莊麗球

（福建省南靖縣城關(guān)中學(xué)，福建南靖 363600）

初中階段是學(xué)生思維與認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這一階段培養(yǎng)他們的政治核心素養(yǎng)有助于他們形成關(guān)鍵能力和必備品格，讓他們適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的步伐和社會(huì)對(duì)人才的基本要求。在教學(xué)改革的過(guò)程中，基于課程標(biāo)準(zhǔn)中的具體要求和內(nèi)容，教師要圍繞核心素養(yǎng)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在政治課堂上形成政治認(rèn)同、道德素養(yǎng)、法治觀念、人格修養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)，不斷向著綜合性發(fā)展和全面進(jìn)步的方向邁進(jìn)。

一、現(xiàn)階段初中生政治核心素養(yǎng)缺失的原因

經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，在現(xiàn)階段的初中政治教學(xué)中，學(xué)生整體上存在核心素養(yǎng)缺失的情況。究其原因，核心素養(yǎng)與課程教學(xué)結(jié)合得不夠緊密是一個(gè)重要影響因素。從教學(xué)實(shí)踐中可以看出，部分教師認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)在課程教學(xué)的重要性，但是受到專(zhuān)業(yè)能力和主觀意識(shí)的影響，他們未能將政治認(rèn)同、人格修養(yǎng)等具體內(nèi)容與政治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容融合起來(lái)，學(xué)生難以從思想和情感層面與之產(chǎn)生共鳴，自然也就無(wú)法形成和增強(qiáng)核心素養(yǎng)［1］。而且，初中生正處于思維和認(rèn)知發(fā)展的敏感時(shí)期，他們很容易受到外界的影響，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息冗雜多樣，學(xué)生辨別信息的能力尚不成熟，這也使得他們?cè)谕饨缧畔⒌挠绊懴?，?duì)課堂教學(xué)和政治課程的內(nèi)容表現(xiàn)出興趣缺失的狀態(tài)，這自然也會(huì)影響學(xué)生的投入力度。在這種情況下，學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的關(guān)注度也會(huì)有所不足。綜合多種因素，從整體上來(lái)說(shuō)，當(dāng)前初中生群體的政治核心素養(yǎng)呈現(xiàn)出缺失狀態(tài)，教師應(yīng)改變課程教學(xué)的基本形式和內(nèi)容，將核心素養(yǎng)與課程教學(xué)充分融合起來(lái)。

二、核心素養(yǎng)視域下初中政治教學(xué)策略

（一）以政治認(rèn)同為首，豐富教學(xué)內(nèi)容

政治認(rèn)同是政治學(xué)科核心素養(yǎng)的首要內(nèi)容，基于核心素養(yǎng)視域的政治教學(xué)活動(dòng)，教師要將政治認(rèn)同素養(yǎng)作為主要培養(yǎng)目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)國(guó)家的政策和黨的領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師可以選用豐富的教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建課內(nèi)外緊密相連的知識(shí)體系，引導(dǎo)學(xué)生在解析具體理論和分析史料素材的過(guò)程中明確我國(guó)政治體制和國(guó)情的適配度，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)同感。

1.重組教材內(nèi)容

在課程教學(xué)之前，教師可以培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)為目標(biāo)，重新梳理和整合教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容，將具有邏輯關(guān)系和層次關(guān)系的內(nèi)容，整合為同一個(gè)章節(jié)或者單元，從中選取一個(gè)邏輯主線，貫通于課堂教學(xué)的始終，讓學(xué)生在分析理論知識(shí)、解析教材案例的過(guò)程中了解我國(guó)政治體制的具體優(yōu)勢(shì)，明確中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)際價(jià)值。經(jīng)過(guò)教材的重組和整合，學(xué)生不僅能夠加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的印象，也能在解讀理論知識(shí)時(shí)初步產(chǎn)生政治認(rèn)同素養(yǎng)。鑒于初中生群體的理解能力和思想高度有限，教師在重組教材內(nèi)容時(shí)，可以采取分類(lèi)拓展的策略。如針對(duì)“公民的權(quán)利”，教師可以將教材內(nèi)涉及的“公民的基本權(quán)利”以及教材中未涉及的權(quán)利內(nèi)容融合起來(lái)，并以初中生較為熟悉的“受教育權(quán)”為例展開(kāi)拓展和延伸。利用此種方式，教材中的教學(xué)內(nèi)容可以劃分為不同的模塊，這樣既能幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)內(nèi)容，也能讓他們借助系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)內(nèi)容，集中培養(yǎng)政治認(rèn)同素養(yǎng)，對(duì)我國(guó)的政治制度、國(guó)民享受的基本權(quán)利和義務(wù)等皆能有所了解和感悟。如此，從課內(nèi)教材出發(fā)，學(xué)生不僅完成了基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)任務(wù)，也能從思想和情感層面生成政治認(rèn)同和家國(guó)素養(yǎng)［2］。

2.巧引史料資源

于初中階段的政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同素養(yǎng)，旨在讓學(xué)生明確中國(guó)共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，促使學(xué)生在行動(dòng)上支持黨、在思想上擁護(hù)黨。而達(dá)成上述目標(biāo)，要建立在學(xué)生充分了解黨的發(fā)展歷史和進(jìn)程的基礎(chǔ)上。對(duì)此，教師可以在政治教學(xué)中巧妙引進(jìn)史料資源，將與共產(chǎn)黨發(fā)展相關(guān)的圖片、視頻等材料作為課堂教學(xué)的內(nèi)容和資源，結(jié)合課內(nèi)教材中的理論知識(shí)，讓學(xué)生理順共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，通過(guò)黨史教育堅(jiān)定學(xué)生的政治方向，幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值取向，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。由于初中生的思維和認(rèn)知能力尚處于發(fā)展階段，教師也可以借助初中生感興趣的史料資源，如經(jīng)典的紅色電影、紅色歌曲等，通過(guò)舉辦專(zhuān)題展映會(huì)、音樂(lè)會(huì)等方式，創(chuàng)新地展現(xiàn)紅色資源，讓學(xué)生能夠透過(guò)視頻影像以及歌詞內(nèi)容，感受到黨在革命歲月中堅(jiān)定的信念以及為國(guó)為民的偉大犧牲精神。經(jīng)過(guò)黨史教育，學(xué)生的精神世界得到洗禮，他們的思想境界會(huì)提升到更高的層次。如此，政治認(rèn)同素養(yǎng)就自然而然地扎根于學(xué)生的心靈土壤中。

（二）以道德素養(yǎng)為基，創(chuàng)新課堂模式

黨的十八大報(bào)告將“立德樹(shù)人”作為根本教育任務(wù)，為了響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，基礎(chǔ)教育領(lǐng)域率先做出表率，將道德素養(yǎng)作為核心素養(yǎng)的重要組成部分，將培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德素養(yǎng)作為政治教學(xué)的主要目標(biāo)之一。而在課程教學(xué)的具體操作階段，教師可以通過(guò)創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，將培養(yǎng)道德素養(yǎng)的目標(biāo)融入課堂之中，讓學(xué)生在潛移默化的影響中形成良好的道德品質(zhì)。

1.開(kāi)啟情景表演

為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀道德素養(yǎng)的基礎(chǔ)目標(biāo)，教師要著手創(chuàng)新政治課堂的教學(xué)模式。在這其中，情景表演是一項(xiàng)有利的選擇，它能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中，教師可以針對(duì)課程教學(xué)中涉及的理論知識(shí)和真實(shí)案例，要求學(xué)生圍繞理論知識(shí)中涵蓋的核心思想，融入中華民族傳統(tǒng)道德理念編創(chuàng)情景化的短劇，讓學(xué)生在角色對(duì)話、心理活動(dòng)的輔助下，明確不同場(chǎng)景下應(yīng)遵循的公共道德、個(gè)人品德等。而以表演作為政治課堂教學(xué)的主要方式之一，可以最大限度地提升學(xué)生在課堂上的參與度，讓他們主動(dòng)挖掘情景短劇中蘊(yùn)含的深刻道理和人生哲理。這樣既能創(chuàng)建課堂的組織形式，還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解和感悟。另外，從立德樹(shù)人的角度出發(fā)，德育不應(yīng)是暫時(shí)性的教育舉措，而應(yīng)建設(shè)長(zhǎng)期的教育體制。所以，教師可以將情景表演作為長(zhǎng)期的課堂教學(xué)板塊，成立專(zhuān)門(mén)的社團(tuán)組織和興趣協(xié)會(huì)，讓熱愛(ài)表演、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)的學(xué)生集中在一起，讓他們?yōu)槠渌瑢W(xué)和教師演繹一場(chǎng)場(chǎng)感人至深的小故事，從而將向善之風(fēng)吹到政治課堂的每一個(gè)角落中，這樣便能促進(jìn)核心素養(yǎng)與政治教學(xué)的有機(jī)融合。

2.辨析生活案例

陶行知先生曾言：“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！蓖瑫r(shí)，他也提出了著名的生活教育理論。結(jié)合陶行知先生的教育名言和理論，在培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)的政治教學(xué)中，教師可以從課程教學(xué)的目標(biāo)和德育目標(biāo)出發(fā)，精選現(xiàn)實(shí)生活中與之相關(guān)的案例，在課堂上舉辦專(zhuān)門(mén)的案例辨析活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生辯證地思考和闡釋案例中的現(xiàn)象以及涵蓋的道德問(wèn)題，讓他們從是非對(duì)錯(cuò)、個(gè)人道德等角度，解讀案例中人物的具體行為，判定其是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。經(jīng)過(guò)此流程，學(xué)生對(duì)應(yīng)遵守的社會(huì)公德、個(gè)人品德等皆能有所了解。當(dāng)學(xué)生已經(jīng)掌握了辨析生活案例的技巧和方法后，在日后的課堂教學(xué)中，他們就可以針對(duì)課程教學(xué)中涉及的思想和理念，主動(dòng)結(jié)合自身的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)分析，自覺(jué)地剖析自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷。長(zhǎng)此以往，培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)的目標(biāo)就能落實(shí)于政治課堂上，初中生群體的整體道德水平也能得到明顯提升。

（三）以法治觀念為重，甄選課程案例

在核心素養(yǎng)視域下開(kāi)展政治教學(xué)活動(dòng)，教師要以培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念為重點(diǎn)，引導(dǎo)他們樹(shù)立起遵紀(jì)守法、懂法用法、法律面前人人平等的觀念，自覺(jué)履行自身的義務(wù)。而實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教師要在課堂教學(xué)之前，考察教學(xué)內(nèi)容中涉及的法律知識(shí)，并以此為源頭，從社會(huì)熱點(diǎn)和新聞片段中甄選課程案例，以學(xué)生較為熟悉的熱點(diǎn)新聞作為政治課堂中的主要教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生分析具體案例中包含的法治知識(shí)，讓他們結(jié)合已有的知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課程案例進(jìn)行細(xì)致闡釋和分析，以此建設(shè)探究性的政治課堂［3］。在對(duì)初中政治教學(xué)的真實(shí)情況進(jìn)行考核和分析后，教師不難發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于文字類(lèi)的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)新媒體平臺(tái)中的圖片和短視頻會(huì)有更加強(qiáng)烈的反應(yīng)。對(duì)此，在確定法治熱點(diǎn)內(nèi)容后，教師也要進(jìn)一步對(duì)課程案例的形式展開(kāi)創(chuàng)新和優(yōu)化，將各個(gè)平臺(tái)中的圖片、短視頻素材制作成微課視頻，讓學(xué)生在觀看的過(guò)程中了解事件的來(lái)龍去脈，并能與其中的法治觀念產(chǎn)生共鳴。達(dá)成如上效果后，初中生就能在腦海中建構(gòu)起法治觀念的框架，在日后的學(xué)習(xí)和生活中也會(huì)樹(shù)立起懂法、守法和用法的正確意識(shí)。

（四）以人格修養(yǎng)為主，建設(shè)學(xué)習(xí)小組

1.設(shè)置小組任務(wù)

在現(xiàn)代社會(huì)中，健全的人格是一個(gè)人取得自我價(jià)值、獲得社會(huì)認(rèn)可的必要元素，只有具備健全的人格，他們才能正確地認(rèn)識(shí)自我，并以理性包容的態(tài)度面對(duì)人和事，而在初中階段的政治教學(xué)中，合作化的教學(xué)方式則是培養(yǎng)學(xué)生人格修養(yǎng)的最佳舉措之一。鑒于合作化教學(xué)方式的價(jià)值和作用，教師可以建設(shè)政治學(xué)習(xí)小組，結(jié)合課內(nèi)教學(xué)的主題和內(nèi)容，為各小組設(shè)計(jì)和布置合作化的探究任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生從理性包容的角度在組內(nèi)展開(kāi)分工，確定每一個(gè)組員的定位，讓他們圍繞特定的選題搜集資料、整合素材、合理探討、闡釋結(jié)論。在這一模式中，學(xué)生能夠理性地表達(dá)自己的見(jiàn)解和意見(jiàn)，以開(kāi)放包容的態(tài)度應(yīng)對(duì)組內(nèi)的不同意見(jiàn)，并在同組成員遇到困難時(shí)及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)，從而在互幫互助、相互扶持的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù)、增強(qiáng)同理心和互助精神?？傊ㄟ^(guò)設(shè)置小組任務(wù)的方式，學(xué)生的人格品質(zhì)會(huì)愈漸健全，他們也能堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)人生中遇到的困難和挫折。

2.組織小組辯論

一個(gè)具備人格修養(yǎng)的人，勢(shì)必具備理性思考的能力、自尊自愛(ài)的生活態(tài)度以及積極向上的價(jià)值觀。在初中政治教學(xué)中，為培養(yǎng)具有理性思考能力、自尊自愛(ài)生活態(tài)度的人才，教師可以在合作學(xué)習(xí)模式中組織小組辯論活動(dòng)，以“如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值”為主題，要求每一個(gè)小組找尋一個(gè)新穎的角度，并從該角度出發(fā)，搜尋豐富的案例和資料，以此支撐本組的觀念。當(dāng)做好辯論準(zhǔn)備工作后，教師要承擔(dān)起監(jiān)督者和管理者的職責(zé)，引導(dǎo)各小組圍繞著本組的觀點(diǎn)展開(kāi)敘述，并針對(duì)他組提出的不同意見(jiàn)進(jìn)行辯駁和闡述。在這一過(guò)程中，教師要提醒學(xué)生以開(kāi)放包容的態(tài)度解析他組的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題。這樣既能讓學(xué)生養(yǎng)成多元思考的習(xí)慣，也能全面達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生理性精神、自尊自信的態(tài)度的目標(biāo)，從而為學(xué)生形成健全的人格奠定基礎(chǔ)。

（五）以責(zé)任意識(shí)為要，開(kāi)展多元活動(dòng)

1.開(kāi)展職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)

責(zé)任意識(shí)不僅是政治核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容，也是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的“敲門(mén)磚”。鑒于其重要意義和價(jià)值，在政治學(xué)科的教學(xué)中，教師可以將責(zé)任意識(shí)作為培養(yǎng)要點(diǎn)，開(kāi)展職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)，為學(xué)生分配職業(yè)體驗(yàn)任務(wù)，讓他們?cè)谏鐣?huì)勞動(dòng)中明確不同職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的價(jià)值，樹(shù)立起職業(yè)擔(dān)當(dāng)意識(shí)和服務(wù)精神，并找準(zhǔn)有序參與公共生活的切入點(diǎn)，這樣既能深化政治學(xué)科教學(xué)的效果，也能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。同時(shí)，在職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)中，教師也要注重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)不同職業(yè)應(yīng)遵守的規(guī)矩、程序和制度，利用師帶徒的方式，讓學(xué)生在體驗(yàn)不同職業(yè)的勞動(dòng)過(guò)程時(shí)，能夠依規(guī)依法地參與公共事務(wù)。另外，教師也可以借助行業(yè)中的典范人物和案例，讓學(xué)生了解不同職業(yè)內(nèi)部的道德規(guī)范。經(jīng)過(guò)一系列的引導(dǎo)，學(xué)生的責(zé)任意識(shí)會(huì)明顯增強(qiáng)，他們對(duì)未來(lái)的發(fā)展也會(huì)更有方向感［4］。

2.開(kāi)展社會(huì)奉獻(xiàn)活動(dòng)

初中生是社會(huì)群體的重要構(gòu)成部分，他們是否具備主動(dòng)奉獻(xiàn)和服務(wù)的意識(shí)，將會(huì)間接影響社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展進(jìn)程。對(duì)此，在培養(yǎng)初中生責(zé)任意識(shí)的政治教學(xué)中，教師可以通過(guò)開(kāi)展社會(huì)奉獻(xiàn)活動(dòng)的方式，結(jié)合課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、立德樹(shù)人的理念、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)要求等多項(xiàng)要素設(shè)計(jì)活動(dòng)的方案和內(nèi)容，以清掃街道、慰問(wèn)孤寡老人、為孤兒院捐獻(xiàn)書(shū)籍等為活動(dòng)的方式，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中找尋生命的價(jià)值、增強(qiáng)為人民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)精神，將自身作為社會(huì)和集體中的重要一員，從而在奉獻(xiàn)中升華自己的內(nèi)心世界。而且，基于核心素養(yǎng)的教學(xué)要求，教師要將社會(huì)奉獻(xiàn)作為政治教學(xué)中的常規(guī)活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成思維和行為習(xí)慣，從而真正形成責(zé)任意識(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

在政治課程改革的背景下，教師從核心素養(yǎng)的視域出發(fā)，圍繞著政治認(rèn)同、道德素養(yǎng)、法治觀念、人格修養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)五項(xiàng)內(nèi)容，精心選取課堂教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)建新型的課堂教學(xué)模式、甄選課程案例、建設(shè)學(xué)習(xí)小組，并開(kāi)展多元活動(dòng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)、參與課程實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，將政治認(rèn)同、道德素養(yǎng)等核心素養(yǎng)融入自身的成長(zhǎng)體系中，不斷完善自身的人格品質(zhì)和價(jià)值觀系統(tǒng)，從而符合新時(shí)代對(duì)人才的基本要求。