秋，宋大水。公使①吊②焉，曰：“天作淫雨，害于粢盛③，若之何不吊？”對曰：“孤實(shí)不敬，天降之災(zāi)，又以為君憂，拜命之辱④?！?/p>

臧文仲⑤曰：“宋其興乎！禹、湯罪己，其興也悖焉⑥；桀、紂罪人，其亡也忽焉⑦。且列國有兇，稱孤，禮也。言懼而名禮，其庶⑧乎！”既而聞之曰：“公子御說⑨之辭也。”臧孫達(dá)⑩曰：“是宜為君，有恤民之心。”

（選自《春秋左傳新注》，趙生群著，陜西人民出版社2008年版，標(biāo)題為編者所加）

【注釋】

①使：派遣使者。

②吊：對有喪或遭災(zāi)禍的人表示哀悼、慰問。

③粢盛：盛在祭器中的黍稷。此泛指莊稼。

④拜命之辱：謂感謝魯君厚意。

⑤臧文仲：魯國大夫。

⑥悖焉：勃然，形容蓬勃旺盛。悖，通“勃”。

⑦忽焉：形容迅速。忽，疾。

⑧庶：庶幾，差不多。表示將會出現(xiàn)好的結(jié)果。

⑨公子御說：宋莊公子，即后之宋桓公。

⑩臧孫達(dá)：魯國大夫。

—— 鑒賞空間 ——

《曹劌論戰(zhàn)》中，魯莊公能夠接見鄉(xiāng)人曹劌，如實(shí)回答曹劌所提三問，虛心采納曹劌的建議，且“與之乘”。本文中，宋閔公在遭遇天災(zāi)之時，面對魯國派來慰問的使者，能夠從自己身上尋找原因，歸罪于己，且言辭懇切謙遜。兩位國君的胸懷和氣度著實(shí)令人欽佩。

這也啟示我們：在面對不好的情況時，我們是“罪己”，還是“罪人”？或許，失意時多向內(nèi)求索，得意時宜向外歸因，方能變得強(qiáng)大起來。

—— 讀有所思 ——

《左傳》的語言準(zhǔn)確而精練，生動且富于色彩。你能結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》和《禹、湯罪己》這兩篇文章的開頭部分簡要分析一下嗎？