黃凌云
(閩江師范高等??茖W(xué)校 外語(yǔ)商貿(mào)學(xué)院,福建 福州 350108)
海上絲綢之路是中國(guó)走向世界的重要通道,也是東西方文明交匯融通的橋梁。兩千多年以來(lái),中國(guó)人民一直在海上絲綢之路譜寫著互通互鑒、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、海納百川的華麗篇章。這一勇于追求夢(mèng)想、永不放棄的海絲精神值得繼承和發(fā)揚(yáng)。2013 年,習(xí)近平總書記提出“21 世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議,擘畫了一個(gè)從東盟到歐洲,面向南海到太平洋、印度洋,以點(diǎn)帶面的命運(yùn)共同體。海上絲綢之路承載著“一帶一路”沿線國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的美好期冀。隨后,英語(yǔ)學(xué)科的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《高職英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱“《標(biāo)準(zhǔn)》”)于2021 年正式發(fā)布。《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)和課程目標(biāo)做了詳細(xì)的說(shuō)明,文中六次提到講述“中國(guó)故事”的能力[1]。講好中國(guó)故事,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,成為當(dāng)代學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的重要內(nèi)容之一。海上絲綢故事是中國(guó)故事的重要組成部分。講好海上絲綢之路過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的故事不僅能夠傳播中國(guó)好聲音,也對(duì)傳承海上絲綢之路精神、譜寫美好未來(lái)都具有深遠(yuǎn)的歷史意義和時(shí)代意義。在此背景下,梳理使用英語(yǔ)講述海上絲綢故事的時(shí)代意蘊(yùn),把握講述海上絲綢故事的實(shí)施路徑成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要課題。
《標(biāo)準(zhǔn)》的發(fā)布,表明大學(xué)英語(yǔ)的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這個(gè)發(fā)展的內(nèi)在必然性一方面是源于落實(shí)新時(shí)代立德樹人的根本育人任務(wù);另一方面是突出對(duì)職業(yè)教育培養(yǎng)高素質(zhì)人才的要求。同時(shí),也為職業(yè)教育與更高層次的教育融通做準(zhǔn)備[1]?!稑?biāo)準(zhǔn)》首次界定大學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)包括職場(chǎng)涉外溝通、多元文化交流、語(yǔ)言思維提升和自主學(xué)習(xí)完善四個(gè)維度。本文將從多元文化交流和語(yǔ)言思維的提升角度出發(fā),分析講述海上絲綢故事的時(shí)代內(nèi)涵和存在的困難,并提出激發(fā)學(xué)生參與意愿的實(shí)施路徑,為提振使用英語(yǔ)講述中國(guó)故事提供策略。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的重要組成部分。經(jīng)過(guò)中國(guó)人民幾千年以來(lái)世世代代的吸收、更新,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終以嶄新的方式處于再創(chuàng)造的過(guò)程中,其所蘊(yùn)含的中國(guó)氣派、中國(guó)基因始終是中華文明傳承和創(chuàng)新發(fā)展的源泉。然而,一種文化只有在于不同文化的相互作用和滲透,吸收其他優(yōu)秀文化核心的實(shí)質(zhì)和精華,才能使其創(chuàng)造性的過(guò)程處于不間斷,永不駐足。世界上任何一種優(yōu)秀的文化都在時(shí)間向度與空間向度上從其他的文化中汲取防止自身老化的磅礴力量,不斷注入新的源泉,使其理想信念趨于成熟。中華文明自古以來(lái)都在不斷同其他文明交流互鑒而成為典范。多元文化交流是傳播中華文化的基礎(chǔ),學(xué)生在多元文化的碰撞中領(lǐng)悟文化差異,尊重、理解不同文化,增進(jìn)對(duì)異域文化的包容和適應(yīng),有利于增加本國(guó)文化自信和培養(yǎng)跨文化交際能力的作用。多元文化交流也是培養(yǎng)學(xué)生融入多元文化工作生活的必備能力和主要渠道。
布魯姆最早提出教育分類理論,他從認(rèn)知,情感和精神運(yùn)動(dòng)維度將語(yǔ)言思維分為六個(gè)層次,分別為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)[2]。安德森和克拉斯沃爾在布魯姆研究的基礎(chǔ)上提出了識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造的分類[3]。識(shí)記、理解、運(yùn)用三個(gè)等級(jí)屬于低階思維,分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造屬于高階思維。學(xué)習(xí)者語(yǔ)言思維從低階到高階、具體到抽象,需要經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐。語(yǔ)言思維分類是基于教育-邏輯-心理的分類系統(tǒng),為二語(yǔ)教學(xué)提供了有力的理論支持,自提出以來(lái),其內(nèi)涵得到不斷深化。近年來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)者除了開展豐富理論內(nèi)涵的研究,還通過(guò)實(shí)證研究收集學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)情緒與語(yǔ)言交際的意愿以及語(yǔ)言思維模式之間聯(lián)系的證據(jù)。因此,語(yǔ)言研究者建議教師在教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生開展不同主題話語(yǔ)的交流互動(dòng),以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言思維從低階到高階提升,打開思辨和創(chuàng)新思維能力的空間[4]。
為了解學(xué)生講述海上絲綢故事能力的現(xiàn)狀,本研究采用問(wèn)卷調(diào)查法開展調(diào)研。參與本次問(wèn)卷調(diào)查的學(xué)生為2022 級(jí)大學(xué)一年級(jí)新生。研究者從所有班級(jí)中隨機(jī)抽取三個(gè)班級(jí)開展問(wèn)卷調(diào)查。三個(gè)班級(jí)學(xué)生分別來(lái)自小學(xué)教教育、人文、計(jì)算機(jī)三個(gè)系部,其中男生38人,女生104 人。年齡在17 歲到20 歲之間,具體數(shù)據(jù)如表1 所示。
表1 調(diào)查樣本基本數(shù)據(jù)一覽表Tab.1 Basic data of survey samples
開展調(diào)研的時(shí)間為2022 年9 月份學(xué)生入校的第一周。采用的方式是電子問(wèn)卷的形式進(jìn)行采樣。共發(fā)放問(wèn)卷150 份,獲得有效問(wèn)卷的142 份。問(wèn)卷包含基本信息外,還包含學(xué)生高考英語(yǔ)成績(jī)、海上絲綢背景知識(shí)了解(3 個(gè)題項(xiàng))、課程教學(xué)參與意愿(7 個(gè)題項(xiàng))、閱讀策略使用(6 個(gè)題項(xiàng))、自我語(yǔ)言能力的判斷(3 個(gè)題項(xiàng))等五個(gè)維度24 個(gè)題項(xiàng)。問(wèn)卷使用李克特五點(diǎn)量表形式編寫。將學(xué)生高考英語(yǔ)成績(jī)作為調(diào)研維度之一,是基于研究發(fā)現(xiàn)學(xué)生的高考英語(yǔ)成績(jī)影響學(xué)生專業(yè)思想提高程度[5]。為了方便數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),將高考英語(yǔ)成績(jī)按照110 分以上=4,90 分-110 分之間=3,60 分-89分=2,60 分以下=1 的形式錄入。而后運(yùn)用SPSS26.0軟件對(duì)問(wèn)卷的信度(Cronbach.α 系數(shù))進(jìn)行分析。問(wèn)卷的整體信度為0.928,表明問(wèn)卷設(shè)計(jì)和樣本回答可靠性較好。
從基本數(shù)據(jù)一覽表可以看出,樣本整體分布較好。結(jié)合信度結(jié)果,可以得到本次調(diào)研具有分析價(jià)值。被試的142 名學(xué)生中,如圖1 所示,只有69 名學(xué)生(48.59%)表示對(duì)“福建省所蘊(yùn)含的海上絲綢文化了解情況”“非常符合”或者“比較符合”;51.41%的學(xué)生表示“難以判斷”“不太符合”和“非常不符合”。說(shuō)明學(xué)生對(duì)該主題文化了解不夠深入,海上絲綢故事背景知識(shí)較為薄弱。
圖1 學(xué)生對(duì)福建海上絲綢文化了解情況Fig.1 Statistics of students' knowledge of Maritime Silk Road in Fujian
調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn),如圖2 所示,在大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)中融入海上絲綢文化的接受意愿上,選擇“非常符合”和“比較符合”的學(xué)生占比分別是37.32%和46.48%,持“難以判斷”和“不太符合”是11.97%和4.23%。表明學(xué)生對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課堂融入海上絲綢文化的接受度較高。這比較有利于該主題教學(xué)的開展。
圖2 學(xué)生對(duì)海上絲綢文化融入的接受度Fig.2 Statistics of students' acceptance of the cultural integration of Maritime Silk Road
回歸分析是通過(guò)一個(gè)或者多個(gè)自變量對(duì)因變量進(jìn)行解釋或者預(yù)測(cè)的統(tǒng)計(jì)分析方法。為考察學(xué)生參與海上絲綢故事融入大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的意愿與學(xué)生高考英語(yǔ)成績(jī)、海上絲綢背景知識(shí)的了解、閱讀策略使用以及自我語(yǔ)言能力判斷之間的關(guān)系,本研究將幾個(gè)維度的數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸分析,見表2。從表2 多元線性回歸模型匯總表中可以看出,回歸模型的擬合度調(diào)整R2=0.648,擬合度較好。意味著四個(gè)自變量作為一個(gè)整體能解釋因變量64.8%的變異,即學(xué)生參與海上絲綢文化融入大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的意愿有64.8%是由學(xué)生的高考英語(yǔ)成績(jī)、海上絲綢文化背景知識(shí)的了解、閱讀策略的使用、自我語(yǔ)言能力的判斷引起的。
表2 多元線性回歸結(jié)果摘要表Tab.2 Multiple linear regression results summary
表3 提供了R2所代表的回歸方程整體預(yù)測(cè)力的顯著性檢驗(yàn)結(jié)果。該檢驗(yàn)結(jié)果顯示,F(xiàn)(4,137)=65.955,P=0000<0.05。這說(shuō)明,R2顯著不為零,回歸方程整體預(yù)測(cè)力顯著。
表3 多元線性回歸方差分析表Tab.3 ANOVA
表4 顯示,四個(gè)預(yù)測(cè)的變量中,除“高考英語(yǔ)成績(jī)”之外,其余三個(gè)變量對(duì)參與意愿都有良好的預(yù)測(cè)作用。三個(gè)變量中,“閱讀策略的使用”(Beta=0.573)和“自我語(yǔ)言能力的判斷”(Beta=0.524)標(biāo)準(zhǔn)化回歸系數(shù)為第一位和第二位。這說(shuō)明,學(xué)生閱讀策略使用越多、對(duì)自己語(yǔ)言能力判斷越肯定對(duì)學(xué)生參與海上絲綢故事的意愿影響就越大。高考英語(yǔ)成績(jī)的回歸系數(shù)(Beta=0.034)未達(dá)到顯著水平(t=0.129,df=137,P=0.897>0.05)。說(shuō)明高考英語(yǔ)成績(jī)對(duì)方程的貢獻(xiàn)很小,可以忽略不計(jì)。標(biāo)準(zhǔn)化方程為:參與意愿=0.351*海上絲綢背景知識(shí)了解+0.573* 閱讀策略的使用+0.524* 自我語(yǔ)言能力的判斷+0.034*高考英語(yǔ)成績(jī)。
表4 多元線性回歸系數(shù)表Tab.4 Table of multiple linear regression coefficients
綜上分析,我們可以概括出:由于學(xué)生對(duì)海上絲綢故事背景知識(shí)相對(duì)缺乏,語(yǔ)言基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,實(shí)施講述海上絲綢故事的教學(xué),首先需要尋找適合學(xué)生講述的故事文本進(jìn)行改寫,其次要使用一定的講述策略,幫助學(xué)生化解在講述過(guò)程中遇到的困難。為了提高學(xué)生參與該主題教學(xué)的意愿,提高講述海上絲綢故事的組織能力也至關(guān)重要。
2021 年《標(biāo)準(zhǔn)》架構(gòu)了職業(yè)與個(gè)人、職業(yè)與社會(huì)、職業(yè)與環(huán)境三個(gè)主題,把人文底蘊(yùn)的專題放在了首位,突出強(qiáng)調(diào)主要話題要針對(duì)歷史文化、國(guó)情社情等話題。鑒于此,實(shí)施講述海上絲綢故事首先需要在文本結(jié)構(gòu)上科學(xué)編排人物傳記、風(fēng)土人情等愛國(guó)、愛鄉(xiāng)的內(nèi)容。一方面,教師在分析學(xué)情和了解學(xué)生的先前知識(shí)的前提下,通過(guò)多方位收集我家鄉(xiāng)的(我身邊的或者我熟知)海上絲綢故事的人物傳記,逐步深化學(xué)生這一主題的認(rèn)知;另一方面,要將文本難度的與學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際能力不對(duì)稱的幅度減低,采用靈活多樣的教學(xué)方法,將海上絲綢故事主題按照一定邏輯順序融入教學(xué)中。在此過(guò)程中,教師應(yīng)突出建構(gòu)“本土”海絲精神知識(shí)體系,強(qiáng)調(diào)英雄、時(shí)代楷模就在身邊,提高講述海上絲綢故事的可行性。其次,為消除可能存在的時(shí)間差距、生活隔閡等障礙。教師可以連接古今故事,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同角色使用不同聲音并展示一些通過(guò)改變講述者聲音的節(jié)奏、音高和音量的技巧;或者關(guān)注講述者面部表情的使用達(dá)到戲劇效果的案例,夯實(shí)各種講述故事的策略,以激起學(xué)生探索講述海上絲綢故事的熱情。
動(dòng)機(jī)是推動(dòng)個(gè)體參與學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力與心理動(dòng)因。調(diào)動(dòng)英語(yǔ)者學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成為影響大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)成效的關(guān)鍵因素[6]?;ヂ?lián)網(wǎng)+背景給大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。機(jī)遇是教師可以享受互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的紅利,使用信息化手段設(shè)計(jì)多樣的海上絲綢故事教學(xué)以提高學(xué)習(xí)興趣和意愿。挑戰(zhàn)是互聯(lián)網(wǎng)打破知識(shí)來(lái)源的邊界,對(duì)優(yōu)質(zhì)高效課堂的要求不僅僅是學(xué)生不逃課的偽學(xué)習(xí)狀態(tài),而是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性使學(xué)生進(jìn)入深層學(xué)習(xí)狀態(tài)[7]。鑒于此,大學(xué)英語(yǔ)教師需要在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和課堂的創(chuàng)新性上尋找突破口,使教學(xué)內(nèi)容真正激起學(xué)生的興趣。針對(duì)海上絲綢文化內(nèi)容從無(wú)到有的特點(diǎn),教師要合理定位教學(xué)目標(biāo),將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)梯度排列的閉環(huán)教學(xué)。針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望,提供具有一定挑戰(zhàn)性和可行性的學(xué)習(xí)任務(wù),使學(xué)生在不斷的嘗試中獲得學(xué)習(xí)成就感。首先,教師可以嘗試讓學(xué)生收集海上絲綢故事某個(gè)主題的詞、短語(yǔ)、句型,或者是自創(chuàng)該主題的詞句學(xué)習(xí)集。激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的愿望。其次,使用混合式教學(xué)模式,讓學(xué)生在手機(jī)端完成海上絲綢故事的讀、聽、說(shuō)任務(wù)。教師結(jié)合動(dòng)機(jī)調(diào)控策略,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我調(diào)控能力的信心。此外,教師還需要通過(guò)外在、內(nèi)隱形式的鼓勵(lì),來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生,如通過(guò)設(shè)計(jì)小組合作的任務(wù),完成海上絲綢故事的講述。在合作中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)電影敘事、數(shù)字化故事等模式,根據(jù)自身的特長(zhǎng)設(shè)計(jì)臺(tái)詞,添加字幕、配音等任務(wù)分工完成整個(gè)任務(wù)。在從教師和同伴的鼓勵(lì)中,學(xué)生不斷增加自我效能感,并對(duì)參與活動(dòng)的努力和堅(jiān)持產(chǎn)生持久的影響。
講述故事是話語(yǔ)實(shí)踐,也是培養(yǎng)個(gè)體語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)造力的交互活動(dòng)[8]。這對(duì)當(dāng)代語(yǔ)言基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。教師在實(shí)施過(guò)程中,應(yīng)密切關(guān)注搭建相應(yīng)的支架,通過(guò)不同的邏輯組織,注重在連續(xù)性、順序性和整合性的原則上突出語(yǔ)言能力從描述到評(píng)價(jià)的低階到高階的遞進(jìn)。第一,從閱讀日常生活的小敘事、小題目等人物描述故事來(lái)增加學(xué)生對(duì)背景的熟悉感,領(lǐng)會(huì)這些故事人物所經(jīng)歷的艱辛、沖突,以及文本所蘊(yùn)含的生命力。閱讀過(guò)程中,注重各種策略的綜合運(yùn)用。繼而不斷引導(dǎo)學(xué)生從讀過(guò)渡到說(shuō)。觀摩社交平臺(tái)上的海上絲綢故事視頻,不斷領(lǐng)悟如何運(yùn)用語(yǔ)言增加故事講述的感染力。第二,在人物篇的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生從不同時(shí)代出發(fā),以歷史的邏輯搜索從古代至二十一世紀(jì)的時(shí)代篇主題,凸出語(yǔ)言的分析、比較能力。第三,從文化輸出和文化輸入主題出發(fā),獲取中國(guó)在海上絲綢之路中扮演的包容互鑒的各種案例。培養(yǎng)學(xué)生的公正評(píng)價(jià)能力。第四,設(shè)計(jì)對(duì)東盟國(guó)家華裔青少年的尋根之旅并逐步過(guò)渡到向西亞和歐洲等地方的外國(guó)人介紹中國(guó)在 “一帶一路”建設(shè)中,尤其是疫情期間中國(guó)與沿線國(guó)家在電商,防疫上的互通往來(lái)等故事,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和語(yǔ)言思維能力。
講好海上絲綢故事,將海上絲綢之路這一古道與“一帶一路”的新顏展示給世界人民,是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界文化互通互鑒的重要途徑之一。教師設(shè)計(jì)故事文本時(shí),一要突出構(gòu)建科學(xué)性、合理性、可行性相結(jié)合的教材結(jié)構(gòu);二要融新型的技術(shù)手段于講述過(guò)程,激發(fā)學(xué)生講述的興趣和信心;三要組織一定邏輯的教學(xué),設(shè)計(jì)從描述到評(píng)價(jià),低階到高階的講述故事能力,突出培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言思維能力。讓大學(xué)生能夠具備站在現(xiàn)代的高度講述中國(guó)故事、傳播中華文化的能力。