何怡凌

露營作為一種生活休閑方式，在疫情防控、減少人群聚集的日子里，突然掀起了一股熱潮。有人說露營是都市居民感受自然之美、尋覓生機的必由之路，有人則認為露營是現(xiàn)代人逃離快節(jié)奏生活、追求自由的心之所向。隨著時代的發(fā)展，露營從“簡約”走向“精致”，很多人對待露營，追求裝備滿滿當當、拍照漂漂亮亮。對此，我的觀點是：過度追求“精致露營”，背離了露營的初衷、背棄了回歸自然和向往身心自由的初心；我們應享受身心與山水美景之間的交融與互補，最終回歸自然，享受自我。

“露”在《說文解字》中釋為“潤澤也”，即以自然潤澤心靈，驅除都市的喧囂與壓迫，尋覓一方寧靜的天地。“營”，清段玉裁在《說文解字注》中釋為“幣居也”，即于自身所居之處搭建起四方天地，在其庇護之下不斷尋覓自由與舒適。在疫情籠罩的陰霾下，長途旅游難以實現(xiàn)，同時在城市化的發(fā)展中，各類污染、競爭、壓力無不禁錮著人們的身體，侵染人們的心靈，露營成為放松心情與追求自由的第一選項就不言而喻了。由是觀之，露營不失為都市居民逃離鋼筋水泥叢林的良法，同時，也是現(xiàn)代人享受自由、逃離侵擾的良方。

伴隨著人民生活水平的提高，人們不再僅僅追求物質的滿足，更對精致生活充滿向往。因此，露營由一種享受自由與放松的生活方式，逐步轉變?yōu)樗^的“精致露營”?！熬侣稜I”被看作是“一場比拼奢華的游戲”：一種在戶外備足豐富物料，用昂貴的裝備和設施，使露營體驗極度貼近城市生活的形式。與傳統(tǒng)露營相比，它提供了更強烈的體驗感與沉浸感，同時也增添了娛樂性與舒適感，對追求個性化與精神享受的人有著強烈的吸引力。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，“精致露營”受眾日益增長，越來越成為年輕人生活中的“調味劑”。

表面看來，“精致露營”蒸蒸日上，但究其根本，“精致露營”更像是一場治愈年輕人的心理“精裝修”，反映的是當下人的現(xiàn)實焦慮。

湖泊旁、沙灘上、深林中、山谷里，一頂漂亮帳篷是標配，木制蛋卷桌配上豪華月亮椅，手沖咖啡散發(fā)出香氣，炙烤牛排肌理分明，夜晚帳篷亮起溫暖的星星燈，華而不實的英國老礦燈是制造氛圍感的必備工具，這些所謂“精致露營”千篇一律的精致感，將年輕人吃得透透的。

年輕人作為生活中廣大的受眾群體，想要通過“精致露營”來喚起對自由與自然的向往，希望逃出城市、擁抱自然。在這里，他們可以與朋友徹夜長談，可以與親人感受自然，人與人之間的關系被拉近，在高強度工作下人際關系的缺失也被彌合，他們就在這一方自然天地中享受人與自然的和諧共處。同時，他們可以在“精致露營”的過程中，通過拍攝照片、視頻上傳社交網站等途徑，享受帶來的社交滿足感與優(yōu)越感。

露營的根本目的是讓人們在與自然山水中享受自我、享受自由、享受放松，將人們從日常生活的忙碌中解脫出來，而非在野外進行一系列自我感動式的活動來標記充斥著消費主義色彩的符號。一切濃墨重彩、刻意追求的行為終會失色。偶爾的“精致露營”彌補不了家庭角色中的缺失，也無法維系友誼，自然，也無法逃脫工作的困擾，一切都將支離破碎。同時，年輕人對自然與自由的忽視、對消費主義與消費符號的熱烈追捧，為其內心的欲望買單，最終也會使其在社交網站中塑造的光鮮形象分崩離析。

人們不甘拋棄文明的成果，又渴望田園牧歌式的悠閑，“精致露營”的出現(xiàn)正好迎合了人們逃離日常生活、回歸自然的幻想。但究其根本，消費主義陷阱下的“精致露營”，已背棄了人對自然之美的追求、對自由之熱愛和對精神文明的向往。只有回歸自然，享受自我，才是真正的露營之美。

（指導教師：陳柳鈞）