馬一德 黃運康

(中南財經政法大學 知識產權研究中心，湖北 武漢 430073)

元宇宙-Metaverse的概念足夠宏大，Metaverse由Meta和verse組成，Meta具有超越的意思，verse表示宇宙(universe)，連在一起表示“超越宇宙”：一個平行于物理世界的虛擬空間[1]。2021年被認為是元宇宙的“元年”，但元宇宙一詞早在尼爾·斯蒂芬森(Neal Stephenson)的科幻小說《雪崩》(Snow Crash)里就描述并創(chuàng)造了“元宇宙”和“化身”這兩個術語。在這部小說中，斯蒂芬森將Metaverse定義為一個與物理世界平行的巨大虛擬環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，用戶通過數(shù)字化身進行生產、社交和商業(yè)性活動。至此之后，Metaverse作為計算機生成的世界被定義為多種多樣的概念?；谠钪鎸θ祟惿鐣a生的革命性變革，本文初步論述元宇宙空間的社會形態(tài)和技術進化形態(tài)，探討元宇宙給數(shù)字版權治理帶來的創(chuàng)新價值以及可能引發(fā)的制度困境，并對元宇宙空間的數(shù)字版權治理提出相應的建議。

一、元宇宙：互聯(lián)網(wǎng)進化的終極形態(tài)

1.元宇宙空間中的社會形態(tài)。根據(jù)馬克思的勞動生產力理論，科學技術的進步推動生產力的發(fā)展，生產力通過生產關系作用于社會[2]，引發(fā)人們消費、生產、宗教觀念的變化?？茖W技術就像是“一只看不見的手”深度影響人們的勞動形態(tài)、消費形態(tài)以及精神形態(tài)。元宇宙空間中通過虛擬勞動、虛擬消費、虛擬文化形成新的人類社會生活方式[3]，本質上元宇宙空間是一個由無數(shù)相互關聯(lián)的虛擬社區(qū)組成的世界，人們可以在這里聚會、工作和玩耍。據(jù)此，F(xiàn)acebook直接將公司名稱改為Meta，以此迎合人們在虛擬空間的生產和消費。元宇宙概念的興起也帶來了資本的聚集，據(jù)IDC估測，2020到2024年5年間全球虛擬現(xiàn)實產業(yè)增長率將達到54%，新技術的不斷應用和開發(fā)迎來了產業(yè)的爆發(fā)，在游戲方面，2021年4月份Epic Games輕松獲得了10億美元的融資[4]，新冠疫情期間音樂制作人特拉維斯在虛擬空間《堡壘之夜》舉辦的“天文”虛擬演唱會聚集了1230萬名玩家，為玩家們提供沉浸式體驗，演唱會當晚推出的《THE SCOTTS》單曲以745萬單日播放量榮登全球榜第一[5]?？梢?，元宇宙正在以裂變的方式影響人們的生活。

2.元宇宙進化的技術形態(tài)。在技術和生態(tài)上，擴展真實(XR)、人機交互、人工智能、區(qū)塊鏈、計算機視覺(CV)、物聯(lián)網(wǎng)和機器人技術(LOT)、邊緣和云計算以及未來移動網(wǎng)絡技術共同構成了元宇宙的技術基礎[6]如圖1所示。根據(jù)Milgram和Kishino的現(xiàn)實-虛擬連續(xù)體理論，XR在不同程度上集成增強現(xiàn)實(AR)、混合現(xiàn)實(MR)和虛擬現(xiàn)實(VR)的數(shù)字和物理元素[6]，在《雪崩》中的Metaverse場景就投射了現(xiàn)實世界和數(shù)字環(huán)境的雙重性，用戶利用化身來體驗虛擬世界中的另一種生活，虛擬世界是用戶真實世界的隱喻。

圖1 元宇宙的技術和生態(tài)架構[6]

為了實現(xiàn)虛擬空間與現(xiàn)實空間的二元結構[7]，元宇宙的發(fā)展必須經歷三個連續(xù)的階段，即數(shù)字孿生，數(shù)字原生，以及最終的物理虛擬現(xiàn)實或超現(xiàn)實的共存[6]。數(shù)字孿生是指在虛擬環(huán)境中復制的大規(guī)模高保真數(shù)字模型和實體，反映了它們的物理對應物的特性。在圖書館領域，已經進行建立數(shù)字孿生圖書館的探討，雄安新區(qū)的數(shù)字孿生城市建設中就有數(shù)字孿生圖書館的規(guī)劃建議[8]，因此元宇宙的第一個階段已經在實踐中被應用。第二階段的虛擬原生側重于本地內容的創(chuàng)建，內容創(chuàng)造者以化身為代表，參與虛擬現(xiàn)實世界的數(shù)字創(chuàng)作。相關的生態(tài)系統(tǒng)，包括文化、經濟、法律、社會規(guī)范，可以支持這些數(shù)字創(chuàng)造[9]。在第三個也是最后一個階段，元宇宙可以成為一個自我維持和持續(xù)的虛擬世界，與物理世界以高度獨立的方式共存和交互，在物理世界中代表人類用戶的化身可以實時體驗由多個虛擬世界中理論上無限數(shù)量的并發(fā)用戶所描述的異構活動[10]。

二、元宇宙空間數(shù)字版權治理的創(chuàng)新價值

元宇宙為數(shù)字版權資源治理提供了豐富的想象空間，尤其是元宇宙的虛擬現(xiàn)實技術為圖書館、檔案館等公共服務機構搭建了通往虛擬世界的橋梁。國家發(fā)改委、中央網(wǎng)信辦印發(fā)的《關于推進“上云用數(shù)賦智”行動培育新經濟發(fā)展實施方案》(發(fā)改高技〔2020〕552號)提出，要探索數(shù)字孿生等技術在內的應用和集成創(chuàng)新，開展數(shù)字孿生創(chuàng)新計劃。理論上，這些技術應用可以提高資源的運營效率、更好的危機管理、更具參與性的治理，而知識公共服務機構作為數(shù)字孿生城市的重要組成部分，是數(shù)字孿生城市的功能載體。

1.促進知識公共服務政策目標的實現(xiàn)。元宇宙帶來的媒介革命拉近了人們彼此之間的距離。加拿大學者馬歇爾·麥克盧漢在其《理解媒介：論人的延伸》一書中深刻闡述了媒介對人的影響，他關注了電力時代的印刷媒介、電報、電話對人的整個心理和社會的復合影響，其認為 “媒介即訊息”，是人體的延伸，“一切技術都是身體和神經系統(tǒng)力量的增加和速度的延伸”[11]16。媒介的革命帶來了人類處理信息的變化，因此他總結到，“我們創(chuàng)造了媒介，媒介也創(chuàng)造了我們”[11]8。元宇宙作為知識傳播的載體，是媒介的進化與場景的升維拓展，這就為知識服務功能的構建和應用提供了現(xiàn)實基礎。傳統(tǒng)圖書館、檔案館受地理和空間的限制，所承載的功能和服務的范圍比較有限，盡管這些機構也在數(shù)字資源建設和開發(fā)上進行了諸多努力，但受制于數(shù)字資源內容來源單一、網(wǎng)絡空間受限等因素，它們的功能和服務一直無法產生量級質變。

元宇宙的到來能徹底打破這一系列禁錮，技術的群聚效應迸發(fā)了人類文明的 “奇點”，人類得以使用數(shù)字身份在虛擬現(xiàn)實空間體驗不同的文明形態(tài)，為人類實現(xiàn)個體的全面自由發(fā)展提供無限可能。當前美國已經有超過一半的高校圖書館提供虛擬現(xiàn)實服務，這說明虛擬現(xiàn)實技術在獲取知識上具有巨大潛力，通過頭戴設備為讀者提供沉浸式學習體驗，便利對某些難以理解學科的學習。隨著元宇宙時代的到來勢必會有越來越多的圖書功能服務被加入，借助虛擬環(huán)境幫助人們提升學習的效率。

元宇宙帶來的媒介革命還使得人們的交流和溝通不再僅依賴于視覺和聽覺，觸覺、嗅覺也得到開發(fā)和更大范圍的應用，極大地提升了人們接受知識的能力和范圍。這種能力的提升使得知識服務機構能為全國8500萬的殘疾人士提供無死角的知識服務，習近平總書記曾經對全國殘疾人作出承諾“全面建成小康社會，殘疾人一個都不能少”[12]，元宇宙能夠真正實現(xiàn)“殘有所助”的知識公共服務。

2.可以實現(xiàn)有效的版權保護。復制技術的提高，對作品的復制能達到真假難辨的程度，消除了原創(chuàng)作品與復制品之間的質量差異，這給侵權行為帶來了可乘之機。不同于印刷術時代，經復制后的作品再經過數(shù)字化在網(wǎng)絡空間的傳播成本幾乎為零，這也會助長版權侵權行為，而原創(chuàng)作品一旦被侵權者在網(wǎng)絡中傳播將給作者造成毀滅性打擊，網(wǎng)絡侵權行為的猖獗成為了版權領域的阿喀琉斯之踵。

區(qū)塊鏈技術不僅是元宇宙的底層架構技術，還是元宇宙生態(tài)形成的關鍵性技術。在版權保護上，作品一旦創(chuàng)作完成或被數(shù)字化就可利用區(qū)塊鏈蓋上時間戳，形成不可篡改的“記憶”，之后對作品的任何處置都能被有效記錄。因為這些記錄存貯在分布式賬本上，當有新紀錄在網(wǎng)絡中被廣播時，礦工們就利用算力進行挖礦以找到哈希函數(shù)的密鑰，一旦挖礦成功該記錄就被確認并記錄在分布式賬本上并進一步鏈接到以前的塊上。除非能實現(xiàn)51%的有效攻擊，否則賬本的記錄就是不可更改的，從而解決了數(shù)字版權識別的難題，可廣泛應用于版權的確權、許可、轉讓。當前用戶生成內容(UGC)主要包括用戶自發(fā)創(chuàng)建、用戶按照機構或規(guī)定的存儲要求創(chuàng)建、知識公共服務機構與用戶共同創(chuàng)建、知識公共服務機構聚合外部UGC四種形式[13]。針對這四類，區(qū)塊鏈的去中心化和透明性能夠對海量化的作品進行有序化管理，有效預防和控制數(shù)字版權侵權行為，克服了此前集中管理模式的弊端。

3.可以實現(xiàn)版權利益的合理分配。作品數(shù)字化為平臺經濟的繁榮作出了諸多貢獻，但也由此造成了網(wǎng)絡平臺勢力范圍的擴大，產生壟斷隱患。在平臺經濟模式下，網(wǎng)絡平臺操控著作品分發(fā)的權力，作品產生的利益最大限度地流進平臺內，傳播技術的去中心化并沒有改變作者經濟地位式微的狀態(tài)，諸如孤兒作品、時事新聞等作品為網(wǎng)絡平臺帶來巨大利益，創(chuàng)作者卻未能從中分一杯羹。2021年10月，中移動聯(lián)合會、北航等機構聯(lián)合發(fā)布的“非同質化權益(NFR)白皮書——數(shù)字權益中的區(qū)塊鏈技術應用”(以下簡稱“白皮書”)指出，在元宇宙時代，大型互聯(lián)網(wǎng)平臺將退出歷史的舞臺，因為元宇宙能提供去中心化的全球性網(wǎng)絡，可以把元宇宙想象成第二張“互聯(lián)網(wǎng)”，它是虛擬世界和物理世界的結合[14]。在元宇宙空間中可以進行數(shù)字資產的注冊、追蹤、買賣和使用，這就為數(shù)字版權收益的合理分配提供了基礎，創(chuàng)作者的利益不再受集中式平臺的束縛，創(chuàng)作者可以對自己的數(shù)字版權進行自由支配和處置。

具體而言，區(qū)塊鏈技術和智能合約在元宇宙空間的使用能為UGC提供精細化的利益分配模式，即使作品是由多個作者合作產生，區(qū)塊鏈的時間戳也可以詳細記錄每個作者對作品的具體貢獻時間、內容以及次數(shù)等信息，再利用智能合約對作品版權收益進行合理分配[15]。非同質化權益技術的提出和使用將能解決數(shù)字代幣在國內的合法性而產生的監(jiān)管問題，由此影響元宇宙經濟生態(tài)構建的屏障已經被破除。在UGC資源正在成為數(shù)字版權資源主要來源背景下，元宇宙時代可以有效解決合作創(chuàng)作、演繹作品產生的主體不清、行為復雜、收益分配不明等問題。

三、元宇宙空間數(shù)字版權治理的制度困境

元宇宙空間中的作品類型和內容將更加豐富，這些“作品”因可能融入了視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等不同媒介，使得作品的使用行為更加復雜，產生與傳統(tǒng)版權制度激烈的碰撞。

1.數(shù)字版權類型定性的難題。現(xiàn)有的版權保護法規(guī)是印刷術時代《安娜法令》的演進，作品的類型主要圍繞作品的生成路徑以及傳播途徑進行定義，例如文字作品，以語言文字形式或類似的符號創(chuàng)作，主要通過視覺和聽覺媒介傳播；再如口述作品，以口頭語言形式創(chuàng)作、未進行載體固定的作品。而元宇宙中的作品可能具有多種特征而難以被歸入某一種作品類型中。例如，“VR+作品”由計算機代碼生成，但也融合了文字、圖片等元素，還能形成遠強于3D效果的畫面，構建真正的360度或720度的體驗場景，虛擬空間和虛擬時間的應用使讀者體驗身臨其境的“在場感”。在時間軸的維度上，由VR、AR、MR、XR技術生成的虛擬現(xiàn)實作品能夠根據(jù)讀者的自主性行為而觸發(fā)，人們甚至可以穿梭到以前的場面身臨其境地感受演唱會、發(fā)布會等不同場景[16]。作品的類型必須根據(jù)現(xiàn)實的發(fā)展進行調適，而不是削足適履迎合法律的規(guī)定要求，以促進文化市場的繁榮發(fā)展為旨歸[17]。從產生過程來看，虛擬現(xiàn)實作品既可以在元宇宙的虛擬環(huán)境中直接產生，也可以由現(xiàn)實作品打造形成，即通過虛擬現(xiàn)實技術將文字、圖片等內容進行動態(tài)的虛擬現(xiàn)實展示。例如，針對現(xiàn)實圖書生澀難懂的部分可以利用虛擬手段動態(tài)展示，為讀者創(chuàng)造虛擬的現(xiàn)實世界進行學習。由此造成的原作品與虛擬作品并非機械地一一對應，其必然會加入對作品是否獨創(chuàng)性的判斷，此類作品可能會包含原作品的實質表達元素，又加進了出版者的創(chuàng)造性勞動成果，因此也加大了虛擬現(xiàn)實作品類型的認定難度。

基于虛擬現(xiàn)實作品帶來的作品類型化困境，有學者曾建議我國在著作權法修改時確立“VR作品”這一獨特的客體類型[18]。但隨著元宇宙的發(fā)展，虛擬現(xiàn)實作品可能不僅限于“VR作品”，“VR作品”并不能涵蓋所有可能出現(xiàn)的作品種類，如果一有新的作品出現(xiàn)就增加一種類型作品，這并不利于版權行業(yè)的穩(wěn)定，且會帶來巨額的制度成本，因而就此增加“VR作品”類型并非目前的最佳選擇。

2.是否構成合理使用的性質不明。元宇宙的突然爆發(fā)有多重因素的共同作用，疫情使得人們在“線上”的時間增多，助推了虛擬經濟的發(fā)展。在虛擬現(xiàn)實世界中會涉及大量的數(shù)字作品利用行為，這些利用行為是否構成合理使用，目前的法律并不明確。如在使用虛擬現(xiàn)實作品時，涉及相關數(shù)據(jù)的抓取、分析、利用。在元宇宙中，由于場景被拓展和疊加，為了給讀者提供沉浸式、交互的體驗，在內容景觀的場景式設計中以及在用戶為中心的沉浸式設計中，涉及文本數(shù)據(jù)的抓取、計算機代碼的臨時復制。如在5G+人工智能賦能下VR圖書的設計中，不僅涉及到利用eMBB、uRLLC、mMTC技術以強化交互體驗、提高交互質量，還要利用人工智能對數(shù)據(jù)抓取分析，不斷優(yōu)化算法，推進圖書的精細化、縱深化、多元化發(fā)展，這些利用行為相比傳統(tǒng)的文本讀取和數(shù)字化也更加復雜[19]。

早在2014年，“可穿戴”小說在美國就問世了。從“可穿戴”作品的生成過程來看，這種“可穿戴”作品效果的產生就涉及原作品、計算機代碼以及數(shù)據(jù)的抓取、利用等行為。元宇宙空間用戶利用化身身臨其境地體驗書中的內容，類似的對原作品或相關數(shù)據(jù)的利用行為將會更多，行為也更復雜，對書中內容的利用以及有關數(shù)據(jù)的抓取、臨時復制是否構成合理使用尚存疑問。數(shù)字版權是一個生長著的有機體，對新技術的接納以及對新的版權利用行為的探索是數(shù)字版權治理不斷發(fā)展的動力，對于構成著作權法上作品的版權資源利用行為會涉及是否構成合理使用的認定。

3.作品來源認定難題。元宇宙上數(shù)字版權資源的治理基于區(qū)塊鏈的底層架構，區(qū)塊鏈為版權的治理提供了透明度，但卻無法識別版權的真實來源?！鞍灼敝刑岬?，NFR雖然包含描述其對應資產的元數(shù)據(jù)，但NFR附隨的權利由創(chuàng)建者決定。一方面，NFR的創(chuàng)建者如果是UGC，那么其擁有有關內容的所有權利，使用、展示、復制和修改內容的權利不受限制；另一方面，如果NFR的創(chuàng)建者是從別處獲取的內容，創(chuàng)建者的權利必將受到原作品作者的影響。例如，利用第三方享有的著作權或有關法定權利的作品創(chuàng)建NFR，則必然會涉及與該第三方協(xié)商授權范圍的問題。2021年NFT市場的火爆就引發(fā)了“無聊猿形象”關于“正宗山寨貨”的爭論，產生“非同質化”的“同質化”悖論[20]。

此外，由智能合約執(zhí)行的交易目前的法律性質不甚明朗，當前對智能合約的認識有兩種：一種是把它看成當事人合同執(zhí)行的“工具”，即僅僅是履行合同義務的自動化代碼；另一種觀點則認為它具有法律意義上的完全合同，滿足合同的要素，適用《民法典》有關的合同規(guī)定。這種法律的不確定性也會導致技術的發(fā)展受阻，因為一旦發(fā)生糾紛，由于不同的解釋標準使得對由智能合約執(zhí)行交易的預期不同，當事人會選擇進行風險規(guī)避。

四、元宇宙空間數(shù)字版權治理的制度調適

元宇宙空間的數(shù)字版權治理將會更加復雜。從模擬作品到數(shù)字作品再到如今的虛擬現(xiàn)實作品，技術的發(fā)展促使人類作出相應的改變?？梢灶A見的是，元宇宙空間的數(shù)字版權資源肯定是技術高度發(fā)展、生態(tài)十分完善的知識存貯和服務的功能多元綜合體，知識服務機構必須為虛擬環(huán)境中人們學習和知識的獲取提供更多便利，以“智慧服務”為目標，這些離不開有序化的數(shù)字版權資源治理。

1.確定虛擬現(xiàn)實作品的版權客體類型。2020年我國在《著作權法》修改中增加了“視聽作品”這一新的作品類型，以此應對網(wǎng)絡直播畫面和體育賽事直播畫面等不斷增加的新型獨創(chuàng)性智力成果的保護需求?！吨鳈喾ā穼⒆髌奉愋椭小半娪白髌贰焙汀邦愲娮髌贰毙薷臑椤耙暵犠髌贰?，雖然尚未對之進行明確的定義，但是可以肯定的是所涵蓋的范圍在原來基礎上有所擴展了[21]。視聽作品的構成要素中包含了相關動態(tài)的圖像或影像，《伯爾尼公約》未對“固定要件”做明確規(guī)定，可見成員國可根據(jù)本國實際考量是否增添“以某種形式固定”的要件[22]。這一點也為明確虛擬現(xiàn)實作品的保護類型留下充分的解釋空間。從概念的表述來看，視聽作品的質的規(guī)定性在于“系列連續(xù)畫面”，虛擬現(xiàn)實作品并未脫離“系列連續(xù)畫面”的范疇，二者的表現(xiàn)形式是趨同的，給讀者/觀眾呈現(xiàn)的都屬于圖像、動作組成的連續(xù)畫面。因此，從可感知的畫面形態(tài)上看，虛擬現(xiàn)實作品可歸入視聽作品的類型，由之運用著作權法上相關理論和實務經驗進行相應的法律規(guī)制。

“視聽作品”這一作品類型尚且能被用來解釋到用于對虛擬現(xiàn)實作品的保護之中，但隨著技術的發(fā)展，也不排除出現(xiàn)新的“視聽作品”不能涵蓋的保護范圍，將虛擬現(xiàn)實作品納入視聽作品保護的范疇，再通過文字作品保護與之相應的計算機軟件代碼是目前的可宜之策。

2.調整版權領域的合理使用制度。作為一種建構性的法律制度，版權法旨在激勵作品創(chuàng)造與激勵信息傳播上取得平衡。對此，吳漢東認為憑靠單一的規(guī)則并不能實現(xiàn)著作權法的規(guī)制目的，為了避免法律邏輯適用的混亂遭受詰難，需要綜合考慮法律的適用[23]。合理使用制度可以認為是版權領域的“軟法”，它在調節(jié)不同利益的沖突與平衡中發(fā)揮了重要的作用。元宇宙空間的版權應用相較于此前肯定會帶來量級上的增加，產業(yè)的活躍需要法律的調節(jié)與平衡，因而如果對任何文本、數(shù)據(jù)、計算機代碼的抓取或臨時復制就認定構成侵權，肯定會對產業(yè)的活躍度產生不良的影響。

針對人工智能時代文本與數(shù)據(jù)挖掘產生的著作權侵權困境，域外主要國家因應本國產業(yè)特色和制度特征作出有針對性的制度安排。如美國通過合理使用“四因素”測試的靈活法構成，即在使用的目的和性質，被使用作品的性質，使用的數(shù)量和內容同受保護作品的比例性，行為產生的影響這四個要素之間，重點考察第二、四要素，以判斷是否構成“內容性轉換”“目的性轉換”的轉換性合理使用[24]。歐盟則在2019年通過的《數(shù)字化單一市場版權指令》第3條下規(guī)定“科學研究目的文本與數(shù)據(jù)挖掘例外”的規(guī)則，同時又在第4條中規(guī)定非科研人員使用文本與數(shù)據(jù)的著作權法規(guī)則。日本為了促進本國人工智能產業(yè)的發(fā)展，早在2009年著作權法修改時就明確了在必要限度內對計算機信息分析的侵權例外。元宇宙空間涉及大量虛擬化、數(shù)字化作品的文本和數(shù)據(jù)的調取、分析、使用行為，為了促進元宇宙下我國數(shù)字經濟的發(fā)展，構建“科學研究”的文本與數(shù)據(jù)挖掘例外[25]、符合比例原則的虛擬現(xiàn)實作品使用例外規(guī)則，促進著作權法公共價值的實現(xiàn)，是非常有必要的，這也為智慧場館建設、促進“殘有所助”公共政策的實現(xiàn)提供制度支撐。

3.采用包容審慎的數(shù)字版權監(jiān)管模式。技術的迭代與內聚必然會對法律的監(jiān)管提出更高的要求，尤其是在監(jiān)管效率和監(jiān)管智能化方面要與時俱進。早期在面對復制技術的提高以及作品的網(wǎng)絡化時，版權管理使用的是技術保護措施(TPM)和數(shù)字版權管理系統(tǒng)(DRM)，通過軟件代碼控制和限制終端用戶對數(shù)字內容的訪問、使用。然而，這種全有全無式地監(jiān)管模式除了阻止侵權行為之外，還把合法的訪問、復制排除了，因為代碼的僵硬性和自動化執(zhí)行很難區(qū)分出不同的用戶和不同的使用目的。對此，萊斯格(Lessig )早在1999年就提出了“代碼即法律”( Code is law)的概念[26]，他指出計算機代碼的技術規(guī)范手段能引導個人的行為。代碼規(guī)則事先對網(wǎng)絡用戶的行為進行限制，這種預防作用甚至發(fā)生在行為之前[27]，受到提前抑制的行為其實也影響了個體的自主性，與傳統(tǒng)規(guī)則的事后救濟模式相背離。

元宇宙是聯(lián)通虛擬與現(xiàn)實的技術，就如“白皮書”所說的“以虛促實”，而非“以實促虛”，通過它打開的虛擬世界是為了促進生產效率和資源配置速率從而增進人們在現(xiàn)實世界的自由和幸福感。“法律代碼化”的監(jiān)管模式表現(xiàn)出與元宇宙時代的價值追求不匹配、不適應，因為它屬于描述性而非主動式監(jiān)管模式，容易遭到現(xiàn)實的劫難。包容審慎監(jiān)管模式融合了謙抑性的法律監(jiān)管原則和積極主動有效的監(jiān)管理念，是“代碼法律化”的體現(xiàn)。因為在代碼設計時就內嵌了法律的原則、規(guī)則要求，而并非通過事先的干預模式，在發(fā)生法律風險時通過代碼的自動執(zhí)行能阻止危害行為的進一步發(fā)展[28]。質言之，由于元宇宙時代區(qū)塊鏈、智能合約的大量使用雖然使得數(shù)字版權管理和分發(fā)自動化了，但“智能性”卻退化了，因為區(qū)塊鏈和智能合約無法識別版權的真實來源，一旦發(fā)現(xiàn)侵權等危害行為由于不可篡改和自動執(zhí)行性無法有效阻止交易的進行，如果在代碼中嵌入法律的規(guī)則，糾偏代碼的錯誤執(zhí)行行為，就能達到有效監(jiān)管的目的。包容審慎監(jiān)管模式實質上屬于嵌入型監(jiān)管模式、滲透式監(jiān)管的應用，“包容審慎”是監(jiān)管的總原則[29]，用于協(xié)調過度監(jiān)管與不敢管之間的平衡，貫徹包容審慎監(jiān)管原則有利于實現(xiàn)元宇宙空間數(shù)字版權知識服務和知識傳播的職能。

目前,國際上圍繞元宇宙空間的競爭主要集中在經濟生態(tài)、技術、規(guī)則上，而中國正在多個方向同時發(fā)力，無論是在技術研發(fā)還是在經濟生態(tài)構建上。從以太坊的NFT到中國研究開發(fā)并提出的NFR可以看出，中國在元宇宙空間的發(fā)展上摸索出一條符合本國國情、符合風險管控的中國道路，因此有理由堅信中國的元宇宙世界發(fā)展也是立足于本國實際的。數(shù)字版權資源作為元宇宙空間一種溝通人與信息的橋梁或知識庫，在知識大爆炸的時代對人類的發(fā)展發(fā)揮了重要且關鍵的作用。這種作用將由技術、經濟、社會生態(tài)的構建為支撐，以此不斷激發(fā)人們去描繪人類的文明圖景。