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        屈原(節(jié)選)

        2023-02-15 21:30:05郭沫若
        初中生世界·九年級 2023年2期

        郭沫若

        屈 原 所以有許多人說我的詩太俗,太放肆了,失掉了“雅頌”的正聲,我是一點也不介意的。我在盡量地學(xué)老百姓,學(xué)小孩子,當然會俗。我在盡量地打破那“雅頌”之音,當然會放肆。那種“雅頌”之音,古古板板的,讓老百姓和小孩子們聽來,就好像在聽天書。那不是真正把人性都失掉干凈了嗎?不過話又得說回來,我自己究竟比你們出世得早一些,我的年青時代是受過“典謨訓(xùn)誥”“雅頌”之音的熏陶,因此我的文章一時也不容易擺脫那種格調(diào)。這就跟奴隸們頭上的烙印一樣,雖然奴隸籍解除了,而烙印始終除不掉。到了你們這一代就不同了,你們根本就沒有受過烙印,所以你們的詩,徹內(nèi)徹外,都是自己在作主人。這些地方是使我羨慕你們這一代的。

        宋 玉 這正是先生的不斷努力、不斷學(xué)習(xí)的精神,我今天實在領(lǐng)受了最可寶貴的教訓(xùn)。先生這首《橘頌》是可以給我的吧?

        屈 原 當然是給你的。我為你寫的詩,怎么會不給你?

        宋 玉 (拱手)我實在多謝先生,從今以后我每天清早起來便要朗誦它一遍。

        屈 原 倒也不必那樣拘泥。就詩論詩的話,實在也并不怎么好,不過你存心學(xué)做好人好了,做到像伯夷那樣啦。

        宋 玉 多謝先生的指示,不過我總想學(xué)先生,像伯夷那樣的人我覺得又像古板了一點。殷紂王本來是極殘忍的暴君,為什么周武王不好去征伐他呢?誅鋤了一個暴君,為什么一定要去餓死呢?這點我有些不大了解。

        屈 原 講起真正的史實上來的話,這里倒是有問題的。我們到園子里去走走,一面走,一面和你細談吧。(步下亭階)

        宋玉隨后。

        屈 原 照真正的史實上來講,殷紂王并不是那么壞的人啦。特別是我們楚國,本來是應(yīng)該感謝他的。我們楚國,在前本是殷朝的同盟。殷紂王和他的父親帝乙,他們父子兩代費了很大的力量平定了這南方的東南夷,周人便趁著機會強大了起來,終竟乘虛而入,把殷朝滅掉了。我們的祖先和宋人、徐人在那時都受著壓迫,才逐漸從北邊遷移到南邊來。北邊有個地名叫著“楚丘”,你應(yīng)該是知道的吧,那就是我們祖先所在的地方了。假使沒有殷紂王的平定東南夷,我們恐怕還找不到地方來安身,我們的祖先怕已經(jīng)都化為周人的奴隸了。周朝的人把殷朝滅了,自然要把殷紂王說得很壞,造了些莫須有的罪惡來加在他的身上,其實他是并不那么壞的。伯夷要反對周武王,也就是證明了。

        宋 玉 啊,先生這樣的說法,我真是聞所未聞,真是太新鮮,太有意義了。

        屈 原 這些古事,本來用不著多管,不過像伯夷那種氣節(jié),實在是值得我們景仰、學(xué)習(xí)的。他本來是可以做孤竹國的國君的人,但他把那種安富尊榮的地位拋棄了。因為他是明白,在我們?nèi)说娜松羞€有比做國君更尊貴的東西。假使你根本不像一個人,做了國君又有什么榮耀?是,在周朝的人把殷朝滅了的時候,伯夷也盡可以不必死,敷敷衍衍地過活下去,別人也不會說什么話。假使他遷就一下,周朝的人也許還會拿些高官厚祿給他。但他知道,那種的高官厚祿、那種的茍且偷生,是比死還要可怕。所以他寧愿餓死,不愿失節(jié)。這實在是值得我們學(xué)習(xí)的。你懂得我的意思么?

        宋 玉 我此刻弄明白了。尤其是史事的背景弄明白了,更加覺得伯夷這個人是值得尊敬。

        屈 原 在這戰(zhàn)亂的年代,一個人的氣節(jié)很要緊。太平時代的人容易做,在和平里生,在和平里死,沒有什么波瀾,沒有什么曲折。但在大波大瀾的時代,要做成一個人實在不是容易的事。重要的原因也就是每一個人都是貪生怕死。在應(yīng)該生的時候,只是糊里糊涂的生。到了應(yīng)該死的時候,又不能夠慨慨慷慷的死。一個人就這樣糟蹋了。(稍停)我們目前所處的時代也正是大波大瀾的時代,所以我特別把伯夷提了出來,希望你,也希望我自己,拿來做榜樣。我們生要生得光明,死要死得磊落。你懂得我的話么?

        宋 玉 我懂得了,先生。

        (選自《現(xiàn)代戲劇電影文學(xué)選》,徐其超、鄧時忠選析,太白文藝出版社2004年版)

        —— 鑒賞空間 ——

        課文《屈原(節(jié)選)》的主要內(nèi)容是屈原的獨白。在雷電交加、大風(fēng)咆哮的夜晚,屈原高唱風(fēng)與雷電的頌歌,表達自己受到楚國奸臣殘酷迫害、含冤受辱的悲憤之情以及拳拳愛國之情,獨白氣勢磅礴,情感充沛。而該選段的主要內(nèi)容是屈原借伯夷的史實來教育宋玉,希望他做一個像伯夷一樣的好人,學(xué)習(xí)伯夷的那種氣節(jié),生要生得光明,死要死得磊落。屈原的話讀來和善可親,但也擲地有聲,鏗鏘有力。

        —— 讀有所思 ——

        靳尚和鄭詹尹的對話交代了屈原向風(fēng)及雷電控訴的原因,為屈原淋漓盡致的控訴蓄勢。請你結(jié)合上文節(jié)選的內(nèi)容,說說屈原和宋玉的這段對話和課文中屈原那段經(jīng)典對白有什么聯(lián)系?

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