張澤悅
來(lái)自太行山革命老區(qū)南莊鎮(zhèn)的孩子們?cè)?jīng)站在窮鄉(xiāng)僻壤的山村里,不知歌唱為何物。直到有一天,這些孩子站立在祖國(guó)首都,在全世界面前,在舉世矚目下用希臘語(yǔ)共同唱出了天籟般的《奧林匹克圣歌》……
你站立的地方塑造了你,你同樣也可以改變你站立的地方。
“歲月失語(yǔ),惟石能言?!闭驹趥鹘y(tǒng)之上,才可仰望星空;站在夢(mèng)想中,才可腳踏實(shí)地;站在當(dāng)下,居于天地間的“人”才知道我們從何處來(lái),往哪里去,當(dāng)有何為。孔子言“三十而立”,而在我看來(lái),少年也當(dāng)“立”,認(rèn)識(shí)到自己所站立的地方,讓內(nèi)心更深刻,讓腳步更踏實(shí),讓未來(lái)更高遠(yuǎn)。
時(shí)代的列車(chē)正在高速行駛。我們?cè)谶@趟列車(chē)上一起駛向廣闊的舞臺(tái),也見(jiàn)證著祖國(guó)的發(fā)展。例如,我國(guó)為培養(yǎng)芯片領(lǐng)域的創(chuàng)新型人才搭建了良好的環(huán)境,不僅設(shè)立更多的相關(guān)專業(yè)來(lái)提供足夠的教育資源,也采取了產(chǎn)教結(jié)合的方式,使學(xué)生們得以更早實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
不嘆生不逢時(shí),要勇于在時(shí)代洪流中搏擊巨浪。幾米有言:“我總是在最深的絕望里,遇見(jiàn)最美麗的驚喜。”誠(chéng)哉斯言,這世上從沒(méi)有絕對(duì)糟糕的時(shí)代,只有苦苦哀嘆卻不作為的人。
且看魯迅。身處時(shí)局動(dòng)蕩、內(nèi)憂外患,百姓生活疾苦、內(nèi)心麻木的社會(huì)環(huán)境之中,他沒(méi)有選擇逃離到一個(gè)新的環(huán)境中,而是棄醫(yī)從文,用文字啟迪人們的心靈,為社會(huì)發(fā)展的未來(lái)照亮一束光,構(gòu)建了一個(gè)具有新思想浪潮的環(huán)境。可見(jiàn),糟糕的時(shí)代環(huán)境從不是成功人士的絆腳石。他們不嘆生不逢時(shí),而是以一己之力,去對(duì)抗時(shí)代洪流拍來(lái)的滔天巨浪。
再看張桂梅。她在山區(qū)開(kāi)設(shè)女子學(xué)校,提升山區(qū)女孩兒的知識(shí)水平,為她們的人生開(kāi)辟出一條新的出路,使她們有機(jī)會(huì)到大都市中發(fā)展,實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。
此外,就像南莊鎮(zhèn)的這些原本不知歌唱為何物的孩子們,卻被北京冬奧組委會(huì)選中,步入了全新的歌唱領(lǐng)域,獲得了向全世界展示個(gè)人和社會(huì)價(jià)值的機(jī)會(huì)。
在人生的道路上,每個(gè)人都會(huì)收獲無(wú)數(shù)的機(jī)遇,憑借這些機(jī)遇,也許能夠達(dá)到一個(gè)新的環(huán)境,但要把握機(jī)遇,也需要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性來(lái)豐富自己,主動(dòng)走出舒適圈,實(shí)現(xiàn)個(gè)人能力與價(jià)值的多元化。
任何時(shí)候,個(gè)人的命運(yùn)都跟社會(huì)與時(shí)代緊密相連。我們可以做乘風(fēng)而起的大鵬,也可以做中流擊水的少年,但是永遠(yuǎn)不要忘了,我們所站立的地方,是我們的立身之本;不要忘了,我們最初站立的地方,無(wú)論是炊煙裊裊的小小村落,還是崇山沃野、大江大河,它們都是我心之所向,是我溫暖的家國(guó)。
當(dāng)我們所站立的地方恰好是我們心之所向的地方,那么任何困苦與挫折都無(wú)法阻擋我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的腳步。立于所熱愛(ài)的地方,就可抵歲月漫長(zhǎng)。