嚴 蓉, 李 強

(1.內(nèi)江師范學(xué)院 張大千美術(shù)學(xué)院,四川 內(nèi)江 641100; 2.武漢紡織大學(xué) 《服飾導(dǎo)刊》編輯部,湖北 武漢 430073)

湖北地區(qū)歷來是四方文化集聚之地,其特殊的地理環(huán)境為文化的發(fā)展與傳播提供了有利條件,形成了多種文化碰撞交融的長江中游文明[1]。在近現(xiàn)代考古發(fā)掘中,湖北地區(qū)多處古代遺址出土了原始生產(chǎn)工具——紡輪,其形制特征和制作工藝反映了湖北地區(qū)獨特的地域文化和民族融合特征,隱含的紡織技術(shù)、生產(chǎn)方式等多種社會信息對中國地域文明的探源研究有著重要意義。紡輪作為湖北地區(qū)早期人們紡紗的工具,一般配合捻桿使用,原始社會的紡紗方法上有手搓和借助紡輪兩種。早期是手搓加捻,這種方式不僅效率低,其絲線質(zhì)量不高。而紡輪則是利用懸垂時的質(zhì)量和旋轉(zhuǎn)時產(chǎn)生的力將纖維加捻來制作紗線,將捻桿插入紡輪的中心圓孔中,用手捻動捻桿,帶動紡輪使其旋轉(zhuǎn),紡輪的重量和體積是影響紡紗粗細的主要因素。紡輪表面的紋飾主要用于在旋轉(zhuǎn)加捻時判斷捻向并區(qū)別不同轉(zhuǎn)動速度的一種標記[2]。湖北地區(qū)從新石器時代至宋代出土了大量的紡輪,其質(zhì)地、形制、尺寸都各具特點,可以看出新石器時代湖北地區(qū)已廣泛使用紡輪,且呈現(xiàn)出開放性、多元性的文化特征。有關(guān)湖北地區(qū)紡輪的研究文獻僅有饒崛等[3]的《湖北地區(qū)新石器時代紡輪新考》,其對新石器時代不同文化階段出土的紡輪進行了抽樣統(tǒng)計。該文獻雖能從一定程度上反映湖北地區(qū)新石器時代不同時期的紡輪特征,但由于抽樣統(tǒng)計的局限性,未能將湖北地區(qū)出土紡輪的時代脈絡(luò)較完整呈現(xiàn),且具有一定誤差,如棗陽市雕龍碑遺址[4]出土了新石器時期的骨紡輪等信息就未統(tǒng)計,這些關(guān)鍵信息對湖北地區(qū)紡織技術(shù)史的研究有著重要參考意義。此外,以往考古發(fā)掘簡報和相關(guān)研究文獻主要是對某個遺址或墓葬出土文物進行盤點介紹,缺少對整個地區(qū)出土文物的歸納性研究。故本文將湖北地區(qū)作為一個整體,對該區(qū)域各大遺址中出土紡輪進行綜合性的系統(tǒng)研究,以期通過紡輪這一載體,反映湖北地區(qū)早期紡織技術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

本文主要對湖北地區(qū)出土紡輪的時空發(fā)展規(guī)律進行研究,時間上從城背溪文化時代至宋代,空間上包含湖北省下轄的17個地級行政區(qū)域,歸納了不同區(qū)域與不同時代出土紡輪的數(shù)量、質(zhì)地、形制、尺寸特征[5]。根據(jù)紡輪的時空分布規(guī)律,了解湖北地區(qū)原始紡織業(yè)的發(fā)展水平與進程。

1.2 研究方法

從現(xiàn)有出版物和檔案中收集相關(guān)信息數(shù)據(jù),通過定量研究法對湖北地區(qū)出土紡輪數(shù)量、質(zhì)地、形制、尺寸的時空分布,進行統(tǒng)計、計算、分析、對比。使用定性分析法進行邏輯演繹推理,并結(jié)合文獻研究法、歷史研究法、比較研究法,厘清不同特征紡輪的時空分布規(guī)律。

2 研究結(jié)果與討論

2.1 紡輪的出土數(shù)量

本文根據(jù)目前已出版的湖北地區(qū)相關(guān)考古期刊和考古發(fā)掘報告等記載,截至2021年1月底,統(tǒng)計了湖北地區(qū)各市縣的302個遺址[1],其中有157個遺址出土了紡輪。由于部分遺址在考古挖掘時年代久遠致使遺物損壞,無法精確湖北地區(qū)紡輪實際出土總量,故現(xiàn)有記載可統(tǒng)計數(shù)量的紡輪為1 576個。

2.1.1 不同區(qū)域出土紡輪數(shù)量分析

根據(jù)湖北地區(qū)下轄17個地級行政區(qū)域出土紡輪情況,繪制了湖北不同區(qū)域出土紡輪數(shù)量統(tǒng)計,如圖1所示(本文將恩施土家族苗族自治州簡稱恩施州)。從紡輪的遺址分布和出土數(shù)量可知,湖北地區(qū)有13個行政區(qū)域出土了紡輪,現(xiàn)有可統(tǒng)計出土紡輪數(shù)量最多的是荊門市、黃岡市、襄陽市,分別出土450、365、143個。由于該類地區(qū)在地形上主要為崗狀平原,且多靠近河流沿岸,因而水、泥資源豐富,故陶器制造業(yè)較為發(fā)達。尤其是荊門市位于湖北省腹心、江漢平原西北部,其中荊門市下轄的鐘祥市六合遺址[6]出土紡輪261個,京山縣朱家咀[7]共出土紡輪159個。表明荊門地區(qū)存在一定規(guī)模的紡紗活動,其紡織手工業(yè)發(fā)展水平相對周邊較高。現(xiàn)有可統(tǒng)計出土紡輪數(shù)量最少的是恩施州,其出土總量為24個。主要原因一是恩施在戰(zhàn)國以前屬巴國[8],考古發(fā)現(xiàn)屬于恩施地區(qū)巴人的起源年代只能追溯到夏代(二里頭文化)晚期,由于缺乏考古底層學(xué)和類型學(xué)做證據(jù),且新石器中晚期的遺存也極少,中間出現(xiàn)一定缺環(huán),故出土紡輪數(shù)量很少。其二是與恩施州當(dāng)?shù)厮O(shè)文物保護單位少、開發(fā)程度低有關(guān)。一般來說,文物保護單位的分布類型從側(cè)面上反映人類在空間分布上的差異,文物保護單位主要趨向于水源充足、海拔較低、坡度平緩等自然條件相對較好的地區(qū),這些地區(qū)往往是人類活動集聚區(qū)。因此以山地為主,且地形崎嶇、坡度大的恩施出土紡輪相對較少。目前湖北西部未見城鎮(zhèn)遺址,在商代遺址中仍存在大量石制生產(chǎn)工具,在一定程度上說明該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平整體上低于鄂東地區(qū)。除恩施州外,湖北地區(qū)還有鄂州市、仙桃市、神農(nóng)架林區(qū)未出土紡輪,其中鄂州市和仙桃市地區(qū)行政區(qū)域范圍較小。神農(nóng)架林區(qū)自然環(huán)境相對封閉,早期與湖北其他地區(qū)交流少,現(xiàn)有考古文獻記載僅能證明在舊石器和新石器時代,神農(nóng)架已有人類活動[9],在紡輪的發(fā)掘上并無成果。

圖1 湖北地區(qū)不同區(qū)域出土紡輪數(shù)量統(tǒng)計Fig.1 Quantitative statistics of the spinning wheels unearthed in different regions of Hubei

2.1.2 不同時代出土紡輪數(shù)量分析

由湖北地區(qū)不同時代出土紡輪數(shù)量統(tǒng)計可知(圖2),自新石器時代至宋代,湖北地區(qū)出土紡輪數(shù)量整體上呈遞減態(tài)勢。說明隨著時間的推移及紡織生產(chǎn)技術(shù)的提高,紡輪逐漸被替代直至消失。屈家?guī)X文化、石家河文化、周代時期的紡輪出土數(shù)量最多,分別為357、399、112個,可見湖北地區(qū)紡輪的制作和使用集中在先秦時期。由圖2可知,屈家?guī)X文化時期出土紡輪數(shù)量多于其他時期,主要源于屈家?guī)X文化遺址分布以江漢平原為中心,遍布長江中游地區(qū),遺址范圍達50萬m2,其農(nóng)耕生產(chǎn)水平較高,人口增長快,聚落規(guī)模較大。在湖北地區(qū),屈家?guī)X文化遺址超過100處,如京山朱家咀[7]、黃岡螺螄山[10]、安陸夏家寨[11]、大悟土城[12]、天門石家河等[13]。而屈家?guī)X文化時期以前出土的紡輪數(shù)量明顯較少,所屬年代最早的是宜都市城背溪遺址[14]出土的城背溪文化時期,出土數(shù)量為1個。這與早前歷史中長江中游地區(qū)經(jīng)歷的幾次氣候冷暖變化有關(guān),距今8 600年左右的城背溪文化早期正處于降溫期,冷暖氣候的變化致使糧食產(chǎn)量低,聚落式的勞作和御寒的需要,原始紡織業(yè)開始出現(xiàn)[15]。相比中國大部分地區(qū)新石器時代的發(fā)展,湖北地區(qū)新石器時代整體上是與其同步的。紡輪所屬年代最晚的是出土于松滋市西齋汪家嘴遺址[16]的宋代紡輪。原因是新石器時期以后,該遺址在東周、東漢晚期至三國、六朝、宋代仍被利用過,且宋代出現(xiàn)的貨幣遺物較多,說明此地商品經(jīng)濟的繁榮,對紡織品的需求自然就較多。油子嶺文化、薛家崗文化、季家湖文化出土紡輪較少,如屬油子嶺文化時期的天門市龍嘴遺址[17],是目前發(fā)掘的湖北境內(nèi)較早時期的古城遺址,被其后的屈家?guī)X文化所繼承和發(fā)展,故其出土紡輪數(shù)量相對較少。目前天門市龍嘴遺址的文化時代劃分學(xué)界還存在爭議,有學(xué)者認為油子嶺文化與大溪文化時期相當(dāng)。屬薛家崗文化時期的黃梅龍感湖遺址[18]主要分布于安徽南部地區(qū),與長江下游新石器文化關(guān)系密切,該地出土紡輪的特征中,屈家?guī)X文化和石家河文化因素很少,而薛家崗文化往西的分布范圍幾乎沒有超過黃梅縣,故該時期出土紡輪較少。而季家湖文化[19]屬鄂西新石器時代晚期后段的文化,在鄂西地區(qū)的清江流域,考古發(fā)現(xiàn)的新石器中期的大溪文化、屈家?guī)X文化遺存非常少,中間出現(xiàn)了很大的缺環(huán),故紡輪出土數(shù)量就更少。此外,湖北省出土紡輪的時代脈絡(luò)中大量存在一個遺址出土多種時代混合的紡輪,其原因一是考古發(fā)掘者無法確定紡輪的所屬時代,故將其時代范圍擴大至多種時代;二是同一遺址中出現(xiàn)了多層文化的堆積,同一遺址被不同時代所利用過。

圖2 湖北地區(qū)不同時代出土紡輪數(shù)量統(tǒng)計Fig.2 Quantitative statistics of spinning wheels unearthed in Hubei at different times

2.1.3 不同區(qū)域和時代出土紡輪數(shù)量關(guān)系

根據(jù)湖北地區(qū)不同遺址和時代出土紡輪數(shù)量繪制了點狀圖,如圖3所示。在距今8 200～5 000年的新石器早中期,也就是城背溪文化和大溪文化時期,紡輪主要分布于鄂中和鄂西南地區(qū),其中出土紡輪時代最早的是宜昌市宜都城背溪遺址[14]。大溪文化時期有枝江市關(guān)山廟[20]、宜昌市清水灘[21]遺址等,整體上看這類地區(qū)出土紡輪數(shù)量都較少,至夏商周時期數(shù)量才明顯增加。在距今5 000～4 000年的新石器中晚期,也就是屈家?guī)X文化和石家河文化時期,鄂西地區(qū)紡輪的出土數(shù)量增加,如鄖縣中臺子[22]、丹江口市觀音坪[23]、丹江口市玉皇廟[24]三處遺址。由于此處位于鄂西北與四川、陜西的交匯地段,其新石器時期包含了中原文化和江漢地區(qū)文化特征,故鄂西北地區(qū)與周邊文化相互滲透、交融,且該地周代文化面貌屬于楚文化范疇。新石器晚期的龍山文化時期出土紡輪的地理位置由西向東逐漸發(fā)展,主要分布于鄂東北部,如陽新縣大路鋪[25]、漢川市蓼湖遺址[26]。從周代至宋代,紡輪出土數(shù)量又較之前有新增,其分布地區(qū)逐漸擴大。從出土數(shù)量上看,鄂西地區(qū)出土紡輪數(shù)量較少,恩施州和十堰市出土紡輪的時代多為夏商周或漢至六朝時期。

2.2 紡輪的質(zhì)地

2.2.1 紡輪質(zhì)地的分類

現(xiàn)有遺址出土紡輪的質(zhì)地受多方面因素的影響,與當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)方式、紡紗需求有關(guān),也與紡輪的用途有關(guān),有些墓葬或房址出土的紡輪是實用的生產(chǎn)工具,有些則可能是陪葬的明器。不同質(zhì)地的紡輪在紡紗時提供下垂的重力也不同,本文根據(jù)湖北地區(qū)出土紡輪質(zhì)地類型進行了分類,如表1所示。由表1可見,湖北地區(qū)出土的紡輪質(zhì)地主要有陶、石、骨3種,大多遺址都出土了多種不同質(zhì)地的紡輪,其中出土陶紡輪的數(shù)量最多。陶紡輪在紋飾上可分為素面陶紡輪和彩陶紡輪,在質(zhì)地上可分為泥制陶、夾砂陶、夾炭陶,部分為陶片打制,在顏色上可分為紅、黃、黑、灰、褐、橙等。3種質(zhì)地的紡輪均可作為實用生產(chǎn)工具用于紡紗,雖在尺寸上并無多大差別,但其質(zhì)量可能對生產(chǎn)的紗線有一定影響。

表1 湖北地區(qū)出土紡輪質(zhì)地類型Tab.1 Texture types of spinning wheels unearthed in Hubei

2.2.2 不同區(qū)域紡輪質(zhì)地特征

由湖北地區(qū)不同區(qū)域出土紡輪質(zhì)地情況繪制了點狀圖,如圖4所示。由圖4可見,湖北地區(qū)出土紡輪質(zhì)地最多的是泥制黑陶,其次是泥制紅陶、泥制灰陶。宜昌市、荊州市、荊門市出土紡輪質(zhì)地種類最多,黃岡市和荊門市的遺址中常同時出現(xiàn)多種質(zhì)地的紡輪,這與該類地區(qū)所屬的江漢平原地區(qū)對紡紗種類的需求有關(guān)。隨州市、天門市、咸寧市出土紡輪質(zhì)地種類最少,主要是該位置區(qū)域規(guī)劃面積較小、開發(fā)范圍有限。此外,長陽縣清江香爐石遺址[27]出土了質(zhì)地為黑色頁巖的紡輪,主要是由于該地人們都靠河流居住,處于較封閉的山間河谷,從此地出土大量的魚骨和網(wǎng)墜就可以充分表現(xiàn)出來,黑色頁巖就形成于這種溫濕氣候下的深水沼澤環(huán)境。棗陽市雕龍碑遺址[4]出土了湖北地區(qū)較為罕見的骨紡輪,其質(zhì)地為通體磨光的骨質(zhì)紡輪,除作為生產(chǎn)工具使用外,還可作為骨飾使用。該遺址除了出土骨紡輪外,還出土了細泥橙黃陶、泥制灰陶、細泥黑陶、細泥棕黑陶、石紡輪共5種質(zhì)地的紡輪。由于宜昌市位于湖北省江漢平原西北部,地處古代南北文化接壤地帶,長江、黃河兩大流域產(chǎn)生的不同文化因素都在這里有遺存,使得南北地區(qū)不同文化因素的相互影響融合,因而該地出土的遺物種類較為豐富,其紡輪質(zhì)地種類也較多。

圖4 湖北地區(qū)不同區(qū)域、不同時代出土紡輪質(zhì)地點狀分布Fig.4 Dotted distribution of spinning wheels unearthed in different regions and times in Hubei

2.2.3 不同時代的紡輪質(zhì)地特征

由湖北地區(qū)不同時代出土紡輪質(zhì)地特征繪制了點狀分布圖,如圖4所示。由圖4可見，紡輪最早出現(xiàn)在城背溪文化時期[14],其紡輪質(zhì)地為夾砂紅褐陶,這與城背溪文化時期出土的其他夾砂陶、紅褐色陶的特征基本一致。此外,屈家?guī)X文化時期出土多種質(zhì)地的紡輪遺址較多,其數(shù)量也最多,可以看出屈家?guī)X文化遺址的人們愛好藝術(shù),其彩繪藝術(shù)水平較高。其中屈家?guī)X文化遺存出土的陶器質(zhì)地以泥制紅陶和泥制黑陶為主,說明了湖北地區(qū)在屈家?guī)X文化和石家河文化時期,已掌握了多種紡輪質(zhì)地的制造技術(shù),且在地域間存在生產(chǎn)技術(shù)的交流。陶制紡輪類型除表1分類外,還有夾炭紅陶、夾炭黑陶、夾草末紅陶等其他陶質(zhì)紡輪。值得注意的是,在棗陽市雕龍碑[4]、巴東縣寶塔河[28]、鶴峰縣劉家河[29]3處遺址發(fā)掘了石紡輪,前者為新石器時代,后兩者為周代,其出土數(shù)量較少。在丹江口市觀音坪[23]出土了泥制褐陶等10種質(zhì)地的紡輪,所屬屈家?guī)X文化時代。由此可知,鄂西北地區(qū)在新石器時代已掌握了多種質(zhì)地紡輪的制造技術(shù),但通過整個新石器時期出土的紡輪來看,湖北地區(qū)的陶制紡輪最適合紡紗,因而鄂西北地區(qū)對紡輪材質(zhì)使用方面相對江漢平原地區(qū)更落后。

2.3 紡輪的形制

2.3.1 紡輪形制的分類與特征

不同形制的紡輪在一定程度上反映了不同的紡紗功能,制作差異上主要受生產(chǎn)水平、實際需求、審美觀念、文化傳統(tǒng)等影響。由于大多紡輪主體呈現(xiàn)扁平圓餅狀,因而以不同的紡輪截面形狀將紡輪形制進行劃分。根據(jù)紡輪的形態(tài)特征,可將湖北地區(qū)出土紡輪的形狀分為6種,含算珠形、圓餅形、圓臺形、饅頭形、碾輪形、束腰形,其中算珠形又分為縱截面兩側(cè)起棱和縱截面呈橢圓形兩種形制。湖北地區(qū)出土紡輪形制最多的是算珠形、圓餅形紡輪,這兩者在紡輪的厚度和兩側(cè)形狀上有一定差異。本文將以上6種紡輪的形制、特征、圖例、出土遺址分類歸納,如表2所示。

表2 湖北地區(qū)出土紡輪形制分類Tab.2 Classification of the shape and system of spinning wheels unearthed in Hubei

2.3.2 紡輪紋飾的分類與特征

紡輪上刻畫的不同紋飾具有一定實用功能,有的是為了幫助確定捻向和速度,紋飾的朝向可以提醒紡紗者確定紡輪旋轉(zhuǎn)的方向,紋飾在轉(zhuǎn)動時的連續(xù)程度確定紡輪轉(zhuǎn)動速度,有的幫助確定鉆孔的位置,也有的是幫助紡紗者區(qū)分哪個紡輪是自己的。湖北地區(qū)出土紡輪大多為素面,部分刻畫了簡單紋飾,且主要刻畫在紡輪的圓弧面上,其紋飾多以紡輪中孔為中心進行放射性幾何形刻劃。湖北地區(qū)出土紡輪紋飾可歸納為點紋、四分紋、弧線紋、十字紋、蝌蚪紋、旋渦紋、凹凸弦紋、繩紋、網(wǎng)格紋(表3)。其中出土最多的是旋渦紋,如天門市石家河羅家柏嶺[30]和鄧家灣[31]處遺址出土的旋渦紋紡輪,這種紋飾以紡輪的中心圓孔為圓心,畫一半圈弧線,寬頭靠近圓心,尾尖在外側(cè),黑白相間,有著天地陰陽旋轉(zhuǎn)的寓意,可以看出當(dāng)時人們對旋轉(zhuǎn)原理的運用和探索。此外,紡輪上的漩渦紋、蝌蚪紋、太極紋都是對江河水流的直接描述,包括繩紋也是由漩渦紋變化而來。部分紡輪邊緣出現(xiàn)的網(wǎng)格紋、菱形紋可能與漁網(wǎng)形狀有關(guān),說明當(dāng)時漁業(yè)在人們生活中的重要作用。

表3 湖北地區(qū)出土紡輪紋飾分類Tab.3 Classification of spinning wheel ornaments unearthed in Hubei

2.3.3 不同遺址和時代的紡輪形制特征

由湖北地區(qū)不同遺址和時代出土紡輪形制數(shù)量點狀圖可知(圖5),在新石器時期初期,圓臺形、圓餅形紡輪出現(xiàn)較多,至新石器中晚期,圓餅形、算珠形紡輪出現(xiàn)較多,可以看出較早時期紡輪底徑明顯大于面徑,較晚時期其面徑增加,形體逐漸趨向均勻。這也說明了湖北地區(qū)早期人們在實踐過程中發(fā)現(xiàn)形體勻稱的紡輪轉(zhuǎn)速更均勻、捻線更勻?qū)?更符合科學(xué)原理,有利于生產(chǎn)實踐。屈家?guī)X文化時期出現(xiàn)了多種形制的紡輪,且同種紋飾的紡輪數(shù)量較多,相似度高,說明這些紡輪很有可能是批量生產(chǎn),如果是自家制作不會有如此高的相似度。大溪文化時期和周代出土的紡輪形制更加多樣,如羅田縣廟山崗[32]出土了以夾砂陶為主,少量泥制陶,多灰陶,還包括少量褐陶和紅陶的周代紡輪,可見周代的紡輪制作和使用已經(jīng)接近成熟階段。此外,束腰形、碾輪形均出現(xiàn)在多個形制混合的遺址中,除多種形制混合外,出土形制最多的為算珠形和圓餅形紡輪,如黃岡市出土的圓餅形紡輪最多,該形制的紡輪扭矩更大更適合合股線[33],荊門市出土的算珠形紡輪較多。這兩種形制紡輪的菱邊結(jié)構(gòu)與表面結(jié)構(gòu)較為類似,其上下兩面均為平面圓形,算珠形的直徑與厚度比要小于圓餅形,可以看出這兩種形制的紡輪在湖北地區(qū)更加普遍和實用,且當(dāng)時的居民對紡紗線密度和加捻程度已有按需控制的生產(chǎn)能力。

圖5 湖北地區(qū)不同區(qū)域、不同時代出土紡輪形制點狀分布Fig.5 Dotted distribution of the shape and system of spinning wheels unearthed in different regions and times in Hubei

2.4 紡輪的尺寸

不同尺寸的紡輪反映了人們對不同類型紗線的需求,一般來說,紡輪的直徑為紡線提供了合適的扭轉(zhuǎn)力和旋轉(zhuǎn)性。直徑小的紡輪使用細的、短的纖維,直徑大的紡輪使用粗的、長的纖維。紡輪穿孔是為了在使用中和紡桿桿身直徑相符,穿孔一般選擇紡輪的中心位置,使得紡輪在紡紗時穩(wěn)定旋轉(zhuǎn)。湖北地區(qū)出土的大多數(shù)紡輪的尺寸都是小且輕,其形狀類似于古代的銅錢,也有學(xué)者認為紡輪的尺寸在一定程度上影響了古代銅錢的形狀和大小,如戰(zhàn)國時期的圜錢可能就是由紡輪演變而來[34]。根據(jù)考古文獻中湖北省出土紡輪的直徑、孔徑、厚度的記載,本文整理了各地出土紡輪的尺寸數(shù)據(jù)并將進行標注,繪制了湖北地區(qū)出土紡輪尺寸區(qū)間垂線圖(圖6、圖7),以表示紡輪直徑、孔徑、厚度的最小值至最大值區(qū)間。此外,湖北地區(qū)還出土了未穿孔的陶餅,其磨制較規(guī)整,與有孔紡輪外表無異,尺寸變化范圍都與同時期的紡輪尺寸接近,相當(dāng)于紡輪的半成品。

2.4.1 不同區(qū)域的紡輪尺寸特征

由圖6可知,荊州市和孝感市均出現(xiàn)過直徑較大的紡輪,隨州市和襄陽市出現(xiàn)過較大孔徑的紡輪,黃岡市和黃石市出現(xiàn)了較厚型紡輪?？梢钥闯鲋睆健⒖讖?、厚度值范圍較大的遺址多分布在鄂東北地區(qū),說明該類地區(qū)對于不同紗線的生產(chǎn)有相應(yīng)的要求。其中恩施市、隨州市、天門市、黃石市的紡輪直徑多在2～6 cm,由于中國古代葛和麻是主要的紡織原料,且都是紡紗的粗纖維和長纖維,兩者纖維性質(zhì)相近,紡紗時所用紡輪尺寸也較相近,適合直徑為2～6 cm的紡輪[35],可以推斷出該類地區(qū)有種植相當(dāng)部分的葛或麻。除荊州市、孝感市外,湖北其他地區(qū)的紡輪直徑均在10 cm以內(nèi),其中潛江市、咸寧市的紡輪直徑范圍最小。黃岡市、荊門市、十堰市、襄陽市的紡輪直徑上限較其他地區(qū)更大,可能存在絲紡,絲線的長線纖維,韌度有限,需要較為輕、扁、大的紡輪,如需多股線合股加捻,對應(yīng)紡輪尺寸就更大。也有少量蠶絲組成的絲束,需要的紡輪就更小和輕薄,這樣對應(yīng)了該類地區(qū)出土的紡輪直徑上限較大,且也存在較小直徑的紡輪。值得注意的是,安陸市夏家寨[36]出土了直徑為55 cm的紡輪,這是在中國境內(nèi)較為罕見的,由于是1980年的考古簡報中記錄的數(shù)據(jù),因而對其紡輪實際直徑難以考證,但也不排除其存在的可能性。在孔徑的尺寸上,除隨州市、襄陽市外,湖北地區(qū)紡輪的孔徑均在1 cm以內(nèi),孔徑最小的為武漢市和襄陽市。

圖6 湖北地區(qū)不同區(qū)域出土紡輪尺寸區(qū)間垂線圖Fig.6 Vertical map of the size range of spinning wheels unearthed in different regions of Hubei

2.4.2 不同時代的紡輪尺寸特征

由圖7可以看出,新石器早期紡輪的直徑和厚度較新石器晚期更大,紡輪較大且厚重說明其紡線的纖維更粗,需要使用轉(zhuǎn)動慣量更大的紡輪去帶動,表明早期紡輪制作技術(shù)較為落后。至新石器晚期出現(xiàn)的紡輪直徑更小、孔徑更大,說明其紡織技術(shù)和經(jīng)驗相較早期更先進。如鐘祥六合遺址[6]中出土的陶紡輪,屈家?guī)X文化晚期的紡輪厚度比早期要薄,彩陶紡輪也較多。從周代至宋代,紡輪的直徑范圍也呈逐漸縮小趨勢,早期笨重的紡輪已經(jīng)看不到了,基本都是中小型和輕薄型,說明用于紡織的纖維更細,當(dāng)時為了使麻類纖維更細已經(jīng)可以消除其中的膠質(zhì),使織出來的布更加輕薄柔軟。由于大溪文化、薛家崗文化、季家湖文化時代及宋代的紡輪數(shù)量較少,因而其紡輪尺寸較為單一,無明顯變化區(qū)間。屈家?guī)X文化時代和周代時期出土紡輪的尺寸范圍較大,可以看出該時期湖北地區(qū)正以紡輪作為主要紡紗工具,對于紗線的要求并不算精細和嚴格。總體上看,出土數(shù)量較多的時代,其紡輪的直徑、孔徑、厚度范圍也較大。

圖7 湖北地區(qū)不同時代出土紡輪尺寸區(qū)間垂線圖Fig.7 Vertical diagram of the size range of spinning wheels unearthed in Hubei at different times

3 結(jié) 語

隨著湖北地區(qū)出土紡輪數(shù)量的不斷增加,紡輪的類型也越來越豐富,這在一定程度上反映了古代湖北地區(qū)紡織業(yè)的發(fā)展脈絡(luò),這些出土的紡輪對研究湖北地區(qū)紡織業(yè)的起源與發(fā)展提供了寶貴的參考資料。從上述分析中可以歸納出以下四點:一是湖北地區(qū)自新石器時代至宋代時期均有墓葬遺址中出土紡輪,出土紡輪主要分布于江漢平原和鄂東北地區(qū),鄂西地區(qū)出土數(shù)量較少。二是紡輪的質(zhì)地主要以陶制為主,且隨著時代變化陶制分類更多樣化,另還有少量石紡輪和骨紡輪。三是紡輪形制相對中國其他區(qū)域出土紡輪而言較為單一,且不同區(qū)域出土的紡輪形制多有相似。四是紡輪尺寸在不同遺址和時代均有不同特點,紡輪尺寸區(qū)間較大,且隨著時間推移紡輪尺寸逐漸變小。湖北地區(qū)出土紡輪情況的歸納整理反映了湖北地區(qū)紡織業(yè)制造技術(shù)的發(fā)展和更替,對湖北紡織科技史的研究有著重要意義。通過對出土紡輪的實證分析,有利于進一步探究在中國歷史文化發(fā)展的大系統(tǒng)中湖北地區(qū)的文化起源地、發(fā)展體系、文化特色。

由于當(dāng)前對于紡輪的數(shù)量、質(zhì)地、形制、尺寸的記載有限,無法通過上述特點來判斷湖北地區(qū)紡紗的聚落關(guān)系和紡紗的生產(chǎn)方式等信息,本文僅能對出土紡輪特征進行嘗試性的釋讀,還有一些有待研究的方向,如墓葬遺址中出土的紡輪除了作為生產(chǎn)工具外,是否還具有其他用途。對于墓葬中出土的紡輪數(shù)量、類型是否與墓主從事的紡紗活動有關(guān)。還有紡輪的出土與當(dāng)?shù)丶徔椑w維種植有哪些關(guān)聯(lián),不同種類纖維與紡輪尺寸之間有何種聯(lián)系。這些研究方向都能反映很多重要社會信息,若能夠在紡輪出土的考古發(fā)掘報告中,盡可能多地描述紡輪的特征,或是能找到現(xiàn)今還在使用紡輪的人,其數(shù)據(jù)內(nèi)容可能更加具有說服性?？偟膩碚f,湖北地區(qū)出土紡輪形制多樣化,通過出土紡輪推測出的紡紗技術(shù)、生產(chǎn)方式、聚落的變化等社會信息,還需要進一步探討。

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