本期學術(shù)主持人 敬文東

新詩已走過百年歷史。自白話文運動以來，漢語歷經(jīng)科學化和技術(shù)化的洗禮，不斷增強詞語的分析性能?，F(xiàn)代漢語因此有能力深入并描述世界的細枝末節(jié)，處理瑣碎、繁雜的現(xiàn)代經(jīng)驗?，F(xiàn)代詩人樂于冷靜地沉思，他們竭力延伸視力，鍛造詩藝，以此抵達事物的細部，完成精確的詩學轉(zhuǎn)換。他們正以個人化的想象力和創(chuàng)造力，呈現(xiàn)經(jīng)驗世界的多樣性。

不過，鐘鳴曾不無遺憾地說道：“要論詩歌的進步，除了‘詞’的勝利，就人性方面，我看是非?；薨档?，猶如骨鯁在喉。”古人嘗言，“修辭立其誠”，漢語的基底是誠懇與良善。我們呼喚偉大的詩篇，不僅要求漂亮的修辭、精致的結(jié)構(gòu)，還應該珍惜漢語本身對我們的諄諄教導。值得慶幸的是，始終有一些詩人致力于思考漢語詩歌與西方詩歌之間的關系，并以警醒的姿態(tài)努力尋找既能準確表達現(xiàn)代經(jīng)驗，又能體現(xiàn)漢語的本質(zhì)特征，兼有智慧與溫度的語言方式?，F(xiàn)代詩歌的變革與更新仍在繼續(xù)，漢語新詩的未來值得期待。

（作者系中央民族大學文學院教授）