何 良

（中共南京市委黨校，南京 210046）

大國心態(tài)是一個(gè)世界性大國的全體國民對(duì)本國與世界之間關(guān)系的認(rèn)知、情感與行為傾向的綜合心理狀態(tài)。中國在民族復(fù)興的進(jìn)程中從大國走向真正的強(qiáng)國，必將對(duì)中國人的國民心態(tài)、精神面貌和社會(huì)行為產(chǎn)生深刻影響。在2021年全國政協(xié)十三屆四次會(huì)議醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界聯(lián)組會(huì)上，習(xí)近平總書記生動(dòng)地指出：“70 后、80 后、90 后、00后，他們走出去看世界之前，中國已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了。”［1］這一論斷內(nèi)涵深刻，意義重大，既對(duì)國際格局的變動(dòng)趨勢(shì)作出了戰(zhàn)略性判斷，又形象地描述出新時(shí)代廣大青年們自信而從容的心態(tài)。中國平視世界表明，中國與世界的關(guān)系已經(jīng)步入了一個(gè)新的歷史階段，培育并形成與大國地位相匹配的國民心態(tài)，也是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和國際局勢(shì)變化的必然要求。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》明確要求“涵養(yǎng)積極進(jìn)取開放包容理性平和的國民心態(tài)”。因此，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，堅(jiān)持立足民族、面向世界，構(gòu)筑成熟自信的國民心態(tài)，對(duì)于振奮民族精神、凝聚全民族力量，進(jìn)而提升國際形象和國家軟實(shí)力，促進(jìn)中國與世界的良性互動(dòng)具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

一、平視世界以民族復(fù)興歷程為邏輯主線

雖然國家不論大小，法律地位一律平等，但國與國之間依然存在一個(gè)如何看待彼此的視角問題。仰視、俯視或是平視，既取決于一國自身的處境和心態(tài)，也依據(jù)對(duì)他國的定位和情感。中國怎么審視自身？如何看待外界？世界又如何對(duì)待中國？歷史的發(fā)展在不斷切換我們的站位與視角。作為一個(gè)歷史悠久的東方大國，中國因強(qiáng)大繁榮和燦爛文明而引領(lǐng)世界，長期為他國所仰視，但在封建社會(huì)晚期開始落后于西方工業(yè)文明的發(fā)展，特別是1840年之后在資本主義列強(qiáng)的欺壓下喪失了主權(quán)和領(lǐng)土完整。中國由原來的“天朝上國”淪為西方蔑稱的“東亞病夫”，國家尊嚴(yán)和國民心態(tài)均經(jīng)受了前所未有的重挫。正是在這樣的背景下，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興才成為近代以來一代代中華兒女不懈努力的目標(biāo)?！耙话倌陙?，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”［2］。

（一）平視世界的前提是奪取新民主主義革命偉大勝利

山河破碎、積貧積弱的舊中國，平視世界根本無從談起，“落后就要挨打”成為近代國家心態(tài)的底色。因此，徹底改變半殖民地半封建社會(huì)的面貌，爭取民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)和人民解放，是當(dāng)時(shí)必須完成的歷史任務(wù)。農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)改良派和革命派等眾多仁人志士都做過探索嘗試，但都未能取得成功。十月革命一聲炮響送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存的中國人民提供了全新選擇。在新民主主義革命的歷史大潮中，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義等三座大山，建立起人民當(dāng)家作主的中華人民共和國。中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了?。?］今天我們可以平視世界，把命運(yùn)掌握在自己手中，都離不開這個(gè)前提。

（二）平視世界的基礎(chǔ)是完成社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)

1949年的中國一窮二白、百廢待興，外部面臨帝國主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和軍事遏制，我們要想平視世界可謂困難重重。中國人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，進(jìn)行了社會(huì)主義革命，消滅延續(xù)幾千年的封建剝削制度，確立社會(huì)主義基本制度。之后新中國繼續(xù)開展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，經(jīng)過幾個(gè)五年計(jì)劃建立起比較獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生事業(yè)都有了很大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從無到有的突破，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)持獨(dú)立自主的發(fā)展道路，堅(jiān)定維護(hù)國家獨(dú)立、主權(quán)和尊嚴(yán)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利，支援世界被壓迫民族的解放事業(yè)，彰顯了新中國的大國地位，徹底結(jié)束了舊中國的屈辱外交。事實(shí)證明，“中國人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界”［3］，民族自尊心和自信心得到極大振奮。中國人對(duì)“什么是大國、如何愛國”的含義有了更透徹的理解，強(qiáng)烈的愛國情懷和頑強(qiáng)的拼搏精神成為我們前進(jìn)道路上的主旋律。

（三）平視世界的關(guān)鍵是進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放。1978年我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值不足400元，總體發(fā)展水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美國家，解決溫飽問題、過上小康生活是當(dāng)時(shí)百姓們的普遍夢(mèng)想。貧窮落后的國情反映在國民認(rèn)知上，表現(xiàn)為軟弱自卑和崇洋媚外觀念較為盛行，不能客觀全面地看待自身、認(rèn)識(shí)世界。在黨和國家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。我們主動(dòng)求變，銳意推進(jìn)改革，堅(jiān)持全面開放。中國又一次發(fā)生了翻天覆地的變化，迎來了思想的解放、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的昌明、教育的勃興、文藝的繁榮、科學(xué)的春天。40多年來我國的社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國力和人民生活水平都上了一個(gè)大臺(tái)階，從一個(gè)貧困落后的第三世界國家一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，終于大踏步趕上了新時(shí)代。中華民族開啟了“富起來”的新征程，國際影響力也明顯提高，近代以來的“受害者心態(tài)”“弱國思維”已經(jīng)有了很大程度改變，社會(huì)呈現(xiàn)出一派蓬勃盎然的精神面貌。加之生活的富足、眼界的打開使得中國人開始認(rèn)識(shí)到“西方的月亮并不比東方圓”，自信、開放、穩(wěn)定的國民心態(tài)正在新一代中國人中逐步形成。

（四）平視世界的保證是開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌“兩個(gè)大局”，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨和國家事業(yè)取得了諸多舉世矚目的巨大成就，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”。尤其是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，讓我們?cè)趶?fù)興之路上向前邁出新的一大步。面對(duì)新冠肺炎疫情，中國展示出了偉大的抗疫精神和大國擔(dān)當(dāng)，與西方國家種種亂象形成鮮明對(duì)比?！爸袊伯a(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！”［2］當(dāng)代的中國青年普遍經(jīng)歷了從衣食無憂到國家強(qiáng)盛的過程，對(duì)西方國家并沒有仰視的習(xí)慣。從“留洋熱”到“海歸潮”的起落，從崇拜“洋品牌”到“國潮”盛行，從熱衷“過洋節(jié)”到重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，近幾年的這些變遷都折射出新時(shí)代的中國人正在變得越發(fā)自信和豪邁。隨著中華民族日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代的到來，中國理應(yīng)贏得世界的尊重和信任，平視世界也將順理成章成為大國心態(tài)的必然反映。

二、平視世界是國民心態(tài)成熟的必然體現(xiàn)

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。國民心態(tài)作為一國社會(huì)成員集體視野和價(jià)值觀取向的外化，并且從側(cè)面反映出國家的精神面貌和社會(huì)發(fā)展程度。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，俯視他國的國際觀，很可能因恃強(qiáng)凌弱、好為人師而引發(fā)矛盾沖突，而仰視他國則會(huì)迷失自身的文化價(jià)值，因矮化自我而喪失信心，導(dǎo)致國勢(shì)頹廢、民心散亂。中國平視世界背后的事實(shí)依據(jù)是一個(gè)古老而偉大文明的復(fù)興，必然要有從容自信、不卑不亢的大國公民和獨(dú)立、開放、理性的社會(huì)心態(tài)作為支撐。

（一）民族復(fù)興賦予大國心態(tài)強(qiáng)大底氣

平視世界不是憑空得來的，在很大程度上要以實(shí)力和地位為前提。新時(shí)代中國的綜合國力進(jìn)一步攀升，走出一條不同于西方的中國式現(xiàn)代化道路。2022 年我國經(jīng)濟(jì)總量突破121 萬億元，在世界經(jīng)濟(jì)總量占比約18%，在貨物貿(mào)易、加工制造、交通運(yùn)輸、外匯儲(chǔ)備等領(lǐng)域位居國際前列。以載人航天、智能通信、新能源開發(fā)為代表的一大批戰(zhàn)略性科技成果相繼問世，先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)、國產(chǎn)航母、新型導(dǎo)彈等高端武器裝備陸續(xù)服役，隨著國際塑造力的持續(xù)提升，中國以負(fù)責(zé)任的大國身份廣泛參與國際事務(wù)，實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)適應(yīng)到主動(dòng)融入再到引領(lǐng)國際社會(huì)的飛躍。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下，中國特色大國外交愈發(fā)展現(xiàn)出一個(gè)成熟大國的戰(zhàn)略自信和定力，并致力于全人類的合作共贏與發(fā)展進(jìn)步，成為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。家國兩相依，國家好，每個(gè)人才會(huì)好。我們通過打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，人均GDP 超過1.2 萬美元，中等收入群體規(guī)模達(dá)4.6億人，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。全面推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，也賦予時(shí)代新人們走向成功、人生出彩的機(jī)會(huì)。正如習(xí)近平總書記所感嘆的：“這不僅是一時(shí)之運(yùn)，還有我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。現(xiàn)在這一代年輕人，也在變化之中，他們的心態(tài)、思想也在改變?！保?］

（二）國民心態(tài)的成熟表現(xiàn)為積極自信的國家觀

國家觀是對(duì)于國家的性質(zhì)、特征及其歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)方位與未來前景等基本問題的系統(tǒng)觀點(diǎn)和根本看法。當(dāng)前中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，許多領(lǐng)域都正在由“跟跑者”轉(zhuǎn)變成“并跑者”，涵養(yǎng)成熟的國民心態(tài)已經(jīng)具備了情感動(dòng)力和民意基礎(chǔ)?？梢哉f，中國的自身發(fā)展及其與世界關(guān)系的雙向互動(dòng)導(dǎo)致了國民心態(tài)的變遷，具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面：

1.自尊自信。國家的發(fā)展離不開愛國主義和民族情懷的支撐，體現(xiàn)在國民對(duì)國家歷史文化、發(fā)展成就、未來前景的認(rèn)同與追隨，獨(dú)立自主且不盲從他國的價(jià)值取向，并對(duì)國家安全和國家實(shí)力高度信任。華夏文明歷經(jīng)五千多年歷史變遷而不中斷，足以讓中華民族以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。近年來，廣大百姓親身感受到社會(huì)迅猛發(fā)展的客觀事實(shí)，物質(zhì)需求的明顯改善、過上幸福生活所帶來的滿足感為提升民族自信奠定了堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)；一項(xiàng)項(xiàng)標(biāo)志性的巨型工程和尖端科技成果接連問世，使得數(shù)代國人“星辰大?！钡脑妇敖K于實(shí)現(xiàn)，這勢(shì)必激發(fā)出無比強(qiáng)烈的民族榮耀感。在國際力量對(duì)比整體上更趨均衡的大背景下，中國再也不是曾經(jīng)的窮國弱國。我們成功開辟了一條人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新道路，不僅顯著提升了自身發(fā)展水平和國際地位，也為全球發(fā)展與穩(wěn)定貢獻(xiàn)了龐大力量。歸根結(jié)底，平視世界是挺直腰板之后的平等自信，這種由內(nèi)而外的民族歸屬感和自豪感，彰顯出對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的期待與堅(jiān)定不移的“四個(gè)自信”。

2.積極進(jìn)取。奮斗拼搏，強(qiáng)國有我，國家發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步需要凝聚國民進(jìn)取心作為內(nèi)驅(qū)力。安于現(xiàn)狀、迷茫徘徊都不是一個(gè)蒸蒸日上的大國應(yīng)有的風(fēng)貌。我們經(jīng)歷了浴火重生走向振興的歷程，將百余年來中國人的心理壓抑轉(zhuǎn)化為揚(yáng)眉吐氣的快感，這進(jìn)一步催生了國人的積極向上熱情。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國上下一盤棋，保持了積極向上、永不懈怠的心態(tài)，這正是我們制度優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)。特別是一大批“90后”“00后”青年挺身而出、不斷超越，在祖國邊疆，在抗疫前線，在運(yùn)動(dòng)賽場，在每一個(gè)平凡的工作崗位，他們都通過各自的方式努力展現(xiàn)出了時(shí)不我待的拼搏熱情，用青春和汗水譜寫著人生的華美篇章。當(dāng)然，復(fù)興的過程并非一帆風(fēng)順，但風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不僅不會(huì)使中國人民氣餒或“躺平”，反而會(huì)激發(fā)大家精誠團(tuán)結(jié)、迎難而上的奮斗意志?！捌揭暿澜纭苯^不意味著展露咄咄逼人的霸權(quán)色彩，而是讓自立自強(qiáng)、堅(jiān)定前行成為國民性格的主旋律。

（三）平視世界還表現(xiàn)為開放包容的國際觀

除了對(duì)自身的過去、現(xiàn)在和將來的縱向比較認(rèn)知以外，國民心態(tài)還涉及一個(gè)眼界和胸懷的問題。這就需要與別國進(jìn)行橫向比較，才能知己知彼，弄清楚在世界格局演變中如何對(duì)待他人。自明清后期以來，由于閉關(guān)鎖國和后來外敵入侵，國民心態(tài)整體上呈現(xiàn)封閉內(nèi)化的特征，對(duì)西方世界、對(duì)外交流持消極排斥看法的居多。而當(dāng)今世界已然成為一個(gè)命運(yùn)共同體，中國同外部世界相互依存的程度前所未有。這就需要跟上時(shí)代潮流，搞清楚強(qiáng)大起來之后的中國如何處理與外部世界的關(guān)系，讓平視世界更加具有國際意識(shí)和理性精神。

1.開放合作。大國心態(tài)絕不是唯我獨(dú)尊、驕傲自大；相反，坦誠開放、兼收并蓄才能帶來長遠(yuǎn)的進(jìn)步。習(xí)近平總書記說：“中國人是講愛國主義的，同時(shí)我們也是具有國際視野和國際胸懷的。”［3］十一屆三中全會(huì)后，我們通過“引進(jìn)來”和“走出去”參與全球化進(jìn)程，主動(dòng)跟世界全方位接軌與合作，也極大地拓寬了國人的視野。當(dāng)代的青年學(xué)生普遍能夠開眼看世界，他們積極學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的科技和經(jīng)驗(yàn)，了解國際通行規(guī)則和規(guī)范，具有較強(qiáng)的跨文化溝通能力，據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)，自改革開放后四十多年，各類出國留學(xué)人員累計(jì)達(dá)656.06 萬人，423.17萬人在完成學(xué)業(yè)后選擇回國發(fā)展［4］?？偟膩砜矗袊司哂斜葰v史上任何時(shí)候更多、更便捷地了解外部世界的傳播渠道和消息源，中國人和中資機(jī)構(gòu)也比過去任何時(shí)候都更多地走出國門，直觀感受外部世界的變化與發(fā)展。正因?yàn)槿绱?，改革開放之后幾代青年人的成長軌跡與中國融入國際化并伴隨著國力快速提升的過程基本同步，比老一輩擁有更廣闊的全球視野，能接受多元價(jià)值觀，在心態(tài)上更為成熟自信。

2.理性包容。開放必然帶來與外界事物的互動(dòng)甚至交鋒碰撞，而包容意味著在面對(duì)差異和矛盾時(shí)能秉持接納、寬容、不排斥的立場。中華民族一直以協(xié)和萬邦、海納百川著稱，表現(xiàn)出寬厚仁愛的非凡氣度。交往中的“平視”首先就體現(xiàn)為尊重彼此、平等相待。隨著國際化程度的提高，如今許多國民對(duì)待身邊的外國企業(yè)、外國人也更加自然平和，既不妄自尊大也不妄自菲薄。這種包容是一種成熟、理智地對(duì)待外部世界的方式，體現(xiàn)在面對(duì)復(fù)雜的國際事務(wù)時(shí)能以客觀冷靜、實(shí)事求是的心態(tài)思考、處理問題，按原則辦事而不意氣用事，具有寵辱不驚的豁達(dá)和獨(dú)立自主的定力。在國與國之間交往時(shí)，既能全面審視中國與他國的差異，又能坦然對(duì)待外界的正面與負(fù)面評(píng)價(jià)，還可以大膽吸收借鑒別國的長處。同時(shí)，包容是有原則底線的，對(duì)于妄圖干擾中國和平發(fā)展的舉動(dòng)，必須認(rèn)真研判，善于回?fù)?，理性清醒表達(dá)自身訴求，而不是動(dòng)輒訴諸偏激或沖動(dòng)的行為，展現(xiàn)出包容性和原則性的統(tǒng)一。

三、平視世界需要積極培育新時(shí)代大國心態(tài)

當(dāng)前，國民心態(tài)正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期，中國人既有微笑擁抱世界的胸襟和大度，也有捍衛(wèi)自身尊嚴(yán)的堅(jiān)定和果敢，希望能夠與世界進(jìn)行平等的對(duì)話和交流，但與此同時(shí)也有一些與大國地位不相符的言行表露出來。從認(rèn)知層面看，由于近代屈辱歷史的慣性，部分人心中還留存著軟弱自卑的心理，大國認(rèn)同感不強(qiáng)，主觀上覺得矮人一頭，對(duì)于自身看到的更多是短板，不能客觀判別是非曲直；還有一些人在擺脫了受害者心理之后，容易滋生自我陶醉、目空一切的心理，沉溺于虛驕狀態(tài)。以上兩種分化心態(tài)或缺乏自信或過度自信，都屬于不成熟、非理性的國民心態(tài)，會(huì)導(dǎo)致在行為上出現(xiàn)以下三種表現(xiàn)：一是在西方強(qiáng)國面前底氣不足，陷入“苦難而悲情的愛國主義模式”，對(duì)中國的歷史文化、民族精神及未來發(fā)展存在誤解，甚至迷信西式民主、人權(quán)；二是責(zé)任感不強(qiáng)、因循守舊不思進(jìn)取，并對(duì)他國表現(xiàn)出目中無人的傲慢排斥態(tài)度，進(jìn)而渲染歌舞升平的盛世，滿足其虛榮自大的心理和追求享受的欲望；三是過度展現(xiàn)愛國主義，凸顯本民族價(jià)值觀念、國家利益的至高無上性，對(duì)外國卻又過于敏感和不信任，進(jìn)而演化成膨脹變異的民族主義，稍有風(fēng)吹草動(dòng)馬上就情緒激昂、喊打喊殺，甚至發(fā)展成危害社會(huì)秩序和國家安全的事件。這也提醒我們要合理引導(dǎo)愛國情感與行為，特別是面對(duì)當(dāng)前實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的同頻共振，以平視世界為基調(diào)，著力涵養(yǎng)客觀自信成熟的國民心態(tài)顯得尤為重要。

（一）凝聚自信自強(qiáng)的思想共識(shí)，弘揚(yáng)愛國主義

改革開放四十多年來，祖國的山河大地舊貌換新顏，每一個(gè)人都是民族復(fù)興的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者，都能從中國社會(huì)的快速變革中共同分享大國崛起的自信和驕傲。愛國不再被看作一種政治宣傳和要求，而成為一種內(nèi)化于心的自發(fā)力量，將個(gè)體命運(yùn)與國家大勢(shì)緊密連接在一起。這才有了從個(gè)人到國家層面的“平視世界”，即告別近代以來卑躬屈膝的仰視姿態(tài)，認(rèn)可中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度，實(shí)現(xiàn)精神上的自立和心態(tài)上的坦然。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，這就需要堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，繼續(xù)大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，以理想信念為核心構(gòu)筑新時(shí)代集體主義，厚植家國情懷，傳遞國民心態(tài)正能量。充分利用好媒體、網(wǎng)絡(luò)、課堂等線上線下資源，通過創(chuàng)作優(yōu)秀的愛國題材作品，發(fā)揮英雄人物和先進(jìn)事跡的示范作用等途徑，傳播主旋律，提振精氣神，在社會(huì)各領(lǐng)域營造愛國主義的良好氛圍，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)凝聚起強(qiáng)大的精神力量。

（二）克服盲目狹隘的弱國心態(tài)，踐行踏實(shí)奮斗

大國就要有大國的樣子，大國人民亦如是。中國“平視世界”需要的是真正成熟理性的國民心態(tài)，而不是較為極端、情緒化的民族主義或民粹主義。一方面，我們要認(rèn)清因長期受挫敗、被矮化所導(dǎo)致的脆弱自卑心理的諸多危害，逐漸扭轉(zhuǎn)自輕自賤、妥協(xié)退讓的傾向；另一方面，也要警惕不愿意承認(rèn)自身不足、放不下身段學(xué)習(xí)的虛驕情緒，避免激進(jìn)冒進(jìn)，并急于同西方一較長短的非理性行為。處弱則卑，居強(qiáng)則亢，只會(huì)給國家的長遠(yuǎn)發(fā)展帶來不良影響，這也是國家一直強(qiáng)調(diào)愛國情感與理性愛國要相得益彰的主要原因。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們確立的奮斗目標(biāo)，我們既要有‘亂云飛渡仍從容’的戰(zhàn)略定力，又要有‘不到長城非好漢’的進(jìn)取精神。”［5］新時(shí)代的中國正在由“韜光養(yǎng)晦”轉(zhuǎn)向“奮發(fā)有為”，我們?nèi)匀磺逍训卣J(rèn)識(shí)到尚存的國力差距和社會(huì)矛盾，保持求真務(wù)實(shí)、戒驕戒躁的優(yōu)良作風(fēng)，在知己知彼的基礎(chǔ)上實(shí)干興邦，以樂觀向上、全力以赴的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)。同時(shí)，做好國情教育，提高國民的思想認(rèn)知水平和道德素養(yǎng)，為健康心態(tài)的確立塑造良好公共空間，爭取在加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

（三）促進(jìn)中外合作的良性互動(dòng)，堅(jiān)持世界眼光

中國的高速發(fā)展是在打開國門的前提下取得的，只有持續(xù)開放合作，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)互惠和文化交流。在全球范圍謀篇布局，增強(qiáng)與其他國家人民打交道的本領(lǐng)，是中國必然的選擇，日益崛起的中國有責(zé)任也有能力同各國分享發(fā)展成果。這就要求我們把弘揚(yáng)愛國主義精神與擴(kuò)大對(duì)外開放結(jié)合起來，以胸懷天下的格局和兼濟(jì)天下的人類情懷，促進(jìn)中國人民與世界人民友好交往，實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展、地區(qū)合作、全球進(jìn)步的有機(jī)統(tǒng)一?！捌揭暿澜纭币馕吨云降?、包容的姿態(tài)參與國際合作與競爭，而非過分強(qiáng)調(diào)民族矛盾和利益沖突，陷入意識(shí)形態(tài)化的盲目排外。不斷變化的國情世情也對(duì)統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局提出了更高的要求，我們應(yīng)保持參與合作的熱情，搭建多層次、寬領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)文化交流的平臺(tái)，向國際社會(huì)提供力所能及的公共產(chǎn)品，促進(jìn)世界各國和平共處、互利共贏。并在此過程中培育更加寬廣的國際視野，展現(xiàn)親和友善的負(fù)責(zé)任大國形象，講好中國故事，提升我們的對(duì)外感召力和國際話語權(quán)。面對(duì)不同制度、文化的國家，能用人類命運(yùn)共同體的視角來研判處理問題，堅(jiān)持求同存異、取長補(bǔ)短，彌合自我認(rèn)知與他者評(píng)價(jià)之間的鴻溝，同世界上一切進(jìn)步力量攜手前進(jìn)。

（四）強(qiáng)化善于斗爭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)

“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”［6］。當(dāng)今世界正處于變革期，大國間戰(zhàn)略競爭尤其是中美博弈更加激烈。國際秩序受到嚴(yán)重沖擊，不穩(wěn)定性和不確定性因素明顯增加。正如習(xí)近平總書記所指出：“我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多，總想過太平日子、不想斗爭是不切實(shí)際的。”［7］中國一貫奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)國際公平正義，愿意以開放平等的姿態(tài)同世界各國和睦相處，但面對(duì)以美國為首的西方陣營的干涉、打壓與抹黑，中國也絕不會(huì)妥協(xié)退讓，吞下國家利益和民族尊嚴(yán)受損的苦果。理應(yīng)走出近代以來“唯西方馬首是瞻”的交往觀，不接受居高臨下的說教，理直氣壯地對(duì)威脅霸凌說不。開放包容不代表一團(tuán)和氣，我們?cè)谄揭暿澜绲耐瑫r(shí)還要有底線思維和競爭意識(shí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，做到在大是大非面前敢于亮劍，在國際上樹立堅(jiān)韌不拔、弘揚(yáng)正氣的大國形象。平時(shí)要加強(qiáng)國家安全教育和國防教育，依法懲治民族分裂、侮辱英烈等危害國家安全和社會(huì)穩(wěn)定的犯罪行為，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，提高防范和抵御安全風(fēng)險(xiǎn)能力，最終形成與綜合國力相適應(yīng)的大國心態(tài)。