韓雨婷
從西湖斷橋到江南雨巷,古往今來(lái)許多文人墨客的筆下都曾描繪過(guò)油紙傘。撐一把油紙傘走在悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,聽(tīng)微風(fēng)細(xì)雨在耳邊呢喃,想象自己是像丁香一樣的姑娘,娉婷裊裊,風(fēng)姿綽約……在余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)瓶窯老街,這樣的綺麗幻夢(mèng)就能實(shí)現(xiàn)。
余杭紙傘從清乾隆三十四年(1769)至今,已有250余年的歷史了。由于品質(zhì)精良、經(jīng)久耐用,曾經(jīng)深受人們歡迎。但隨著社會(huì)生活變化,油紙傘已經(jīng)逐漸淡出現(xiàn)代生活,它的發(fā)展和承載的意義也漸漸被人們遺忘。只不過(guò)在千里之外的浙江杭州,來(lái)自余杭的90后“非遺技藝的守護(hù)人”劉偉學(xué),和一群年近花甲的老師傅們,在一個(gè)小山坳里琢磨著他們的“紙傘王國(guó)”。
20世紀(jì)70年代,隨著鋼骨傘的上市,油紙傘逐漸消失在人們的視野中,原本在江南地區(qū)很受歡迎的余杭紙傘也難逃命運(yùn),其制作技藝甚至一度中斷。然而,總有一些傳統(tǒng)手藝的守護(hù)者,堅(jiān)持著這份倔強(qiáng),劉偉學(xué)的爺爺劉有泉便是其中之一。
劉有泉是余杭紙傘的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。31年前,他徒步幾十里山路,挑回來(lái)100多把傘骨。2006年底,他召集了四位制傘老師傅成功恢復(fù)了復(fù)雜的紙傘制作技藝,并在村內(nèi)傳授。2007年6月,余杭紙傘列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
劉有泉常年與油紙傘為伴,劉偉學(xué)便從小看著爺爺制作紙傘:山中剛毅挺拔的毛竹,變成了錚錚傘骨;一張張?zhí)一?,化成了模樣清麗的傘面……一把傘至少要?jīng)過(guò)鋸竹、刮青、平頭、劈骨、鋸槽、削骨、排傘骨、穿傘、糊傘、裝柄等70多道工序。以桃花紙為傘面,在柿子漆里浸透,一張一張黏貼在傘骨上。用發(fā)線扎好,傘面糊好后繪上圖案,涂上熟桐油,然后在室內(nèi)吊起陰干,再到制作完成,整個(gè)過(guò)程急不得,還要有耐心。
劉偉學(xué)小時(shí)候就聽(tīng)爺爺提起過(guò)余杭紙傘的輝煌。據(jù)說(shuō),余杭紙傘已經(jīng)有230年的歷史。但這輝煌,隨著新工藝新產(chǎn)品的到來(lái)戛然而止。有了機(jī)器生產(chǎn)的鋼骨傘,余杭紙傘的生產(chǎn)逐漸式微,到了上世紀(jì)70年代徹底停產(chǎn)。
16歲的劉偉學(xué)第一次親眼看著老師傅們精心制作油紙傘,內(nèi)心充滿了好奇,也是在那一刻,他的內(nèi)心種下了一粒種子,“紙傘情結(jié)”也在心中生根發(fā)芽??粗鵂敔斎諒?fù)一日悉心傳承著紙傘技藝,精良制法和深厚的文化內(nèi)涵,仍然改變不了傳統(tǒng)手工藝師傅們面臨的傳承難繼的窘境,他覺(jué)得自己應(yīng)該做些什么。
余杭紙傘技法精良,制作復(fù)雜,周期長(zhǎng)、利潤(rùn)低,這些都是導(dǎo)致其傳承難繼的重要因素。2014年,劉偉學(xué)從杭州師范大學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)。工作一年后,他辭去了設(shè)計(jì)公司的工作,決定返鄉(xiāng)回到爺爺身邊,接過(guò)余杭紙傘技藝傳承的衣缽?;氐嚼险膭W(xué)和爺爺一起學(xué)習(xí)余杭紙傘制作技藝,也有了瓶窯鎮(zhèn)塘埠村余杭紙傘的第三代傳承。
距離瓶窯鎮(zhèn)大約10多公里,在“西塢村”這個(gè)小村落,為了讓自己沉下心來(lái),他回歸山野,從頭學(xué)習(xí)制傘,將自己扎進(jìn)這門(mén)手藝?yán)?。劉偉學(xué)在保留老宅原貌的基礎(chǔ)上,將山林中的祖屋設(shè)計(jì)并改造了一家“余杭紙傘展示館”。走進(jìn)其中,仿佛置身于“紙傘王國(guó)”,眼前的老師傅提起竹刀,關(guān)于紙傘的記憶都呼嘯而回。
“90后”劉偉學(xué)和“40后”劉有泉是兩代人,但是身上又有一種共通之處——對(duì)余杭紙傘的熱愛(ài)。
余杭紙傘一直秉承傳統(tǒng)工藝,整個(gè)制作過(guò)程都需要全手工制作。一把紙傘的完成至少需要經(jīng)過(guò)70多道工序,其中制傘骨、糊傘面兩大工藝,制作最為考究。一般情況下,一把傘的制作,就需由四至五名掌握不同技藝的工匠合作完成。劉偉學(xué)并沒(méi)有知難而退,反而繼承了其中最難掌握的一項(xiàng),劈傘骨。
學(xué)設(shè)計(jì)出身的劉偉學(xué)覺(jué)得傳統(tǒng)手工藝既要保留也要傳承,但在傘面顏色和用材上可以做創(chuàng)新,讓紙傘更符合當(dāng)代人的喜好和需求。在顏色設(shè)計(jì)上,他會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間自己動(dòng)手調(diào)色。在用材上,為使油紙傘更經(jīng)得起風(fēng)雨,他將傳統(tǒng)的桃花紙改為軟硬適中、韌度十足的手工皮紙,并采用疊糊工藝提高油紙傘的品質(zhì)。
劉偉學(xué)平時(shí)會(huì)帶著幾位制傘老師傅一起參加學(xué)術(shù)研討會(huì)、“非遺”進(jìn)課堂,開(kāi)設(shè)面向大眾的文化課,他還在家鄉(xiāng)建立了一個(gè)余杭紙傘館,不斷用多樣化的方式展示余杭紙傘的魅力,希望在未來(lái),有更多的年輕人愿意來(lái)了解和學(xué)習(xí)這項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝。
正因?yàn)橛羞@樣一群老一輩的手藝人和新一代的“守”藝人,他們將自己的生活和油紙傘緊緊相連,我們才能看到這些古法手藝的存在,并且有機(jī)會(huì)親手去觸摸它們。如今,隨著新國(guó)潮、漢服熱的興起,傳統(tǒng)手藝正在煥發(fā)著不一樣的生命力。古老的油紙傘回歸成了一種文化符號(hào),被越來(lái)越多的年輕人所了解,所喜愛(ài)。
“余杭紙傘能到故宮展示,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種鞭策,我們要把它更好地傳承下去!”對(duì)劉偉學(xué)來(lái)說(shuō),所有的嘗試都是在為了不讓油紙傘止步于工藝品,“非遺技藝更需要生命力?!?/p>
“老底子”的東西不一定是暮氣沉沉的,傳統(tǒng)油紙傘也不能止步于“僅供觀賞”的工藝品,而是要給它注入新的生命力,讓“老行當(dāng)”變成一種“新潮流”。
怎樣才算有生命力?“用到生活中去?!痹趧W(xué)看來(lái),“好用”、“實(shí)用”且“精致”是余杭紙傘在鋼骨洋傘中脫穎而出的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
為了讓紙傘更好用,劉偉學(xué)做過(guò)許多嘗試:傳統(tǒng)的桃花紙透而薄,使用時(shí)稍不留意就會(huì)劃破,嘗試了近百種不同的紙品后,劉偉學(xué)最終選擇軟硬適中的手工皮紙,并采用疊糊工藝提高紙傘的品質(zhì)。為了減輕油紙傘的重量,多方對(duì)比后最終選用壓縮竹,代替稍顯沉重的實(shí)心木頭,年輕女孩拎起來(lái)也不費(fèi)勁。在檢測(cè)部門(mén)的檢測(cè)之下,劉偉學(xué)的紙傘可以達(dá)到1000次開(kāi)合,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家晴雨傘300次開(kāi)合的標(biāo)準(zhǔn)。
“一開(kāi)始我們做傘,只是作為一個(gè)傳承保護(hù),但這只能做到讓紙傘存在,卻沒(méi)辦法讓它發(fā)展得更好?!?/p>
酒香也怕巷子深,為了讓自己的這壇“好酒”飄出“幽深長(zhǎng)巷”,劉偉學(xué)發(fā)揮出90后的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),2017年,劉偉學(xué)開(kāi)出一家網(wǎng)店“紙傘之家”,上架了第一件“寶貝”——純白色古典工藝油紙傘。他的網(wǎng)店堅(jiān)持保留手工制作傳統(tǒng)工藝,劉偉學(xué)和老師傅們一年最多只能做1000把紙傘,產(chǎn)量是普通造傘廠的萬(wàn)分之一,紙傘的定價(jià)在300—600元。“一把紙傘,從制作到交付,一般需要7天到半個(gè)月。”
雖然劉偉學(xué)的網(wǎng)店一年只能賣1000把紙傘,但是現(xiàn)在已經(jīng)吸引8萬(wàn)多粉絲關(guān)注。同時(shí),劉偉學(xué)還將紙傘結(jié)構(gòu)融入到衍生品的設(shè)計(jì)之中,制作出燈、桌椅等更實(shí)用的產(chǎn)品,讓余杭紙傘作為一種文化元素、一個(gè)傳統(tǒng)IP滲透進(jìn)生活的方方面面,成為日常生活“一個(gè)既傳統(tǒng)又時(shí)髦的儀式感”。
以良好的美學(xué)基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)思維,劉偉學(xué)讓余杭紙傘“活”了起來(lái),不斷實(shí)現(xiàn)破圈破層。今年年初,《國(guó)家寶藏·展演季》衍生聯(lián)展在北京故宮開(kāi)展,余杭紙傘驚艷亮相!2015年,劉偉學(xué)制作了一把直徑長(zhǎng)達(dá)3米的戶外傘,驚艷亮相巴黎M&O時(shí)尚家居設(shè)計(jì)展,受到了國(guó)內(nèi)外的一致好評(píng);2016年,劉偉學(xué)以余杭紙傘工藝為基,設(shè)計(jì)了一把名為“米藍(lán)”的油紙傘在米蘭設(shè)計(jì)周展出……用傳統(tǒng)工藝點(diǎn)亮中國(guó)設(shè)計(jì),劉偉學(xué)讓余杭紙傘走上了國(guó)際化道路。
“我不想只做一個(gè)賣傘的人?!眲W(xué)走進(jìn)學(xué)術(shù)研討會(huì)、學(xué)生假日學(xué)校,開(kāi)設(shè)面向國(guó)際友人的文化課堂等,不斷用多樣化的方式展示著余杭紙傘的魅力,“至少余杭紙傘的制作工藝在自己的手里,還能通過(guò)這樣的方式留下來(lái),不會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。”重新詮釋油紙傘的過(guò)程中,他也一直在找志同道合的年輕人,也希望更多年輕人能拿起余杭紙傘,它們不止是雨具,而是與漢服國(guó)風(fēng)一樣,成為日常生活中的儀式感,“一個(gè)既傳統(tǒng)又時(shí)髦的儀式感。”
余杭紙傘“走出去”,經(jīng)濟(jì)效益“引進(jìn)來(lái)”。走出國(guó)際范的余杭紙傘給瓶窯鎮(zhèn)創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會(huì),帶動(dòng)鄉(xiāng)親們一起經(jīng)營(yíng),共同富裕。
“從廠里退休后就一直閑在家里沒(méi)事干,現(xiàn)在我每天都來(lái)工作室糊傘,走路也就5分鐘。跟同村的老朋友們一起聊著天,小日子別提多自在了?!蹦赀^(guò)60的劉奶奶一邊做著紙傘,一邊樂(lè)呵呵地說(shuō)到。
據(jù)劉偉學(xué)介紹,余杭紙傘館的老師傅大多是退休在家,或是沒(méi)有工作的?!按謇锏倪@些阿姨們,糊傘面、排傘骨、穿花線、修邊等,以前不會(huì)沒(méi)關(guān)系,從基礎(chǔ)紙傘工藝開(kāi)始,一樣樣都能學(xué)起來(lái)?!庇辛擞嗪技垈沭^,這些“無(wú)業(yè)村民”如今都有了體面的工作,每天聚在一起專心做紙傘,“忙”得不亦樂(lè)乎。
與此同時(shí),劉偉學(xué)還招募年輕人加入,吸引他們返鄉(xiāng)回村?!霸鲁跷覀儎傉辛艘晃?998年的小女孩,之前她在某服裝貿(mào)易公司從事新媒體運(yùn)營(yíng)工作,現(xiàn)在她回到塘埠村,負(fù)責(zé)余杭紙傘傳統(tǒng)工藝的線上宣傳推廣,幫她實(shí)現(xiàn)了‘返鄉(xiāng)夢(mèng)?!?p>
“我鼓勵(lì)讓更多村民加入到紙傘的制作工序中來(lái),將這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝一直延續(xù)、傳承下去,助力鄉(xiāng)村振興,促進(jìn)共同富裕。”目前,劉偉學(xué)的紙傘館已有7位年近花甲的老師傅,4位年輕的設(shè)計(jì)師和運(yùn)營(yíng)者,大部分是本村村民,陸續(xù)也有其他村的新鮮血液加入,一起在這個(gè)小山坳里專心經(jīng)營(yíng)著屬于他們的“紙傘王國(guó)”。
余杭紙傘技藝傳承人劉偉學(xué)榮獲第一屆余杭區(qū)“十佳農(nóng)村青年致富帶頭人”榮譽(yù)稱號(hào)。這位90后設(shè)計(jì)師秉持“藏設(shè)于野,人間品味”的宗旨,讓油紙傘面向大眾、走向國(guó)際,為傳統(tǒng)技藝開(kāi)辟出一條不傳統(tǒng)之路。
守護(hù)余杭紙傘,是爺爺?shù)某跣?。如今,劉偉學(xué)將這份初心傳遞,利用自己所長(zhǎng),為余杭紙傘注入新的活力,讓它的魅力繼續(xù)綻放。
來(lái)源=央視新聞