葉春雷

據(jù)《史記》記載，鴻門(mén)宴上，劉邦處境危急，樊噲闖帳，勸劉邦趕快離開(kāi)。劉邦猶豫不決，說(shuō)不辭而別，于禮數(shù)有虧，樊噲反駁說(shuō)，“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”，做大事就不要在乎細(xì)枝末節(jié)的瑣事，現(xiàn)在還是趕快逃命要緊。劉邦聽(tīng)取了樊噲的意見(jiàn)，順利逃出虎口。

“大行”可以不顧“細(xì)謹(jǐn)”，這展現(xiàn)出一個(gè)人的魄力。如果劉邦在危急關(guān)頭為“細(xì)謹(jǐn)”束縛，他很可能錯(cuò)失逃跑的良機(jī)，從而只能被動(dòng)接受項(xiàng)羽的宰割?！按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn)”強(qiáng)調(diào)的是“當(dāng)機(jī)立斷”的本事。俗話(huà)說(shuō)：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！敝?jǐn)慎過(guò)頭，人往往畏葸不前，裹足難行。

《唐才子傳》中稱(chēng)贊杜牧：“牧剛直有奇節(jié)，不為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳利病尤切，兵法戎機(jī)，平昔盡意?！边@表明，杜牧的人生，有大格局。他關(guān)注的是國(guó)家大事，敢于不顧個(gè)人安危，直陳時(shí)弊，特別對(duì)國(guó)防軍事，著眼很深?！安粸辇p齪小謹(jǐn)”，充分展現(xiàn)出杜牧公而忘私的浩蕩胸襟。

生活中，的確有這樣一些人，也就是孔子所批評(píng)的“鄉(xiāng)愿”，甘當(dāng)好好先生，誰(shuí)也不得罪，在小事上謹(jǐn)慎過(guò)頭，專(zhuān)門(mén)注重“齪齪小謹(jǐn)”，不顧是非，一心維護(hù)自己的小利益。這樣的人，其人生境界，與杜牧相比，真有云泥之別。

但同時(shí)，事情也有另外一面。俗話(huà)說(shuō)：“細(xì)節(jié)決定成敗。”為人處世，“細(xì)謹(jǐn)”也不能完全不考慮。同樣是《唐才子傳》，對(duì)元稹，就多有批評(píng)：“初以瑕釁，舉動(dòng)浮薄，朝野雜笑，未幾罷。然素?zé)o檢，望輕，不為公議所右，除武昌節(jié)度使，卒?！痹∈送究部?，與他的個(gè)性輕佻有很大關(guān)系?！安粸楣h所右”，說(shuō)的是不被公共輿論看重。之所以如此，就在他“舉動(dòng)浮薄”，“素?zé)o檢”，也就是不顧細(xì)謹(jǐn)，為人孟浪。他寫(xiě)過(guò)一篇傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》，主人公對(duì)崔鶯鶯“始亂終棄”，其實(shí)是夫子自道。所以《唐才子傳》的作者辛文房評(píng)價(jià)元稹說(shuō)：“不矜細(xì)行，終累大德?！边@說(shuō)的是多么透徹。

因細(xì)行不謹(jǐn)，終于拖累大德的，絕非元稹一人。灌夫使酒罵座的故事很有名，他在酒席上罵灌賢、程不識(shí)，其實(shí)是指桑罵槐，真正要罵的是丞相田蚡。田蚡當(dāng)場(chǎng)命人把他抓了起來(lái)，后來(lái)更是以“罵座不敬”的罪名將他整個(gè)家族棄市，那處罰簡(jiǎn)直令人發(fā)指。灌夫剛直不阿的性格固然令人欣賞，但是他處理事情的方式的確不夠謹(jǐn)慎。田蚡是丞相，是頂頭上司，即使兩人有矛盾，也不能在大庭廣眾面前將之激化。灌夫因?yàn)椴活櫦?xì)謹(jǐn)，不僅牽累自己的德性，而且也丟了自己和族人性命，實(shí)在太不合算。

所以對(duì)“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”這句話(huà)，一定要一分為二對(duì)待：一方面，做大事要有魄力，不被細(xì)枝末節(jié)的瑣事纏繞束縛，當(dāng)機(jī)立斷，雷厲風(fēng)行，關(guān)鍵時(shí)刻要懂得抓大放小，著眼宏觀(guān)；另一方面，為人處世，一定要謙虛謹(jǐn)慎，注意生活中的細(xì)枝末節(jié)，因?yàn)榧?xì)微處見(jiàn)精神，人的一言一行、一舉一動(dòng)，都能折射出這個(gè)人的整體風(fēng)貌。元稹因?yàn)闉槿烁±硕獾秸麄€(gè)社會(huì)輿論的譴責(zé)，仕途坎坷；灌夫因?yàn)榇直o(wú)禮害了自己整個(gè)家族，這都值得后人警戒。絕不能以“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”為借口，放松對(duì)自己的要求。《周易·系辭上》言：“言行，君子之所以動(dòng)天地也?？刹簧骱酰俊?/p>

（編輯 高倩/圖 雨田）