胎裝飾

清代瓷枕胎裝飾技法主要包括以下幾個(gè)方面：

第一，以絞胎的形式進(jìn)行裝飾。絞胎的裝飾技藝最早出現(xiàn)在唐代，又被人們稱(chēng)為絞泥，這種工藝技法在宋代之后比較少見(jiàn)，但也有一定的瓷枕使用了絞胎裝飾工藝。一般是將兩種不同顏色的瓷土進(jìn)行混合，通常會(huì)選擇白色和褐色的瓷土進(jìn)行糅合，將兩種顏色的瓷土糅合制成花色泥料，將花色泥料作為制坯原材料，將制作完成的瓷枕坯子入窯燒制，最后制成瓷枕。還有一種方法是將兩種不同顏色的瓷土分別制作成泥料，在揉搓成條或是壓成薄片之后通過(guò)交叉的方式將這兩種顏色的瓷土疊加在一起，通過(guò)擰絞的形式制成花色泥料，之后進(jìn)入制坯工序。在唐代絞胎工藝主要是分為整器絞胎以及器物表面的鑲嵌絞胎層裝飾，所謂整器絞胎就是要將制作完成的花色泥料進(jìn)行拍片黏合，最后修坯成型，經(jīng)過(guò)施釉之后入窯燒制。在燒成之后，瓷枕整體的花紋相對(duì)比較美觀且富有規(guī)律。而器物表面鑲嵌絞胎層裝飾，就是將花色的泥條揉搓成短條狀之后，再切成薄片拍平鑲貼在器物表面需要裝飾的部位，在燒制完成之后，可以在瓷枕的表面呈現(xiàn)出一種花朵綻放的美感②。

第二，刻花的裝飾。這種裝飾工藝需要用到斜刃直刀或者平刃直刀，在尚未晾干的枕坯表面刻出各種不同的紋樣，在描繪出紋樣以后施釉入窯。燒制這種刻花的紋飾對(duì)刀法的要求比較嚴(yán)格，要求刀法必須寬闊有力且保證刻花的刀鋒足夠犀利圓滑。同時(shí)在利用斜刃直刀或平刃直刀進(jìn)行刻花時(shí)，要保證刻花的線(xiàn)條足夠流暢，且能夠通過(guò)控制刻畫(huà)力度塑造出紋飾的立體感，最后在完成燒制之后才能夠呈現(xiàn)出淺浮雕的藝術(shù)效果。通過(guò)刻花的裝飾手段，能夠表現(xiàn)出非常豐富的題材，比如各類(lèi)花卉紋和云龍紋等不同類(lèi)型的圖樣。在北宋早期多采用刻花的形式對(duì)瓷枕進(jìn)行裝飾，在清代也會(huì)用刻花的形式裝飾瓷枕，但這種手段并不多用。

第三，通過(guò)剔花的形式對(duì)瓷枕的外部輪廓進(jìn)行修飾。剔花是磁州窯燒制中比較常用的一種裝飾技藝，這種裝飾手段是模仿金銀器的鎏金裝飾技法形成的，主要是在施化妝土的瓷枕本體上畫(huà)出各種所需要的花紋之后，再用一種扁平狀的工具剔除掉花紋輪廓以外的化妝土，最后施無(wú)色透明釉進(jìn)行燒制。在燒制完成之后，瓷枕和化妝土就形成了鮮明的對(duì)比，這也使花紋更加明顯立體，從而達(dá)到所需要的裝飾效果。在剔花裝飾技藝中，一般分為黑釉剔花及白釉剔花兩種不同的風(fēng)格，可以根據(jù)實(shí)際使用需求設(shè)置其他相應(yīng)的顏色和類(lèi)型。

第四，劃花的陶瓷裝飾手法出現(xiàn)時(shí)間較早，主要是使用刀、竹子、木頭等尖銳的工具替代筆在瓷枕的胎體上繪出各種類(lèi)型的花紋之后，再施透明釉進(jìn)行燒制。這種劃花的手藝要求工匠在繪制紋樣時(shí)能夠做到刀筆自然，同時(shí)也要注重用筆的力度，才能夠保證劃花的整體線(xiàn)條足夠流暢且效果比較明顯，進(jìn)而保證在短時(shí)間內(nèi)完成劃花工作。這種裝飾手法最為出名的是模仿了唐代金銀器裝飾技藝中魚(yú)子紋的工藝特征進(jìn)行燒制，神態(tài)生動(dòng)，動(dòng)感極強(qiáng)。這種劃花的工藝能夠更好地烘托瓷枕的主題紋樣，同時(shí)也能提高瓷枕的整體精美程度。但劃花的技藝相對(duì)復(fù)雜，所以這種類(lèi)型的瓷枕產(chǎn)量不多，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較珍貴③。

第五，鏤空雕刻。這種裝飾技藝是我國(guó)相對(duì)比較古老的一種傳統(tǒng)工藝，最早是運(yùn)用在青銅器及玉石的修飾上，之后在陶制建筑模型中也逐漸開(kāi)始使用這種裝飾技藝，在元代就有很多陶瓷工匠開(kāi)始嘗試將這種裝飾技法運(yùn)用到瓷枕制作中。通過(guò)鏤空雕刻的裝飾技藝制作的建筑形瓷枕能夠?qū)⒔ㄖ锏暮甏箫L(fēng)格與瓷枕相結(jié)合，提高了瓷枕的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也能夠滿(mǎn)足人們對(duì)瓷枕的日常使用需求。

2.2 釉裝飾

釉色裝飾主要分為以下幾點(diǎn)。

第一，單色釉枕。這種單色釉枕的裝飾手法需要在陶瓷枕的胎體上只使用一種單一的釉色，在入窯燒制之后就可以得到完整的瓷枕，一般來(lái)說(shuō)單色釉枕主要有黑釉、青釉、黃釉、棕色釉、茶葉末釉等。這種裝飾手法相對(duì)比較簡(jiǎn)單且操作工藝并不復(fù)雜，因此在平民日常使用的大多以單色釉枕為主。

第二，三彩枕。這種瓷枕的裝飾類(lèi)型最早出現(xiàn)在唐代，所謂三彩枕并非指瓷枕上有三種顏色，而是說(shuō)瓷枕上的顏色比較豐富。這種裝飾手法需要在高溫下燒成素坯，之后再用釉料中的錳、銅、鐵等呈色的金屬元素作為著色劑，將鉛的氧化物作為金屬元素的助溶劑降低釉料的熔融溫度。在燒制之后，各種著色劑的金屬經(jīng)過(guò)氧化會(huì)進(jìn)行自然擴(kuò)散和流動(dòng)，導(dǎo)致各種不同的顏色相互滲透，最后形成的瓷枕就有非常豐富的色彩。三彩枕的釉色一般分為深綠、黃藍(lán)以及褐紅等不同類(lèi)型的色調(diào)，除了唐代多有燒制三彩枕之外，宋代、金代、元代以及明清時(shí)期等都曾有三彩枕的燒制歷史④。

第三，剪紙貼花的裝飾手法。這種裝飾手法最早在吉州窯出現(xiàn)，將剪紙藝術(shù)與陶瓷制作工藝相結(jié)合，不僅能夠提高瓷枕本身的藝術(shù)價(jià)值還能夠提高其思想深度。

第四，釉下彩繪的裝飾技藝。這種方法最早是在長(zhǎng)沙窯的燒制中出現(xiàn)的，所謂釉下彩繪是彩繪在釉層之下，首先在瓷枕的胎體表面涂抹一層化妝土，之后將鐵、銅等重金屬元素作為成色劑，用毛筆蘸上各種材料，在胎體上繪制出各種圖案或文字，上透明的玻璃釉，最后再入窯燒制。這種釉下彩繪方法裝飾而成的瓷枕以磁州窯的白地黑花瓷枕最為典型。釉下彩繪的題材十分豐富，有花卉、人物、山水、昆蟲(chóng)等，多以人們生活中的事物為主，同時(shí)也包括一些民間傳說(shuō)、神話(huà)故事等內(nèi)容。

第五，青白釉枕。在宋代和清代，瓷枕的釉色裝飾技法得到了進(jìn)一步發(fā)展，除了單色瓷枕及色彩豐富的三彩枕以外，青白釉也是一種非常關(guān)鍵的裝飾技法。比如景德鎮(zhèn)的青白釉瓷枕相對(duì)比較知名，在之后發(fā)展過(guò)程中，清代也多會(huì)制作青白釉枕。

3 蔚縣博物館睡人瓷枕的裝飾技法分析

3.1 裝飾工藝與技法特征分析

在河北省蔚縣博物館收藏著一對(duì)清代睡人瓷枕，其中一只瓷枕（圖2）長(zhǎng)40.5厘米，通寬15厘米，高19.6厘米。另一只瓷枕（圖3）長(zhǎng)38.5厘米，通寬18.5厘米，通高18.9厘米。瓷枕整體造型為童子，童子頭下枕有三本書(shū)籍，悠然側(cè)臥于枕座之上，雙腿并攏并蜷起來(lái)，顯得格外沉靜。在制作過(guò)程中，工匠使用黃、褐、黑等顏色描繪童子的發(fā)飾及衣服。童子挽著發(fā)髻，上身穿著黑色的白花小褂，而下身則是褐色的長(zhǎng)褲，衣袖上還襯有黃綠相間的小碎花，體現(xiàn)出濃郁的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和濃厚的地域文化特色，衣衫上的花紋樣式正是蔚縣剪紙的典型紋樣。蔚縣是中國(guó)剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)，蔚縣剪紙是全國(guó)唯一一種以陰刻為主、陽(yáng)刻為輔的點(diǎn)彩剪紙，2009年，蔚縣剪紙入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。童子衣衫上的白色花紋是通過(guò)剪紙貼花的工藝完成的。具體的做法是先在瓷枕的表面施一層白釉，之后將剪紙的紋樣粘貼在瓷枕表面，再施一層黑釉，最后將剪紙揭下入窯燒制，燒制完成之后，剪紙的紋樣就留在了瓷枕上⑤。這種剪紙貼花的制作工藝，是將剪紙的紋樣貼印在瓷枕的胎體表面進(jìn)行施釉，從而揭下剪紙之后將剪紙的紋樣留在瓷枕表面。這種剪紙貼花的方式極大地豐富了瓷枕的制作工藝，提高了瓷枕本身的藝術(shù)價(jià)值，也更加貼合人們的日常生活，使得瓷枕的裝飾更加寫(xiě)實(shí)生動(dòng)。

圖2 清代睡人瓷枕（蔚縣博物館藏）

圖3 清代睡人瓷枕（蔚縣博物館藏）

3.2 蔚縣博物館館藏清代睡人瓷枕的價(jià)值分析

在我國(guó)古代歷史上，瓷枕不僅僅是人們夏日消暑的日常用具，更是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，瓷枕這種藝術(shù)品類(lèi)具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美價(jià)值。瓷枕最早在隋朝出現(xiàn)，在唐宋時(shí)期比較盛行，對(duì)目前已經(jīng)發(fā)掘的瓷枕，我們發(fā)現(xiàn)宋代瓷枕的藝術(shù)成就相對(duì)要高于其他朝代⑥。與傳統(tǒng)瓷器不同的是，瓷枕不僅具有觀賞價(jià)值，同時(shí)還具有實(shí)用性?xún)r(jià)值。除外相對(duì)于傳統(tǒng)瓷器而言，瓷枕的形狀比較豐富，不僅有老虎等動(dòng)物的形狀，還有人形瓷枕等，其造型都非常豐富且富有創(chuàng)意，可以多角度進(jìn)行觀賞。

相對(duì)于唐宋時(shí)期的瓷枕而言，元代瓷枕體積較大，制作工藝更加簡(jiǎn)單。在明清時(shí)期瓷枕的制作相對(duì)于元代來(lái)說(shuō)已經(jīng)衰落，且生產(chǎn)范圍不斷縮小。除此之外，明清時(shí)期的瓷枕造型相對(duì)單一，只是在傳統(tǒng)的裝飾手法上加入了一些新的技巧或新的紋樣，如青花粉彩和五彩等，隨著時(shí)間的推移，瓷枕也慢慢淡出了人們的生活逐漸衰落。

清代瓷枕制作逐漸衰落，但是其裝飾的紋樣卻開(kāi)始豐富起來(lái)。清代瓷枕的題材和內(nèi)容來(lái)源十分廣泛，以河北蔚縣出土的睡人瓷枕為例，這對(duì)瓷枕是現(xiàn)代人了解社會(huì)生活的重要參考，能夠在很大程度上反映當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗文化，并反映當(dāng)時(shí)人們的三觀和精神狀態(tài)。

4 結(jié)論

通過(guò)對(duì)瓷枕裝飾技藝進(jìn)行研究，能夠幫助我們了解古時(shí)人們的生活方式及其生活狀態(tài)，在無(wú)形之中瓷枕也傳播了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能夠幫助我們了解歷史，也能夠提高當(dāng)代社會(huì)大眾的審美能力，滿(mǎn)足人們的心理需求和審美需求。

注釋

①蔣思如.淺析磁州窯瓷枕中的功能與意趣[J].陶瓷研究，2022，37（2）：68-70.

②王楷.虎虎生威：長(zhǎng)治市博物館館藏金代虎形瓷枕賞析[J].文物鑒定與鑒賞，2021（17）：28-30.

③周穩(wěn)，高峰，朱利光.雅俗共賞 兼容并包：壽州窯瓷枕藝術(shù)特點(diǎn)及民俗文化內(nèi)涵初探[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，36（7）：121-125.

④張國(guó)勇.邢臺(tái)市館藏宋金時(shí)期陶瓷枕選介[J].文物春秋，2021（1）：94-97.

⑤代豪杰.一種陶瓷枕頭：CN202122446316.1[P].2022-04-05.

⑥姜婷婷.從嬰戲枕和元曲枕品探究人物裝飾藝術(shù)特征[J].武俠故事，2022（5）：40-42.