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        錘煉議論文的語(yǔ)言

        2023-03-10 21:31:22黃永紅
        作文周刊·高二版 2023年9期
        關(guān)鍵詞:禮節(jié)句式議論文

        黃永紅

        編者按

        “言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?!币黄虾跻蟮淖魑?,如果不認(rèn)真解決“文采”的問(wèn)題,即使選材好、內(nèi)容具體、觀點(diǎn)正確,結(jié)構(gòu)清晰,仍然不是一篇好文章。用詞不準(zhǔn)確、無(wú)文采,甚至有些文句不通順,是不可能暢達(dá)地表達(dá)思想感情的。下面,我們以一篇優(yōu)秀議論文為例,重點(diǎn)從語(yǔ)言方面探討議論文的寫(xiě)作技巧。

        文題呈現(xiàn)

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

        費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里有一個(gè)章節(jié)專(zhuān)門(mén)講述“禮治秩序”,說(shuō)明了“禮”不是個(gè)人的事,它關(guān)系到民族和國(guó)家。也有人說(shuō),懂“禮”,既是“立德樹(shù)人”的基本要求,也是個(gè)人形成健全人格的重要途徑。

        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

        要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

        妙文品評(píng)

        禮禮其理,禮禮其美

        ◎一考生

        “國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大?!敝袊?guó)自古便是禮儀之邦,進(jìn)退有儀、舉止得體,不僅是我們生活的常態(tài),更是中華民族的標(biāo)簽。可是當(dāng)下竟有人認(rèn)為注重禮節(jié)會(huì)讓人畏手畏腳,是過(guò)于封建、過(guò)于注重形式的表現(xiàn)。這讓人不禁發(fā)問(wèn):“難道傳承多年的中國(guó)‘禮文化真的落后于時(shí)代了嗎?”【開(kāi)篇引用名言,既強(qiáng)調(diào)了禮儀的作用,又激發(fā)了讀者的閱讀興趣。結(jié)句采用反問(wèn)句式,既加強(qiáng)了氣勢(shì),又引出下文的論述。】

        人與人交往,一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一次握手,乃至一個(gè)擁抱,小小禮節(jié)顯得多么溫暖,多么和諧?!尽皽嘏薄昂椭C”用詞準(zhǔn)確】“進(jìn)退有儀”是人際交往的必需。我們雖然不必像古時(shí)那樣“三叩九拜”,可以簡(jiǎn)化禮節(jié),但絕不能省掉相關(guān)禮節(jié)。中國(guó)禮文化博大精深,大小禮節(jié)各有其理。生活中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),越是細(xì)微處注意禮節(jié)的人,越受人歡迎。一個(gè)人的文明素養(yǎng)往往在細(xì)小的禮節(jié)中彰顯?!尽斑M(jìn)退有儀”“三叩九拜”,文言詞語(yǔ),簡(jiǎn)潔凝練?!半m然不必……可以……但……”用語(yǔ)嚴(yán)謹(jǐn)。本段主要從日常生活的角度,論證了當(dāng)代應(yīng)注重禮儀?!?/p>

        左宗棠說(shuō)過(guò):“人不可俗,但不可不隨俗?!倍Y節(jié)就是世俗的外化,是人和人交往的行為規(guī)范,是對(duì)他人尊重的表現(xiàn),是行萬(wàn)里路的通行證?!疽米笞谔牡脑挘擅顜С隽硕Y節(jié)與世俗的關(guān)系,緊承上文,緊扣材料,揭示實(shí)質(zhì)】馮侖曾講起拜訪李嘉誠(chéng)的一段經(jīng)歷。70多歲的李嘉誠(chéng)站著跟他們握手,主動(dòng)發(fā)名片,結(jié)束之后他也沒(méi)有先走,而是逐一跟大家握手道別,在場(chǎng)的每個(gè)人都要握到,甚至站在墻角的服務(wù)員,他也專(zhuān)門(mén)跑過(guò)去握手致謝。守禮,就是一張閃亮的名片?!驹倥e李嘉誠(chéng)握手不遺漏在場(chǎng)的每一個(gè)人的典型事例,很有說(shuō)服力?!?/p>

        那些行禮節(jié)“容易讓人束縛手腳,不得自由”的論調(diào)實(shí)在荒謬。在校園里每周一次的升旗儀式中,我們必須端端正正地站著,向五星紅旗莊嚴(yán)地行注目禮,這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),能以“束縛手腳,不得自由”為借口拒行注目禮嗎?別人在臺(tái)上演講時(shí),認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)體現(xiàn)了我們的修養(yǎng),如果感覺(jué)“束縛手腳,不得自由”就左顧右盼,則十分不禮貌……【反面說(shuō)理?!?/p>

        不注意禮節(jié)的人往往是不受歡迎的。入禮隨俗,禮畢則事成,禮禮其美,這是中國(guó)禮文化的魅力。【過(guò)渡自然,承上啟下?!?/p>

        禮節(jié)的本質(zhì)是什么?是情意的表達(dá),是情感的溝通,是心靈的碰撞。如若行禮,就一定要禮到心到。沒(méi)有情意的禮節(jié),自己不舒服,別人也難以感受到誠(chéng)意。我們要經(jīng)常反思自己的行為是否恰當(dāng)。公園里風(fēng)景優(yōu)美,有人卻舉止粗俗;公交車(chē)上面對(duì)站著的婦孺老人,有人卻視之不見(jiàn),或爭(zhēng)搶車(chē)座;馬路上看見(jiàn)倒地的老人,有人卻繞道而行……【本段剖析禮節(jié)的本質(zhì)。采用排比句式,舉了三種不講禮節(jié)的表現(xiàn),真實(shí)、生動(dòng)?!?/p>

        生在禮儀之邦,面對(duì)中國(guó)禮文化在日常生活中的種種缺失,難道不值得我們每一個(gè)人深刻反思嗎?禮節(jié)是中華民族的文化瑰寶,傳承中國(guó)禮文化是我們青年人義不容辭的責(zé)任。懂禮、行禮、守禮是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的要素。作為新時(shí)代的青年,我們要明禮修身,以禮待人。校園遇師長(zhǎng),以禮相見(jiàn);家中有來(lái)賓,以禮相迎;陌生人初相逢,以禮相敬……【水到渠成地提出了合理化的建議?!岸Y”“行禮”“守禮”等詞語(yǔ)高度概括,邏輯性強(qiáng)?!?/p>

        禮禮其理,禮禮其美!要想做一個(gè)高素質(zhì)的人,那就從文明有禮開(kāi)始吧!【結(jié)尾簡(jiǎn)潔,有感召力?!?/p>

        學(xué)生點(diǎn)評(píng)

        點(diǎn)評(píng)一:

        “禮禮其理,禮禮其美”這個(gè)標(biāo)題擬得準(zhǔn)確妥帖,有文言簡(jiǎn)潔凝練之美,道出了講禮節(jié)的合理性。采用疊詞,音韻和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。

        點(diǎn)評(píng)二:

        作文既闡述了文明禮節(jié)的重要性,又能提高到傳承中國(guó)禮文化的高度來(lái)論述,這樣以小見(jiàn)大,通過(guò)日常的禮儀規(guī)范,闡釋了禮對(duì)個(gè)人、對(duì)國(guó)家起著至關(guān)重要的作用。

        點(diǎn)評(píng)三:

        作文緊密結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象,有理有據(jù)地進(jìn)行分析,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從日常交往中的一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑、一次握手、一個(gè)擁抱,到升旗時(shí)的禮儀,再到各種不文明不守禮的行為,均能緊扣現(xiàn)實(shí)來(lái)論述,或正面強(qiáng)調(diào),或反面批評(píng),針對(duì)性強(qiáng),令人信服。

        點(diǎn)評(píng)四:

        作文用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)形象,如“禮禮”“以禮相見(jiàn)”“以禮相敬”,給人以具體生動(dòng)的畫(huà)面感;巧用排比、對(duì)偶等句式,整齊對(duì)稱,增添了語(yǔ)言的魅力。

        教師點(diǎn)評(píng)

        本文是一篇優(yōu)秀的議論文,開(kāi)頭先擺出“有人認(rèn)為注重禮節(jié)會(huì)讓人畏手畏腳,是過(guò)于封建、過(guò)于注重形式的表現(xiàn)”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),然后從正反兩方面舉了不少的典型事例,層層分析了禮儀于人、于國(guó)的重要性,是一篇材料充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范議論文。幾位同學(xué)分別從擬題、立意、論證、語(yǔ)言等方面談了各自的看法,對(duì)優(yōu)秀規(guī)范議論文的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)有了足夠的認(rèn)識(shí)。本文在語(yǔ)言方面很有特色,整句與散句相結(jié)合,巧用排比與對(duì)偶,讀來(lái)朗朗上口,文脈貫通,頗具文采。

        教師提純

        這篇比較難得的議論文佳作,在議論文的語(yǔ)言錘煉方面有哪些值得借鑒的地方呢?

        一、遣詞造句,準(zhǔn)確生動(dòng)

        這篇作文特別注意遣詞造句。如“一聲”“一次”“一個(gè)”等數(shù)量詞的準(zhǔn)確使用,恰當(dāng)好處地寫(xiě)出禮與日常生活的緊密聯(lián)系。又如“一個(gè)人的文明素養(yǎng)往往在細(xì)小的禮節(jié)中彰顯”一句中“往往”“細(xì)小”等修飾語(yǔ)的準(zhǔn)確選用,不但使表達(dá)更加準(zhǔn)確、貼切,還帶有感情色彩,讓讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

        二、妙用修辭,形象富麗

        這篇作文采用了多種修辭手法。如“禮節(jié)的本質(zhì)是什么?是情意的表達(dá),是情感的溝通,是心靈的碰撞?!痹O(shè)問(wèn)和排比結(jié)合,既增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì),又揭示了對(duì)禮節(jié)的本質(zhì),說(shuō)服力更強(qiáng)。又如“守禮,就是一張閃亮的名片”,采用比喻的修辭手法,形象生動(dòng)。

        三、變換句式,參差錯(cuò)落

        這篇作文采用不同的句式,讓行文搖曳多姿。如“校園遇師長(zhǎng),以禮相見(jiàn);家中有來(lái)賓,以禮相迎;陌生人初相逢,以禮相敬……”對(duì)稱整齊的句式,既簡(jiǎn)潔明了,又內(nèi)涵豐富,從校園到家中,再到陌生人,具體細(xì)致,體現(xiàn)禮儀的規(guī)范性。

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