陶瓷兔子

全世界的人都越來(lái)越愛(ài)自己，每個(gè)人都知道自我的重要性——不必強(qiáng)顏歡笑跟不喜歡的人社交，不必因?yàn)閯e人的意見(jiàn)而放棄自己的選擇，別人的眼光和看法統(tǒng)統(tǒng)不作數(shù)，自己的人生要自己做主，等等。

“無(wú)論如何都要相信自己是最棒的”，這種觀念深入人心，在這個(gè)所有人都提倡和踐行“愛(ài)自己”的時(shí)代，我們的生活似乎變得無(wú)比簡(jiǎn)單——以自我研究開(kāi)始，以自我實(shí)現(xiàn)結(jié)束，除了自我，其他的一切都無(wú)關(guān)緊要。

但，我們真的因此變得更快樂(lè)了嗎？

我沒(méi)有——至少當(dāng)我在超市里因?yàn)榕砰L(zhǎng)隊(duì)耽誤了時(shí)間而生氣時(shí)，當(dāng)我精心準(zhǔn)備的演講稿因?yàn)榍懊娴陌l(fā)言者拖延時(shí)間而被迫精簡(jiǎn)時(shí)，當(dāng)迷路的外賣小哥超時(shí)半小時(shí)后才把灑了的湯送到我手上時(shí)……

如果我沒(méi)那么愛(ài)自己，大概只會(huì)自認(rèn)倒霉地嘆口氣?？僧?dāng)我認(rèn)定“我很重要”“我很特別”“我理應(yīng)得到讓我滿意的服務(wù)”時(shí)，人際關(guān)系中的一切正常損耗都會(huì)被我當(dāng)作冒犯。

一個(gè)總是覺(jué)得自己被冒犯、被辜負(fù)的人，是無(wú)論如何都無(wú)法快樂(lè)的。

接納自己、看見(jiàn)自己，固然重要；可若是一個(gè)人只顧著接納自己，忘記了接納生活中本就存在的摩擦、痛苦和煩惱，忘記了它原本就不曾承諾任何人的順?biāo)彀矘?lè)，是不是更可怕？

“愛(ài)自己”和“自戀”之間界限模糊，以至于我們常常在意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)邁到那一邊——看見(jiàn)我，喜歡我，給我特殊的待遇，認(rèn)真聽(tīng)取我的意見(jiàn)并立刻執(zhí)行；不能無(wú)視我，不能否定我，哪怕是客觀的批評(píng)都不行；我值得得到最好的，我只聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音，其他的一切都不重要。

其實(shí)，這些都不是真正的愛(ài)自己，而是一種愚蠢的巧取豪奪。

權(quán)力欲、優(yōu)越感、虛榮心、自負(fù)感和自我表現(xiàn)欲，是《自戀時(shí)代》一書列出的自戀的五條“觸手”，一旦跨過(guò)自戀的邊界，快樂(lè)將變得異常困難。

你當(dāng)然可以只按照自己的喜好去選專業(yè)，去換工作，但這真的是正確的選擇嗎？沒(méi)人知道。

當(dāng)每個(gè)人都基于主觀意愿來(lái)做選擇，任何的旁證都會(huì)變得脆弱且無(wú)意義，自身的理性又導(dǎo)致我們無(wú)法信任任何一個(gè)沒(méi)有佐證的選擇。因此，我們總是一面處在“做自己”的輕松中，一面又因?yàn)闆](méi)有把握而生出惶恐和焦慮。

你當(dāng)然可以成為你想成為的任何人；但問(wèn)題是，你真的知道自己想做什么，又能做什么嗎？你的人生中真的擁有那么多明確又清晰的選擇嗎？

如果“愛(ài)自己”在通往快樂(lè)的迷宮里被證明是一條走不通的路，那正確的選擇到底是什么？

我想，或許是“別那么愛(ài)自己”。

別那么關(guān)注自己——?jiǎng)e問(wèn)“我是不是最好看的，是不是最特別的”，而是訓(xùn)練自己，如何發(fā)自內(nèi)心地觀察并欣賞其他人。

別那么在意自己——?jiǎng)e問(wèn)“我是不是重要的，有沒(méi)有人為我鼓掌”，而是把注意力轉(zhuǎn)移到“這件事我有沒(méi)有做好，我是否為與他人建立一段和諧的關(guān)系而付出努力”。

別那么看重自己——?jiǎng)e問(wèn)“我快不快樂(lè)，我的感受好不好”，而是把這份對(duì)自我的重視放進(jìn)生活本身。眼前花開(kāi)、天邊云散、月之陰晴圓缺都是生活本身。無(wú)論你愛(ài)或不愛(ài)，生活就是這樣，它接受了你，你也應(yīng)該好好接受它。

“快樂(lè)來(lái)自擺脫自我、融入世界的過(guò)程?！薄皭?ài)自己”的意思是，有時(shí)候并不需要那么愛(ài)自己，放鳥(niǎo)飛往天空，縱魚潛入大海，世間萬(wàn)物遼闊，何必要因太愛(ài)自己而畫地為牢？

（曉曉竹摘自微信公眾號(hào)“悅讀微刊” 圖/槿喑）