張琳凡

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

巴金先生在散文《燈》中寫(xiě)道：“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底?！?/p>

作家劉同《向著光亮那方》里則有這樣的話(huà)：“抱怨身處黑暗，不如提燈前行。愿你在自己存在的地方，成為一束光，照亮世界的一角?！?/p>

以上兩則言論對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

日新月異的時(shí)代，囿于時(shí)空的我們往往迷失方向，在黑暗的摸索中跌跌撞撞。事物的發(fā)展在一步一步提醒我們，就算生于黑暗，也要志在光明。

向光而行是人類(lèi)的本能。巴金先生的話(huà)鞭辟入里：“我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底?！惫馐乔靶姓?，更是引路者。兩百多年前，拉瓦錫的頭顱落下，爾后追求真理的無(wú)數(shù)化學(xué)家依舊在奔跑，宏偉壯觀的“元素大廈”——元素周期表便是他們心中的光；馬克思理論建立后，從“巴黎公社”到“十月革命”再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，構(gòu)建美好社會(huì)的藍(lán)圖便是無(wú)數(shù)革命者心中的光。歷史長(zhǎng)河中，這樣的例子比比皆是。我們不可否認(rèn)，人類(lèi)社會(huì)正是在追求光的進(jìn)程中呈螺旋式上升、發(fā)展。

黑暗是光的前提。正因黑暗存在，才催生向光之志。在一片混沌模糊的幾何世界，歐幾里德從五個(gè)公論出發(fā)，一點(diǎn)一滴勾勒出清晰的幾何學(xué)輪廓；在密不透風(fēng)的“鐵屋”中，幾個(gè)清醒者率先吶喊，最終成立中國(guó)共產(chǎn)黨并帶領(lǐng)人民走向自由。黑暗從不是怨天尤人的借口，它應(yīng)是尋找光明的原因、契機(jī)、突破口。黎明是在黑暗中一步一步走出來(lái)的。

作家劉同在《向著光亮那方》里“抱怨身處黑暗，不如提燈前行”的提醒，讓讀者如飲醍醐，而接下那句——“愿你在自己存在的地方，成為一束光，照亮世界的一角”更是激勵(lì)人心。

向著光，追隨光，成為光?！俺蔀楣狻笔侵驹诠饷鞯淖罱K目標(biāo)。向光追光時(shí)，“光”是前輩的感召和美好的藍(lán)圖，成為光，則代表著追光者同時(shí)也是開(kāi)拓者、引路人。青年時(shí)期的樊錦詩(shī)立志保護(hù)敦煌文化，她向著文化璀璨之光而行，最終成為無(wú)數(shù)熱愛(ài)文化、熱愛(ài)歷史之青年的偶像，成為他們心中的那束“光”。年少時(shí)的屠呦呦立志學(xué)醫(yī)救人，她向著懸壺濟(jì)世之光而行，終于與團(tuán)隊(duì)研發(fā)出青蒿素，成為無(wú)數(shù)患者心中的“光”。正是無(wú)數(shù)人傳遞“光”的接力棒，歷史的車(chē)輪才得以滾滾向前，永久不息。

作為新青年的我們，當(dāng)有“暮雪朝霜，毋改英雄意氣”的信念，有“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”的勇毅，以一腔熱血點(diǎn)燃炬火，劃破黑暗，向光而行。愿你我，“成為一束光，照亮世界的一角”。

評(píng)點(diǎn)

作者審題到位，從材料所給的兩句引語(yǔ)中看出其各有側(cè)重，分別提煉出“向光追光”與“成為光”的觀點(diǎn)，并以?xún)烧咧g的遞進(jìn)關(guān)系構(gòu)筑文章的邏輯基礎(chǔ)。同時(shí)作者沒(méi)有忽略材料的另一個(gè)關(guān)鍵詞“黑暗”，不忘闡明黑暗與光明相伴相生，黑暗是實(shí)然的，光明是應(yīng)然的，那么從黑暗走向光明的一切人為努力也就是必然的。第三段專(zhuān)論黑暗與光明的辯證關(guān)系，此處可見(jiàn)作者思維的全面性和嚴(yán)密性。

文章的另一亮點(diǎn)是素材的豐富。作者多用點(diǎn)例鋪排的方式，對(duì)每一個(gè)層次的觀點(diǎn)展開(kāi)例證，并留意從不同方向選擇素材進(jìn)行組合，避免素材的單一和同質(zhì)。雖然所用素材多為大眾素材，但勝在引述語(yǔ)言上緊扣觀點(diǎn)進(jìn)行加工，顯得妥帖而親切。

（指導(dǎo)教師：林鶴韻/編輯：李躍）