古北 等
“整頓”向來(lái)有板著面孔的嚴(yán)肅,令人輕松不得。無(wú)論是自行整理內(nèi)務(wù),還是被勒令服從規(guī)范,都有一種緊張的氣氛彌漫。特別是“整頓”多由上而下施壓,波及者驚慌失措、奔走相告的情形常有之,加上這其間權(quán)力的脾氣不時(shí)發(fā)作,更增添了人們的驚慌和擔(dān)慮。如果不是“新新人類”“不按規(guī)矩出牌”,沉悶的“整頓”恐難有機(jī)會(huì)“轉(zhuǎn)憂為樂(lè)”,其峻肅之氣也不易消散。正因?yàn)槌林仉y轉(zhuǎn)輕松、刻板難轉(zhuǎn)生動(dòng),“整頓”的搖身一變才引來(lái)“看客”心里驚艷的輕呼。在微博題為“00后開(kāi)始整頓學(xué)術(shù)圈”的帖子中,圍觀者在忍俊不禁中愉快地接納了“整頓”的新意——導(dǎo)師言:“你手里的實(shí)驗(yàn)要盡快做,做不完的話我就換人做。”師妹:“換誰(shuí)?”;老師:“你們寫(xiě)的東西根本看不下去,寫(xiě)的都是些什么?”師弟:“寫(xiě)的都是中文,怎么會(huì)看不懂?!?;導(dǎo)師:“你在說(shuō)啥啊,我根本聽(tīng)不懂你在說(shuō)什么!”師妹:“老師,其實(shí)你說(shuō)的我也一句沒(méi)聽(tīng)懂?!薄?/p>
00后對(duì)導(dǎo)師的回話“真誠(chéng)”得令人吃驚,沒(méi)有俯仰唯唯的卑微,沒(méi)有小心翼翼的試探,也沒(méi)有噤若寒蟬的保身,快人快語(yǔ),不管不顧,以至笑果迭出。這種面對(duì)訓(xùn)話“接茬”的直接,雖有一些傻氣冒現(xiàn),但也是真性情的流露,甚至可解讀為有著不畏權(quán)貴的勇敢。雖然這些“淘氣”的答話多是胸?zé)o城府,但這份簡(jiǎn)單質(zhì)樸正為網(wǎng)友所珍視,更有可以想見(jiàn)的現(xiàn)場(chǎng)“效果”令網(wǎng)友歡樂(lè)多多——話音剛落,導(dǎo)師的驚愕,尷尬,啞口無(wú)言,甚至可能的撲哧一笑都與以往嚴(yán)正的“學(xué)術(shù)氛圍”大相徑庭——“整頓”新解正是由此獲意。00后“師弟”“師妹”,無(wú)須深思熟慮,更無(wú)霹靂手段,不僅“整頓”了不茍言笑的“學(xué)術(shù)圈”,還連帶“整頓”了“整頓”一詞本身。雖非真有整頓之功,然正因此而得幽默之效。
如果說(shuō)00后的“四兩撥千斤”令人印象深刻,香港、臺(tái)灣藝人參加內(nèi)陸節(jié)目展現(xiàn)的別樣“畫(huà)風(fēng)”也叫人過(guò)目不忘。來(lái)內(nèi)陸參加節(jié)目的港臺(tái)藝人不受節(jié)目原有風(fēng)格約束,言辭犀利,不留情面,為內(nèi)地娛樂(lè)圈帶來(lái)不一樣的氣息。這種港臺(tái)藝人的恣肆無(wú)拘對(duì)節(jié)目的沖擊也被稱為“整頓內(nèi)娛”。
如今,那些改變固有氛圍的行為都可被戲稱為“整頓”,雖說(shuō)走的還是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)“大詞小用”的舊路線,但因其卸解了權(quán)力堅(jiān)硬的外殼而展露平民式的柔軟,便顯得有些可貴。正是見(jiàn)慣了巧飾者,本色出演、不說(shuō)套話、有一說(shuō)一才令眼前一亮。在“整頓”中最可寶貴的其實(shí)是“真”,是人們對(duì)像個(gè)“大活人”一樣說(shuō)話的希望。說(shuō)到底,“整頓”的流行是對(duì)沒(méi)有面具、沒(méi)有表演的傾心。
心理學(xué)名詞小輯
1.斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家艾伯特·班杜拉(Albert?Bandura)在他的研究中捕捉到積極思維的力量,并提出了自我效能(self-efficacy)的理論。對(duì)自己能力與效率的樂(lè)觀信念可以獲得很大的回報(bào)。自我效能感較高的兒童和成人更有韌性,較少焦慮和抑郁。他們還生活得更健康,并且有更高的學(xué)業(yè)成就。
2.被關(guān)入籠內(nèi)而無(wú)法逃避電擊的狗,會(huì)習(xí)得一種無(wú)助感。之后這些狗就算處在其他可以逃避懲罰的條件下也只會(huì)被動(dòng)地畏縮。狗如果學(xué)會(huì)了自我控制(成功地逃避開(kāi)第一次電擊),會(huì)更容易適應(yīng)新的情境。研究者馬丁·塞利格曼(Seligman)指出這種習(xí)得性無(wú)助(learned?helplessness)在人類情境中也有類似之處。例如,抑郁或苦惱的人變得被動(dòng)是因?yàn)樗麄冏约旱呐](méi)有任何作用。無(wú)助的狗和抑郁的人都遭遇了意志癱瘓,被動(dòng)順從,甚至死氣沉沉的冷漠。當(dāng)動(dòng)物和人經(jīng)歷無(wú)法控制的有害事件時(shí),他們就會(huì)習(xí)得一種被動(dòng)和無(wú)助感。
——[美]戴維·邁爾斯著、侯玉波等譯《社會(huì)心理學(xué)(第8版)》,人民郵電出版社2006年版